id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	30	252	149	1224	1463	300	مسلم في صحيحه من حديث حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقا-------------ربة فلما كان عمر------------- مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم بهذا اللفظ ورواه ابو داود من حديث حماد بن سلمة اخبرنا ثابت وحميد عن انس قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ثم يسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم فجمع انس رضي الله عنه في هذا الحديث الصحيح بين الاخبار عن ايجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واتمامها وان من اتمامها اطالة الاعتدالين جدا كما اخبر به وقد اخبر انه ما راي اوجز صلاة منها ولا اتم فيشبه والله اعلم ان يكون الايجاز عاد الي القيام والاتمام الي الركوع والسجود وركني الاعتدال فهذا تصير--------------------- الصلاة تامة موجزة فيصدق قوله ما رايت اوجز منها ولا اتم ويطابق هذا حديث البراء المتقدم واحاديث انس كلها تدل علي ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	95	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1262	false	-6428524779519480233	6	142	29	719	1530	300	مسلم في صحيحه عن ------انس بن مالك ---رضي الله عن-------ه ما صليت خلف احد اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر رضي الله عنه متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم فجمع انس------------- في هذا الحديث الصحيح بين الاخبار --بايجاز صلاة النبي صلي الله عليه وسلم واتمامها------------------------------------------------------------------------------------------- فيشبه والله-اعلم ان يكون الايجاز عاد الي القيام والاتمام الي الركوع والسجود فانه بايجاز القيام واطالة الركوع والسجود تكون الصلاة تامة لاعتدالها وتقاربها 97 ثم ان عرض حال عرف منها ايثار المامومين للزيادة-------------------------- علي ذلك فحسن فان-ه صلي الله عليه وسلم	1262	2476668625665496357	521	868.5	408	1129	46.14703369140625	99	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms099	true	4798095826410602233	150	194	760	1001	1545	300	كالقبض والحزر والاحياء والاصطياد-------------- حتي يرجع في---ه اليه--------- بل هو من العبادات -----التي يرجع في صفاتها ومقاديرها الي الشارع كما يرجع اليه في اصلها----------- ولو جاز الرجوع فيه الي العر--------------------------------ف لاختلفت الصلاة الشرعية--------------------------------------------------------------------------------- اختلافا متباينا لا ينضبط--- ولكان لكل اهل عصر ومصر بل ل---اهل	99	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1262	false	-6428524779519480233	182	253	919	1298	1530	300	والقبض ----------------والاصطياد واحياء الموات حتي يرجع في حده الي عرف اللفظ بل هو من العبادات والعبادات يرجع في صفاتها ومقاديرها الي الشارع كما يرجع -----في اصلها الي الشارع ولو جاز الرجوع فيه الي عرف الناس في الفعل او في مسمي التخفيف لاختلفت الصلاة الشرعية الراتبة التي امرنا بها في غالب الاوقات عند عدم المعارضات المقتضية للطول او القصر اختلافا متباينا لا --ضبط له ولكان لكل اهل عصر ومصر بل لكل اهل	1262	2476668625665496357	209	314.0	168	402	51.99005126953125	31	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms100	true	2227731026738810986	128	189	652	970	1528	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة -------------قال ما صليت وراء احد اشبه -صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخري-ين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بو--سط المفصل ويقرا في الصبح بطوا-------------------------------------------------------------------------ل المفصل وفي الصحيحين عن ابي برزة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	100	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1263	false	1390187806996140164	10	86	54	441	1599	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه بصلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخيرتين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء باواسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل رواه النساءي وابن ماجه وهو اسناد علي شرط مسلم 103 واما ما في حديث ا---نس رضي الله عنه من ------------------قول النبي صلي الله عليه وسلم	1263	2476668625665496357	278	485.0	221	409	67.97065734863281	45	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms158	true	5614567897549582472	251	280	1284	1451	1544	300	الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال	158	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms5915	false	3894386575904296688	0	28	0	164	1578	300	الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب رواه	5915	2476668625665496357	155	292.0	127	168	92.26190185546875	25	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms272	true	-8462139654345704209	210	264	991	1248	1417	300	صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سل هذه ل----ام سلمة فاخبرته ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل---يصنع ذلك فقال يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- اني لاتقاكم لله واخشاكم له قال	272	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4869	false	5696881840610723220	0	55	0	260	1550	300	صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سل هذه يعني ام سلمة فاخبرته ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له لكن	4869	2476668625665496357	228	380.5	178	278	82.01438903808594	40	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms290	true	1129663799612245491	230	300	1113	1441	1441	300	لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض ع------------------------------------------------لي--كم قال ابو عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد ينفيه -ابي ان يحدثني به وقد كان سمعه من ثور قال فسمعته من ابي عاصم قال الاثرم -حجة ابي عبد الله في الرخصة في صوم يوم السبت ان الاحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بسر---------------------------- منها حديث ام سلمة-------------- حين سءلت اي الايام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر صياما لها فقالت-	290	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4738	false	-5651035638834549765	182	280	892	1361	1455	300	لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا عود عنب او لحاء شجرة فليمضغه قال ابو داود في السنن قال مالك هذا كذب الحديث وقال ابو داود رحمه الله هو منسوخ وقال الامام احمد رحمه الله كان يحيي بن سعيد يتقيه وابي ان يحدثني به قال------------------------------------------- الاثرم وحجة ابي عبد الله في الرخصة في صوم يوم السبت ان الاحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بشر يشير الي حديث النهي عن صومه منها حديث ام سلمة رضي الله عنها حين سءلت اي الايام كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اكثر صياما لها فقالت	4738	2476668625665496357	260	433.0	203	516	50.387596130371094	48	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms310	true	9186287655699814203	54	117	238	550	1472	300	صلي الله عليه وسلم قرب اليه حلاب فيه لبن يوم عرفة فشرب منه فلا تصم فان الناس يستنوون بكم رواهما النساءي ثم قال وقد اخرجا في الصحيحين من حديث كريب عن ميمونة بنت الحرث انها قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه يعني ميمونة بحلاب لبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	310	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4732	false	1910654198372977514	179	221	858	1067	1486	300	صلي الله عليه وسلم كان ------------مفطرا يوم عرفة في حجة الوداع ففي صحيح البخاري----------------------------------------------------------------- عن ميمونة رضي الله عنها------ ان الناس شكوا في صيام النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه------------ بحلاب---- وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	4732	2476668625665496357	158	216.5	122	312	50.64102554321289	30	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	34	91	164	435	1499	300	عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خل--------يلا لا تخذت ابا بكر خلي----لا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم	379	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms2080	false	-2597697215117136885	245	300	1284	1547	1547	300	عن جندب بن عبد الله------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم-	2080	2476668625665496357	244	441.0	193	283	86.21907806396484	50	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	222	801	1097	1478	300	------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة --من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظ-ان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وبما	455	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4223	false	8470565644694666225	78	129	358	612	1469	300	عبد الله بن عمرو بن العاص-------------- ان امراة جاءت الي----------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما------------ سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله وهذا	4223	2476668625665496357	218	339.5	172	312	69.87179565429688	37	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	221	801	1092	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة من اليمن اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظ-ان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	455	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4243	false	-8511151989202772014	68	123	346	615	1465	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة--------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما------------ سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله	4243	2476668625665496357	258	479.0	205	292	88.35616302490234	50	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	225	249	1110	1216	1478	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	455	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4244	false	-6586016474944238624	41	65	193	299	1460	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	4244	2476668625665496357	106	212.0	82	106	100.0	24	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	217	801	1070	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------- ان امراة من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظان من ذهب---------- فقال لها اتءد---------------------ين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم	455	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4466	false	-3613475602553896926	176	232	909	1177	1559	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان امراة--------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكت-------ان من ذهب اي سواران فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما ------------سوارين من نار------------- فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم	4466	2476668625665496357	203	319.0	159	315	64.44444274902344	38	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	222	801	1097	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------- ان امراة من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظ-ان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وبما	455	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4475	false	7426303251662910508	59	116	295	575	1536	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان امراة--------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعط----ين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما------------ سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله وهذا	4475	2476668625665496357	247	429.5	195	312	79.16666412353516	45	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	238	801	1167	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان امراة من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان -------------------------غليظان من ذهب فقال لها اتءد-------------------------ين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله و-----بما روي ابو داود عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله	455	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4878	false	-2848259938180013795	135	208	680	1047	1503	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان امراة--------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب اي سواران غليظان------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله وعن عاءشة رضي ا----لله عنها------ قالت دخل عل-----------------------ي رسول الله	4878	2476668625665496357	265	416.0	208	423	62.64775466918945	47	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	126	241	605	1187	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون نعم فيفتح لهم فهذا فيه ذكر قرنين بعده كما في الاحاديث المتقدمة ورواه مسلم فذكر ثلاثة بعده ولفظه ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقال انظروا هل ترون فيهم من راي من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح	485	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0388	false	7560399902728924851	251	294	1270	1495	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------فيفتح	388	2476668625665496357	222	351.5	179	583	38.07890319824219	43	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	175	241	864	1187	1449	300	لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم--- ثم يبعث البعث الثالث فيقال انظروا هل ترون فيهم من راي من راي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح	485	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4037	false	-3436046060268545330	0	63	0	308	1481	300	لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثالث فيقال انظروا هل ترون فيهم من راي من راي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح	4037	2476668625665496357	299	554.5	237	328	91.15853881835938	59	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms494	true	-6158321330922218726	206	300	991	1489	1489	300	القدر ادركت اخر عصر الصحابة فانكرها من كان منهم حيا كعبد الله بن عمر و-بن عباس وامثالهما رضي الله عنهم واكثر ما يجء من ذمتهم فانما هو موقوف علي الصحابة من قولهم فيه ثم حدثت بدعة الارجاء بعد انقراض عصر الصحابة فتكلم فيها كبار التابعين الذين ادركوها كما حكيناه عنهم ثم حدثت بدعة التجهم بعد انقراض عصر التابعين واستفحل امرها واستطار شرها في زمن الاءمة كالامام احمد وزويه ثم حدثت بعد ذلك بدعة الحلول وظهر امرها في زمن الحسين الحلاج وكلما اظهر الشيطان بدعة من هذه البدع وغيرها اقام الله لها من حزبه وجنده-	494	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0688	false	-5621364519285486388	11	88	52	473	1644	300	القدر ادركت اخر عصر الصحابة فانكرها من كان منهم حيا كعبد الله بن عمر وابن عباس وامثالهما رضي ال--------------------------------------------------------------له- عنهمثم حدثت بدعة الارجاء بعد انقراض عصر الصحابة فتكلم فيها كبار التابعين الذين ادر----------------كوها ثم حدثت بدعة التجهم بعد انقراض عصر التابعين واستفحل امرها واستطار شرها في زمن الاءمة كالامام احمد وذويه ثم حدثت بعد ذلك بدعة الحلول وظهر امرها في زمن الحسين الحلاج وكلما اظهر الشيطان بدعة من هذه البدع وغيرها اقام الله لها من حزبه وجنده	688	2476668625665496357	412	802.0	336	500	82.4000015258789	72	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms498	true	3336668776947836380	135	167	697	853	1501	300	عنه انه سمع رسول الله--------------- يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله -------------------اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك	498	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0599	false	-8662084593058856177	109	147	536	722	1482	300	----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك	599	2476668625665496357	144	255.0	114	190	75.78947448730469	28	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms514	true	-4244020780578366525	160	215	780	1038	1451	300	وقد روي الترمذي--------------------------------- والبيهقي-------------------------------- من حديث حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا تبارك وتعالي قبل ان يخلق السماوات والارض قال كان----- في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق العرش ثم استوي عليه هذا لفظ البيهقي	514	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1319	false	1187721400919369148	148	202	761	1025	1527	300	وقد روي الترمذي باسناد صححه في موضع وحسنه في اخر والبيهقي واحمد وابن ماجه ومحمد بن الصباح من حديث----------------------------------------------- ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله اي----ن ربنا------------- قبل ان يخلق السماوات والارض قال كان الله في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق العرش ثم استوي عليه هذا لفظ البيهقي	1319	2476668625665496357	189	304.5	149	328	57.621952056884766	34	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms517	true	-1915979780477470573	154	197	784	998	1518	300	قوله اامنتم من في السماء فمعناه من علي الس---------------------------------------------ماء يعني علي العرش وقد ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون في بمعني علي الا ------------تري الي قوله تعالي فسيحوا في الارض اي علي الارض وكذلك قوله--------- ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل و----هذا --كله يعضده قوله تعالي	517	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0726	false	7263918815959936568	8	111	42	559	1497	300	قوله اامنتم من في السماء---------- علي احد وجهين اما ان تكون السماء بمعني العلو فان السماء يراد بها العلو كما في قوله تعالي وانزل لكم من السماء ماء والمطر ينزل من السحاب المسخر بين السماء والارض لا من السماء نفسها فيكون معني كونه تعالي في السماء انه في العلو المطلق فوق جميع المخلوقات وليس هناك ظرف وجودي يحيط به اذ ليس فوق العالم شء سوي الله تعالي واما ان تكون في بمعني علي كما جاءت بمعناها في مثل قوله تعالي فسيروا في الارض اي علي الارض و-----قوله عن فرعون ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل وعلي هذا فيكون مع-ني قوله تعالي	726	2476668625665496357	171	235.0	131	533	32.082550048828125	26	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms518	true	4512046382252967093	29	69	148	373	1551	300	والاستواء ف------ي اللغة معلوم مفهوم وهو العلو والارتفاع علي الشء والاستقرار والتمكن فيه قال ابو عبيدة في قوله تعالي استوي قال علا---- وتقول العرب استويت فوق الدابة واستويت فوق البيت -قال ا-----------------------------------------------------------بو عمرو الاستق---------رار في العلو وبهذا خاطبنا----- عز وجل	518	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0138	false	997610787089482467	32	87	167	470	1585	300	والاستواء معلوم في اللغة و-----مفهوم وهو العلو والارتفاع علي الشء والاستقرار والتمكن فيه قال ابو عبيدة في قوله تعالي استوي قال علا قال وتقول العرب استويت فوق الدابة واستويت فوق البيت وقال غيره استوي اي انتهي شبابه واستقر فلم يكن في شبابه مزيد قال ابو عمر- الاستواء الاستقرار في العلو وبهذا خاطبنا الله عز وجل	138	2476668625665496357	215	388.5	176	309	69.57928466796875	32	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms527	true	-2958979685217042816	100	139	509	700	1472	300	السماء التي فيها الله وذكر الحديث وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي -	527	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0065	false	1494173027054128004	39	74	191	366	1536	300	السماء الي اخ------------ر الحديث رواه ابو داود وقوله صلي الله عليه وسلم------ والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها رواه	65	2476668625665496357	129	214.5	101	193	66.8393783569336	23	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms538	true	-4873213596536809554	176	210	894	1071	1504	300	سمع بذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فيمضي جب-ريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل	538	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms2026	false	-4786132967896494119	225	260	1193	1370	1577	300	سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل	2026	2476668625665496357	168	328.5	135	178	94.38201904296875	31	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms538	true	-4873213596536809554	164	230	837	1177	1504	300	السماوات --رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل--------------------------------------- فاذا سمع بذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فيمضي جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوح----ي حيث امره الله	538	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms2027	false	-4756690920278869305	101	147	525	777	1563	300	السماوات الرجفة او ال--رعدة لانه سبحانه عظيم يخافه كل شء حتي السماوات التي ليس فيها روح قوله فاذا سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا span classmatnف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقو------ل قال الحق وهو العلي الكبير ف----يقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	2027	2476668625665496357	165	246.5	133	385	42.85714340209961	26	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	275	300	1304	1437	1437	300	الابواب وفي صحيح---------- مسلم عن حذيفة وابي هريرة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزدلف	541	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1728	false	-6204005902159780359	165	195	886	1044	1639	300	الابواب وهو صريح فيما رواه مسلم عن حذيفة وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف	1728	2476668625665496357	127	226.5	103	158	80.37974548339844	21	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	59	178	282	853	1454	300	صلي الله عليه وسلم لو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب الن-------------------------------ار -قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر	546	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0209	false	2058986320896587381	67	111	335	559	1524	300	صلي الله عليه وسلم فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر الذي اسمع---- ثم اقبل------ بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب ال--------------------------------نار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر	209	2476668625665496357	189	326.5	151	603	31.34328269958496	35	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	50	210	243	1011	1454	300	وفي صحيح مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قالوا تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	546	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms0883	false	2923403972593338470	33	121	178	609	1564	300	وفي صحيح مسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت عن------ النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلو-لا ان لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل------ بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب ال--------------------------------نار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعود بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	883	2476668625665496357	218	111.0	171	971	22.451082229614258	41	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	50	210	243	1011	1454	300	وفي صحيح مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قالوا تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	546	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1065	false	-1251695256837346537	66	154	375	806	1589	300	وفي صحيح مسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت عن------ النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلو-لا ان لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل------ بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب ال--------------------------------نار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	1065	2476668625665496357	218	111.0	171	971	22.451082229614258	41	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	59	178	282	853	1454	300	صلي الله عليه وسلم لو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب ال--------------------------قبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر	546	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms4134	false	6822216839080741545	185	227	944	1159	1529	300	صلي الله عليه وسلم فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر الذي اسمع---- ثم اقبل------ بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب ال--------------------------------نار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر	4134	2476668625665496357	180	295.0	144	597	30.150753021240234	33	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	226	299	1133	1489	1493	300	ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فياتي احدهم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد نعلم انك تءمن به فنم صالحا	547	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms3893	false	7219558012763781678	106	190	534	969	1556	300	ما من شء لم اكن رايته الا را---يته في مقامي هذا حتي الجنة والنار رايت النار يحطم بعضها بعضا فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت فيها عمرو بن لحي الخزاعي يجر قصبه يعني امعاءه ورايت فيها امراة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم ك------------فتنة------- الدجال يء---------------------------تي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-------------------------- فيقول--- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال ------------------------نم صالحا	3893	2476668625665496357	236	362.0	188	540	43.703704833984375	40	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms551	true	-7634070893735393270	68	150	331	724	1445	300	من امتي------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له----------- تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا شيءا في-------------------------قول لا يا رب فيقول عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	551	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms1711	false	3190938011078957087	72	151	377	760	1544	300	------يءتي به علي رءوس الخلاءق وتعرض عليه اعماله في سجلات تبلغ تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها يبلغ مد البصر فيقر به--------------------------------------ا فيقال له الك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله-- بلي ان لك عندنا حسنة فيءتي ببطاقة صغير--------------ة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1711	2476668625665496357	279	451.0	216	449	62.138084411621094	49	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000097-ara1.ms555	true	6564452903469076877	214	277	1047	1419	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خيركم لنساءهم رواه الترمذي وقال حسن صحيح وفي الترمذي ايضا عن جابر ان رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا------ الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال -المتكبرون	555	-4975587289988724111	Shamela0012293-ara1.ms6404	false	9169461254504334012	100	149	516	812	1596	300	الله صلي الله عليه وسلم وادناهم منه منزلة احا-----------------------------------------------------------------------------------------سنهم اخلاقا كما قال صلي الله عليه وسلم---- ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا صان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال االمتكبرون	6404	2476668625665496357	247	441.5	204	389	63.49614334106445	38	JK000097-ara1	Shamela0012293-ara1