id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms178	false	3191497325304283174	56	300	316	1599	1599	300	جنكسخان ويقال جنكزخان هو طاغية التتار وملكهم الاول الذي خرب البل------------اد ولم يكن للتتار قبله ذكر انما كانوا ببادية الصين فملكوه عليهم واطاعوه طاعة اصحاب نبي لنبيهم وكان مبدا ملكه سنة ----------------599 واستولي علي بخاري وسمرقند -19 س----نة واستولي علي مدن خراسان 17 سن-------ة ولما رجع من حرب السلطان جلال الدين خوارزم شاه علي نهر السند ووصل الي مدينة مكب -من بلاد الخ-طا فمرض بها ومات في رابع شهر رمضان 624-------------------- فكانت ايام مملكته خمسا وعشرين سنة وكان اسمه قبل ان يلي الملك تمرجي و-مات علي دينهم وكفرهم وخلف من الاولاد ستة وفوض الامر -الي اركناي احدهم بعد ما استشار الخمسة الباقين فلما مات امتنع اركناي من الملك وقال في اخواني واعمامي من هو اكبر مني فلم يزالوا به بعد اربعين يوما حتي تملك عليهم ولقبوه القان الاعظم ومعناه الخليفة فيما قيل وبعث جنوده وفتح الفتوحات وكطالت ايامه وولي بعده الامر موتكوقا وهو القان الذي هو لاكو من بعض مقدميه وولي بعده اخوه قبلاي وطالت ايام قبلاي وبقي في الامر الي 740 و--------------مات بمدينة خان بالق يقال انه لما كان السلطان خوارزم شاة يغز و هءلاء التتار ويقتلهم ويسبي ذراريهم واولادهم ويمنعهم--- الخروج عن حدود بلادهم احتمع-- التتار وشكوا ما يلاقون من خوارزم شاة وما هم فيه من الضيق والبلاء فقال لهم جنكز خان ان ملكتموني عليكم والتزمتم لي بالطاعة واتباع ا------لذي اضعه لكم شرعة رددت خوارزم---- عنكم فالتزموا له بذلك وكان مما وضعه لهم ان- قال كل من احب امراة بنتا كانت او غيرها لا يمنع من التزوج---- ولو كان زبالا وال-مراة بنت-	178	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms162	true	4631317587854210133	33	285	162	1521	1604	300	جنكزخان------ جنكزخان--- طاغية التتار وملكهم الاول الذي خرب البلاد وقتل العباد ولم يكن للتتار قبله ذكر انما كانوا ببادية الصين فملكوه عليهم واطاعوه طاعة اصحاب نبي لنبيهم وكان مبدا ملكه سنة تسع وتسعين وخمسماءة واستولي علي بخاري وسمرقند سنة ست عشرة واستولي علي مدن خراسان سنة ثمان عشرة ولما رجع من حرب السلطان جلال الدين خوارزم شاه علي نهر السند -وصل الي مدينة تنكث من بلاد الخيطا فمرض بها ومات في رابع شهر رمضان سنة اربع وعشرين وستماءة فكانت ايام مملكته خمسا وعشرين سنة وكان اسمه قبل ان يلي الملك تمرحين ومات علي دينهم وكفر-م وخلف من الاولاد ستة وفوض الامير الي اركتاي احدهم بعد-ما استشار الخمسة الباقين فلما هلك امتنع اركتاي من الملك وقال في اخوت-ي واعمامي من هو اكبر مني فلم يزالوا به بعد اربعين يوما حتي تملك عليهم ولقبوه القان الاعظم ومعناه الخليفة فيما قيل وبعث جنوده وفتح الفتوحات و-طالت ايامه وولي بعده------ موتكوكا وهو القان الذي هو-لاكو من بعض مقدميه وولي بعده اخوه قبلاي وطالت ايام قبلاي وبقي في الامر الي سنة اربع وسبعماءة ومات بمدينة خان بالق يقال انه لما كان السلطان خوارزم شاه يغز-و هءلاء التتار ويقتلهم ويسبي ذراريهم واولادهم ويمنعهم من الخروج عن حدود بلادهم اجتمعوا التتار وشكوا ما يلاقوا من خوارزم شاه وما هم فيه من الضيق والبلاء فقال لهم جنكز-خان ان ملكتموني عليكم والتزمتم لي بالطاعة واتباع اليسق الذي اضع- لكم شرعه رددت خوارزم شاه عنكم فالتزموا له بذلك وكان مما وضعه لهم انه قال كل من احب امراة بنتا كانت او غيرها لا يمنع من التزوج بها ولو كان زبالا والامراة بنت	162	1774077446171741736	1219	2228.0	987	1383	88.1417236328125	199	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms179	false	2920986944124064993	15	194	84	973	1509	300	علي خوارزم شاة وعقدوا مهادنته عشرين سنة فما جاءت العشرين سنة الا وهم امم لا يحصون ولا يحصرون وكان من جملة ما قرره انه اذا حرم القان علي احد شيءا فلا يحل له الي ان تاتيه---- الممات وقرر لهم ان من رعف وهو ياكل قتل كاءنا من كان وقرر لهم ان كل من لم يمض حكم اليسق ق------------تل ايضا واراد ان يذهب الكبار الذين فيهم لعلمه انهم يداخلهم الحسد له ويستصغرونه فتركهم يوما وهم علي سماطه فرعف----- فلم يجسر احد ان يمضي فيه حكمه لمهابته وجبروته فتركوه ولم يطالبوه بما قرر- وهابوه في ذلك فتركهم اياما وجمعهم وقال لاي شيء ما امضيتم حكم اليسق في وقد رعفت وانا اكل بينكم فقالو- لم نجسر علي ذلك فقال لم تعلموا باليسق ولا امضيتم امره وقد وجب قتلكم فقتل اكابرهم واستراح منهم والترك يزعمون انه ولد الشمس لان في صحاريهم اماكن فيها غاب ال-----غاب لا يقربه احد من الذكران وان امه اعتقت فرجها وراحت الي ذلك الغاب وغابت فيه مدة واتتهم وقالت هذا من الشمس لان الشمس دخلت في فرج---ي بعض الايام وانا اغتسل فحملت بهذا ويقال انه كان حدادا والله اعلم	179	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms163	true	-3651565189337821920	0	184	0	911	1508	300	علي خوارزم شاه وعقدوا مهادنته عشرين سنة فما جاءت العشرون سنة الا وهم امم لا يحصون ولا يحصرون وكان من جملة ما قرره انه اذا حرم القان علي احد شيءا فلا يحل له ان ي----اتيه الي الممات وقرر لهم--- من رعف وهو ياكل قتل كاءنا من كان وقرر لهم ان كل من لم يمض حكم اليسق ولم يعمل به قتل ايضا واراد ان يذهب الكبار الذين فيهم لعلمه انه- يداخلهم الحسد له ويستصغرونه فتركهم يوما وهم علي سماطه ورعف نفسه فلم يجسر احد ان يمضي فيه حكمه لمهابته وجبروته فتركوه ولم يطالبوه بما قرره وهابوه في ذلك فتركهم اياما وجمعهم وقال لاي ش-ء ما امضيتم حكم اليسق في وقد رعفت وانا اكل بينكم فقالوا لم نجسر علي ذلك فقال لم تعملوا باليسق ولا امضيتم امره وقد وجب قتلكم فقتل اكابرهم واستراح منهم والترك يزعمون انه ولد الشمس لان في صحاريهم اماكن فيها غاب وذلك الغاب لا يقربه احد من الذكران وان امة اعتقت فرجها وراحت الي ذلك الغاب وغابت فيه مدة واتتهم وقالت هذا من الشمس لان الشمس دخلت في فرجي في بعض الايام وانا اغتسل فحملت بهذا ويقال انه كان حدادا والله اعلم	163	1774077446171741736	868	1670.5	692	920	94.34782409667969	162	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms353	false	-4634317276192462684	15	99	85	525	1595	300	الحسن بن بهرام القرمط----------------------------------------------------------ي رءيس القرامطة قال الشيخ عز الدين ابو الحسن علي بن محمد المعروف بابن الاثير الجزري في تاريخه الكبير المسمي ب الكامل قال في هذه السنة يعني سنة ثمان وسبعين وماءتين----------------- تحرك قوم بسواد الكوفة يعرفون بالقرامطة ثم بسط القول في ابتداء امرهم وحاصله ان رجلا اظهر العبادة والزهد والتقشف وكان يسف الخوص وياكل من كسبه ك-ان يدعو الناس الي امام من اهل البيت رضي الله عنهم واقام علي ذلك مدة فاستجاب له خلق كثير وجرت له احوال -اوجبت له حسن	353	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms262	true	-5495352812492264829	225	300	1170	1568	1568	300	الحسن بن بهرام القرمطي بكسر القاف وسكون الراء وكسر الميم بعدها طاء مهملة الجنابي رءيس القرامطة ذكر ----------------------------------------------ابن الاثير في حوادث----------------------------------------------------- سنة ثمان وسبعين وماءتين قال في هذه السنة تحرك قوم بسواد الكوفة يعرفون بالقرامطة ثم بسط القول في مبدا-- امرهم وحاصله ان رجلا اظهر العبادة والزهد والتقشف وكان يسف الخوص وياكل من كسبه وكان يدعو الناس الي امام من اهل البيت-------------- واقام علي ذلك مدة فاستجاب له خلق كثير وجرت له احوال واوجبت حسن----	262	1774077446171741736	303	503.5	244	517	58.60734939575195	51	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms353	false	-4634317276192462684	100	137	534	734	1595	300	فيه وانتشر ذكرهم بسواد الكوفة----- ثم قال ابن الاثير بعد هذا في سنة ست وثمانين وماءتين وفي هذه السنة ظهر رجل من القرامطة يعرف بابي سعيد الجنابي بالبحرين واجتمع اليه ناس كثير من الاعراب والقرامطة وقوي امره	353	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms263	true	-994520346107903896	1	30	8	170	1592	300	فيه وانتشر------ بسواد الكوفة ذكره ثم قال------------------- في سنة ست وثمانين وماءتين وفي هذه السنة ظهر رجل------------ يعرف بالحسن--- الجنابي بالبحرين واجتمع اليه جماعة من--- الاعراب والقرامطة وقوي امره	263	1774077446171741736	145	241.0	118	205	70.73170471191406	22	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms354	false	-3362681537588443647	0	133	0	720	1616	300	صعدوا اليها بليل بسلالم الشعر فلما حصلوا بها واحسوا بهم ثاروا اليهم فقتلوا متولي البلد ووضعوا السيف في الناس فهربوا منهم------- واقام ابو طاهر سبعة عشر يوما يحمل منهم الاموال ثم -----------عاد الي بلده ولم يزالوا يعيثون في البلاد ويكثرون فيها الفساد من القتل والسبي والنهب والحريق -------الي سنة سبع عشرة وثلاثماءة فحج الناس فيها وسلموا في طريقهم ثم----------- وافاهم ابو طاهر القرمطي بمكة يوم التروية فنهبوا اموال الحاج وقتلوهم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقلع الحجر الاسود وانفذه الي هجر فخرج اليه امير مكة في جماعة من الاشراف فقاتلوهم فقتلهم اجمعين وقلع باب الكعبة واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات فطرح ا-لقتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام من غير كفن ولا غسل ولا صلاة علي احد منهم واخذ كسوة البيت فقسمها في- اصحابه ونهب دور اهل مكة	354	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms263	true	-994520346107903896	55	175	302	948	1592	300	صعدوا اليها----- بسلالم --شعر فلما -----------احسوا بهم ساروا اليهم فقتلوا وا-لي البلد ووضعوا السيف في الناس فهرب-- منهم من هرب واقاموا فيه--- سبعة عشر -----يوما ونهب القرمطي جميع ما فيها وعاد الي بلده ولم يزل--- يعيث-- في البلاد ويكثر ف--يها الفساد من القتل والسبي------- والحريق والنهب الي سنة سبع عشرة وثل-ثماءة فحج الناس----- وسلموا في طريقهم ثم ان القرمطي وافاهم----------------- بمكة يوم التروية فنهب-- اموال الحاج وقتل-هم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقلع الحجر الاسود وانفذه الي هجر فخرج اليه امير مكة في جماعة من الاشراف فقاتلوه -فقتلهم اجمعين وقلع باب الكعبة واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط ومات والقي القتلي في بءر زمزم وترك الباقي- في المسجد الحرا-----------------------------------------م واخذ كسوة البيت وقسمها بين اصحابه ونهب دور اهل مكة	263	1774077446171741736	573	953.0	465	758	75.59366607666016	82	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms354	false	-3362681537588443647	144	173	778	930	1616	300	الي دمشق فملكوها وقتلوا جعفر بن فلاح ناءب المصريين ثم بلغ عسكر القرامطة الي عين شمس وهي علي باب القاهرة وظهروا عليهم ثم انتصر اهل مصر عليهم فرجعوا عنهم	354	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms265	true	6918179584864899480	23	51	122	264	1614	300	ملك دمشق-------- وقتل-- جعفر بن فلاح ناءب المصريين ثم بلغ عسكر القرامطة الي عين شمس وهي علي باب القاهرة وظهروا عليهم ثم انتصر اهل مصر عليهم فرجعوا عنهم	265	1774077446171741736	140	264.0	112	152	92.10526275634766	25	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms418	false	-5287160818293331783	70	164	373	894	1617	300	المامون فهو عبد-الله المامون بن هارو------------------------------------ن الرشيد بن محمد بن المهدي بن عبد الله المنصور ابو العباس الهاشمي الهاشمي ولد سنة سبعين وماءة عندما استخلف ابوه الرشيد و------------------------------------قرا العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف بن عطيه وابي معاوية الضرير وطبقتهم--------------------------------------------------------------------------- وبرع في الفقه والعربية وايام الناس ولما كبر عني بالفلسفة وعلوم الاواءل ومهر فيها فم-----جره ذلك الي القول بخلق القران روي عنه ولده الفضل ويحيي بن اكثم والامير عبد الله بن طاهر ودعبل الخزعلي واخرون وكان من رجال بني العباس حزما وعز------ما وحلما وعلما ورايا ودهاء وهيبة وشجاعة وسءددا وسماحة	418	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms356	true	2721167663856735882	78	173	433	946	1581	300	المامون---- عبد الله-------- بن هارون امير المءمنين ابو العباس المامون بن الرشيد ب--------ن المهد-----------------------------------------------ي ولد سنة سبعين وماءة وتوفي سنة ثماني عشرة وماءتين وكانت خلافته عشرين سنة وستة اشهر قرا العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف بن عطية وابي معاوية الضرير وطبقتهم وروي عنه يحيي بن اكثم وجعفر بن ابي عثمان الطيالسي والامير عبد الله بن طاهر وبرع في الفقه والعربية وايام الناس ولما كبر عني ب---------علوم الاواءل ومهر في الفلسفة فجره ذلك الي القول بخلق القران -------------------------------------------------------------------------------وكان من رجال بني العباس حزما وعزما وعلما وحل------ما ورايا ودهاء------ وشجاعة وسءددا وسماحة	356	1774077446171741736	325	540.0	265	680	47.79411697387695	49	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms181	false	2089688529781345722	73	173	388	943	1611	300	الطوسي فهو محمد بن محمد بن الحسن نصير الدين الطوسي--------- صاحب---- الرياضي والرصد كان راسا في علم الاواءل لا سيما في الارصاد والمجسطي فانه فاق الكبار قرا علي المعين سالم بن بدران المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافرة ومنزلة عالية عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير به عليه والاموال في تصريفه وابتني ب مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيمة فسيحة الارجاء وملاها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتي تجمع فيها زيادة علي اربعماءة الف مجلد وقرر بالرصد المنجمين والفلاسفة والعقلاء وجعل له --اوقافا وكان حسن الصورة سمحا كريما جوادا حليما حسن العشرة غزير	181	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms606	true	-192769537236519562	98	196	499	1047	1539	300	الطوسي---- محمد بن محمد بن الحسن نصير الدين الطوسي الفيلسوف صاحب علم الرياضي------- كان راسا في علم الاواءل لا سيما في الارصاد والمجسطي فانه فاق الكبار قرا علي المعين سالم بن بدران المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافرة ومنزلة عالية عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير به عليه والاموال في تصريفه وابتني ب-مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيمة فسيحة الارجاء وملاها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتي تجمع فيها زيادة علي اربعماءة الف مجلد وقرر بالرصد المنجمين والفلاسفة--------- وجعل له الاوقاف و-كان حسن الصورة سمحا كريما جوادا حليما حسن العشرة غزير	606	1774077446171741736	531	1011.5	436	570	93.15789794921875	90	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms181	false	2089688529781345722	174	300	951	1611	1611	300	واختصر المحصل للامام فخر الدين وهذبه وزاد فيه وشرح الاشار-ات ورد علي الامام فخر الدين في شرحه وقال هذا جرح وما هو بشرح وقال فيه---- حررته في عشرين سنة وناقض فخر الدين كثيرا ومن تصانيفه التجريد في المنطق و اوصاف الاشراف و قواعد العقاءد و التلخيص في علم الكلام وشرح كتاب -----------------ثمرة -بطليموس وكت-اب المجسطي و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح مسالة العلم و رسالة الامامة و رسالة الي نجم الدين الكاتبي في اثبات الواجب و----------حواشي علي كليات القانون وغير ذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شمس الدين ابن المءيد العرضي اخذ النصير--------- كمال الدين -بن يونس الموصلي ومعين الدين سالم بن بدران المصري المعتزلي وغيرهما وكان منجما لاءقا بعد ابيه وكان يعمل الوزارة لهولاكو من غير ان يدخل يده في الاموال واحتوي علي عقله حتي انه لا يركب ولا يسافر الا في وقت-	181	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms608	true	3248512735948724219	35	257	175	1337	1560	300	واختصر المحصل للامام فخر الدين وهذبه وزاد فيه وشرح الارشادات ورد علي الامام فخر الدين في شرحه وقال هذا جرح وما هو -شرح وقال فيه اني حررته في عشرين سنة وناقض فخر الدين كثيرا ومن تصانيفه التجريد في المنطق و اوصاف الاشراف و قواعد العقاءد و التخليص في علم الكلام و العروض بالفارسية و شرح الثمرة لبطليموس و كتاب المجسطي و جامع الحساب في التخت والتراب و الكرة والاسطرلاب و المغطيات و الظاهرات و المناظ ر و الليل والنهار و الكرة المتحركة و الطلوع والغروب و تسطيح الكرة و المطالع و تربيع الداءرة و المخروطات و الشكل المعروف بالقطاع و الجواهر و الاسطوانة و الفراءض علي مذهب اهل البيت و تعديل المعيار في نقض تنزيل الافكار و بقاء النفس بعد بوار البدن و الجبر والمقابلة و اثبات العقل الفعال و شرح مسالة العلم و رسالة الامامة و رسالة الي نجم الدين الكاش-ي في اثبات --واجب الوجود و الحواشي علي كليات القانون و الزيج الايلخاني و رسالة ثلاثون فصلا في معرفة التقويم و كتاب اكر مانالاوس و اكر ثاوذوسيوس وله شعر كثير بالفارسية وقال شمس الدين ابن المءيد العرضي احذ النصير العلم عن كمال الدين ابن يونس الموصلي ومعين الدين سالم بن بدران المصري المعتزلي و--------كان منجما لابغا بعد ابيه وكان يعمل الوزارة لهولاكو من غير ان يدخل يده في الاموال واحتوي علي عقله حتي انه لا يركب ولا يسافر الا في وقت	608	1774077446171741736	618	1128.5	498	1174	52.64054489135742	110	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK000098-ara1.ms608	false	4585583145949197877	78	113	427	618	1591	300	منذ زمان والمستهام علي المحبة لم يزل حاشا لذكراكم من النسيان لو قيل ما تهوي لقال مبادرا اهوي زيارتكم علي الاجف-------------------------------------------------ان تالله ان سمح الزمان بقربكم وحللت منكم بالمحل الداني لاعفرن الخد شكرا في الثري	608	4351930375757044607	Shamela0001003-ara1.completed.ms875	true	-8035014954696236828	204	247	1075	1308	1589	300	من قصيدة والمستهام ع-ن المودة لم يحل حاشا لذراه-- من النسيان لو قيل ما تهوي لقال مبادرا اهوي زيارتكم علي --اجفاني ويهزه طرب اذا ذكر الحمي هز الشمول شماءل النشوان تالله ان سمح الزمان بقربكم وحللت منكم بالمحل الداني لاقبلن لاجلكم ذاك-- الثري	875	1774077446171741736	159	264.0	127	240	66.25	25	JK000098-ara1	Shamela0001003-ara1.completed