id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms016	true	1639797001179505178	232	282	1211	1475	1576	300	الجزري في مفتاح الحصن واما الجمع بين الصلاة والسلام فهو الاولي ولاكمل والافضل لقوله تعالي صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب 56 ولو اقتصر علي احدهما جاز من غير كراهة فقد جري عليه جمع منه-------------------------م مسلم في---- صحيحه خلافا للشافعية وفي كلام بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعلم احدا نص علي الكراهة حتي ان	16	4351930375757044607	Shamela0002569-ara1.ms004	false	5584824597246102596	203	276	1050	1419	1535	300	الجزري في مفتاح الحصن ان-- الجمع بين الصلاة والسلام -هو الاولي-------------------------------------------------------------- ولو اقتصر علي احدهما جاز من غير كراهة فقد جري عليه جماعة من السلف والخلف منهم الامام مسلم في اول صحيحه وهلم جرا حتي الامام ولي الله ابي القاسم الشاطبي في قصيدته الراءية واللامية واما قول النووي وقد نص العلماء او من نص منهم علي كراهة الاقتصار علي الصلاة من غير السلام فليس بذاك فاني لا اعلم احدا نص علي ذلك من --------	4	7296188437975771754	152	228.0	119	442	34.38914108276367	27	JK000098-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000098-ara1.ms021	true	-4216347344233265758	195	232	1022	1203	1520	300	ورضي الله عن- الشافعي حيث قال ان -----------------------كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقدس الله روح القاءل وهو شيخ الاسلام ابن تيمية -اذ يقول ان ----كان نصبا حب صحب محمد فليشهد الثقلان اني ناصبي	21	4351930375757044607	Shamela0002569-ara1.ms270	false	-4938051613510043589	46	89	264	468	1608	300	وقدس الله روح الشافعي حيث يقول وقد نسب الي الرفض شعر ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ورضي الله عن شيخنا ابي عبد الله ------بن تيمية حيث يقول شعر ان كان نصبا حب صحب محمد فليشهد الثقلان اني ناصبي	270	7296188437975771754	134	221.5	105	210	63.80952453613281	22	JK000098-ara1	Shamela0002569-ara1