id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms026	false	282977774179010953	143	190	767	1007	1557	300	واختلف في اول من نطق بها------ فقيل داود عليه --------السلام وعن الشعبي انها فصل الخطاب الذي اوتيه لانها تفصل بين المقدمات والمقاصد وق----------------يل اول من نطق -بها يعقوب وقيل ايوب وقيل سليمان عليهم السلام وقيل قيس بن ساعدة الايادي وقيل كعب بن لءي وقيل يعرب بن قحطان	26	4351930375757044607	JK009248-ara1.ms0069	true	-5420341996573364957	219	267	1126	1374	1538	300	واختلف في اول من تكلم باما بعد فقيل داود عليه الصلاة والسلام وهو الاشهر وهي- فصل الخطاب الذي اوتيه لانها تفصل بين المقدمات والمقاصد والخطب والمواعظ وقيل اول من تكلم بها يعقوب وقيل ايوب وقيل سليمان و-------------قيل ق-س بن ساعدة و--------قيل كعب بن لءي وقيل يعرب بن قحطان	69	1244233048299118076	195	331.5	153	271	71.95571899414062	33	JK000098-ara1	JK009248-ara1
JK000098-ara1.ms204	false	4233026995728484508	248	274	1411	1531	1670	300	وذكر بعضهم ان احرف القران في اللوح المحفوظ كل حرف منها بقدر جبل قاف وان تحت كل حرف منها معان- لا يحيط بها الا الله انتهي	204	4351930375757044607	JK009248-ara1.ms0592	true	-7017106497566441408	112	137	530	643	1467	300	وذكر بعضهم ان احرف القران في اللوح-------- كل حرف منها بقدر جبل قاف وان تحت كل حرف منها معاني لا يحيط بها الا الله تعالي	592	1244233048299118076	108	198.5	83	121	89.25619506835938	22	JK000098-ara1	JK009248-ara1