id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms530	false	4708603368966758408	197	224	1017	1154	1582	300	الشرك -------طلب الحواءج من الموتي والاستغاثة بهم وهذا------------ اصل شرك العالم فان الميت قد انقطع عمله وهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فضلا لمن استغاث به	530	4351930375757044607	ShamAY0035562-ara1.ms17	true	5307255404360865098	230	260	1209	1365	1579	300	الشرك بالله فطلب الحواءج من الموتي والاستغاثة بهم والتوجه اليهم هو اصل شرك العالم فان الميت قد انقطع عمله وهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فضلا عمن استغاث به	17	-173516801208458265	133	245.0	106	156	85.25640869140625	24	JK000098-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK000098-ara1.ms531	false	1184872834001227260	132	300	706	1596	1596	300	ان يتخذ من دون الله ن---دا يحبه كما يحب الله وهو الشرك------------------------------------------------- الذي ---------------------تضمن تسوية الهة المشركين برب العالمين ولهذا قالوا لالهتهم في النار تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين الشعراء--- مع اقرارهم بان الله وحده خالق كل شء وربه وملكيه وان الهتهم لا تخلق ولا ترزق و--------لا تميت ولا تحيي وانما كانت هذه التسوية في المحبة والتعظيم والعبادة كم-ا هو حال----- مشركي العالم بل كلهم يحبون معبودي-هم ويعظمونها ويوالونها من دون الله وكثير منهم بل اكثرهم يحبون الهتهم اعظم من محبة الله ويستبشرون بذكرهم اعظم من استبشارهم اذا ذكر الله وحده ويغضبون لتن-قص معبوديهم والهتهم من المشايخ اعظم مما يغضبون اذ- انتقص احد--- رب العالمين واذا انتهكت حرمة من حرمات الهتهم ومعبودي-هم غضبوا غضب الليث------ واذا انتهكت حرمات الله لم يغضبوا لها بل اذا قام المنتهك لها باطعامهم شيءا اعرضوا عنه ولم تتنكر له قلوبهم وقد شاهدنا هذا نحن وغيرنا منهم جهرة وتري احدهم قد اتخذ ذك---ر الهه ومعبوده من دون الله علي لسانه-------- ان قام وان قعد وان عثر و--------ان استوحي فذكر-	531	4351930375757044607	ShamAY0035562-ara1.ms22	true	-7786472021478302772	119	293	654	1573	1607	300	من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم ك-حب الله البقرة وانما كانت شركا لما يتعلق في قلوب اصحابها من التاله الذي لا يكون الا لله فهي تتضمن تسوية الهة المشركين برب العالمين ولهذا قالوا لالهتهم في النار تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين الشعراء 97 مع اقرارهم بان اله-------------------------------------تهم لا تخلق ولا ترزق ولا تحي ولا ت---------ميت وانما كانت هذه التسوية في المحبة والتعظيم والعبادة وهذا هو حال اكثر مشركي العالم بل كلهم يحبون معبوداتهم ويعظمونها ويوالونها من دون الله بل ان --------اكثرهم يحبون الهتهم اعظم من محبة الله ويستبشرون بذكرهم اعظم من استبشارهم اذا ذكر الله وحده ويغضبون لمنتقص معبوديهم والهتهم من المشايخ اعظم مما يغضبون اذا انتقص احد من رب العالمين واذا انتهكت حرمة من حرمات الهتهم ومعبوداتهم غضبوا غضب الليث الحرب واذا انتهكت حرمات الله لم يغضبوا لها بل اذا قام المنتهك لها باطعامهم شيءا --رضوا عنه ولم تتنكر له قلوبهم بل ----------------------------------تري احدهم--- يتخذ من ذكر الهه ومعبوده من دون الله علي لسانه دينا له ان قام وان قعد وان عثر وان مرض وان استوحش فذكر	22	-173516801208458265	760	1345.5	616	1013	75.0246810913086	123	JK000098-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK000098-ara1.ms532	false	-5039495919519738732	7	40	35	216	1545	300	علي قلبه ولسانه وهو لا ينكر ذلك ويزعم انه--- باب حاجته الي الله وشفيعه عنده ووسيلته اليه وهكذا كان عباد الاصنام س------واء وهذا القدر هو الذي قام بقلوبهم وتوارثه المشركون--------- بحسب اختلاف الهتهم	532	4351930375757044607	ShamAY0035562-ara1.ms23	true	5760202136717361101	0	37	0	198	1524	300	علي قلبه ولسانه وهو لا ينكر ذلك ويزعم انه من باب حاجته الي الله -شفيعه عنده ووسيلته اليه وهكذا كان عباد الاصنام سواء بسواء وهذا القدر هو الذي قام بقلوبهم وتوارثه المشركون من بعدهم بحسب اختلاف الهتهم	23	-173516801208458265	180	337.0	147	199	90.45226287841797	31	JK000098-ara1	ShamAY0035562-ara1
