id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms507	false	8379901111441533755	47	128	226	630	1482	300	عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا -قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها------ خمسماءة سنة ثم	507	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	220	300	1056	1458	1458	300	عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس و--اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقه- الله------ الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه--- قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها مسيرة خمسماءة عام ثم-	110	-6198253677468548428	385	707.0	308	417	92.32614135742188	69	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms507	false	8379901111441533755	128	254	630	1241	1482	300	قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين---- ما بينهما------ خمسماءة سنة------------ حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها --ارض --اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم ----	507	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0111	true	-2964092358051393305	0	131	0	634	1473	300	قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سم-وات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها الارض الاخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قال	111	-6198253677468548428	604	1149.0	479	641	94.22776794433594	120	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms379	false	-6826943239626992596	105	155	512	777	1499	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة-------------- ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير----------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وزاد البخاري	379	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0347	true	-7118585377071476462	212	268	1168	1458	1644	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهن ذكرتا كنيسة راياها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله اخرجه----------- البخاري	347	-6198253677468548428	243	429.0	195	304	79.93421173095703	45	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms331	false	-3263092620176295996	238	300	1217	1496	1496	300	الترمذي من حديث يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي قال------------------- من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم اخبرنا قتيبة اخبرنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من-	331	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0500	true	4525841158268257048	38	99	196	467	1426	300	الترمذي عن----- يحيي بن سليم عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال-------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث---------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من	500	-6198253677468548428	216	350.5	166	319	67.71160125732422	45	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms468	false	-6997865122789497801	206	245	1017	1215	1498	300	وروي النساءي ايضا حديث ابي سعيد المتقدم وقال بينا رسول الله------------------- يقسم شيءا بيننا اذا اكب عليه رجل فطعنه رسول الله------------------- بعرجون كان معه فصاح الرجل فقال له رسول الله------------------- تعالي فاستقد فقال الرجل بل عفوت يا رسول الله	468	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0526	true	6337248070708062378	53	101	259	490	1505	300	وروي النساءي عن------- ابي سعيد الخدري ق--ال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اذ------- اكب عليه رجل فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فصاح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال- فاستقد قا-------ل بل عفوت يا رسول الله	526	-6198253677468548428	162	244.5	127	255	63.52941131591797	30	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms279	false	2102527728554572502	206	292	1032	1430	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وعن بن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه و--------------ف----------------------------ي الصحيحين عن -بن عباس قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي--- ماتت وعليها صوم نذ------------------ر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	279	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0553	true	-8256325544913423131	118	191	572	905	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من------------------------------------------------------------------------------------------ مات وعليه صيام صام عن--------------------------------ه وليه الا ان هذا عام في الصوم يخصصه ما رواه مسلم ايضا------- عن ابن عباس قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قد ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية صوم شهر افاصوم عنها ق-ال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	553	-6198253677468548428	245	385.0	190	463	52.915767669677734	47	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms253	false	4703906267734368545	246	270	1158	1269	1419	300	النساءي-------- عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	253	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	79	105	415	534	1509	300	النساءي عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	586	-6198253677468548428	111	219.0	87	119	93.27731323242188	24	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms316	false	2746370255753451637	177	213	887	1069	1485	300	الدارقطني------------------ عنها مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل يعني بن فضالة بهذا الاسناد وكلهم ثقات	316	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	192	229	987	1165	1509	300	الدارقطني عن عاءشة رضي الله عنه-------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له-------------- تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل----- بن فضالة بهذا الاسناد وكلهم ثقات	586	-6198253677468548428	156	273.0	124	204	76.47058868408203	29	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms275	false	6760608461429966825	264	296	1323	1480	1505	300	عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين----------------------- او اطعام ستين مسكينا ثم ذكر الحديث وحسبك بهذا	275	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0588	true	5574666827198332802	37	70	174	342	1571	300	عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا------- الحديث و-----بهذا	588	-6198253677468548428	145	272.0	116	180	80.55555725097656	27	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms130	false	8799402643439486358	198	261	985	1283	1485	300	صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة الحديث وفي صحيح مسلم عن ------بن عباس---- اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وسياتي في كتاب السنن عن عكرمة عنه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0656	true	8379382525864668701	0	52	0	247	1421	300	صلي الله عليه وسلم يقول لبيك------------------------------------- عمرة وحجا-- وفي صحيح مسلم ايضا عن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم قال بعض اهل العلم كان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	-6198253677468548428	201	334.0	157	308	65.2597427368164	40	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms159	false	-2673492328441079114	0	33	0	173	1512	300	من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	159	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	82	115	397	570	1506	300	من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	669	-6198253677468548428	172	343.0	139	173	99.42196655273438	32	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms158	false	5614567897549582472	228	300	1168	1544	1544	300	البخاري عن عكرمة عن بن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا-	158	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	34	103	167	533	1548	300	البخاري عن ا--------بن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا	670	-6198253677468548428	364	709.0	296	377	96.55172729492188	67	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms159	false	-2673492328441079114	0	58	0	299	1512	300	من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة	159	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	103	161	533	832	1548	300	من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة	670	-6198253677468548428	298	595.0	240	299	99.6655502319336	57	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms190	false	2280581629731987993	143	299	684	1421	1428	300	عن -بن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه----------------------------- شيءا---- فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة قال ابو عبد الله الحاكم وتفسير الصحابي في حكم المرفوع الثامن عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ابو داود تفسير بن عباس لقول الله تعالي فاتوا حرثكم ثم قال الشيخ شمس الدين وهذا الذي فسر به بن عباس فسر به بن عمر وانما وهموا عليه لم يهم هو فروي النساءي عن ابي النصر انه قال لنافع------------- قد اكثر عليك القول انك تقول عن -بن عمر انه افتي بان يءتي النساء في	190	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	210	300	1050	1475	1475	300	عن ابن عباس قال جاء عمر---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما----- اهل-ك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فاو-----حي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة قال هذا حديث حسن صحيح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي النساءي عن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان يءتي النساء في-	786	-6198253677468548428	353	596.5	277	789	44.740177154541016	65	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms191	false	-3352873298494300555	0	79	0	394	1424	300	قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان -بن عمر عرض---- المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال يا نافع هل تعلم ما امر هذه الاية انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله -عزوجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	191	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0787	true	-4844109317092495481	1	75	8	379	1523	300	قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لك---------------------م قال ن---افع هل تدري ما امر هذه الاية انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن---- ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان- نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	787	-6198253677468548428	356	657.5	283	400	89.0	66	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms204	false	3457714228862000468	91	128	452	629	1486	300	عن ابي الزبير قال سالت -بن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد النبي-------------------------------- فردها رسول الله------------------- الي السنة -قال الدارقطني	204	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0823	true	1470074909777124588	254	300	1266	1487	1487	300	عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف ابن --------عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة فقال الدارقطني-	823	-6198253677468548428	161	270.5	127	230	70.0	29	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms220	false	653146721361316885	153	225	767	1117	1467	300	نافع بن عجير------------- ان ركانة -بن عب----يد طلق امراته سه-م--------ة البتة فاخبر------------------------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر رضي الله عنه والثالثة في زم-ن عثمان رضي الله عنه قال ابو داود وهذا اصح من حديث	220	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	227	300	1087	1449	1449	300	نافع بن عجير ابن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ف-------------------------قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب--- والثالثة في زمان عثمان------------- قال ابو داود -هذا------- حديث-	824	-6198253677468548428	287	456.5	228	413	69.49152374267578	48	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms172	false	-2956304386191253495	238	300	1157	1464	1464	300	وقد روي---- الحديث عن علي--------------------- من غير وجه قال في الباب عن ابي هريرة وعقبة بن عامر وبن عباس قال والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وغيرهم وهو قول الفقهاء من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وب-ن المبارك والشافعي------ واحمد واسحاق قال وسمعت-	172	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0843	true	-3437866782494965821	60	114	320	596	1519	300	وقد روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه----------------------------------------------------- والعمل علي هذا------- عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وغيرهم وهو قول الفقهاء من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي ومالك واحمد واسحاق---- وسمعت	843	-6198253677468548428	240	419.0	193	340	70.5882339477539	43	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms173	false	2350400378228959870	0	43	0	210	1551	300	الجارود يذكر عن وكيع انه قال بهذا وقال ينبغي ان يرمي بهذا الباب من قول اصحاب الراي قال وكيع وقال سفيان اذا تزوج الرجل المراة ليحلها ثم بدا له ان يمسكها فلا يحل له ان يمسكها حتي يتزوجها بنكاح جديد تم كلامه وقال	173	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0843	true	-3437866782494965821	114	151	596	777	1519	300	الجارود يذكر عن وكيع انه قال بهذا وقال ينبغي ان يرمي بهذا الباب من قول اصحاب الراي و---------قال سفيان اذا تزوج الرجل المراة ليحلها ثم بدا له ان يمسكها فلا تحل له---------- حتي يتزوجها بنكاح جديد قال ----------	843	-6198253677468548428	175	331.0	139	210	83.33333587646484	33	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms222	false	-3491977376438811919	239	280	1167	1368	1478	300	الدارقطني و----------------------------------عن علي رضي الله عنه انه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق امراته البتة فغضب وقال يتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	222	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0850	true	-3009960825511581977	245	288	1265	1476	1533	300	الدارقطني من حديث اسماعيل بن ابي امية القرشي عن علي----------------- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق ال-------بتة فغضب وقال تتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	850	-6198253677468548428	174	321.0	138	235	74.04255676269531	33	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms541	false	-3709762104459455825	160	192	755	905	1437	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن--------------- وعزتي وجلال--ي وعظمتي وكبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله وفي الصحيحين عن ابي هريرة	541	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	134	170	677	841	1476	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله وذكر من حديث--- ابي هريرة	965	-6198253677468548428	128	225.5	98	167	76.6467056274414	26	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms535	false	7700933248813785378	257	300	1259	1466	1466	300	الله وفي لفظ لمسلم فيه ينزل الله عز وجل الي سماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك وانا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال-	535	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1151	true	-6242017279065723198	163	205	885	1088	1530	300	الله عليه وسلم قال---- ينزل الله عز وجل الي سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك -انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال	1151	-6198253677468548428	188	357.5	149	208	90.38461303710938	37	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms537	false	-1559759616377477085	136	193	697	974	1506	300	ابا هريرة وابا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي ويقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي وهذا الاسناد ثقات كلهم قلنا واي منافاة بين هذا وبين قوله------------------------------ ينزل---- ربنا فيقول	537	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1151	true	-6242017279065723198	231	296	1211	1514	1530	300	ابي هريرة وابي سعيد------- رضي الله عنهما قالا-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا في------قول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي صححه ابو محمد عبد الحق وهو يرفع الاشكال ويوضح كل احتمال وان الاول من باب حذف المضاف اي ينزل ملك ربنا فيقول	1151	-6198253677468548428	206	339.0	157	318	64.77987670898438	39	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms481	false	3723441580650773101	232	300	1090	1412	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اطلع في بيت قوم ففقاوا عينه فلا دية له ولا قصاص رواه النساءي ذكر الشيخ بن القيم رحمه الله احاديث الباب وزاد ورواه الترمذي من- حديث عبد الله ------------بن عمرو يرفعه------------------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	481	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	137	209	763	1120	1552	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي هذا حديث صحيح واخرجه ايضا عن ابن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	1260	-6198253677468548428	182	191.0	141	477	38.15513610839844	35	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms577	false	6396203445656078955	122	171	586	816	1439	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه وفيهما عن ابي شريح رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل يا رسول الله ومن هو قال الذي لا يامن جاره بواءقه	577	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1585	true	-5848689462440969515	191	236	1055	1266	1581	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه وروي-- عن ابي شريح------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل يا رسول الله ومن ---قال الذي لا يامن جاره بواءقه	1585	-6198253677468548428	206	382.5	161	230	89.56521606445312	41	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms578	false	1423864975997082480	135	182	662	893	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك زاد مسلم عن بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة رضي الله	578	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1592	true	1349806985131731918	213	255	1103	1308	1528	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك وروي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله -------------	1592	-6198253677468548428	171	322.0	136	231	74.02597045898438	32	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms574	false	7939119695247034233	4	39	18	175	1459	300	اين تريد -قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه نعمة تربها -----قال لا غير اني احببته في الله تعالي -قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	574	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1741	true	3316222283914265919	107	144	540	702	1505	300	اين تريد فقال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك من-- نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1741	-6198253677468548428	147	266.5	113	164	89.63414764404297	32	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms344	false	-1783266769314963484	235	281	1149	1361	1458	300	عاءشة قالت انا فتلت قلاءد هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي --قال الشافعي وفي هذا	344	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	69	109	358	546	1524	300	عاءشة قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيديه----------------------- ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي اخرجه البخاري و---هذا	1844	-6198253677468548428	167	278.0	128	219	76.25570678710938	33	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms460	false	-1628714624377367256	176	269	936	1386	1546	300	عن الح-رث بن حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قا----------------------------------ل اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر ح-------------تي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي------------------------------------------------------------------------- قتلوه قال-------------------------------------------------------------------------------------------- النساء-----------------------------------------ي ولا اعلم في هذا الباب حديثا صحيحا	460	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms1969	true	6759621658713104963	102	246	524	1241	1492	300	عن الحارث بن حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه وبحديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسارق في الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فرميناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود وخرجه النساءي وقال هذا حديث منكر واحد رواته ليس بالقوي ولا اعلم في هذا الباب حديثا صحيحا	1969	-6198253677468548428	448	837.5	356	717	62.482566833496094	88	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms151	false	8650183011746787940	30	90	139	434	1460	300	الصعب بن جثامة------- انه اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-------------------------------------------------------ال انا لم نرده عليك الا انا حرم ورواه مسلم عن سفيان وقال لحم حمار وحش قال الحميدي كان سفيان يقول في ال-----------------------------------------------------حديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال	151	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2109	true	4105829441882242113	155	237	747	1138	1414	300	الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم خرجه الاءمة واللفظ لمالك قال ابو عمر وروي ابن عباس من ----------------حديث سعيد بن جبير ومقسم وعطاء وطاوس عنه ان الصعب بن جثامة اهدي- لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش و-----قال	2109	-6198253677468548428	220	355.5	171	413	53.26876449584961	41	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms551	false	-7634070893735393270	54	151	266	728	1445	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول عز وج----------------------------------------------------------------------------ل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك في------خرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال	551	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	159	269	793	1328	1490	300	عبد الله بن عمرو قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل -تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة زاد	2353	-6198253677468548428	425	781.0	333	558	76.16487121582031	82	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms542	false	-4262672065537961436	62	131	319	641	1538	300	عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه وفي الصحيحين عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولو لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	542	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2693	true	-2630643320260797157	55	101	276	502	1556	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه من حديث-------- العباس رضي الله عنه ولو-----------------------------------------------------------------------------------------------لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	2693	-6198253677468548428	196	353.5	155	329	59.574466705322266	39	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms552	false	1465364142261421017	46	126	216	612	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفة من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقا--------------------------------------------------------ل يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خسرت وخبت ان لم اكن اعدل ف-----------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية	552	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2695	true	5424482655690369008	166	261	907	1398	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم في تفريق الصدقات وزعموا انهم فقراء ليعطيهم قال ابو سعيد الخدري بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم مالا اذ جاءه حرقوص بن زهير اصل الخوارج ويقال له ذو الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم---- اعدل فنزلت الاية حديث صحيح اخرجه مسلم بمعناه وعندها قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية	2695	-6198253677468548428	290	480.5	226	495	58.58585739135742	53	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms533	false	-8050809213734896318	261	300	1289	1494	1494	300	صحيح مسلم عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا-	533	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	178	216	904	1104	1542	300	صحيحه---- عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قا-ل الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا	2839	-6198253677468548428	196	370.5	159	206	95.1456298828125	35	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms499	false	3827167198800126012	263	296	1247	1408	1424	300	عمران بن حصين قال اني عند النبي------------------- اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا------ فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن	499	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	59	97	280	466	1472	300	عمران بن حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن	2891	-6198253677468548428	159	296.5	126	186	85.48387145996094	32	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms500	false	8666580038453056486	0	38	0	178	1456	300	لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك نتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء من قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	500	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	98	134	469	640	1472	300	لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء غير---ه وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	2891	-6198253677468548428	165	302.5	130	179	92.17877197265625	31	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms576	false	-7602308207604149189	263	300	1260	1465	1465	300	الصحيحين--- عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي-	576	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms3313	true	4232647740823856717	110	148	576	784	1543	300	--صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي	3313	-6198253677468548428	196	364.5	161	215	91.16278839111328	33	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms577	false	6396203445656078955	0	51	0	233	1439	300	الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار وقد اخرج بن ماجه في سننه عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس---------------------------------------------------- رضي الله عنهم----ا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال	577	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms3313	true	4232647740823856717	148	267	784	1382	1543	300	الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ففي هذا الحديث ما يدل علي ان البنات بلية ثم اخبر ان في الصبر عليهن والاحسان اليهن ما يقي من النار وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال	3313	-6198253677468548428	177	298.5	138	602	29.401992797851562	34	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms572	false	-7230033664674569836	132	195	650	945	1453	300	الصحيحين عن انس ان ------اعرابيا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- متي الساعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال --حب الله ورسوله قال انت مع -من احببت وفي رواية ما اعددت لها من كثير صو----------م ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله وفي الصحيحين عن ابي موسي ان-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال المرء مع من	572	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms3535	true	8399268558710718553	144	231	771	1179	1531	300	الصحيح --عن انس بن مالك قال بينا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال فكان ال----------رجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها--- كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت في رواية قال انس بن مالك فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول النبي صلي الله عليه وسلم فا-----نت مع من	3535	-6198253677468548428	209	245.5	159	431	48.491878509521484	35	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms379	false	-6826943239626992596	103	184	500	917	1499	300	الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله------ يوم القيامة ---------------------وزاد البخاري ان هذه الكنيسة ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	105	184	548	967	1556	300	الصحيحان عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله تعالي يوم القيامة لفظ مسلم قال علماءنا وهذا يحرم ع---------------------------------------------------------------------لي المسلمين ان يتخذوا قبور الانبياء والعلماء مساجد وروي الاءمة عن ابي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3542	-6198253677468548428	298	525.5	237	491	60.69246292114258	53	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms496	false	5697551284653398827	0	41	0	175	1424	300	ان الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا ----قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	496	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms3903	true	2439950076509213957	247	289	1227	1407	1461	300	ان الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3903	-6198253677468548428	173	336.0	132	180	96.11111450195312	38	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms481	false	3723441580650773101	97	239	461	1122	1412	300	عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل ال-----اذن من اجل البصر اخرجاه وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح وعنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه رواه مسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4089	true	-3577083812750978917	52	159	248	738	1477	300	عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به في عينك انما جعل الله الاذن من اجل البصر وروي ---عن ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح الثالثة اذا ثبت ان ال--------اذن شرط في دخول المنزل فانه يجوز من الصغير والكبير وقد كان انس بن مالك دون البلوغ يستاذن علي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4089	-6198253677468548428	379	655.5	291	694	54.6109504699707	78	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms518	false	4512046382252967093	118	187	631	980	1551	300	وقد ذكر النضر بن شميل وكان ثقة مامونا جليلا في علم الديانة واللغة قال حدثني الخليل وحسبك بالخليل قال اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت فاذا هو علي سطح ف----سلمنا فرد علينا السلام وقال لنا استووا فبقينا متحيرين ولم ندرك ما قال فقال لنا اعرابي الي جنبه امركم ان ترتفعوا قال الخليل هو من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان----- فصعدنا اليه	518	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4247	true	5061591318410978178	237	298	1249	1547	1554	300	وقد ذكر النضر بن شميل --------------------------------------------قال حدثني الخ--------------ليل قال اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت فاذا هو علي سطح فلما سلمنا -رد علينا السلام وقال لنا استووا وبقينا متحيرين ولم ندر- ما قال فقال لنا اعرابي الي جنبه امركم ان ترتفعوا قال الخليل هو من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان فصلت فصعدنا اليه	4247	-6198253677468548428	288	534.5	229	358	80.44692993164062	54	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms578	false	1423864975997082480	133	216	649	1059	1495	300	وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك زاد مسلم عن بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة رضي الله عنه لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها واخرج ال----بخاري عن ابي --موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- للمملوك الذ----ي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له	578	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4447	true	-1148882611500978954	150	225	766	1139	1562	300	وفي الصحيح-- عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال سعيد--- بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة------------- لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها و--في الصحيح ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم نعما للمملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة-- سيده نعما له	4447	-6198253677468548428	315	511.5	246	421	74.82185363769531	56	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms527	false	-2958979685217042816	107	139	547	700	1472	300	صحيح مسلم عن----- ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي	527	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4519	true	-4891763922532254250	218	255	1135	1313	1585	300	صحيح مسلم من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي	4519	-6198253677468548428	152	279.0	120	178	85.39325714111328	30	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms503	false	-8290896807517978199	217	272	1090	1385	1517	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات- علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وفي الصحيحين عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس---------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال	503	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4531	true	6800509086521093579	137	214	700	1097	1516	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة ف----ابراهيم عليه السلا--------م واما الولدا------ن حوله فكل مولود يولد علي الفطرة قال فقيل------------- يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وهذا نص يرفع الخلاف وهو اصح شء روي في هذا الباب وغيره من الاحاديث فيها علل وليست من احاديث الاءمة الفقهاء قاله ابو عمر بن عبد البر وقد روي من حديث انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال	4531	-6198253677468548428	243	397.5	195	428	56.775699615478516	39	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms538	false	-4873213596536809554	141	230	722	1177	1504	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اراد الله ان يوحي ب--امره تكلم بالوحي واذا تكلم بالوحي اخذت السماوات---- رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع بذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا لله------ سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد --فيمضي جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي حيث امره الله	538	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	66	153	355	798	1545	300	النواس بن سمعان قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ان الله اذا اراد----- ان يوحي بالامر- تكلم بال-----------------وحي اخذت السم-وات منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي- فاذا سمع----- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله تعالي سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي ويقول له من وحيه -ما اراد ثم يم-ر جبريل ب---الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي حيث امره الله	4758	-6198253677468548428	388	636.5	310	496	78.2258071899414	64	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms521	false	-5773683162939643572	182	254	889	1246	1472	300	من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال-- رسول الله----------------------- بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم ويبقي نوره وبرك-ته عليهم في ديارهم	521	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4849	true	1700932479134519084	230	300	1151	1498	1498	300	من حديث جري-------------------ر بن عبد الله البجلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تع-------الي قد اطلع عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركاته عليهم في ديارهم-	4849	-6198253677468548428	304	535.0	241	384	79.16666412353516	54	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms528	false	-4486475638262238875	237	297	1154	1458	1472	300	رسول الله----------------------- بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبرك-ته عليهم في ديارهم	528	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms4849	true	1700932479134519084	238	300	1186	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب -------تعالي قد اطلع عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركاته عليهم في ديارهم-	4849	-6198253677468548428	283	515.5	227	328	86.28048706054688	50	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms482	false	-6347221434897602386	219	252	1052	1198	1444	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا تلك----------------------------- الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون	482	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5228	true	-2394073333713313162	0	39	0	175	1541	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون	5228	-6198253677468548428	143	274.0	110	175	81.71428680419922	32	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms572	false	-7230033664674569836	0	113	0	557	1453	300	رجلان مءمن-- تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير وقال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار الا من هذا الوجه وعبد الله بن جعفر والد علي يضع---------------ف ضعفه يحيي بن معين وغيره وفي الترمذي ايضا من حديث الحسن عن سمرة يرفعه الحسب المال والكرم التقوي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب قال الشيخ شمس الدين بن القيم رحمه الله واخرج الترمذ------------------------------------------------------------------------------------ي عن يزيد بن نعامة الضبي قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5425	true	-8983813115366053384	136	231	694	1166	1498	300	رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي ي--ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير خرج-----------------------ه من حديث عبد الله------------------------------------ بن جعفر والد علي بن المديني وهو ضعيف ضعفه يحيي بن معين وغيره وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الطبري في كتاب اداب النفوس وحدثني يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا سعيد الجريري عن ابي نضرة قال حدثني او حدثنا من شهد خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5425	-6198253677468548428	319	547.0	251	669	47.683109283447266	59	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms498	false	3336668776947836380	194	230	980	1156	1501	300	ابي هريرة رضي ا---------لله ع-نه قال- قال رسول الله ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	498	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5522	true	8747063571609407499	2	38	8	187	1500	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا----------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	5522	-6198253677468548428	154	269.5	121	189	81.48148345947266	24	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms555	false	6564452903469076877	151	281	742	1440	1565	300	الفاحش البذي وفي صحيح مسلم عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم قال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس وروي الترمذي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------سءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج وقال---- حديث -حسن صحيح وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكم------------------ل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خيركم لنساءهم رواه الترمذي وقال حسن صحيح وفي الترمذي ايضا عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا ----وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا------------ الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال---- ال----------------ترمذي حديث حسن	555	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5889	true	-3342064753867638474	36	185	183	947	1587	300	الفاحش-------------------------------------------------------------------------------------- البذء قال حديث حسن صحيح وعنه قال سمعت--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصلاة والصوم قال حديث غريب من هذا الوجه وعن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج -قال هذا حديث صحيح غريب وعن عبد الله بن المبارك انه وصف حسن الخلق فقال هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الاذي و---------------------------------------------------------------------------عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة اح-سنكم اخلاقا قال وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن	5889	-6198253677468548428	385	559.0	311	990	38.88888931274414	61	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms379	false	-6826943239626992596	105	157	512	784	1499	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبش-----------ة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وزاد البخاري ان------------- هذه	379	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	88	145	470	763	1574	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة تسمي مارية فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وذكر الثعلبي عن ابن عباس قال هذه	5952	-6198253677468548428	257	476.0	205	296	86.82432556152344	46	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms535	false	7700933248813785378	256	300	1254	1466	1466	300	رحمه الله وفي لفظ لمسلم فيه----- ينزل الله عز وجل الي سماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك وانا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال-	535	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5987	true	-4994004042285804340	57	102	270	487	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك -انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال	5987	-6198253677468548428	192	358.5	150	218	88.07339477539062	37	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms537	false	-1559759616377477085	136	179	697	901	1506	300	ابا هريرة وابا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي ويقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	537	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms5987	true	-4994004042285804340	158	201	752	947	1449	300	ابي هريرة وابي سعيد------- رضي الله عنهما قالا-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا -------يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	5987	-6198253677468548428	182	335.0	141	211	86.25592041015625	36	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms534	false	-8553831758577843027	87	191	418	912	1437	300	عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه وخدمة وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وقال هذا حديث حسن غريب وقد روي غير واحد مثل هذا عن اسراءيل مرفوعا وروي عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن بن عمر قوله ولم يرفعه وروي عب-----------------------د الله الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن بن عمر من قوله لم يرفعه وقد روي احاديث الرءية عن النبي صلي الله عليه وسلم	534	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms6049	true	7872048786085407266	101	178	517	875	1470	300	عمر قا----------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة -قال هذا حديث---- غريب وقد روي عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------- ولم يرفعه وفي صحيح مسلم عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه --------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	6049	-6198253677468548428	299	524.5	235	517	57.833656311035156	55	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms352	false	1691387240977842075	222	267	1145	1373	1546	300	وصححه من حديث ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عضو منه عضوا منه وايما امر-ء مسلم- اعتق- امراتين مسلمتين كانتا فكاكه- من النار يجزء بكل عضوين منهما عضوا	352	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms6263	true	5594818517790688670	255	298	1266	1477	1485	300	------عن----- ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو منه عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امرا--ة مسلمة-- كانت- فكاكها من النار يجزي -كل عضو-- منه-ا عضوا	6263	-6198253677468548428	201	336.5	158	232	86.63793182373047	29	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000097-ara1.ms496	false	5697551284653398827	138	207	664	996	1424	300	سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	496	-4975587289988724111	Tafsir01005-ara1.ms6309	true	523182846360368288	70	143	336	685	1542	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه ليقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	6309	-6198253677468548428	324	614.0	255	352	92.04545593261719	62	JK000097-ara1	Tafsir01005-ara1