id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms626	false	-3767902546202537751	74	102	387	526	1580	300	كان في المقالات الخفية فقد يقال انه فيها مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر صاحبها-- لكن ذلك يقع في طواءف منهم في الامور الظاهرة التي يعلم	626	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms036	true	9018147937642438888	271	300	1465	1605	1605	300	كان في المقالات الخفية فقد يقال انه فيها مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر صاحبها 2 لكن ذلك يقع في طواءف منهم في الامور الظاهرة التي يعلم-	36	-4347627039270559631	138	265.5	111	141	97.8723373413086	27	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms626	false	-3767902546202537751	182	210	966	1103	1580	300	الي ان قال وابلغ من ذلك ان منهم من يصنف في دين المشركين والردة عن الاسلام كما صنف الرازي كتابه في عبادة الكواكب----------- واقام الادلة علي حسن ذلك	626	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms037	true	-7346035416260984073	271	300	1425	1572	1572	300	اهل الكلام وابلغ من ذلك ان منهم من يصنف في دين المشركين والردة عن الاسلام كما صنف الرازي كتابه في عبادة الكواكب والاصنام 1 واقام الادلة علي حسن ذلك-	37	-4347627039270559631	130	243.0	104	148	87.83783721923828	24	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms626	false	-3767902546202537751	102	183	526	970	1580	300	--------الخاصة والعامة من المسلمين انهما من دين الاسلام- بل اليهود والنصاري والمشركون يعلمون ان محمدا صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر من خالفها مثل امره بعبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سوي الله من الملاءكة والنبيين او غيرهم-------------------------------- فان هذا اظهر شعاءر الاسلام و--------------------------------------------------مثل معادات- اليهود والنصاري والمشركين و------------------مثل تحريم الفواحش والربا والخمر والميسر ونحو ذلك ثم تجد كثيرا من رءوس-هم وقعوا في هذه الانواع- فكانوا مرتدين وان كانوا قد يتوبون من ذلك او يعودون الي	626	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms037	true	-7346035416260984073	0	93	0	533	1572	300	العامة والخاص--------ة من المسلمين انها- من دين المسلمين بل اليهود والنصاري---------- يعلمون ان محمدا صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر م--خالفها مثل امره بعبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سوي الله من الملاءكة والنبيين والشمس والقمر والكواكب والاصنام وغير ذلك فان هذا اظهر شعاءر الاسلام ومثل امره بالصلوات الخمس وايجابه لها وتعظيم شانها ومثل معاداته لليهود والنصاري والمشركين والصابءين والمجوس ومثل تحريم الفواحش والربا والخمر والميسر ونحو ذلك ثم تجد كثيرا من رءساءهم وقعوا في هذه الامور 1 فكانوا مرتدين وان كانوا قد يتوبون من ذلك و--يعودون الي	37	-4347627039270559631	402	707.5	326	556	72.30215454101562	63	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms154	false	-1465964314743234919	116	179	597	922	1589	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 7 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	154	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms049	true	4142315018937872277	148	203	824	1119	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي----- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه-------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ----------ولا يحيطون به علما------- هل تعلم له سميا ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	49	-4347627039270559631	289	539.5	235	325	88.92308044433594	49	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms544	false	-8103350324715640402	199	263	1133	1486	1694	300	الرازي في اخر مصنفاته وهو كتاب-------------- اقسام اللذات---- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه واليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري ولا يحيطون به علما طه-------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	544	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms049	true	4142315018937872277	139	203	778	1119	1627	300	الرازي في---------------- كتابه الذي صنفه في اقسام اللذات قال لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي ----اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه----- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------------------------ولا يحيطون به علما هل تعلم له سميا ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	49	-4347627039270559631	301	535.5	246	391	76.98209381103516	49	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms631	false	3748829733143895987	18	136	116	690	1566	300	مقالة اهل السنة واصحاب الحديث جملة---------- قول -------اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاء عن الله ومارواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون شيءا من ذلك وان الله واحد احد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب--- فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص وكما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام	631	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms115	true	7901515847591114222	145	200	771	1041	1578	300	مقالة اهل السنة واصحاب الحديث جملة ما عليه 1 اهل السنة واصحاب الحديث----------- الاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رار بكذا وكذا وان الله ---------------------------علي عرشه------------------------- استوي وان--- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي-- وكما قال بل يداه مبسوطتان وان-------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان------ له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام	115	-4347627039270559631	233	405.0	183	594	39.225589752197266	39	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms633	false	-9134874660260972463	169	195	859	978	1508	300	وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص وكما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة 64 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	633	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms115	true	7901515847591114222	166	189	882	988	1578	300	وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي-- وكما قال بل يداه مبسوطتان----------- وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	115	-4347627039270559631	106	196.5	83	119	89.07563018798828	21	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms205	false	6959271038979026242	92	133	480	710	1604	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الشافعي في كتاب----------- الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول وذكر اثنا عشر اماما وهم الشا----------------------------------------------------------------------------------------------فعي ومالك والثوري واحمد-------- والبخاري وا-----------------بن عيينة وا--------بن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسح-ق بن راهويه وابو زرعة وابو حاتم	205	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms116	true	543925472634960207	83	150	455	818	1652	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي 2------ في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول الزاما لذوي البدع والفضول 3 وكان من اءمة الشافعية ذكر فيه من كلام CHECK الاءمة الذين اختار الكرجي النقل عنهم وسبب ذلك الشافعي ومالك والثوري واحمد بن حنبل والبخاري صاحب الصحيح وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسحاق بن راهويه وابي زرعة وابي حاتم	116	-4347627039270559631	192	314.0	156	369	52.03252029418945	30	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000098-ara1.ms333	false	2734300560839704454	108	177	520	850	1483	300	وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان الماءدة 64 وان له وجها بق--------------------------وله ويبقي وجه ربك الرحمن 27 وان--------- له قدما بقول النبي صلي الله عليه وسلم حتي يضع الرب فيها قدمه وا------------نه يضحك بقول------------------------------------------------------------ه لقي الله وهو يضحك اليه وا--نه يهبط-------- الي سماء الدنيا لخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك-- وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له اصبعا بقول رسوله-------------- ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن فان	333	4351930375757044607	ShamAY0038316-ara1.ms121	true	-8782852539876916041	5	127	36	616	1459	300	وان---------------------------------------------- له وجها بقوله كل شء هالك الا وجهه وقوله ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما لقول-----ه صلي الله عليه وسلم حتي يضع الرب فيها قدمه 2 يعني جهنم وانه يضحك من عبده المءمن لقوله صلي الله عليه وسلم للذي قتل في سبيل الله انه لقي الله وهو يضحك اليه 3 وانه يهبط كل ليلة الي سماء الدنيا لخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك 4 وانه ليس باعور لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الدجال فقال انه اعور وان ربكم ليس باعور 1 وان المءمنين يرون ربهم يوم القيامة بابصارهم كما يرون القمر ليلة البدر وان له اصبعا لقوله صلي الله عليه وسلم ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن قال	121	-4347627039270559631	250	409.0	193	631	39.619651794433594	46	JK000098-ara1	ShamAY0038316-ara1