id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms234	false	3454245883806450724	222	270	1259	1512	1671	300	ابو حامد الغزالي وجدت في اسماء الله تعالي كتابا الفه ابو محمد بن حزم-------- يدل علي عظم حفظه وسيلان ذهنه وقال صاعد ب------ن احمد--------- كان ابن حزم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغه والشعر و--معرفته بالسنن والاثار -	234	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms009	true	1908044372528230790	92	143	492	765	1668	302	ايو خامد العري وتت ي ا-----ماء الله تعالي كتابا الفه ابو محمد ين حزم الاندلي يدل علي عظم حقظه وسيلان ذهنه وطيبو الخاحم دد ين احمد الاتدلسي كان ابن حرم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرقة مع توسعه في علم اللسات ووفور حظه من اليلاغة والشعر والمعرفة- بالسير والوحبار	9	3224144065777073914	210	362.5	168	279	75.26881408691406	30	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms235	false	-6926956015164771566	0	41	0	210	1587	300	للاحكام من الكتاب والسنة متق-نا في علوم جمة عاملا بعلمه ما راينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين وكان له في الادب والشعر نفس واسع وباع طويل ما- رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه	235	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms009	true	1908044372528230790	50	91	278	487	1668	302	للاحكام من الكتاب والسنة متقننا في علوم چمة عاملا بعلمه ما راپ-ا مثله قيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النقس والتدين -كان له في الادب والشعر نفس واسع وباع طويل وما رايت من يقول الشعر علي اليديه- اسرع منه	9	3224144065777073914	200	374.0	159	212	94.3396224975586	33	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms312	false	6488476396848085814	54	183	271	914	1506	300	مالك قد صح عنه قول ذي اتقان في الاستواء بانه ال-------معلوم لكن كيفه خاف علي الاذهان روي البيهقي وابو الشيخ الاصبهاني عن يحيي بن يحيي قال كنا عند مالك بن انس فجاء رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فاطرق مالك براسه حتي علاه الرحضاء ثم قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة وما اراك الا مبتدعا فامر به ان يخرج وساق البيهقي باسناد صحيح عن ابي الربيع الرشديني عن ابن وهب قال كنت عند مالك------- فدخل رجل فقال با ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي طه 5 كيف استو------ي فاطرق مالك راسه واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال كيف وكيف عنه مرفوع وانت-------- صاحب بدعة اخرجوه قال	312	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms139	true	1686113198192388749	103	175	613	972	1662	304	مالك بن انس وغيره قال مالك رضي الله ع-----نه الاستواء معلوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكيفية بحهولة- والايمان يه واحب والسءال عنه بدعة وذكر عبد الله --------------------------------------------------------------------------بن وهب قال كنا عند مالك بن انس فدخل رجل ققال يا ابا عيد الله الرحمن علي العرش استوي----- كيف استواءه قال فاطرق مالك----- واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش اس-وي كما وصف نفسه ولا يقال كيف وكيف عته مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه قال	139	3224144065777073914	278	425.5	219	671	41.430702209472656	40	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms142	false	195948223936555419	203	298	1076	1519	1528	300	ابن العربي قال اخبرني غير واحد من اصحابنا عن امام الحرمين ابي المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني انه سءل هل الباري في جهة فقال لا هو يتعالي عن ذلك قيل له فما الدليل عليه قال الدليل----- قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تفضلوني علي يونس بن متي- فقيل له ما وجه الدليل من هذا الخبر فقال لا اقوله حتي ياخذ ضيفي هذا الف دينار يقضي بها دينا فقام رجلان فقالا هي علينا فقال لا يتبع بها اثنين لانه يشق عليه فقال واحد هي علي فقال ان يونس بن متي صلي	142	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms194	true	-8360480732349095202	4	96	28	457	1493	302	ابن العربي اخي----رني غير واحد من اصحابنا عن امام الحرمين ابي المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني انه سءل هل الباري في جهة فقال لا هو متعال- عن ذلك قيل ----ما الدليل عليه قال اللليل عليه قول التي -صلي الله عليه وسلم لا تفضلوني علي يونس بن متي3 ققيل له ما وحه الدليل من---- الخير -قال لا اقوله حتي ياحذ هذ-----ا الف دينار يقضي بها دينا فقام رحلان فقالا هي علينا فقال لا يتبع بها اثتين لانه يشق عليه فقال واحد هي علي فقال ان يونس بن متي رمي	194	3224144065777073914	405	756.5	315	449	90.20044708251953	74	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms143	false	1463310311388132107	1	70	5	338	1593	300	رمي بنفسه في البحر فالتقمه الحوت وصار في قعر البحر في ظلمات ثلاثة ونادي لا اله الا انت سبح-انك اني كنت من--------------------------------------------------------- الظالمين الانبياء 87 كما اخبر الل----ه ولم يكن محمد حين جلس علي الرفرف الاخضر وارتقي به صعدا حتي انتهي به الي موضع يسمع فيه صريف الاقلام وناجاه ربه بما ناجي به واوحي اليه ما اوحي باقرب الي الله من يونس في------------- ظلمة البحر انتهي سياق ال 6	143	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms194	true	-8360480732349095202	95	168	453	849	1493	302	رمي بتفسه في اليحر فالتقمه الحوت وصار في قعر البحر في ظلمات------ ونادي لا اله الا انت سبحخانك اني كنت من image filename0671AbuCabdAllahQurtubiAsnapdf_page_253png الظالمين -لانبياء--- كما احبر الله عنه ولم يكن محمد حين جلس علي الرقرف الاحضر وارتقي يه صعلا حتي انتهي به الي موضع يسمع فيه صريف الاقلام وناجاه ريه مما ناحا--ه واوحي اليه ما اوحي باقرب الي الله من يونس في بطن الحوت في ظلمة البحر ويقال ايضا فلان	194	3224144065777073914	299	525.5	234	408	73.28431701660156	48	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms192	false	-5056697370735838843	99	202	539	1031	1555	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتبن الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163 وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم واخرج الامام احمد وابن ماجة من حديث------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بابي عياش زيد بن الصامت وهو يصلي و---------هو يقول ---------اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرا--------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد-- دعا الله	192	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms234	true	-2423525608329255632	3	83	14	395	1538	302	اسماء بنت يزيد-------------- ان الن-ي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم الة واحد ة165 وق----------------------------------اتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 21 وقال فيه---------- حديث حسن وروي عن انس بن مالك قال دخل الني المسحد ورحل قد ----------------------------------------------صلي وهو يدعو وهو يقول في دعاءه ا-----------------------للهم لا اله الا اتت -الحتان----------- بديع السماوات والارض ذو--- الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقا-----ل ال---نتي الل-- ليه اتدرون بما دعا الله	234	3224144065777073914	264	342.5	205	539	48.979591369628906	39	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms270	false	6453547151960411143	72	124	332	584	1464	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول شء خلقه الله القلم وامره فكتب كل شء يكون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي وانما ااراد والله اعلم اول شء خلق-----ه بعد الماء والريح والعرش والقلم وذلك---- في حديث عمران بن حصين ثم خلق السم-وات والارض اقول حديث	270	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms276	true	2730247596316906279	129	260	625	1323	1524	302	سعيد بن حيع- عن اين عباس انه كان يحدث ان رسول الله قال ا------------ن اول شء خلقه الله القلم وامره فك-ب كل شء3 وبروي ذلك عن عبادة بن الصامت 2رءمن حتمث رواء الامام احمد والبحلري ومسلم وغيرهم من حليكث ابي هريره رصي لممطه ان للني قال دان المراة خلقت من ضيلع ولن تصلح لك علي طريقه وان اصتمعت عت بها وبها محرج وان ترد بتبسها تگرها وكسرها طلالها 3حدبث بتامه رومه الوصم دتاحورحوحقلترمذي 42155 والشاشي والطياني 1كاواركي ي ر و 211 وغيرهه اتاد حن واللفظ لاحمدة م عركي لوبا بن رباده ال حدءني عبادة ين الوليد بن عيادة حدءق ابي image filename0671AbuCabdAllahQurtubiAsnapdf_page_350png قال الببهقي الم-----راد والله اعلم اول شء خلقه الله بعد الماء والريح والعرش -القلم وذلك بين في حديث عمران بن حصين ثم خلق السماوات والارض -وفي حديث	276	3224144065777073914	209	335.5	162	719	29.06814956665039	35	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK000098-ara1.ms069	false	-2592089333380855994	201	269	1043	1404	1564	300	الصحيح-- عن ابن عمر قال لما قرا النبي-- صلي الله عليه وسلم------ علي---- المنبر وما ----قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته------------------------ يوم القيامة و--------السماوات مطويات بيمينه الزمر 97 قال يقبض الله سمواته بيده والارضين بيده الاخري--- ثم يمجد نفسه قيقول انا --------------------الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن ان-----------ا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعدتها اين الملوك اين	69	4351930375757044607	AOCP2025021445-ara1.ms313	true	7075901654252583051	138	216	739	1129	1612	302	البيهقي2 عن ابن عمر قال رايت رسولله صله صلي الل- عليه وسلم فايما علي هذا المتير يعي مثبر رسول الله وهو يحكي عن ربه عز وحل فقال ان الله عز وجل اذا كان يوم القيامة جمع الله السماوات السبع وا-------------------------------------------لارضين السبع في قبضته ثم -----------يقول انا الله انا الرحمن انا الملك انا القدوس انا السلام اتا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار اقا المتكير اقا الذي بدات الدقيا وثم تك شيءا انا الذي اعدتها اين الملوك اين	313	3224144065777073914	231	317.0	181	445	51.91011047363281	33	JK000098-ara1	AOCP2025021445-ara1