id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms032	true	-6359587994968645784	57	98	329	545	1694	300	علي الخيشوم فانه قال- اذا استيقظ احدكم من نومه- فليستنشق بمنخريه من الماء فان الشيطان يبيت علي خيشومه متفق عليه وقال هن---------------------------------------------------------------ا فان احدكم لا يدري اين باتت يده فعلل بعدم الدراية لمحل المبيت وهذا السبب ثابت في مبيت الشيطان علي	32	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms005	false	-2977395383441573418	122	168	620	855	1539	300	صلي ال---له عليه وسلم اذا ---قام احدكم من الليل فليستنشق بمنخريه من الماء فان الشيطان يبيت علي خيشوم----------ه وقال اذا قام احدكم من نوم الليل فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده فعلل الامر بالغسل بم------------------------------بيت الشيطان علي	5	-2963162031164850005	141	201.0	109	281	50.17793655395508	22	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms093	true	-6232115860959405354	246	300	1278	1575	1575	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-------بيان اتفاق الاحاديث فيها وغلط من ظن ان التخفيف الوارد فيها هو التخفيف الذي اعتادة سراق الصلاة والنقارون لها ففي الصحيحين ----------------------------------------------عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتدالة بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين-	93	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms050	false	3413604526061451927	184	245	918	1233	1508	300	ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبي-ن السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وهو -----------------------------في الصحيح والسنن من حديث هلال بن ابي حميد عن ابن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجد-------ته ما بين	50	-2963162031164850005	179	275.0	146	352	50.852272033691406	25	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms094	true	-57158237082297385	12	144	65	714	1570	300	شعبة عن الحكم قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن -بن الاشعث--------------------------------- فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قلم قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن ابي ليلي فقال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء وروي البخاري هذا الحديث وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء ولا شك ان قيام القراءة وقعود التشهد يزيدان ----------------------------------------------------------------------------------في الطول علي بقية الاركان ولما كان صلي الله عليه وسلم	94	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms050	false	3413604526061451927	53	232	293	1154	1508	300	شعبة عن الحكم قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في رواية مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن ابي ليلي -قال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو بن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا ولفظ مطر عن شعبة كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وهو--------------------------------------- في الصحيح والسنن من حديث هلال بن ابي حميد عن ابن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت ال-------------صلاة مع محم----د صلي الله عليه وسلم	50	-2963162031164850005	549	961.0	432	918	59.80392074584961	106	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	18	86	90	411	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتضمن تصويبه ومنها ما رواه----------------------------------------------------- مسلم في صحيحه من حديث حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة-------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صل---------------اة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر------------- مد في صلاة الفجر وك----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms048	false	-5506834700749597973	224	299	1076	1435	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وروي مسلم ايضا عن انس رضي الله عنه------------------------ قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	-2963162031164850005	190	255.0	146	438	43.37899398803711	35	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	111	188	529	884	1463	300	ابو داود من حديث حماد بن سلمة اخبرنا ثابت وحميد عن انس قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ثم يسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم فجمع انس رضي الله عنه في هذا الحديث ا----------------------------------------------لصحيح بين الاخبار عن ايجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms049	false	-358111664109349105	122	205	612	978	1441	300	ابو داود في سننه عن انس بن مالك رضي الله عنه ----------قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر و--يسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم كما اخرجا في----------------------- الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	-2963162031164850005	255	441.0	197	401	63.59102249145508	53	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	270	300	1334	1463	1463	300	الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس-	95	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms049	false	-358111664109349105	181	211	875	1005	1441	300	الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس	49	-2963162031164850005	129	253.0	100	130	99.23076629638672	29	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms096	true	-1413066176975196654	0	68	0	324	1423	300	يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي لفظ واذا رفع راسه بين السجدتين وفي رواية للبخاري من حديث شعبة عن ثابت كان---- انس------------- ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقو-------ل قد نسي وهذا	96	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms049	false	-358111664109349105	211	264	1005	1258	1441	300	يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي و-----------------------------------------------------------------------------------------------للبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه	49	-2963162031164850005	222	387.0	174	348	63.7931022644043	42	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms096	true	-1413066176975196654	13	63	66	303	1423	300	حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي لفظ واذا رفع راسه بين السجدتين وفي رواية للبخاري من حديث شعبة عن ثابت كان انس ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام	96	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms050	false	3413604526061451927	3	90	19	466	1508	300	حتي يقول القاءل قد نسي واذا كان في هذا يفعل ذلك فمن المعلوم باتفاق المسلمين والسنة المتواترة ان الركوع والسجود لا ينقصان عن هذين الاعتدالين بل كثير من العلماء يقول لا يشرع ولا يجوز ان يجعل هذين الاعتدالين بقدر الركوع والسجود بل ينقصان عن الركوع والسجود وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------ من حديث شعبة عن الحكم قال غلب ع-----------------------لي الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في رواية مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام	50	-2963162031164850005	95	117.5	72	548	17.335765838623047	17	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	65	113	338	565	1497	300	داود عن سعيد بن جبير قال سمعت انس بن مالك يقول-------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	97	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms059	false	847464959732309202	228	273	1155	1372	1518	300	داود والنساءي عن------------- انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت وراء احد بعد رسول----- صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	59	-2963162031164850005	194	356.0	152	235	82.55319213867188	40	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms098	true	-1024460900202654573	3	67	13	328	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المغرب بالطور وفي الصحيحين عن -بن عباس ع---------------ن ام الفضل بنت الحارث انها سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وهذا يدل علي ان هذا الفعل غير من---------سوخ لانه كان --في اخر حياته صلي الله عليه وسلم	98	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms062	false	4703100727780351154	76	168	379	842	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس التكوير 15 وروي انه قرا في صلاة الفجر في بعض اسفاره بسورة الزلزلة وكان يطولها احيانا حتي ثبت ف------------------ي الصحيح-- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث -----سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن -محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	62	-2963162031164850005	248	377.0	194	489	50.71574783325195	40	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms101	true	-5929442204288705760	61	143	324	704	1461	300	عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من صلاة--- النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري---------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه وفي سنن ابي داود عن رجل من جهينة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام عمدا فعل ذلك وفي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	101	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms048	false	-5506834700749597973	110	193	545	932	1438	300	عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم--- صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه واخرجا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------يهما من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ك-----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها وفي لفظ يوجز الصلاة ويتم واخرجا ايضا عن ابي قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في	48	-2963162031164850005	168	241.5	126	516	32.55813980102539	32	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms396	true	-3449170207200414886	135	241	652	1179	1499	300	عليه وسلم قال من كان- له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها قال سليم بن حبان فقلت لسعيد بن ميناء ما لا تبيعوها يعني الكراء قال نعم وعن جابر قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها وعنه قال ------------------------------------كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع وبالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها	396	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms143	false	4558118588360138004	61	153	304	775	1542	300	عليه وسلم---- من كانت له---- ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه-------------------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث او الربع ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع -بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها	143	-2963162031164850005	343	578.5	272	564	60.81560134887695	61	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms397	true	-6600329337678063245	16	83	80	403	1460	300	قال البخاري في صحيحه -قال قيس بن مسلم عن ابي جعف------------ر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزدرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعيد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا وقال	397	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms145	false	739645913327547422	233	299	1141	1462	1468	300	قال البخاري في صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع قال-------- وزارع علي وسعيد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بال---بذر فلهم كذا وهذه	145	-2963162031164850005	298	551.0	234	337	88.42729949951172	57	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms398	true	-2879001489347254644	266	300	1299	1462	1462	300	قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه----------------------------------- وفي لفظ له----------------------------------------------------------------------------------------- كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال-	398	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms152	false	-8562145646743612663	2	62	13	301	1512	300	قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال	152	-2963162031164850005	157	278.0	125	288	54.51388931274414	30	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000097-ara1.ms398	true	-2879001489347254644	0	54	0	253	1462	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ----------------------------ان اعلمهم يعني بن عباس اخبرني-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ان يمنح احدكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما فان قيل ان	398	-4975587289988724111	Shamela0021729-ara1.completed.ms157	false	4167843924813275963	18	171	99	854	1557	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم -------------اخبرني يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه و-لكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما وعن ابن عباس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض رواه مسلم مجملا والترمذي وقال حديث حسن صحيح فقد اخبر طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم انما دعاهم الي الافضل وهو التبرع قال وانا اعينهم واعطيهم وامر النبي صلي الله عليه وسلم بالرفق الذي منه واجب وهو ترك الربا والغرر ومنه مستحب كالعارية والقرض ولهذا لما كان التبرع بالارض بلا اجرة من باب الاحسان كان المسلم احق به فقال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما ---وقال من	157	-2963162031164850005	229	394.5	180	774	29.586563110351562	41	JK000097-ara1	Shamela0021729-ara1.completed