id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms225	true	2318990981904413816	6	45	35	228	1481	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	225	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	231	271	1135	1334	1481	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	124	4496639122068874040	193	378.5	154	199	96.98492431640625	38	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms259	true	6616953998810295464	32	66	165	332	1558	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذان-- ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني	259	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	203	246	1002	1210	1460	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ص ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني	73	4496639122068874040	164	289.5	130	208	78.84615325927734	30	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms335	true	-5717118503721685318	69	189	334	910	1501	300	سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه وهو من رواية محمد بن عجلان عن عمرو ومحمد بن عجلان احتج به مسلم والحديث حسن اخرجه اهل السنن فان قيل فهذا دليل علي جواز اكل المحتاج ونحن نقول له ان ياكل عند الضرورة وعليه القيمة وقوله لا شء عليه هو نفي للعقوبة لا للغرم فالجواب ان هذا الحديث روي بوجهين احدهما وان اكل بفيه ولم ياخذ فيتخذ خبنة فليس عليه شء وهذا صريح في ان الاكل لا شء عليه وانما يجب الضمان علي من اتخذ خبنة ولهذا جعلهما قسمين واللفظ الثاني قوله ومن اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه --غرامة مثليه والعقوبة	335	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	5	29	21	135	1476	300	سءل عن التمر المعلق فقال من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة	146	4496639122068874040	112	205.0	88	578	19.37716293334961	22	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms352	true	1691387240977842075	231	262	1190	1347	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عضو منه عضوا منه---------------------------------------------------- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	352	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	177	214	855	1048	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله------------ بكل عضو منه عضوا منه من النار متفق عليه 1434 وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	165	4496639122068874040	130	227.5	104	209	62.200958251953125	24	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms416	true	-7842395882663377007	13	41	55	213	1436	300	قال اتيت النبي فقلت- اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	416	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms091	false	-1596526195685356997	66	108	327	541	1504	300	قال قلت يا رسول الله اني ابيع------ بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي هذه من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	91	4496639122068874040	139	223.0	114	220	63.181819915771484	22	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms444	true	6418943868009373159	225	300	1084	1429	1429	300	رحمه الله وفي لفظ في الصحيح- اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ قال فرده وفي لفظ اخر قال فيه ف----------------------------------------------------------------اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وفي لفظ لهما فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي اخر فاشهد علي هذا غيري وفي اخر ايسرك-- ان يكون بنوك في البر سواء قال بلي قال-	444	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms107	false	-4970390620520066288	79	154	383	743	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال------------------------------------------------------ فاشهد علي هذا غيري ثم قال- ايسرك ص ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال	107	4496639122068874040	206	303.5	159	415	49.638553619384766	36	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	249	801	1216	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وبما روي ابو داود ------------------------------------------------عن ام سلمة قالت كنت ا---------------لبس اوضاحا من ذهب فق-لت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	455	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	166	244	850	1228	1501	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة--------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكت-------ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار------------- فالقته--------------------------------------------------------ما رواه الثلاثة واسناده قوي 621 وصححه الحاكم من حديث عاءشة 622 وعن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت------ زكاته----- فليس بكنز	67	4496639122068874040	274	433.0	213	480	57.08333206176758	50	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms464	true	6062742710383640932	223	250	1127	1258	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود ذكره	464	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	250	283	1237	1397	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه	139	4496639122068874040	128	241.0	101	160	80.0	25	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms480	true	8823337435405042773	170	286	864	1409	1469	300	فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني وذكر ايضا من حديث مسلم بن خالد الزنجي عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يقتص من الجرح حتي ينتهي--------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------- ان رجلا-- طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطلي عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه الامام احمد	480	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	177	296	888	1457	1486	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين متفق عليه واللفظ ل------------------------------مسلم 1177 وعن عمرا---ن بن ----------------------------------------حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد والثلاثة باسناد صحيح 1178 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رجلا ص طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل- عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد -------	135	4496639122068874040	375	613.0	292	650	57.69230651855469	75	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	162	253	752	1182	1412	300	اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه رواه مسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم ففقاوا عينه فلا دية له ولا قصاص رواه ----	481	-4975587289988724111	Shamela0009111-ara1.ms140	false	-701481155632121357	209	276	1023	1340	1462	300	الي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1211 و------عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم---- لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه ص وفي لفظ لاحمد والنساءي وصححه ابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا دية له ولا قصاص 1212 وعن	140	4496639122068874040	161	189.5	119	457	35.229759216308594	29	JK000097-ara1	Shamela0009111-ara1