id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms075	false	7611001871193856103	140	214	716	1106	1527	300	احمد بن جعفر ابن يعقوب-------- الاصطرخري ذكره ابو الحسين في كتاب الطباقات قال ق-----ال ابو عبد الله احمد بن حنبل هذه مذاهب اهل العلم واصحاب الاثر واهل السنة المتمسكين بعروتها المعروفين بها المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا وادركت من ادركت من العلماء اهل الحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع خارج عن الجماعة	75	4351930375757044607	Shamela0005890-ara1.completed.ms010	true	-4443137158279335731	230	300	1131	1495	1495	300	احمد بن جعفر -بن يعقوب الفارسي الاصط-خري سمع من امامنا اشياء منها قال احمد بن جعفر قال ابو عبد الله احمد بن حنبل هذه مذاهب اهل العلم واصحاب الاثر واهل السنة المتمسكين بعروقها المعروفين بها المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب محمد-------------------- الي يومن----ا وادركت من ادركت من --علماء---- الحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو------ مبتدع خارج عن الجماعة-	10	-2090337917956399041	310	528.5	250	403	76.92308044433594	51	JK000098-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK000098-ara1.ms321	false	-1934353117805548933	114	155	598	818	1560	300	هذا مذ-هب اءمة العلم واصحاب الاثر واهل السنة------------------ المعروفين بها المقتدي بهم فيه----------------------------ا وادركت من ادركت من علماء اهل العراق والحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة	321	4351930375757044607	Shamela0005890-ara1.completed.ms010	true	-4443137158279335731	253	300	1242	1495	1495	300	هذه مذاهب اهل- العلم واصحاب الاثر واهل السنة المتمسكين بعروقها المعروفين بها المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب محمد الي يومنا وادركت من ادركت من علماء ------------الحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة-	10	-2090337917956399041	203	359.5	165	267	76.02996063232422	33	JK000098-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK000098-ara1.ms214	false	6901256483874572953	111	300	602	1522	1522	300	بيان ما انكرت الجهمية ان الله كلم موسي صلي الله عليه وسلم وعلي نبينا قلنا لم انكرتم ذلك قالوا لان الله لم يتكلم ولا يتكلم وانما كون شيءا فعبر عن الله وخلق صوتا ف-سمع فزعمو- ان الكلام لا يكون الا من جوف وفم وشفتين ولسان فقلنا ف---هل يجوز لمكون او لغير الله ان يقول لموسي------------- لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري طه 14 طه 12 فمن زعم ذلك فقد زعم ان غير الله ادعي الربوبية ولو كان كما زعم- الجهمية ان الله كون شيءا كان يقول ذلك المكون يا موسي ان الله رب العالمين لا يجوز ان يقول اني انا الله رب العالمين وقد قال جل ثناءه وكلم الله موسي تكليما النساء 164 وقال ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه الاعراف 143 و--------قال اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي الاعراف 144 فهذا منصوص القران قال واما ما قالوا ان الله لم يتكلم ولا يتكلم فكيف يصنعون بحديث سليمان الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم الطاءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان قال واما قولهم ان الكلام لا يكون الا من جوف وفم وشفتين-	214	4351930375757044607	Shamela0005890-ara1.completed.ms115	true	-5921954783113899803	89	220	447	1082	1495	300	بيان ما انكرت الجهمية ان الله كلم موسي فقلنا له----------------------------م انكرتم ذلك قالوا -ان الله لم يتكلم ولا يتكلم -انما كون شيءا يعبر عن الله وخلق صوتا فاسمع وزعموا ان الكلام لا يكون الا من جوف وفم وشفتين ولسان فقلنا لهم هل يجوز ان ي-------------------قول لموسي اني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واني انا ربك----------------- فمن زعم---------------------------------------------- كما زعمت الجهمية ان الله كون شيءا كان يقول ذلك لم يجر قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه وقال واصطنعتك لنفسي وقال اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبك---------------------------------------لامي --وقولهم ان الله لم يتكلم ولا يتكلم فهو مردود-- بحديث -------الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان------------ رسول الله قال--------------- ما منكم من احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان--------- وتوهم ان الكلام لا يكون الا من حرف وفم وشفتين	115	-2090337917956399041	536	856.0	419	948	56.54008483886719	94	JK000098-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK000098-ara1.ms215	false	-5502799212928157879	0	53	0	288	1512	300	ولسان اليس قال الله------ للسموات والارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 11 اتري انها قالت بجوف وشفت----ين ولسان وقال الله وسخرنا مع داود الجبال يسبحن الانبياء 79 اتراها انها سبحت بفم وجوف ولسان وشفتين والجوارح اذا شهدت علي الكفار فقالوا لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء	215	4351930375757044607	Shamela0005890-ara1.completed.ms115	true	-5921954783113899803	220	256	1082	1280	1495	300	ولسان اليس قال الله تعالي للسموات والارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين اتراها -----------قالت بحرف وفم وشفتين ولسا-----------------------------------------------------------------------------------------ن والجوارح اذا شهدت علي الكفار فقالوا لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء	115	-2090337917956399041	176	327.5	143	298	59.060401916503906	29	JK000098-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK000098-ara1.ms005	false	-3121509902130148515	265	298	1537	1715	1723	300	ليلة الخميس ثالث عشرين رجب سنة احدي وخمسين وسبعماءة وصلي عليه من الغد بالجامع عقب الظهر ثم بجامع جراح ودفن----- بمقبرة الباب الصغير وشيعه خلق كثير ورويت له منامات كثيرة حسنة رضي- الله	5	4351930375757044607	Shamela0005890-ara1.completed.ms284	true	1106917719679716869	139	168	754	912	1550	300	ليلة الخميس ثالث عشري- رجب سنة احدي وخمسين وسبعماءة وصلي عليه من الغد بالجامع الاموي----------------- ودفن الغد بمقبرة --باب الصغير وشيعه خلق كثير ورويت له منامات------ حسنة رحمة الله	284	-2090337917956399041	144	246.5	116	184	78.26087188720703	23	JK000098-ara1	Shamela0005890-ara1.completed