id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms011	true	819530527666984382	139	191	711	987	1585	300	فعل ينبء عن تعظيم المنعم علي الحامد وغيره وال-------شكر لغة هو الحمد اصطلاحا وعرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه فيما خلق لاجله فبين الحمد والشكر عموم وخصوص من وجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجتمعا-------------------------------------------------------ن فيما اذا-كان- ب----اللسان في مقابلة نعمة وينفرد--- الحمد فيما اذا كان باللسان لا في مقابلة نعمة وينفرد الشكر فيما	11	4351930375757044607	JK009261-ara1.ms0009	false	-5260716177884045217	200	272	1063	1462	1591	300	فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب كونه منعما وهو مساو للشكر لغة وبينهما و------------------------------------------------------------------بين الحمد لغة--- عموم وخصوص من وجه فعمومهما باعتبار المورد لانهما يكونان باللسان وبغيره من الاركان وعمومه هو باعتبار المتعلق لانه يكون في مقابلة نعمة وغيرها فيجتمعان فيما اذا كان الوصف باللسان في مقابلة نعمة وينفردان عنه فيما اذا كانا بغير اللسان في مقابلة نعمة وينفرد هو عنهما فيما اذا كان باللسان لا في مقابلة نعمة واما-- الشكر عرفا	9	8916130304735280382	162	228.0	128	470	34.46808624267578	24	JK000098-ara1	JK009261-ara1
JK000098-ara1.ms500	true	-8243331705883093664	211	300	1155	1585	1585	300	ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي دعاني وسد الباب عني فهل الي دخولي سبيل بينوا لي قضيتي قضا بضلالي ثم قال ارض بالقضا فما انا راض بالذي فيه شقوتي فان كنت بالمقضي يا قوم راضيا فربي لا يرضي بشءم شكيتي وهل لي رضي ما ليس يرضاه سيدي فقد حرت دلوني علي كشف حيرتي اذا شاء ربي الكفر مني مشيءة فهل انا عاص في اتباع المشيءة وهل لي اختيار ان اخالف حكمه فبالله فاشفوا بالبراهين-	500	4351930375757044607	JK009261-ara1.ms1206	false	-7660333542300653340	224	288	1138	1457	1519	300	ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيل------------------------------------------------------تي قضي بضلالي ثم قال ارض بالقضا فها انا راض بالذي فيه شقوتي دعاني وسد الباب دوني فهل الي دخولي سبيل بينوا لي قص--------------------------------------------------------تي اذا شاء ربي الكفر مني مشيءة فهل انا عاص ب--اتباع المشيءة وهل لي اختيار ان اخالف حكمه فبالله فاشفوا بالبراهين	1206	8916130304735280382	267	487.0	212	431	61.94895553588867	49	JK000098-ara1	JK009261-ara1