id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms038	true	4175796057779901716	230	262	1127	1275	1468	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري-- فغسل بها يعني رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	38	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0045	false	1087891129573753129	117	149	554	699	1475	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها----- رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	45	7248920564300478048	139	261.5	108	150	92.66666412353516	30	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms051	true	4960340611139433069	230	271	1155	1360	1499	300	صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخفين واسفلهما العلة الثانية انه مرسل قال الترمذي -----------------------------------------------سالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان بن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	51	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0059	false	-2937577004695469851	231	285	1195	1467	1535	300	صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف-- واسفله رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد بن مسلم وسالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح ابواب نواقض الوضوء 183 باب الوضوء من الحدث 345 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	7248920564300478048	134	186.5	105	274	48.90510940551758	22	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	53	116	257	571	1514	300	عن عبد الله بن عمرو وابراهيم النخعي انهما قالا تنقضه ولا يعلم لهما موافق وقد انكرت عاءشة علي عبد الله قوله وقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن و-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد -ما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه ------مسلم	61	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0078	false	-7191529124734437611	123	178	623	896	1513	300	ان عبد الله بن عمرو يامر---- النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن ف--------------------------------------------قالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات رواه احمد ومسلم	78	7248920564300478048	235	393.5	185	322	72.98136901855469	41	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms073	true	4553106489580352305	183	238	872	1135	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا صلاة ل--فرد خلف الصف وحديث--- وابصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ايضا بن حبان في صحيحه والامام احمد وفي لفظ-- لاحمد فيه--------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صلي خلف الص--ف وحده فقال يعيد	73	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0304	false	2591749361409233764	2	115	9	567	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فلا صلاة لمنفرد خلف الصف رواه احمد وابن ماجه وروي الاثرم عن احمد انه قال هو حديث حسن وقال ابن سيد الناس رواته ثقات معرفون 1773 ويشهد له حديث طلق عند ابن حبان مرفوعا لا صلاة لمنفرد خلف الصف 1774 وعن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد صلاته رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان واخرجه الدارقطني------------------------- وفي راوية لاحمد من حديثه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صلي خلف الصفوف وحده فقال يعيد	304	7248920564300478048	217	341.5	168	583	37.22126770019531	41	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms081	true	7428807422427344171	154	231	759	1147	1495	300	نافعا يزعم ان -بن عمر صلي علي سبع جناءز جميعا فجعل الرجال يلون الامام والنساء يلين القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم ابنة علي امراة عمر بن الخطاب و-بن لها يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس -بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي بن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا قالوا هي السنة	81	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0393	false	8171982845563073151	107	164	576	863	1532	300	نافع------ ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز جميعا فجعل الرجال يلون الامام والنساء يلين القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت -علي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتا-------------------------------------------------------------------------------------------------دة فقلت ما هذا قالوا هي السنة	393	7248920564300478048	278	528.5	222	391	71.09974670410156	50	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms091	true	-5401933117842974243	0	87	0	424	1478	300	محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا -ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب رواه جماعة عن سفيان قال وهذا اسناد صحيح واصحاب النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم كلهم ثقة فترك ذكر اسماءهم في الاسناد لا يضر اذا لم يعارضه ما هو اصح منه ولكن لهذا الحديث علة وهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ايوب خالف فيه خالدا ورواه عن ابي قلابة عن النبي صلي الله عليه وسلم	91	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0175	false	-2794776002421372155	42	124	224	638	1519	300	محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال ل--------ا الا بان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب رواه احمد وحسن-------------- اسنا-----------ده الحافظ 1053 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------اتقرءون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه اخرجه ابن حبان 1054 وعن عبد الله بن شداد ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	175	7248920564300478048	237	306.0	186	585	40.512821197509766	43	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms092	true	-2428218516041314153	92	124	454	603	1487	300	مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبت------------------ي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	92	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0184	false	7434568152693893801	104	132	511	641	1496	300	مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت---- بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال---------------------- كنا نفعل هذا ف-----------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	184	7248920564300478048	95	141.0	73	167	56.886226654052734	18	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	239	287	1182	1430	1497	300	صلي الله عليه وسلم لم تكن قراءته في الصلاة هذا بل ترتيلا بتدبير وتان وروي النساءي باسناد صحيح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بسورة الاعراف فرقها في --رك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتين واصله في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بطولي الطوليين	97	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0180	false	-4920091611565184809	78	141	404	737	1533	300	صلي الله عليه وسلم ------يقرا--- في المغرب بالطور رواه الجماعة الا الترمذي 1079 و-------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بسورة الاعراف فرقها في الركعتين رواه النساءي باسناد فيه بقية وقد تابعه ابو حيوة 1080 ويشهد لصحته ما اخرجه البخاري وابو داود والترمذي من حديث زيد بن ثا-----------بت ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بطولي الطوليين	180	7248920564300478048	169	267.0	133	366	46.174861907958984	31	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	72	113	368	565	1497	300	انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	97	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0185	false	6593930512266640283	203	242	1043	1231	1516	300	انس قا---------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	185	7248920564300478048	184	358.0	145	197	93.40101623535156	37	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms101	true	-5929442204288705760	95	143	482	704	1461	300	عن رجل من جهينة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت ف---------------ي الركعتين كلتيهما---- فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام-------- عمدا فعل ذلك وفي -------------------------------------------صحيح مسلم عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في	101	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	47	106	254	543	1529	300	عن رجل من جهينة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض الزلزلة1 في الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح 1071 وعن ابن عباس--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في	179	7248920564300478048	194	332.0	151	292	66.4383544921875	36	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms122	true	2013533693189817589	71	107	337	502	1482	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله--------------- حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد	122	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0522	false	1267025696871275088	261	300	1340	1519	1519	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد-	522	7248920564300478048	156	294.5	122	180	86.66666412353516	34	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms130	true	8799402643439486358	196	263	975	1292	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة الحديث وفي صحيح مسلم عن بن عباس---- اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم---------- وسياتي في كتاب السنن عن عكرم---ة عنه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عمر	130	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	85	146	408	718	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم 3005 وعن ا------------------بن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد والترمذي وحسنه-----ا تم----تع النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر	515	7248920564300478048	203	295.5	158	337	60.237388610839844	35	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms143	true	-2813884576119230285	121	288	625	1464	1522	300	-بن عباس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين فاطلق الاذن في لبس الخفين ولم يشترط القطع وهذا كان بعرفات والحاضرون معه اذ ذاك اكثرهم لم يشهدوا خطبته بالمدينة فانه كان معه من اهل مكة واليمن والبوادي من لا يحصيهم الا الله تعالي وتاخير البيان عن وقت الحاجة ممتنع وفي صحيح مسلم عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فهذا كلام مبتدا من النبي صلي الله عليه وسلم بين فيه في عرفات في اعظم جمع كان له ا-----ن من لم يجد الازار فليلبس السراويل و-من لم يجد النعلين فليلبس الخفين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يامر بقطع ولا فتق واكثر الحاضرين بعرفات لم يسمعوا خطبته بالمدينة ولا سمعوه يامر بقطع الخفين وتاخير البيان عن وقته ممتنع فدل هذا علي ان هذا الجواز لم يكن شرع بالمدينة وان الذي شرع بالمدينة هو لبس الخف المقطوع ثم شرع بعرفات لبس الخف من غير قطع	143	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0524	false	-1434600178899172287	187	281	976	1454	1564	300	ابن عباس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين متفق عليه وفي رواية للترمذي وقال حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح المحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين وفي رواية لابي داود السراويل لمن لم يجد الازار والخف لمن لم يجد النعلين وفي رواية لاحمد من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا هكذا رواه احمد وتمسك به------------------------------------------------------------------------------------ علي ---------ج----------------------------------------------------------------------------واز لبس الخف من غير قطع	524	7248920564300478048	213	281.0	167	1017	20.943952560424805	36	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	148	300	734	1470	1470	300	عبد الرحمن بن عثمان الت-------------يمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال الذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا- مع رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم ونحن حرم وروي مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عمرو بن سلمة الضمري عن البهزي يزيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------------------------------- يريد مكة وهو محرم حتي اذا كانوا ب---------الروحاء اذا------ حمار وحشي عقير- فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي و-هو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق--------------- ثم م--ضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة-	150	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0533	false	-3392375540705054831	139	261	652	1251	1439	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي قال كنا مع طلح-------------------------ة ونحن -حرم-- فاهدي- لنا طير---- وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق من اكله----- وقال------------------------------- اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي 3091 و------------------------------------------------------------------عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي انه---------------------------------------- خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة--------- حتي اذا كان في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحشي عقيرا فذكر--------وه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي-------- ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه ف---------------------------------قال يا رسول الله شانكم -هذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في- الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية بين الرويثة	533	7248920564300478048	431	580.0	335	834	51.67865753173828	70	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms151	true	8650183011746787940	0	27	0	123	1460	300	والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي -جاوزوه	151	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0533	false	-3392375540705054831	261	288	1251	1375	1439	300	والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه	533	7248920564300478048	123	241.0	96	124	99.19355010986328	26	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms156	true	-4511975247189498932	78	265	401	1342	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف بالبيت علي راحلته فاذا انتهي الي الركن اشار اليه وفي الصحيح عن بن عمر انه سءل عن استلام الحجر فقال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله رواه البخاري وهذا يحتمل الجمع بينهما ويحتمل انه راه يفعل هذا تارة وهذا تارة وقد ثبت تقبيل اليد بعد استلامه ففي الصحيحين ايضا عن نافع قال رايت -بن عمر استلم الحجر بيده ثم قبد يده وقال ما تركته منذ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله --فهذه ثلاثة انواع صحت عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم تقبيله وهو اعلاها واستلامه وتقبيل يده والاشارة اليه بالمحجن وتقبيله لما رواه م-----------------------------سلم ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابي الطفيل-------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن وقد روي الامام احمد في مسنده -------عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ياعم-ر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر------------- ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر واما الركن اليماني فقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استلمه من رواية بن عمر وبن عباس وحديث بن عمر في الصحيحين-------------------------- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0545	false	-7130802109420550497	54	232	269	1140	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك رواه الجماعة 3155 وعن ابن عمر-------------------------------------- سءل عن استلام الحجر فقال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله رواه البخاري 3156 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله متفق عليه 3157 وعن ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن----------------- بالمحجن متفق عليه وفي لفظ طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر رواه احمد والبخاري 3158 وعن ابي الطفيل عامر ين واثلة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وابن ماجه 3159 وعن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبل- وهلل وكبر رواه احمد باسناد فيه راو------------------------------------------------------------------------------------------ لم يسم 3160 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	7248920564300478048	512	750.5	397	1129	45.34986877441406	87	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms158	true	5614567897549582472	234	300	1196	1544	1544	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا-	158	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0522	false	1267025696871275088	51	116	249	596	1519	300	انه سال عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا	522	7248920564300478048	343	668.0	279	350	98.0	61	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms159	true	-2673492328441079114	248	280	1258	1419	1512	300	بالكعبة وبالصفا والمروة---------- حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم قال ------	159	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	239	275	1161	1339	1456	300	بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة	518	7248920564300478048	156	288.0	125	178	87.64044952392578	28	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms162	true	-4940652293668274230	205	292	1025	1449	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لاحد في الرمي قبل طلوع الفجر قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله والحديث الذي اشار اليه هو ما في الصحيحين --------------------------------------------عن عبد الله مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر -------------------------------------------------------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	162	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0563	false	-6012854623738117861	48	155	252	768	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود------------------------------------------------- والحاكم والبيهقي ورجاله رجال--- الصحيح وقال في بلوغ المرام اسناده علي شرط مسلم 3245 وعن عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	563	7248920564300478048	323	560.0	255	568	56.86619567871094	60	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms168	true	-6136733340504023421	30	112	140	536	1452	300	ام قيس بنت محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني اسد متقمصا- عشية يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء وقمصهم علي ايديهم يحملونها فقلت اي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصين ثم رجعتم وقمصكم علي ايديكم تحملونها فقال اخبرتن--ا ام قيس كان هذا يوما رخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا---- اذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل ما احرمنا منه الا ما كان من النساء حتي تطوف بالبيت فاذا امسينا ولم نطف	168	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0567	false	8556077151560331425	122	195	587	937	1428	300	ام قيس بنت محصن--------------- قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني اسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء وقمصهم علي ايديهم يحملونها فقلت اي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصين و--رجعتم -قمصكم علي ايديكم تحملونها -قالوا خيرا يا ام قيس كان هذا يوم- رخص--------------------------------- لنا فيه اذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل ما احرمنا منه الا ما كان من النساء حتي نطوف بالبيت فاذا امسينا ولم نطف	567	7248920564300478048	334	599.0	264	403	82.87841033935547	64	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms187	true	-7015441389533069247	183	300	938	1498	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها قال الترمذي هذا حديث حسن غريب صحيح قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وسراقة بن مالك وعاءشة وبن عباس وعبد الله بن ابي اوفي وطلق بن علي وام سلمة وانس وبن عمر فهذه احد عشر حديثا فحديث بن ابي اوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد في مسنده ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافيتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا ----فلو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها-	187	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0790	false	-8263105895361632761	11	129	56	614	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ----امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو ان رجلا امر امراة ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل رواه احمد وابن ماجة من رواية علي بن زيد بن جدعان وبقية رواته محتج بهم في الصحيح 4473 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافيتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فرددت في نفسي ان افعل ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا واني لو كنت امر- رجلا ان يسجد ل-----احد لامرت المراة ان تسجد لزوجها	790	7248920564300478048	341	484.0	269	755	45.16556167602539	61	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms188	true	1498723514757477839	34	96	156	457	1493	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح -لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ورواه احمد وفيه زيادة والذي نفسي---- بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنجبس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه- ما ادت حقه ورو------------------------------------------------ي النساءي ايضا من حديث ابي عتبة عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي --	188	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0789	false	7486440553061197761	228	287	1151	1436	1518	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح البشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها---------------------- والذي نفس محمد بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم تستقبل-ه تلحسها ما ادت حقه رواه احمد باسناد جيد وفيه قصة الجمل الذي سجد بين يدي------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال	789	7248920564300478048	219	379.0	172	357	61.344539642333984	41	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms190	true	2280581629731987993	144	224	687	1083	1428	300	-بن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليل-ة فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول----- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة --------------------قال ابو عبد الله الحاكم وتفسير الصحابي في حكم المرفوع الثامن عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	190	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0788	false	6057012349881481104	68	144	367	746	1553	300	ابن عباس قال جاء عمر---------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسو----له صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة223 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب وفي نسخه من الترمذي حديث حسن صحيح 4459 وعن جابر ان رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال	788	7248920564300478048	277	441.5	214	428	64.7196273803711	50	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms196	true	-6271245763135745850	136	183	682	904	1463	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا احدا ضر فارس والروم	196	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0785	false	5933879523806593403	157	201	781	990	1479	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل فقا----ل الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ل----ضر فارس والروم	785	7248920564300478048	199	363.5	156	226	88.0531005859375	39	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms211	true	327967985852440395	256	296	1329	1543	1564	300	انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر النبي بذلك-------------- فقال--- النبي------------------- مر عبد الله فليراجعها فاذا اغت------------------------------سلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها فان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	211	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0798	false	-7326720391784939111	24	77	120	400	1526	300	انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	798	7248920564300478048	209	381.5	169	280	74.64286041259766	35	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms218	true	4839948514896704069	117	195	627	1001	1526	300	وحديث بن عباس يرويه عمر بن معتب ولا اعرفه ثم ذكر كلام -بن المبارك قال احمد اما-- ابو حسن فهو عندي معروف ولكن لا اعرف عمر بن معتب وقال الامام احمد-------- في رواية -بن منصور في عبد تحته مملوكة وطلقها تطليقتين ثم عتقا يتزوجها وتكون علي واحدة علي حديث عمر بن معتب و--قال في رواية ابي طالب في هذه المسالة يتزوجها ولا يبالي ع---------تقا او بعد العدة---- وهو قول -بن عباس وجابر بن عبد الله وابي سلمة وقتادة	218	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	112	185	564	920	1483	300	وحديث-------------- عمر بن معتب ضعيف قد تكلم فيه وقال ابن المبارك ومعمر لقد تحمل ابو------------------- حسن هذا صخرة ع------ظيمة وقال------- احمد بن حنبل في رواية ابن منصور في عبد تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا يتزوجها وتكون علي واحدة علي حديث عمر بن معيقيب وقال في رواية ابي طالب في هذه المسالة يتزوجها ولا يبالي في العدة عتقا او بعد العدة قال وهو قول ابن عباس وجابر بن عبد الله وابي سلمة وقتادة	804	7248920564300478048	280	453.0	218	402	69.65174102783203	47	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms225	true	2318990981904413816	6	130	35	654	1481	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم بل امضاه وكما في حديث عويمر العجلاني في اللعان حيث امضي طلاقه الثلاث ولم يرده الخامس وهو قوي في النظر والتاويل انه --------------------------قال كان الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة يحتمل ان يريد به كان حكم الثلاث اذا وقعت ان تجعل واحدة وان يريد به كانت عبارة الثلاث علي عهده ان تذكر واحدة--------------- فلما--------------- تتابع الناس في الطلاق وذكروا الثلاث بدل ال-------------------------------------------------------------------------------واحدة امضي ذلك عمر كما امضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	112	276	551	1355	1468	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي ورواته موثقون وقال في الهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبوي اسناده علي شرط مسلم 4514 وعن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم وفي رواية عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هنات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------كر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم رواه مسلم وفي رواية اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	7248920564300478048	337	504.0	267	1019	33.07164001464844	59	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms225	true	2318990981904413816	171	215	854	1051	1481	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال--- امرك بيدك ثلاثا الا الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث	225	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0800	false	-5097646270126201006	179	222	898	1089	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك وانها ثلاث -----قال لا ثم ----اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كبير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث	800	7248920564300478048	177	326.5	136	200	88.5	37	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms227	true	-9048094899165390100	209	273	1020	1324	1458	300	الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي واتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها قال -	227	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	146	209	721	1023	1475	300	الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامر--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -تربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه	806	7248920564300478048	296	577.5	234	305	97.04917907714844	60	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms228	true	1197818156124095981	7	37	33	177	1503	300	عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة----------------------- وقال هذا حديث حسن غريب	228	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	217	249	1061	1219	1475	300	عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة رواه ابو داود والترمذي وقال--------- حسن غريب	806	7248920564300478048	135	249.0	107	167	80.83832550048828	27	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms240	true	2541538878596800734	259	300	1381	1604	1604	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك ولا سكني وقوله في اللفظ الاخر انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة رواه الامام احمد والنساءي واسناده صحيح وفي لفظ لاحمد انما النفقة والسكني للمراة علي زوجها ما كانت-	240	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	39	67	206	362	1515	300	رسول الله- صلي الله عليه -----------------------------------------وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة رواه------- احمد والنساءي------------- وفي لفظ------ انما النفقة والسكني للمراة علي زوجها ما كانت	832	7248920564300478048	147	253.5	120	224	65.625	24	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms259	true	6616953998810295464	31	72	161	358	1558	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني----------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	259	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	92	143	468	714	1523	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	464	7248920564300478048	193	338.0	152	247	78.13764953613281	36	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms272	true	-8462139654345704209	188	263	893	1244	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم---------------------------------------------------------------- وفي صحيح -------------------------------------مسلم ------عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ايقبل الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصنع--- ذلك فقال يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاتقاكم لله واخشاكم له	272	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0468	false	-6989089297850879697	75	162	365	779	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم لاربه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ كان يقبل في رمضان وهو صاءم رواه احمد ومسلم 2707 وعن عمر بن ابي سلمة انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ايقبل الصاءم فقال----------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له اما والله------------------- اني لاتقاكم لله واخشاكم له	468	7248920564300478048	274	434.5	214	471	58.17409896850586	52	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms280	true	7841236521437704723	23	77	117	379	1396	300	بريدة قال كنت----- جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك -الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها وقال	280	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	10	64	48	309	1463	300	بريدة قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث قالت يا رسول الله ان- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	483	7248920564300478048	236	415.0	185	276	85.50724792480469	43	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms280	true	7841236521437704723	194	222	906	1038	1396	300	----بن عبد الله ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	280	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1106	false	-1091369888673453573	84	115	435	580	1506	300	عن ابن عباس---- ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر ولم تقضه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1106	7248920564300478048	123	214.5	96	150	82.0	22	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms285	true	8073623163903397669	206	251	1023	1236	1472	300	فعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل في ظل شجرة يرش عليه الماء -قال ما بال صاحبكم هذا قالوا يا رسول الله صاءم قال انه ليس من البر ان تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها رواه النساءي	285	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0477	false	5219804044128052639	248	292	1217	1427	1469	300	وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل في ظل شجرة يرش عليه الماء فقال ما بال صاحبكم---- قالوا يا رسول الله صاءم قال انه ليس من البر ان تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها رواه النساءي	477	7248920564300478048	208	403.5	164	214	97.19625854492188	42	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms287	true	-276927688832954541	256	288	1278	1425	1480	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب قال- الترمذي	287	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0479	false	3177788486450097534	127	159	628	775	1465	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا -قد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب رواه الترمذي	479	7248920564300478048	143	276.0	111	148	96.62162017822266	30	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms289	true	1540610271431055812	112	233	607	1186	1511	300	عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابرا انهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال -------------------------------نعم وروي ا------------------------------لبخاري في صحيحه عن جويرية بنت الحرث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وروي الامام احمد في مسنده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصومو-----ا قبله او بعده	289	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0493	false	-3967272843939561838	117	225	559	1094	1462	300	عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابرا انهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم متفق عليه ولاحمد ومسلم قال نعم ورب هذا البيت وللنساءي ورب الكعبة وللبخاري في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ان يفرد بصوم 2864 و---------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او وبعده يوم رواه الجماعة الا النساءي ولمسلم لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم ولاحمد يوم الج------------------------------------------------------------معة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا يوما قبله او بعده	493	7248920564300478048	335	538.0	261	736	45.51630401611328	62	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms296	true	-1148638767094191777	105	143	511	700	1459	300	صلي الله عليه وسلم اخبر ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب القيام الي الله------- قيام داود واخبر بهما معا ثم فسره بقوله كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما رواه	296	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	202	235	981	1144	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال---- احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله عز وجل صلاة داود----------------------------- كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما رواه	249	7248920564300478048	147	254.5	116	196	75.0	27	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms309	true	6577938763577475151	179	237	895	1177	1477	300	عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر والركعتين قبل الغداة وفي مسند احمد ايضا------------------------- عن بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل	309	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0485	false	6403355850135769903	77	160	395	804	1508	300	عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر والركعتين قبل الغداة رواه---- احمد والنساءي 2812 واخرجه ابو داود عن بعض ازوج النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء 2813 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي- الله------ من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا -	485	7248920564300478048	221	375.5	174	421	52.49406051635742	41	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms315	true	-6870990517337466198	157	248	790	1225	1474	300	احمد والترمذي --------------------------------------والنساءي --عن ابي ---ذر قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر فصم ثل------------اثة عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح مسلم عن -ابي قتادة يرفعه ث-------------------------------لاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله وروي النساءي عن جرير -------------------------بن عب----------د الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر ايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وروي ايضا عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	315	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0491	false	-4412250439931185858	12	127	59	648	1497	300	احمد--------- والنساءي والترمذي وابن حبان وصححه ولفظ النساءي والترمذي وحسنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم---------- من الشهر ثلاث ايام البيض ثلاثة عشرة واربع عشرة وخمس عشرة 2848 واخرجه ايضا النساءي وابن حبان وصححه من حديث ابي هريرة 2849 ورواه النساءي ايضا من حديث جرير مرفوعا قال الحافظ واسناده صحيح 2850 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه احمد ومسلم وابو داود 2851 وقد تقدم حديث ابن عباس كان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم لا يفط---------------------------------ر ايام البيض في حضر ولا سفر رواه النساءي 2852 وعن عاءش-----------------ة قالت كان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	491	7248920564300478048	244	223.5	184	677	36.041358947753906	40	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms317	true	636422771956690430	50	111	237	515	1458	300	يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاه- وبخل بما بقي فامسكه وفي لفظ له عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم من طعام قلت لا -قال اني	317	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0462	false	-952651441129531856	123	173	581	813	1434	300	يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء--------- في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاها وبخل بما بقي فامسكه وفي رواية للترمذي دخل علي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال هل عندكم من شء ف-قلت لا فقال اني	462	7248920564300478048	204	352.0	158	280	72.85713958740234	42	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms320	true	3959269392684331446	89	165	435	826	1523	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباء فضرب وانه اراد مرة الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر- غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءه ف-ضرب فلما صلي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف العشر الاول-- من شوال ويوم	320	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0496	false	-7011213608385462386	160	233	815	1196	1522	300	عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخبا- فضرب -لما اراد---- الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامرت غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءها فضرب فلما صلي الفجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ نظر الي- الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان و---اعتكف العشر الاواخر من شوال رواه	496	7248920564300478048	354	631.0	283	402	88.05970001220703	63	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms340	true	3626583439950592227	268	300	1364	1513	1513	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم وراسه في حجر عاءشة فقام فخر ساجدا وفي المسند ايضا ---------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عوف قال خرج-	340	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0266	false	-8171855918942526827	204	245	1066	1267	1542	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم وراسه في حجر عاءشة فقام فخر ساجدا فاطال السجود ثم رفع راسه فتوجه نحو صدفته فدخل فاستقبل القبلة 1584 وعن عبد الرحمن بن عوف قال خرج	266	7248920564300478048	134	240.0	105	201	66.66666412353516	27	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms341	true	1612418252899028063	0	47	0	231	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم رفع راسه وقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله عز وجل يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا وفي مسند لامام احمد	341	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0266	false	-8171855918942526827	245	290	1267	1488	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدفته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم رفع راسه وقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله عز وجل يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا رواه---------- احمد	266	7248920564300478048	216	420.5	171	231	93.5064926147461	43	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms341	true	1612418252899028063	117	298	560	1439	1446	300	ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في رجب ذباءح فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال لا باس بذلك -وفي المسند ايضا وسنن النساءي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث بن عمرو انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فقال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر -قال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر في الغنم اضحية وسياتي بعد هذا في باب العتيرة قول النبي صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع فهذه الاحاديث تدل علي مشروعيته وقال بن المنذر ثبت ان عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم في الفرعة من كل خمسين بواحدة قال وروينا -------------------------------------------------عن نبيشة الهذلي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------وا يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا فقال في كل ساءمة فرع اختصر الحديث وسياتي لفظه قال وخبر عاءشة وخبر نبيشة ثابتان قال وقد كانت العرب تفعل ذلك في الجاهلية وفعله بعض اهل الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم بهما ثم نهي عنهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0606	false	2867535504696581990	62	224	311	1094	1482	300	ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في رجب ذباءح فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال لا باس بذلك رواه احم--د ---------والنساءي والبيهقي وابو داود وصححه ابن حبان بلفظ انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح في رجب فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك 3480 وعن الحارث بن عمرو انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فقال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر فقال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر في الغنم اضحية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والنساءي والبيهقي والحاكم وصححاه 3481 وعن نبيشة الهذل--------------------------------------ي قال قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله عز وجل واطعموا قال فقال رجل يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	7248920564300478048	414	610.0	325	1238	33.44103240966797	82	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms344	true	-1783266769314963484	235	277	1149	1341	1458	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	344	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	51	91	246	426	1478	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده------------------------ ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	588	7248920564300478048	156	279.5	120	208	75.0	34	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms346	true	-7249145842746167499	238	262	1175	1294	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	346	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0592	false	-2670822191883811503	104	128	503	622	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	592	7248920564300478048	119	238.0	95	119	100.0	24	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms352	true	1691387240977842075	225	270	1159	1391	1546	300	ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل عضوين منهما عضوا منه اللفظ للترمذي	352	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0733	false	4844871826267476893	241	286	1189	1416	1478	300	ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجري -كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجري -كل عضو-- منهما عضوا منه رواه ا-لترمذي	733	7248920564300478048	217	406.5	173	232	93.53448486328125	38	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms353	true	6490517565289681771	209	243	996	1161	1461	300	ابراهيم عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا ارسلت- فقتل ولم ياكل فكل فانما امسك علي صاحبه	353	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1040	false	-9115847426939794626	29	63	140	305	1378	300	ابراهيم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت الكلب فاكل من --صيد فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فاذا ارسلته فقتل ولم ياكل فكل فانما امسك علي صاحبه	1040	7248920564300478048	162	307.5	128	167	97.00598907470703	30	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms368	true	7449083461063891311	131	170	667	853	1480	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا-جبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل له لي اانت كذلك وقد تقدم قو-----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	368	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0415	false	1192717303353651262	154	206	801	1043	1516	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا جبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- لي -انت كذلك زاد في رواية فلما مات لم تبك عليه رواه البخاري 2422 وعن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	415	7248920564300478048	173	307.0	136	246	70.32520294189453	33	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	114	174	589	875	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل------------ الا ان يضطر --انسان الي ذلك والاثار في جواز الدفن بالليل اكثر وفي الترمذي من حديث الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	372	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	186	255	901	1230	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في---- غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه احمد ومسلم ابو داود 2193 وعن علي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	378	7248920564300478048	154	133.0	119	450	34.22222137451172	29	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	265	300	1316	1492	1492	300	عن -بن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني فقالوا كان الليل وكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك-	372	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0405	false	1462104234665729766	237	272	1199	1376	1517	300	عن ابن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني -قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك	405	7248920564300478048	174	332.0	140	178	97.7528076171875	31	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms374	true	1679233500714737044	52	224	279	1152	1520	300	اذا راي احدكم الجنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي تخ----------لفه او توضع من قبل ان تخلفه وفي لفظ اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه ومنها حديث ابي سعيد وهو متفق عليه ولفظهما اذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتي توضع وفي لفظ لهما اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع وهو دليل علي القيام في المسالتين ومنها حديث جابر في قيامه لجنازة يهودي وهو في الصحيحين وتعليله بان ذلك كراهية ان تطوله تعليل باطل فان النبي صلي الله عليه وسلم علل بخلافه وعنه في ذلك ثلاث علل احداها قوله ان الموت فزع ذكره --------------------------------مسلم في حديث جابر -----------------------وقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا الثانية انه قام للملاءكة كما روي النساءي عن انس ان جنازة مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقيل انها جنازة يهودي فقال انما قمنا للملاءكة الثالثة التعليل بكونها نفسا وهذا في الصحيحين من حديث قيس بن سعد وسهل بن حنيف------------ قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل--- انه------- يهودي فقال اليست نفسا	374	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0399	false	4759083401897486629	124	220	600	1075	1482	300	اذا راي احدكم --جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع--- قبل ان تخلفه 2322 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال مرت بنا جنازة فقام لها---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي فقال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها رواه البخاري ومسلم------------- وقال انها جنازة يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا وفي رواية له جن---------------------------------------------------------------------------------------------ازة يهودي 2323 وعن --------------------------------------------------------------------------------سهل بن حنيف وقيس بن سعد قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	399	7248920564300478048	271	365.5	211	960	28.22916603088379	46	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	5	102	21	496	1499	300	ابي واءل عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء ومن يتخذون القبور مساجد وفي صحيح مسلم -------------------------------------عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم------ وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	379	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0150	false	2255560857164171814	18	81	94	415	1509	300	ابي مرثد الغنوي قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي-------------------------------------------- القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 908 وعن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد وصالحيهم ------الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	150	7248920564300478048	228	359.5	179	519	43.93063735961914	41	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms382	true	8206630036267214364	17	119	80	576	1497	300	عبد الله بن عمرو ---------قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذينا به وتوسط الطريق اذا نحن بامراة مقبلة فلما دنت اذا هي فاطمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قال-----ت يا رسول الله رحمت علي اهل هذا الميت------------ مي--------تهم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي ق-الت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر ق-ال لو بلغت معهم الكدي ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك فسالت ربيعة------- عن الكدي فقال القبور	382	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0397	false	6497383163069738426	181	276	958	1425	1549	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه ف---------------------------اذا نحن بامراة مقبل----------------------ة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله--------- اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم وعزيتهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال--------- فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور	397	7248920564300478048	398	682.5	315	539	73.84044647216797	72	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms383	true	4173043290866074612	36	74	186	366	1504	300	عبد الله بن ابي ملكية ل--عاءشة---------------------------------- يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس قد -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم------------------------ ثم امر بزيارتها رواه	383	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0418	false	-441725393145274878	25	76	126	367	1487	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها رواه	418	7248920564300478048	174	310.5	137	241	72.19917297363281	33	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms390	true	6039369467850073384	22	61	103	287	1463	300	ابي لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكنك و---انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث	390	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1104	false	-6159744339476964190	22	62	107	294	1450	300	ابا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث	1104	7248920564300478048	183	359.0	144	187	97.8609619140625	37	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms396	true	-3449170207200414886	132	223	637	1087	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها قال سليم بن حبان فقلت لسعيد بن ميناء ما لا تبيعوها يعني الكراء قال نعم وعن جابر قال كنا نخابر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها وعنه قال كنا--------------------------------------------- في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع و---------------------بالما---------ذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0675	false	228129603985927168	0	89	0	439	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن امر كان لكم فيه نفعا الخ ورجال اسناده رجال الصحيح 3855 ------------------------------------------------------------------------وعن جابر قال كنا نخابر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان- له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها رواه احمد ومسلم 3856 وعن سعد بن ابي وقاص ان اصحاب المزارع في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي وما سعد بالماء مما حول النبت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	675	7248920564300478048	264	368.5	206	528	50.0	46	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms397	true	-6600329337678063245	17	60	84	295	1460	300	البخاري في صحيحه قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزدرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعيد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال	397	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0673	false	-1558681723016281421	261	298	1328	1507	1514	300	البخاري ---------قال ق-س بن مسلم عن ابي جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع------------ وزارع علي وسع-د بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال علي وال	673	7248920564300478048	176	306.0	139	211	83.41232299804688	32	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms398	true	-2879001489347254644	268	300	1307	1462	1462	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذ------------------------------------------ه وفي لفظ له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال-	398	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	17	86	79	435	1524	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما تصاب ذلك وتسلم الارض فنهينا فاما الذهب الورق فلم تكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون عل- عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال	674	7248920564300478048	143	241.5	113	361	39.61219024658203	26	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms398	true	-2879001489347254644	1	96	3	454	1462	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ان اعلمهم يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما فان قيل ان كان قد انكره بعض الصحابة عليه فقد اقره بن عمر ورجع اليه فالجواب اولا ان بن عمر لم يحرم المزارعة ولم يذهب الي حديث رافع وانما كان شديد الورع فلما بلغه حديث رافع خشي ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0675	false	228129603985927168	164	253	827	1266	1516	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما رواه احمد والبخاري وابن ماجه وابو داود 3858 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض رواه الترمذي وصححه 3859 وعن ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	675	7248920564300478048	289	453.0	224	455	63.516483306884766	52	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms403	true	-8883031642303379096	226	283	1117	1400	1502	300	عن امراته انها دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانم-اءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءسما اشتريت وبءس-ما شريت اخبري زيدا ان جهاده مع رسول الله قد بطل الي ان يتوب هذا الحديث رواه	403	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0642	false	-761464785793145430	167	212	865	1078	1529	300	ان امراة------ دخلت علي عاءشة فق--------------------------------------------الت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمان ماءة درهم نسي-ة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس -----ما اشتريت وبءس ما شريت----------- ان جهاده مع رسول الله قد بطل الا ان يتوب انتهي قوله -----	642	7248920564300478048	191	322.5	150	285	67.01754760742188	32	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms407	true	531057020574804168	241	268	1255	1411	1570	300	الله يقو---------ل اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه عنهم حتي يراجعوا---- دينهم	407	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0642	false	-761464785793145430	101	130	510	673	1529	300	الله عليه وسلم قال اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه----- حتي ير-جعوا الي دينهم	642	7248920564300478048	147	266.5	121	169	86.98224639892578	24	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms440	true	6594399886042965392	133	189	599	862	1380	300	ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال احدهما اخذت بكذا وكذا وقال الاخر بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر الباءع ان ي--حلف ثم -خير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	440	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0647	false	4264213384610349688	5	53	29	256	1462	300	ابي عبيدة--------------------- واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذ---ا اخذت بكذا وكذا وقال هذا-- بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي---- صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر الباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	647	7248920564300478048	214	370.0	166	266	80.45112609863281	42	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms444	true	6418943868009373159	232	300	1116	1429	1429	300	ولدك -نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ قال فرده وفي لفظ اخر قال فيه ف----------------------------------------------------------------اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وفي ----------لفظ لهما فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي اخر فاشهد علي هذا غيري وفي اخر ايسرك ان يكون بنوك في البر سواء قال بلي قال-	444	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0703	false	5619123330602100192	0	67	0	324	1451	300	ولدك انحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال افعلت هذا لولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي لفظ لمسلم قال------------------------------------------------------------------ فاشهد علي هذا غيري ثم قال- ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال	703	7248920564300478048	198	303.5	155	391	50.63938522338867	34	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms448	true	3909569351151103973	35	120	175	596	1509	300	الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عاءشة الا استح-ي من رجل والله ان الملاءكة لتستح-ي منه وقد رواه مسلم---------------------------------------------------------------- في صح------------------------------------------------------------------------------يحه ولفظه ن عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطجعا-------- كاشفا عن فخذيه او س------------اقيه ف----استاذن	448	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0121	false	-7767261180782875729	0	118	0	586	1467	300	الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل والله ان الملاءكة لتستحيي منه---- رواه احمد 727 وله من حديث حفصة نحو ذلك 728 واخرج نحوه البخاري تعليقا فقال في صحيحه وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبته حين دخل عثمان 729 واخرج مسلم من حديث عاءشة بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه الحديث وفيه فلما استاذن	121	7248920564300478048	391	707.5	309	590	66.27118682861328	72	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms454	true	9099996308392328354	178	253	844	1210	1451	300	النساءي ايضا عن ثوبان قال جاءت ----بنت هبيرة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتح فقال كذا في كتاب اي خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت سلسلة في عنقها من ذهب -قالت هذه اهداها الي ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلسلة	454	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0144	false	2040263340714528689	165	214	822	1057	1489	300	النساءي 869 وعن ثوبان قال جاءت هند بنت هبيرة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذه----------ب اي خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها وفيه ان-- فاطمة ---------------------------------------------------------------------------------------انتزعت سلس-ة في عنقها من ذهب فقال------------ ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم ---سلسلة	144	7248920564300478048	209	322.0	164	371	56.334232330322266	36	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	161	225	801	1110	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظ-ان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وبما روي ابو داود	455	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0431	false	8519089834245035382	184	243	915	1205	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة--------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذه قالت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوار-- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله رواه---- ابو داود	431	7248920564300478048	270	477.5	213	312	86.53845977783203	50	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms462	true	-7690753720739640078	111	201	513	948	1440	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما حفرنا له ولا اوثقناه ولكن قام لنا فرميناه بالعظام والخزف فاشتكي فخرج يشتد حتي انتصب لنا في عرض الحرة الحديث وفي صحيح مسلم ايضا عن-------------------- بن بريدة --------قال جاء ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت فاريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال- يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثان----ية فا--رسل رسول الله	462	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	149	221	754	1111	1507	300	عن ابي سعيد -------قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما حفرنا له ولا اوثقناه ولكن قام لنا فرميناه بالعظام والخزف فاشتكي فخرج يشتد حتي انتصب لنا في عرض الحرة فرميناه بجلاميد الجندل حتي سكت 4911 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جا--ءت الغ-امدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها قالت يا رسول الله	884	7248920564300478048	274	452.5	214	470	58.29787063598633	52	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms462	true	-7690753720739640078	160	273	756	1310	1440	300	بن بريدة قال جاء--- ماعز بن مالك ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت ف----اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال هل تعلمون بعقله باسا هل تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم فذكر الحديث وهذا الحديث فيه امران ساءر طرق حديث مالك تدل علي خلافهما احدهما ان الاقرار منه وترديد النبي صلي الله عليه وسلم	462	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	37	137	178	663	1527	300	بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه فقال يا رسول الله اني زن---يت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------هل تعلمون بعقله باسا--- تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم رواه مسلم واحمد وقال في اخره فامر---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	885	7248920564300478048	425	761.5	334	573	74.17102813720703	82	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms463	true	-1483428358706058067	238	300	1137	1433	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك- برمته قال يا رسول الله---- اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم -قال فتحلف خمسين قسامة -قال يا رسول الله فكيف احلف علي ما لا اعلم فقال رسول الله صلي الله-	463	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	128	191	648	952	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثم شاهدان علي من قتله ادفعه اليكم برمته قال يا رسول الله ومن اين نصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم فقال فتحلف خمسين قسامة فقال يا رسول الله فكيف احلف علي ما لم اعلم -قال رسول الله صلي الله	856	7248920564300478048	291	541.5	230	305	95.40983581542969	51	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms464	true	6062742710383640932	0	27	0	149	1531	300	عليه وسلم فتستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها قال- النساءي	464	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	191	218	952	1102	1493	300	عليه وسلم فاستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها رواه النساءي	856	7248920564300478048	145	284.0	118	150	96.66666412353516	25	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms478	true	-6340094488386506421	222	270	1100	1344	1494	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته ورفع الدية حتي غلت الابل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	478	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0865	false	-8403290587268674845	113	191	591	975	1517	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان----------- الابل قد غلت قال ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	865	7248920564300478048	219	388.5	173	397	55.163726806640625	36	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms480	true	8823337435405042773	158	286	806	1409	1469	300	من الجرح قبل الاندمال -----عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني وذكر ايضا من حديث مسلم بن خالد الزنجي عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من الجرح حتي ينتهي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطلي عرجك ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه الامام احمد	480	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0851	false	5266961104094273559	10	108	50	525	1526	300	--بالجرح قبل الاندمال 4756 عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الج-رح حتي يبرء المجروح رواه الدارقطني وقد اختلف في وصله وارساله 4757----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي يبري ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل- عرجك ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبري صاحبه رواه------- احمد	851	7248920564300478048	434	768.5	338	610	71.14753723144531	82	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	267	300	1259	1412	1412	300	عبد الله بن عمرو يرفعه------------------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امة علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	481	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0692	false	-2447310327646657341	214	254	1091	1278	1504	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	692	7248920564300478048	143	253.0	111	187	76.47058868408203	28	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	89	252	427	1177	1412	300	باب من اطلع في بيت قو-----------م بغير اذنهم----------------------------- عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر اخرجاه و--------عن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وعنه--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه رواه ------مسلم وعنه ان رسول الله صلي --الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قو-----------م ففقاوا عينه فلا دية له ولا قصاص	481	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	92	255	494	1248	1508	300	باب من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير اذنهم فوقعت فيه جناية فهي هدر 4752 عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في حجر--- باب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له -----------------------------لو اعلم انك تنظر ---طعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر متفق عليه 4753 وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشقا-ص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه متفق عليه 4754 و--------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليه 4755 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءا ع-ينه رواه احمد و------------------مسلم وفي رواية لاحمد والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءا ع-ينه فلا دية له ولا قصاص	850	7248920564300478048	604	1046.0	465	834	72.42206573486328	122	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms487	true	7969323545488018016	207	293	1003	1416	1445	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل وفي الترمذي عن ابي مرحوم عن سهل --بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	487	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1170	false	553177624393943668	16	89	82	435	1498	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة --------------------------------خردل رواه مسلم 6376 وعن زينب بنت جحش ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1170	7248920564300478048	321	587.5	251	416	77.16345977783203	62	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms499	true	3827167198800126012	198	241	931	1143	1424	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي مال-------- فاعطي قوما ومنع اخرين-- فبلغه انهم عي-------بوا فقال-------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم	499	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0445	false	-8660991822810211007	237	300	1152	1456	1456	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بشء فقسمه فاعطاه رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي ترك عتبوا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم-	445	7248920564300478048	173	268.5	136	305	56.721309661865234	30	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms499	true	3827167198800126012	198	259	931	1226	1424	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي مال--------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عيبوا فق-----ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير-------- منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو-------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله------------------- حمر النعم	499	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0972	false	-3649524912579910689	83	144	400	696	1545	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه فاعطي قوما ومنع اخرين فك----انهم عتبوا عليه فقال اني اع-----------------------------------------------------طي اقواما اخاف ضلعهم وجزعهم------------ واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغناء منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	972	7248920564300478048	187	274.0	145	372	50.26881790161133	33	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms503	true	-8290896807517978199	217	268	1090	1362	1517	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين -وفي الصحيحي--------ن ----عن بن عباس سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	503	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0926	false	3986754672148241313	29	78	144	412	1592	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلا--------م واما الولدان الذي- حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين رواه البخاري 5092 وعن الاسود بن سريع ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	926	7248920564300478048	232	390.0	185	287	80.83623504638672	37	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms526	true	-3306781861895499317	221	292	1085	1429	1468	300	بن عبد ال--له عن اخيه------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي------------------- بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها رسول الله------------------- اين الله فاشارت----------- باصبعها الي السماء فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------------------- والي السماء تعني انت رسول الله فقال اعتقها وهذه غير قصة------ معاوية بن الحكم التي في صحيح مسلم---- فقد شهد رسول الله	526	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1104	false	-6159744339476964190	144	242	685	1168	1450	300	عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن رجل من الانصار وهذا اسناد رجاله اءمة وجهالة الصحابي لا تضر 5944 وعن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها السبا---بة فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء ا--ي انت رسول الله -قال اعتقها رواه احمد 5945 وعن معاوية بن الحكم ال------------سلمي قال قلت يا رسول الله	1104	7248920564300478048	291	409.5	228	501	58.083831787109375	47	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms536	true	-5542191508276282468	93	123	435	569	1447	300	ان الله تعالي- يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	536	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	142	173	719	854	1487	300	ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	249	7248920564300478048	129	248.0	99	135	95.55555725097656	29	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	42	100	209	482	1466	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث اولي--- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله------ من قبل---- نفسه وفي صحيح البخاري ------عن ---------انس قال ------سمعت رسول الله صلي الله	540	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	231	300	1096	1426	1426	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس لشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس لشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه رواه---- البخاري 6527 وعن رفاعة الجهني قال اقبلنا مع- رسول الله صلي الله-	1193	7248920564300478048	253	416.0	197	336	75.29762268066406	47	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms551	true	-7634070893735393270	54	150	266	724	1445	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقول عز وج-------------------------------------------ل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك------ فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	551	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1194	false	6175973375910317459	165	268	797	1298	1470	300	عبد الله بن عمرو قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول--------------------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتك الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1194	7248920564300478048	411	745.5	323	533	77.1106948852539	80	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms552	true	1465364142261421017	194	300	940	1438	1438	300	ابي سعيد قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء-	552	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	25	118	116	551	1442	300	ابي سعيد قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء	909	7248920564300478048	419	746.5	328	507	82.64299774169922	80	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms553	true	-796923665086328511	0	81	0	379	1478	300	ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح----------------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب-- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	553	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	118	200	551	935	1442	300	ثم تنظر الي نضيه---------------- وهو --قدحه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد- عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	909	7248920564300478048	341	613.5	268	408	83.57843017578125	67	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms555	true	6564452903469076877	45	140	222	685	1565	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب وفي الصحيحين-------------- عن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب وفي الصحيحين -----عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء لا ياتي الا ----------------------------------بخير ---وفيهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء شعبة من الايمان وفي الصحيحين عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدره-ا فاذا	555	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1163	false	2535064629030625844	186	281	924	1405	1500	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الكلمة الطيبة صدقة اخرجاه 3842 باب ما جاء ---------------في الحياء وحسن الخلق 6331 عن ابن --عمر ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم------ قال الحياء من الايمان اخرجاه والترمذي والنساءي 6332 وعن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء لا ياتي الا بخير اخرجاه وفي رواية لمسلم الحياء خير كله 6333 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء شعبة من الايمان اخرجاه 6334 وعن ابن -عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--حياء والايمان قرناء جميعا فاذا	1163	7248920564300478048	287	386.5	220	520	55.19230651855469	51	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms558	true	2963058078385423561	166	270	776	1283	1415	300	سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت وساق الحديث ذكره النساءي ورواه---------------------------- من حديث خالد بن ابي عمران عن عروة عن عاءشة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي صلاة تكلم بكلمات فسالت- عاءشة عن الكلمات فقالت ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رواه --------------عن ابي بكر بن اسحاق حدثنا ابو سلمة الخزاعي عن خالد به ورواه الطبراني في الكبير من حديث خالد بن ابي عمران ايضا عن عاءشة قالت ما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	558	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1187	false	-1402990146802312148	1	85	8	424	1494	300	سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك -------رواه ابو داود 6487 وهو له مرفوعا من حديث-------- ابي هريرة 6488 و--عن عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تك-----لم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال- ان تكلم بخير كان طابعا عليهن---------------- وان تكلم بشر -----كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رواه النساءي 6489 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي -برزة ا------لاسلمي قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	7248920564300478048	315	490.0	247	563	55.95026779174805	56	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms561	true	7812298613327052863	206	299	1049	1494	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال له هذه غدرة فلان بن فلان واحتج من قال بالاول بما رواه الطبراني في معجمه من حديث سعيد بن عبد الله الاودي قال شهدت ابا امامة وهو في النزع قال اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا---------------ذا مات احد من اخوانكم فسويتم--------- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله فذكر	561	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	142	203	713	1009	1477	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه 2367 واما ما اخرج-----------------------------------------------------------ه الطبراني--------- من حديث ابي--------------------------------- امامة ا-----------------ذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب--------- فليقم احدكم علي راس قبره---------------------------------------------- ثم يقول يا فلان بن فلان- فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن	406	7248920564300478048	228	343.5	178	470	48.51063919067383	40	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms561	true	7812298613327052863	120	161	628	828	1500	300	صحيح مسلم عن -ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا وفي الترمذي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي	561	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1127	false	9072317524142737935	175	262	894	1341	1539	300	صحيح 6069 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا رواه مسلم وغيره والحاكم وصححه 6070 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة رواه مسلم وابو داود ولم يقل يوم القيامة 6071 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وفي رواية للترمذي وحسنها ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء	1127	7248920564300478048	178	278.0	141	447	39.82102966308594	32	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms570	true	-4427903000698747221	80	221	385	1010	1380	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغي لذنب ان يدركه ---ذلك اليوم الا الشرك بالله-------------- وقال هذا حديث حسن صحيح ------------------غريب من هذا الوجه واما الحديث الذي رواه الترمذي في جامعه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير	570	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	65	182	310	830	1453	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم يتسع- لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله اخرجه الترمذي وقال--------- حسن صحيح 1231 وعن عمارة بن شبيب قال قال----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت-------------------------- وهو علي كل شء قدير	207	7248920564300478048	470	862.5	362	660	71.21212005615234	101	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms572	true	-7230033664674569836	241	297	1159	1440	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي----------------------- وفي ا------لترمذي عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء	572	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1153	false	-8612045268131677592	245	290	1223	1465	1516	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي ي-----وم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي رواه مسلم والموطا 6259 وفي رواية للت-----------------------------------------------------رمذي يقو----ل الله------ المتحابون بجل--الي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء	1153	7248920564300478048	201	344.5	161	312	64.42308044433594	34	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000097-ara1.ms574	true	7939119695247034233	0	51	0	230	1459	300	فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه--- نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه وحديث المرء مع من احب رواه عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	574	-4975587289988724111	Shamela0006610-ara1.ms1153	false	-8612045268131677592	43	93	222	446	1516	300	فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا--- في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك----------- فيه---------------------- رواه مسلم 6254 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1153	7248920564300478048	178	299.5	137	266	66.91728973388672	38	JK000097-ara1	Shamela0006610-ara1