id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms588	false	7991559071662934650	2	71	10	348	1501	300	لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم رواه ابو داود باسناد حسن ورواته ثقات وعن علي بن الحسين رضي الله عنه انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي- الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو- فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا	588	4351930375757044607	ShamAY0036141-ara1.ms07	true	3999705507981489340	239	300	1311	1614	1614	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر ولا تجعلوا قبري عيدا---------- فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي مسند ابي يعلي الموصلي ------------عن علي بن الحسين------------- انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام فيدخل فيها فيدعوا فنهاه -قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا-	7	-4673215607874303148	260	438.5	205	340	76.47058868408203	46	JK000098-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000098-ara1.ms588	false	7991559071662934650	71	187	348	942	1501	300	بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم رواه في المختارة ورواه ابو يعلي والقاضي اسماعيل وقال سعيد ابن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرن------------ي سهيل ابن ابي صالح قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	588	4351930375757044607	ShamAY0036141-ara1.ms08	true	-2919633603378538760	0	82	0	414	1583	300	بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم------------------------------------------------ وقال سعيد -بن منصور-------- حدثنا عبد العزيز بن احمد اخبرني سيهل بن ابي سهيل -------------قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- عند القبر فناداني -هو ب--بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------قال لا تتخذو بيت-ي عيدا ول-------ا بيوتكم مقابر وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ف---------------------------------------------------ما انت- ومن بالاندلس الا سواء	8	-4673215607874303148	393	657.5	315	608	64.6381607055664	63	JK000098-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000098-ara1.ms588	false	7991559071662934650	262	295	1316	1479	1501	300	فانظر الي هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا له اضبط	588	4351930375757044607	ShamAY0036141-ara1.ms10	true	278803181454193320	18	51	83	246	1613	300	فانظر الي هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم وكانوا له اضبط	10	-4673215607874303148	162	323.0	129	163	99.38650512695312	32	JK000098-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000098-ara1.ms593	false	2933005972873409562	0	112	0	576	1486	300	من اءمة المسلمين فمن اعتقد ذلك عبادة وفعلها فهذا مخالف للسنة واجماع الامة وهذا مما ذكره ابو عبد الله ابن بطة في الابانة الصغري من البدع المخالفة للسنة والاجماع وبهذا يظهر ضعف حجة ابي محمد المقدسي فان زيارة النبي صلي الله عليه وسلم لمسجد قباء لم تكن بشد رحل وهو يسلم لهم ان السفر اليه لا يجب بالنذر وقوله ان قوله لا تشد الرحال محمول علي نفي الاستحباب يجاب عنه من وجهين احدهما ان هذا تسليم منه ان هذا السفر ليس بعمل صالح ولا قربة وطاعة فقد خالف -------الاجماع واذا سافر ------------لاعتقاد انها طاعة فذلك محرم باجماع المسلمين فصار التحريم من جهة اتخاذه قربة ومعلوم ان احدا لا يسافر اليها الا لذلك	593	4351930375757044607	ShamAY0036141-ara1.ms13	true	6263546672073997743	52	86	309	495	1683	300	من اءمة المسلمين فمن اعتقد ذلك قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وطاعة فقد خالف السنة والاجماع ولو- سافر اليها بذلك الاعتقاد ي---------------حرم باجماع المسلمين فصار التحريم من جهة اتخاذه قربة ومعلوم ان احد -لا يسافر اليها الا لذلك	13	-4673215607874303148	161	278.5	131	595	27.058822631835938	25	JK000098-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000098-ara1.ms594	false	-6853253630885899844	83	182	391	938	1541	300	الصحابة والتابعون لما كانت الحجرة النبوية منفصلة عن المسجد الي زمن الوليد ابن عبد الملك لا يدخل عنده احد لا لصلاة هناك ولا لمسح قبر ولا لدعاء بل هذا انما------------------------- كانوا يفعلونه-------- في المسجد وكان السلف من الصحابة والتابعين اذ--------------ا سلموا--- عليه و-------ارادوا الدعاء دعوا مستقبلي القبلة ولم يستقبلوا القبر واما الوقوف للس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عليه صلوات الله وسلامه عليه فقال ابو حنيفة---------- يستقبل القبلة----------- ايضا ولا يستقبل القبر وقال اكثر الاءمة يستقبل القبر عند السلام خاصة ولا يستقبل القبر عند الدعاء وليس في ذلك الا حكاية مكذوبة تروي عن مالك ومذهبه بخلافها ولم يقل احد من الاءم--------ة انه يستقبل القبر	594	4351930375757044607	ShamAY0036141-ara1.ms20	true	-810679128504877579	175	300	910	1536	1536	300	الصحابة والتابعون حين كان- الحجرة النبوية منفصلة عن المسجد الي زمن الوليد -بن عبد الملك لا يدخل فيها احد لا لصلاة و------------------لا لدعاء ولا لشء اخر مما هو من جنس العبادة بل كانوا يفعلون جميع ذلك في المسجد وكان احدهم--------------------- اذا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراد-- الدعاء----- استقبل- القبلة وجعل ظهره الي جدار القبر ثم دعا قال سلمة بن وردان رايت انس بن مالك يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسند ظهره الي جدار القبر ثم يدعو وهذا مما لا نزاع فيه بين العلماء وانما نزاعهم في وقت السلام عليه ق------------------------ال ابو حنيفة رحمه الله يستقبل القبلة عند السلام ايضا ولا يستقبل القبر وقال -------غيره يستقبل القبر عند السلام خاصة و-------------------------------------------------------------------------------------لم يقل احد من الاءمة الاربعة انه يستقبل القبر-	20	-4673215607874303148	317	444.0	254	792	40.02525329589844	45	JK000098-ara1	ShamAY0036141-ara1