id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms031	true	-505941720760618217	4	32	20	178	1523	300	السج-ع الكلام المقفي و--جمعه اسجاع و-اساجيع وقد سجع الرجل من باب قطع وس-جع ايضا تسجيعا وكلام مسجع واساجيع وسجعت الحمامة هدرت وسجعت الناقة مدت حنينها علي جهة واحدة	31	4351930375757044607	JK000107-ara1.ms226	false	-3421735178382296277	230	260	1193	1348	1542	300	السضجع الكلام المقفي والجمع- اسجاع و اساجيع وقد سجع الرجل من باب قطع و سجع ايضا تسجيعا وكلام مسجع و سجع-------ت الحمامة هدرت وسجعت الناقة مدت حنينها علي جهة واحدة	226	8997236131403931096	145	263.5	118	163	88.9570541381836	22	JK000098-ara1	JK000107-ara1
JK000098-ara1.ms031	true	-505941720760618217	91	116	470	585	1523	300	عس من باب رد طاف بالليل و-عسسا ايضا وهو نفض الليل عن اهل الريبة فهو عاس وقوم عسس كخادم وخدم وطالب وطلب و-اعتس مثل عس	31	4351930375757044607	JK000107-ara1.ms334	false	4166663079492239719	259	286	1215	1332	1408	300	عس من باب رد طاف بالليل و عسسا ايضا وهو نفض الليل عن اهل الريبة فهو عاس وقوم عسس كخادم وخدم وطالب وطلب و اعتس مثل عس	334	8997236131403931096	115	220.0	90	117	98.29059600830078	23	JK000098-ara1	JK000107-ara1
JK000098-ara1.ms096	true	-7266070710247750010	11	39	63	226	1612	300	الذب المنع والدفع وبابه رد وا-لذبانة بالضم وتشديد الباء ونون قبل الهاء واحدة الذباب ولا تقل ذبانة بالكسر وجمع الذباب في القلة اذبة والكثير ذبان كغراب واغربة وغربان	96	4351930375757044607	JK000107-ara1.ms174	false	4630113306738458347	140	169	684	847	1546	300	الذب المنع والدفع وبابه رد و الذبانة بالضم وتشديد الباء ونو- قبل الهاء واحدة الذباب ولا تقل ذبانة بالكسر وجمع الذباب في القلة اذبة والكثير ذبان كغراب واغربة وغربان	174	8997236131403931096	161	314.0	133	164	98.17073059082031	26	JK000098-ara1	JK000107-ara1
JK000098-ara1.ms343	true	29168108914660075	145	176	759	923	1530	300	قال الفراء بغاث الطير بفتح الباء وضمه--وكسرها شرارها ا وما-لا يصيد منها ثم قيل هو جمع بغاثة وهي اسم للذكر والانثي مثل نعامة ونعام وقيل هو فرد وجمعه بفتان كغزال وغزلان	343	4351930375757044607	JK000107-ara1.ms048	false	-5379349485485952385	64	96	270	435	1430	300	قال الفراء بغاث الطير بفتح الباء وضمها وكسرها شراره--ا وما لا يصيد منها ثم قيل هو جمع بغاثة وهي اسم للذكر والانثي مثل نعامة ونعام وقيل هو فرد وجمعه بغثان كغزال وغزلان	48	8997236131403931096	160	302.0	130	167	95.80838012695312	27	JK000098-ara1	JK000107-ara1
JK000098-ara1.ms390	true	-563926943216632362	257	300	1372	1586	1586	300	الزنيم المستحلق في قوم ليس منهم لا يحتاج اليه وكانه فيهم زنمة وهي شء يكون للمعز في اذانها كالقرط وهي ايضا شء يقطع من اذن البعير ويترك معلقا وقوله تعالي عتل بعد ذلك زنيم القلم قال عكرمة هو اللءيم----- يعرف بلءمه كما تعرف-	390	4351930375757044607	JK000107-ara1.ms218	false	-1917545109318478156	169	212	785	998	1443	300	الزنيم المستلحق في قوم ليس منهم لا يحتاج اليه فكانه فيهم زنمة وهي شء يكون للمعز في اذ-نها كالقرط وهي ايضا شء يقطع من اذن البعير ويترك معلقا وقوله تعالي عتل بعد ذلك زني------م قال عكرمة هو اللءيم الذي يعرف بلءمه كما تعرف	218	8997236131403931096	204	380.5	163	220	92.7272720336914	36	JK000098-ara1	JK000107-ara1
JK000098-ara1.ms680	true	-1830894570947491854	233	266	1218	1394	1577	300	-البلد توطنته و-----------عدنت الابل بمكان كذا لزمته فلم تبرح منه قال الجوهري ومنه جنات عدن اي جنات الاقامة ومنه سمي المعدن بكسر الدال لان الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ومركز كل شء معدنه	680	4351930375757044607	JK000107-ara1.ms324	false	1536736248618164428	162	195	791	961	1479	300	بالبلد توطنته وبابه ضرب و عدنت الابل بمكان كذا لزمته فلم تبرح و----------------منه جنات عدن اي جنات --اقامة ومنه سمي المعدن بكسر الدال لان الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ومركز كل شء معدنه	324	8997236131403931096	157	286.5	127	188	83.51063537597656	26	JK000098-ara1	JK000107-ara1