id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms312	false	6488476396848085814	79	182	398	910	1506	300	قال كنا عند مالك بن انس فجاء- رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي ف--اطرق مالك براس------------------------------------------------------ه حتي علاه الرحضاء ثم قال -------------------------------------------الاستواء غ----ير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة وما اراك الا مبتدعا فامر به ان يخرج وساق البيهقي باسناد صحيح عن ابي الربيع الرشديني عن ابن وهب قال كنت عند مالك فدخل رجل فقال با ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي طه 5 كيف استوي فاطرق مالك راسه واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وانت-------- صاحب بدعة اخرجوه	312	4351930375757044607	ShamAY0035792-ara1.ms102	true	-8567297698868944670	199	286	1003	1426	1500	300	قال كنا عند مالك------- فجاءه رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فما وجد مالك من شء ما وجد من مسالته فنظر الي الارض وجعل ينكت بعود في يده حتي علاه الر-ضاء ثم رفع راسه ورمي بالعود وقال الكيف منه غير معقول والاستواء منه غير مجهول -----------------والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واظنك صاحب بدعة و----امر به فا--خرج وفي رواية اخري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه	102	-1082048574872097827	262	389.0	207	627	41.786285400390625	43	JK000098-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000098-ara1.ms003	false	-9002145055231460047	106	184	578	986	1595	300	وحج مرات كثيرة وجاور بمكة وكان اهل مكة-------------------------------------------- يتعجبون من كثرة طوافه وعبادته وسمعت عليه قصيدته النونية في السنة واشياء من تصانيفه غيرها واخذ عنه العلم خلق كثير في حياة شيخه والي ان مات وانتفعوا به قال القاضي برهان الدين الزرعي ما تحت اديم السماء اوسع علما منه ودرس بالصدرية وام بالجوزية ---------------------وكتب بخطه مالا يوصف كثرة وصنف تصانيف كثيرة جدا في انواع-------------------------------- العلوم وحصل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكتب ما لم يحصل لغيره وقال الحافظ عماد الدين ابن كثير	3	4351930375757044607	ShamAY0035792-ara1.ms597	true	-6461741069462974403	145	222	780	1221	1627	300	وحج مرات كثيرة وجاور بمكة وكان اهل مكة يذكرون عنه من شدة العبادة وكثرة الطواف امرا يتعجب-- منه مكتبته كان ابن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ----------------------------------------الجوزية رحمه اللهمغرما بجمع الكتب وهذا دليل الرغبة الصادقة للعلم بحثا وتصنيفا وقراءة واقراء يظهر ذلك في غزارة المادة العلمية في مءلفاته والقدرة العجيبة علي حشد الادلة وقد وصف تلاميذه رحمهم اللهمكتبته فاجادوا قال ابن رجب وكان شديد المحبة للعلم وكتابته ومطالعته وتصنيفه واقتناء الكتب واقتني من الكتب ما لم يحصل لغيره وقال ------------------ابن كثير	597	-1082048574872097827	113	107.5	87	662	17.069486618041992	16	JK000098-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000098-ara1.ms407	false	7402498939563662768	228	250	1168	1265	1544	300	حتي اتاح لي الاله بفضله من ليس تجزيه يدي ولساني حبره اتي من ارض حران فيا اهلا بمن قد جاء من حران	407	4351930375757044607	ShamAY0035792-ara1.ms598	true	6652480513859713594	228	250	1226	1322	1577	300	حتي اتاح لي الاله بفضله من ليس تجزيه يدي ولساني فتي- اتي من ارض حران فيا اهلا بمن قد جاء من حران	598	-1082048574872097827	93	178.0	71	97	95.87628936767578	21	JK000098-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000098-ara1.ms003	false	-9002145055231460047	198	292	1056	1550	1595	300	الحديث واشتغل بالعلم فبرع في علوم متعددة -لا سيما علم التفسير والحديث والاصلين ولما عاد الشيخ تقي الدين م----------ن الديار المصرية في سنة ثنتي عشرة وسبعماءة لازمه الي ان مات------ فاخذ عنه علما جما مع ما سلف له من الاشتغال فصار فريدا في بابه في فنون كثيرة مع كثرة الطلب ليلا ونهارا وكثرة الصلوات والابتهال وكان حسن القراءة والخلق مع كثرة التودد لا يحسد احدا ولا يءذيه ولا يستغيبه ولا يحقد علي احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من التصانيف الكبار والصغار شء كثير وكتب بخطه الحسن شيءا كثيرا واقتني من الكتب ما-لا يتهيا لغيره تحصيل عشرة من	3	4351930375757044607	ShamAY0035792-ara1.ms599	true	8648706182200517443	163	300	863	1570	1570	300	الحديث واشتغل بالعلم وبرع في علوم متعددة ولا سيما علم التفسير والحديث -الاصلين ولما عاد الشيخ تقي الدين ابن تيمية من الديار المصرية في سنة ثنتي عشرة وسبعماءة لازمه الي ان مات الشيخ فاخذ عنه علما جما مع ما سلف له من الاشتغال فصار فريدا في بابه في فنون كثيرة مع كثرة الطلب ليلا ونهارا وكثرة ---------الابتهال وكان حسن القراءة والخلق وكثير-- التودد لا يحسد احدا ولا يءذيه ولا يستغيبه ولا يحقد علي احد وكنت اصحب الناس له واحب الناس اليه ولا اعرف في هذا العالم في زماننا اكثر عبادة منه وكانت له طريقة في الصلاة يطيلها جدا ويمد ركوعه وسجوده ويلومه كثير من اصحابه في بعض الاحيان فلا يرجع ولا ينزع عن ذلك رحمه اللهوله من التصانيف الكبار والصغار شء كثير وكتب بخطه الحسن شيءا كثيرا واقتني من الكتب ما لا يتهيا لغيره تحصيل عشره من-	599	-1082048574872097827	473	887.0	382	720	65.69444274902344	84	JK000098-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000098-ara1.ms003	false	-9002145055231460047	1	44	9	243	1595	300	وله فيها اليد الطولي وبعلم الكلام و------------------------------------------------التصوف وحبس مدة لانكار شد الرحيل الي قبر الخليل وكان -------------------------ذا عبادة وتهجد وطول صلاة الي الغاية القصوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اشاهد مثله في عبادته وعلمه ب-----------------------------القران والحديث وحقاءق الايمان---- وليس هو بالمعصوم ولكن لم ار في معناه مثله	3	4351930375757044607	ShamAY0035792-ara1.ms600	true	-9147429884179242748	62	144	369	825	1739	300	وله فيها اليد الطولي وتعلم الكلام والنحو وغير ذلك وكان عالما بعلم السلوك وكلام اهل التصوف واشاراتهم ودقاءقهم له في كل فن من هذه الفنون اليد الطولي وكان رحمه اللهذا عبادة وتهجد وطول صلاة الي الغاية القصوي وتاله ولهج بالذكر وشغف بالمحبة والانابة والاستغفار والافتقار الي الله والانكسار له والاطراح بين يديه علي عتبة عبوديته لم اشاهد مثله في ذلك ولا رايت اوسع منه علما ولا اعرف بمعاني القران والسنة- وحقاءق الايمان منه وليس هو -المعصوم ولكن لم ار في معناه مثله	600	-1082048574872097827	175	257.5	140	458	38.2096061706543	28	JK000098-ara1	ShamAY0035792-ara1