id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms600	false	-6495704451309080771	133	178	715	937	1558	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو واقف--------- بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا ان قومي اخرجوني منك ما خرجت رواه احمد والنساءي وابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح	600	4351930375757044607	JK000302-ara1.ms1247	true	-3266375092926172721	119	165	603	833	1481	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالجزورة بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا ان----ي اخرجت-- منك ما خرجت رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح	1247	-393961225111993223	214	404.0	170	236	90.67796325683594	41	JK000098-ara1	JK000302-ara1
JK000098-ara1.ms600	false	-6495704451309080771	157	199	828	1057	1558	300	واحب ارض الله الي الله ولولا ان قومي اخرجوني منك ما خرجت رواه احمد والنساءي وابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح----- واحتجوا ايضا بان -------------------------مضاعفة الصلاة فيها اكثر واما الحديث المروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انهم اخرجوني من احب البقاع الي فاسكني احب البقاع اليك	600	4351930375757044607	JK000302-ara1.ms1248	true	2446090437808296085	96	177	480	884	1501	300	واحبك الي------------- ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك--------------------------------- وقال حسن صحيح غريب واحتج القاضي وابن البنا وابن عقيل وغيرهم بمضاعفة الصلاة فيه- اكثر قال القاضي وهو نص لان اخبرني اخبر ان العمل فيها افضل ولما سبق قالوا عن رافع مرفوعا المدينة خير من مكة رد لا يعرف وحمله القاضي علي وقت كون مكة دار حرب او علي الوقت الذي كان فيها والشرع يءحذ يءخذ منه وكذا لا يعرف اللهم انهم اخرجوني من احب البقاع الي فاسكني احب البقاع اليك	1248	-393961225111993223	145	202.0	117	451	32.15077590942383	23	JK000098-ara1	JK000302-ara1
JK000098-ara1.ms303	false	990944180889336063	158	218	776	1067	1492	300	فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب منها بشاة--------- وانا رجل من بني ادم فاسفت ف----------------------------------صككتها ف----اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال ا----دعها فدعوتها قال فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله صلي الله عليك وسلم قال اعتقها فانها مءمنة	303	4351930375757044607	JK000302-ara1.ms2161	true	2155707865245123887	12	75	59	361	1526	300	فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب----- بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم -اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فعظم ذلك علي -قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها- فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله ق-------------------ال اعتقها فانها مءمنة	2161	-393961225111993223	232	358.0	183	347	66.8587875366211	40	JK000098-ara1	JK000302-ara1
JK000098-ara1.ms627	false	-1736837064881636550	51	114	276	573	1615	300	ان كل بدعة كفرنا فيها الداعية فانا نفسق المقلد فيها كمن يقول في خلق القران او------------------------ ان علم الله مخلوق او ان ا------سماءه مخلوقة او انه لا يري في الاخرة او يسب الصحابة تدينا او يقول ان الايمان مجرد الاعتقاد وما اشبه ذلك فمن كان------ في شء من هذه البدع يدعو اليه ويناظر عليه فهو محكوم بكفره نص احمد------ علي ذلك في مواضع	627	4351930375757044607	JK000302-ara1.ms2606	true	1652437301553866096	134	203	645	977	1471	300	ان كل بدعة كفرنا فيها الداعية فانا نفسق المقلد فيها كمن يقول ب--خلق القران او ان الفاظنا به مخلوقه او ان علم الله مخلوق او ان اسماء اسماءه مخلوقة او انه لا يري في الاخرة او يسب الصحابة تدينا او ا-----ن الايمان مجرد الاعتقاد وما اشبه ذلك فمن كان عالما في شء من هذه البدع يدعو اليه ويناظر عليه فهو محكوم بكفره نص احمد صريحا علي ذلك في مواضع	2606	-393961225111993223	288	543.5	227	339	84.95574951171875	58	JK000098-ara1	JK000302-ara1