id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms507	true	8379901111441533755	40	86	190	417	1482	300	رواه الترمذي من حديث قتادة عن الحسن عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها	507	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms491	false	2247642595103006500	255	300	1271	1491	1491	300	رواه الترمذي من حديث--------- الحسن عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها-	491	-4442412264203252785	215	403.5	172	232	92.67241668701172	43	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms507	true	8379901111441533755	86	258	417	1261	1482	300	الله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما------ خمسماءة سنة حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء-------- بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها --ارض --اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط-- علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قالوا------------- هذا خلاف حديث	507	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms492	false	-1486179340062233772	0	172	0	857	1486	300	الله ------الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرفيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش -بينه وبين السماء السابعة بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان----ها الارض الاخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبطتم علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد قال الترمذي هذا----- حديث	492	-4442412264203252785	817	1554.0	649	878	93.0523910522461	159	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms508	true	-6903418190898188488	95	155	450	744	1445	300	فان الترمذي ضعف حديث الحسن هذا وقال فيه غريب فقط قال----- ويروي عن ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من ابي هريرة قال الترمذي فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقالوا انما معناه هبط علي علم الله وقدرته وسلطانه وعلم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي العرش كما وصف نفسه في كتابه وهذا	508	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms492	false	-1486179340062233772	168	221	836	1094	1486	300	قال الترمذي هذا حديث------------------- غريب من هذا الوجه ويروي عن ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من ابي هريرة و-----------فسر بعض اهل العلم هذا الحديث وقالوا انما ي-----هبط علي علم الله وقدرته وسلطانه وعلم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي العرش كما وصف -----في كتابه -هذا	492	-4442412264203252785	239	416.0	188	299	79.93311309814453	46	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms515	true	-5458164988967885221	151	194	725	959	1504	300	البيهقي واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الجوهري حدثنا ابراهيم -بن الهيثم حدثنا محمد بن كثير المصيصي قال سمعت الاوزاعي يقول كنا والتابعون متوافرون نقول ان الله تعالي فوق عرشه ونءمن بما وردت به السنة من صفاته	515	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms442	false	6443349211843020547	206	245	1014	1229	1499	300	البيهقي -اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد------------- بن علي الجوهري حدثنا ابراهيم ابن الهيثم حدثنا محمد بن كثير المصيصي قال سمعت الاوزاعي يقول كنا والتابعين متوافرون نقول ان الله------ فوق عرشه ونءمن بما وردت به السنة من صفاته	442	-4442412264203252785	208	393.5	169	235	88.51063537597656	34	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms521	true	-5773683162939643572	196	245	951	1198	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم------- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	521	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms435	false	1655745099787463254	4	54	18	258	1596	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور من فوق رءوسهم فاذا الرب------------- قد اشرف عليهم من فوقهم -قال السلام عليكم يا اهل الجنة قال فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	435	-4442412264203252785	227	425.0	180	254	89.37007904052734	43	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms522	true	-1272876694692103958	130	160	621	757	1443	300	هو الاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء والظاهر فوق كل شء والباطن اقرب من كل شء وانما يعني بالقرب بعلمه وقدرته وهو فوق عرشه وهو بكل شء عليم	522	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms442	false	6443349211843020547	262	292	1326	1462	1499	300	هو الاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء والظاهر فوق كل شء والباطن اقرب من كل شء وانما يعني بالقرب بعلمه وقدرته وهو فوق عرشه وهو بكل شء عليم	442	-4442412264203252785	136	272.0	106	136	100.0	30	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms523	true	-6529261614062648002	242	299	1220	1520	1522	300	فدل ما تلوناه من هذه الاي علي ان الله سبحانه في السماء مستو علي العرش ولو كان بكل مكان لم يكن لهذا التخصيص معني ولا فيه فاءدة وقد جرت عادة المسلمين خاصتهم وعامتهم بان يدعوا ربهم عند الابتهال والرغبة اليه ويرفعوا ايديهم الي السماء وذلك- لاستفاضة العلم عندهم بان ربهم المدعو في السماء سبحانه ثم ذكر قول	523	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms376	false	-7047706232015903256	22	65	102	334	1559	300	فدل ما تلوت-ه من هذه الاي---- ان الله -تعالي في السماء مستو علي العرش-------------------------------------------------------- وقد جرت عادة المسلمين خاص-هم وعام-هم بان يدعوا ربهم عند الابتهال والرغبة اليه ويرفعوا ايديهم الي السماء وذلكم لاستفاضة العلم عندهم بان----- المدعو في السماء سبحانه الي ان قال	376	-4442412264203252785	219	378.5	177	301	72.75747680664062	35	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms528	true	-4486475638262238875	239	288	1164	1409	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله------ سلام قولا من رب رحيم ق---ال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	528	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms435	false	1655745099787463254	4	54	18	258	1596	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور من فوق رءوسهم فاذا الرب------------- قد اشرف عليهم من فوقهم -قال السلام عليكم يا اهل الجنة قال فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	435	-4442412264203252785	224	415.5	177	254	88.18898010253906	42	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms528	true	-4486475638262238875	102	145	503	704	1472	300	عن حبيب بن ابي ثابت ان حسان بن ثابت انشد النبي------------------- شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل في دينه متقبل وان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل	528	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms440	false	-3524615538548309750	5	52	31	250	1503	300	عن حبيب بن ابي ثابت ان حسان بن ثابت انشد النبي صلي الله عليه وسلم شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من رب-ه متقبل وان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقوم بذات الله فيهم ويعدل	440	-4442412264203252785	195	368.0	152	220	88.63636016845703	39	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms532	true	4341985597126247446	0	134	0	693	1551	300	العرش استوي--- انه استولي وملك وقهر وان الله في كل مكان وجحدوا ان يكون الله علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة ولو كان هذا كما قالوا لكان لا فرق بين العرش والارض السابعة------- لان الله------ قادر علي كل شء والارض فالله قادر عليها وعلي الحشوش وعلي كل ما في العالم فالله تعالي لو كان----- مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء فهو علا وعز مستو علي الاشياء كلها علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش وعلي -----الاقذار تعالي الله لانه قادر علي الاشياء كلها مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد- من المسلمين----- ان الله مستو علي الحشوش والاخلية -لم يج-ز ان يكون----- الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء علي العرش معني يختص ال-عرش دون----- الاشياء	532	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms382	false	-8183122015372541606	187	293	1000	1562	1596	300	العرش استوي طه انه استولي وملك وقهر-------------------- وجحدوا ان يكون الله علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة ولو كان هذا كما قالوا -كان لا فرق بين العرش والارض السابعة السفلي لان الله تعالي قادر علي كل شء والارض والسماوات وكل شء في----------------------- العالم ف-----------لو كان الله مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء والقدرة لكان مستويا علي------------------------- الارض و----------------الحشوش والانتان والاقذار----------- لانه قادر علي الاشياء كل--------------------------------------------ها ولم نج----د احدا من المسلمين يقول ان الله مستو علي الحشوش والاخلية فلا يجوز ان يكون معني الاستواء علي العرش علي معن------ي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء--------------- يختص بالعرش دون ساءر الاشياء	382	-4442412264203252785	468	737.5	375	738	63.414634704589844	73	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms533	true	-8050809213734896318	94	143	460	705	1494	300	سعيد بن عامر الضبعي امام اهل البصرة علما ودينا من شيوخ الامام احمد انه ذكر عنده الجهمية فقال هم شر قولا من اليهود والنصاري قد اج-مع اليهود والنصاري مع المسلمين----------- ان الله علي ال-------------عرش وقالوا هم ليس علي العرش شء وقال------------------------- عبد الرحمن بن ابي حاتم ايضا في كتاب	533	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms444	false	4069979419190340082	182	233	890	1152	1504	300	سعيد بن عامر الضبعي امام اهل البصرة علي راس الماءتين و-----------------ذكر عنده الجهمية فقال هم شر قولا من اليهود والنصاري قد اجتمع اهل الاديان من---- المسلمين وغيرهم علي ان الله فوق السماوات علي العرش وقالوا هم ليس علي العرش شء وقال الامام الحافظ الزاهد ابو عبد ال--له بن بطة---------- في كتاب	444	-4442412264203252785	176	272.5	138	295	59.66101837158203	30	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000097-ara1.ms538	true	-4873213596536809554	116	160	608	815	1504	300	وروي البيهقي-- من حديث نعيم بن حماد حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن ي--زيد بن جابر عن ابي زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يوحي بامره --تكلم بالوحي	538	-4975587289988724111	Shamela0008363-ara1.ms502	false	3291666460285567473	144	190	740	953	1477	300	وروي ابن خزيمة من حديث نعيم بن حماد حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن زيد بن جابر عن ابي زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يوحي بالامر فتكلم بالوحي	502	-4442412264203252785	197	373.5	154	213	92.48826599121094	40	JK000097-ara1	Shamela0008363-ara1