id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms080	false	-3939299109589863682	3	37	12	171	1417	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران 169 فقال اما انا قد سالنا عن ذلك	80	4351930375757044607	JK007084-ara1.ms0651	true	-3657498802544937541	269	300	1366	1510	1510	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون --------------قال اما انا قد سالنا عن ذلك-	651	-7921006704940902061	144	271.5	114	159	90.5660400390625	29	JK000098-ara1	JK007084-ara1
JK000098-ara1.ms082	false	693758372925623403	68	126	352	649	1554	300	المقدام ابن معدي كرب------------------------------------- للشهيد عند الله ست خصال يغفر----- له في اول دفقة----- من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوت----ه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثن-ين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه	82	4351930375757044607	JK007084-ara1.ms0652	true	-1444183184473652611	223	285	1089	1396	1460	300	المقدام -بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول قطرة تقطر من دمه ويري مقعده من الجنة--------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين -------من اقاربه	652	-7921006704940902061	245	411.5	196	354	69.20903778076172	43	JK000098-ara1	JK007084-ara1
JK000098-ara1.ms698	false	-8745035090695195217	0	51	0	299	1628	300	احدهم بالمعصية اذا واقعها ثم يستغفر الله ويتوب اليه منها ثم كثر الجهل وقل العلم ونناقص الامر حتي صار احدهم ياتي بالمعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتي بلغنا ان طاءفة من اخواننا المسلمين وفقنا الله واياهم استزلهم الشيطان واستغوي عقولهم في حب الاغاني واللهو وسماع الطقطقة والتغبير واعتقدته من الدين	698	4351930375757044607	JK007084-ara1.ms0727	true	-7286158119481296917	250	300	1339	1627	1627	300	احدهم بالمعصية اذا واقعها ثم يستغفر الله ويتوب اليه منها ثم كثر الجهل وقل العلم وتناقص الامر حتي صار احدهم ياتي -المعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتي بلغنا ان طاءفة من اخواننا المسلمين وفقنا الله واياهم استزلهم الشيطان واستهوي عقولهم في حب الاغاني واللهو وسماع الطقطقة--------- واعتقدته من الدين-	727	-7921006704940902061	286	554.0	237	299	95.65217590332031	45	JK000098-ara1	JK007084-ara1
JK000098-ara1.ms698	false	-8745035090695195217	51	285	299	1543	1628	300	الذي يقربهم الي الله------ وجاهرت به جماعة المسلمين وشاقت--- سبيل المءمنين وخالفت ---------الفقهاء والعلماء وحملة الدين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا النساء فرايت ان اوضح الحق واكشف من شبه اهل الباطل بالحجج التي تضمنها كتاب الله وسنة رسوله وابدا بذكر اقاويل العلماء الذين تدور الفتيا عليهم في اقاصي الارض وادانيها حتي تعلم هذه الطاءفة انها قد خالفت علماء المسلمين في بدعتها والله ولي التوفيق ثم قال اما مالك فانه نهي عن الغناء وعن استماعه قال واذا اشتري جارية فوجدها مغنية فله ان يردها بالعيب وسءل مالك---------- عما ترخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق قال وا--------------------ما ابو حنيفة ف----------انه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذ--لك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلافا ايضا بين اهل البصرة في ------------------المنع منه قال الناظم رحمه الله تعالي مذهب ابي حنيفة في ذلك من اشد المذاهب وقوله فيه اغلظ الاقوال وقد صرح اصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف حتي والضرب بالقضيب وصرحوا بانه معصية يوجب الفسق وترد به الشهادة وابلغ من ذلك قالوا ان السماع فسق والتلذذ به كفر هذا لفظهم ورووا في ذلك حديثا لا يصح رفعه قالوا ويجب عليه ان يجتهد في ان لا يسمعه اذا مر به او كان في جواره واما الشافعي ف-------------قال في كتاب ادب القضاء ان الغناء لهو مكروه -يشبه الباطل والمحال ومن	698	4351930375757044607	JK007084-ara1.ms0728	true	-5136852367024867734	0	114	0	611	1652	300	الذي يقربهم -من الله تعالي وجاهرت به جماعة المسلمين وشاقت به سبيل المءمنين وخالفت العلماء والفقه---------اء وحملة الدين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل مالك رحمه الله عما -رخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق ونهي عن الغناء واستماعه واما ابو حنيفة رحمه الله فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكل ذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي------- لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم------ ايضا بين اهل البصرة خلافا في كراهية ذلك والمنع منه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الشافعي رضي الله عنه فقال في كتاب ادب القضاء ان الغناء لهم مكروه ويشبه الباطل والمحال اما	728	-7921006704940902061	497	858.5	403	1336	37.200599670410156	79	JK000098-ara1	JK007084-ara1