id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms581	false	-500723893208832981	192	240	934	1149	1456	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	581	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	193	242	994	1213	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2443	-1090118583071412828	215	423.5	167	219	98.17351531982422	48	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms581	false	-500723893208832981	212	240	1025	1149	1456	300	وسبحان الله عدد ما هو خالق والله ا------------------------------------------------------------------------------كبر مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد -لله مثل ذلك -------------------ولا اله الا الله مثل ذلك -----------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	581	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms2444	true	-7013421262705334422	6	103	40	488	1518	300	وسبحان الله عدد ما هو خالق اي خالقه فيما بعد ذلك وقيل ما هو خالق له من الازل الي الابد والمراد الاستمرار والله اكبر مثل ذلك اي مثل ما تقدم في القراءن السابقة فيكون التقدير الله اكبر عدد ما خلق في السماء والله اكبر عدد ما خلق في الارض والله اكبر عدد ما خلق بين ذلك والله اكبر عدد ما هو خالق وليس المراد ان تقول في تسبيحها لفظ مثل ذلك والحمد الله مثل ذلك اي علي هذا المنوال ولا اله الا الله مثل ذلك اي علي هذا الحال ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2444	-1090118583071412828	117	173.5	90	448	26.116071701049805	25	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms360	false	4492246408988791655	209	249	1012	1218	1486	300	له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس-------- اسمك--------------------------- امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وحطايانا انت رب الطيبين انزل علينا رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	360	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5147	true	-2755642749814289213	0	46	0	235	1472	300	له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اي تنزه اسمك والمراد به المسمي او الاسم امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل------ رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5147	-1090118583071412828	199	374.0	160	241	82.57261657714844	37	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms189	false	7758186328378067445	29	65	177	358	1539	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو فلقينا احدا من اصحاب رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	189	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	210	253	1021	1246	1487	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين السعادة فييسرون للسعادة اي لعملها واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة اي لعمل الشقوة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم	5779	-1090118583071412828	137	228.5	109	226	60.619468688964844	25	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms189	false	7758186328378067445	29	163	177	838	1539	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر------------- بالبصرة معبد الجهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو فلقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----------- لنا عبد الله بن عمر داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم -يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	28	204	143	1019	1488	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو -لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم ويزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر او ---------معتمرين --------------فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	560	949.5	445	943	59.38494110107422	101	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms189	false	7758186328378067445	119	212	637	1081	1539	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه ---------------------------حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام	189	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	1	88	5	431	1517	300	والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه لانه لا يقبل الا من المءمن حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب -------------قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام	5781	-1090118583071412828	385	671.5	306	481	80.04158020019531	67	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms189	false	7758186328378067445	191	287	971	1471	1539	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و----------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	189	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	154	268	745	1339	1517	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه اي فخذي نفسه متادبا او فخذي رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسطا فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي تقر بالشهادتين التوحيد وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5781	-1090118583071412828	499	961.0	403	594	84.0067367553711	95	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms361	false	437288783530756433	0	24	0	124	1501	300	في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	361	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5806	true	8478537915358609378	261	285	1238	1362	1452	300	في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	5806	-1090118583071412828	124	248.0	100	124	100.0	24	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms361	false	437288783530756433	0	57	0	286	1501	300	في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا الس----------------حا---------------------------------------------------------ب قال------------- والمزن قالوا والمزن----- قال والعنان قالوا والعنان ---------------------------------قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	361	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	138	219	650	1059	1472	300	في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحابة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او -ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	5807	-1090118583071412828	277	499.0	221	410	67.56097412109375	53	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms361	false	437288783530756433	38	107	197	523	1501	300	لا ندر----------------------------ي قال- ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السماء فوقها------------------------------------ كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك	361	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5808	true	574518012725395432	1	122	8	612	1502	300	لا ندري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثن-تان او ثلاث وسبعون سنة فان قلت قد جاء في بعض الاخبار ان بعد ما بينهما خمسماءة عام قال الطيبي المراد بالسبعين التكثير دون التحديد ورد بانه لا فاءدة حينءذ لزيادة واحد واثنتان قلت لعل التفاوت لتفاوت الساءر اذ لا يقاس سير الانسان بسير الفرس ثم السماء فوقها اي السماء الثانية فوق السماء الاولي كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق -------السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	5808	-1090118583071412828	312	577.0	244	612	50.98039245605469	62	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000098-ara1.ms173	false	-8737353312720531264	181	265	850	1266	1423	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العال وهلكت الاموال فاستسق ربك فانا لنستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به ع---لي احد انه لفوق--------------------------------------------------- سمواته علي عرشه وانه عليه لهكذا واشار وهب بيده مثل القبة عليه واشار ابن الازهر ايضا وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	173	4351930375757044607	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	25	118	143	593	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويح----------------------------------ك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سموات-------------------ه لهكذا وقال باصابع--ه مثل القبة عليه وا----------------------نه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	5810	-1090118583071412828	165	251.5	130	682	24.19354820251465	28	JK000098-ara1	Sham19Y0014601-ara1