id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	53	263	257	1323	1514	300	عن عبد الله بن عمرو وابراهيم النخعي انهما قالا تنقضه ولا يعلم لهما موافق وقد انكرت عاءشة علي عبد الله قوله وقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن و-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد م-ا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم واما نقضه في غسل الحيض فالمنصوص عن احمد انها تنقضه فيه قال مهنا سالت احمد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة تنقض شعرها من الحيض قال نعم قلت له كيف تنقضه من الحيض ولا تنقضه من الجنابة فقال حدثت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تنفضه فاختلف اصحابه في نصه هذا فحملته طاءفة منهم علي الاستحباب وهو قول الشافعي ومالك وابي حنيفة واجرته طاءفة علي ظاهره وهو قول الحسن وطاوس وهو الصحيح لما احتج به احمد من حديث عاءشة ان اسماء سا--------لت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راس-------------ها الحديث رواه مسلم وهذا دليل علي انه لا يكتفي فيه بمجرد افاضة الماء كغسل الجنابة ولاسيما فان في الحديث نفسه-------------------------------------------------------------------------------------- وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر به فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه	61	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0356	false	4038725775736479697	76	254	363	1285	1529	300	ان عبد الله بن عمرو يامر---- النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فق--------------------------------------------الت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم ----------------------------------------------------------------------------فقط وقد قدمنا القول في عدد الغرفات وفي اشتراط التدليك والحثيات جمع حثية وهي الغرفة وهي هنا باليدين ويقال حثا يحثو ويحثي حثية وحثوة وحثيا ومنه احثوا التراب في وجوه المداحين وهي الافراغات ايضا في الحديث الاخر AUTO باب صفة غسل ال-----------مراة من الحيض عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان اسماء بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها------------------------------------------------------------ الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة وكانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر--- فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه	356	-45922334339426522	511	713.5	403	1399	36.52608871459961	91	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms062	true	3905074589224354454	126	157	631	787	1463	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين وفي -	62	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0355	false	-5616532655444301777	106	165	516	822	1499	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة ومن باب كم يصب علي الراس قول ام سلمة افانقضه للحيضة والجنابة صحيح الرواية افانقضه بالقاف وقد وقع لبعض مشايخنا بالفاء ولا بعد فيه من جهة المعني وقوله قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين عليه	355	-45922334339426522	153	249.5	123	306	50.0	29	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms093	true	-6232115860959405354	266	300	1383	1575	1575	300	اعتادة سراق الصلاة والنقارون لها ففي الصحيحين عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتدالة بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين-	93	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	55	86	284	460	1540	300	اعت-----دال الصلاة وتقارب اركانها------------ عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين	426	-45922334339426522	159	287.0	130	193	82.3834228515625	26	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	41	113	199	538	1463	300	انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر---------- مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم بهذا اللفظ ورواه ---------------------ابو داود	95	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	188	262	983	1336	1540	300	انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم ر----------------------واه احمد والبخاري ومسلم وابو داود	426	-45922334339426522	317	602.5	249	375	84.53333282470703	64	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	7	30	31	155	1497	300	وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	97	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0428	false	-1104182748520596534	143	166	746	868	1559	300	وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد و--ماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	428	-45922334339426522	122	238.5	99	124	98.38710021972656	22	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms098	true	-1024460900202654573	17	50	84	251	1486	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها سمعته-------- وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	98	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0423	false	5834945702937617240	0	35	0	175	1532	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها سمعت ابن عباس وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	423	-45922334339426522	166	322.5	133	175	94.85713958740234	32	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms137	true	1069257785448482249	101	146	532	754	1608	300	من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وتقابلها اي مواجهتك بما تحب متوجه اليك حكاه في الصحاح عن الخليل الخامس معناه حبا لك بعد حب من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها السادس انه ماخوذ من لب الشء وهو خالصه و----منه لب -الطعام و-لب	137	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1000	false	695041691529012014	160	196	839	1014	1552	300	من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها فكان الملبي قد --------------توجه -لمن دعاه وقصده وقيل------------------------------------ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل من ل-ب الشء وهو خالصه وقيل من- لب بالمكان والب	1000	-45922334339426522	121	150.0	92	228	53.07017517089844	19	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	148	200	734	986	1470	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال الذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1012	false	2913884132286899665	94	131	465	639	1492	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله------------ ونحن -حرم-- فاهدي له طير------ وطلحة راقد فمنا------------ من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وفق من اكله----- وقال------------------------------- اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1012	-45922334339426522	150	243.5	118	252	59.52381134033203	29	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms159	true	-2673492328441079114	237	280	1206	1419	1512	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة لما ط------فت بالكعبة وبالصفا والمروة---------- حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم قال ------	159	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	161	206	800	1017	1526	300	جابر ------بن عبد الله ان ------------عاءشة حين طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة	1039	-45922334339426522	179	295.0	141	236	75.84745788574219	29	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms178	true	3973942119043416217	12	39	54	186	1466	300	عن -بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطيتهن قال نعم قال	178	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2632	false	8503788243452777343	75	102	385	518	1508	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال ومن باب	2632	-45922334339426522	125	238.0	98	133	93.9849624633789	23	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms178	true	3973942119043416217	14	60	60	294	1466	300	عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان------- ولا يقاعدونه فقال ل---------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطيتهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجملها ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال	178	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2633	false	-3944630365515478011	14	64	71	324	1497	300	عباس ----كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان بن حرب ولا يقاعدونه انما كان ذلك لما كان من ابي سفيان من صنيعه بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين نعم---------------------- عندي احسن العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال	2633	-45922334339426522	188	318.0	150	280	67.14286041259766	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms196	true	-6271245763135745850	132	161	666	798	1463	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال	196	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1478	false	8017813598318168344	43	72	209	341	1519	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال	1478	-45922334339426522	132	264.0	103	132	100.0	29	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms204	true	3457714228862000468	91	130	452	639	1486	300	عن ابي الزبير قال سالت -بن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد النبي----------------------- فردها رسول الله------------------- الي السنة قال الدارقطني كلهم شيعة	204	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1527	false	-8931233855673963672	159	205	801	1023	1457	300	عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف ابن --------عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة قال الدارقطني كلهم شيعة	1527	-45922334339426522	172	303.5	135	230	74.78260803222656	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms272	true	-8462139654345704209	202	258	957	1217	1417	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصنع ذلك فقال يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما --------------------------------------------------------------------تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0926	false	-5664888923851923427	8	78	30	359	1475	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر للشاب وفي معناه عن ابي هريرة ولا يصح منها شء وقولها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-45922334339426522	247	462.5	194	332	74.39759063720703	50	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms279	true	2102527728554572502	5	39	25	188	1473	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق الله ساقه الله اليه ولا قضاء عليه هذا ا--------------------سناد صحيح وكلهم ثقات وفي طري--------------------------ق اخري -لا قضاء عليه ولا كفارة قال وهذا صحيح ايضا	279	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0967	false	-5360691789374648902	58	99	277	477	1456	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق----- ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني في اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وفي طريق اخر من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وهو ص-----حيح ايضا	967	-45922334339426522	141	241.0	110	210	67.14286041259766	25	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms280	true	7841236521437704723	43	77	217	379	1396	300	ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر-------------------- افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها وقال	280	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0960	false	4554306827393811223	25	62	119	296	1506	300	ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي رواية صوم شهرين افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	960	-45922334339426522	146	260.5	115	190	76.84210205078125	27	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms290	true	1129663799612245491	14	51	78	258	1441	300	-------وقال مالك وابو حنيفة لا يكره وفي الموطا قال مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال -	290	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0952	false	4488479811270056507	262	295	1311	1474	1497	300	وجماعة واما مالك فقال في موطءه------------------------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقيل	952	-45922334339426522	136	249.0	106	188	72.34042358398438	27	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms303	true	8374462770699756913	268	300	1282	1439	1439	300	في الموطا ولم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة-	303	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0979	false	5085931155280055395	80	111	433	586	1524	300	في --موطءه لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة	979	-45922334339426522	149	278.5	120	158	94.30379486083984	28	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms312	true	3872872382885971384	87	129	433	656	1509	300	صلي الله عليه وسلم لم -يامر المفطرين فيه اذ ذاك بالقضاء واحتج الاولون بحجج احداها ما خرجاه في الصحيحين------ عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر	312	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0944	false	-754648308009330800	108	152	559	788	1568	300	صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة بعرفة وهذا لما قلناه والله تعالي اعلم AUTO باب في صيام يوم عاشوراء وفضله عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر	944	-45922334339426522	152	239.0	123	230	66.08695983886719	27	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms312	true	3872872382885971384	107	142	538	715	1509	300	عاءشة قالت--------- كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال --------------------------من شاء صامه ومن شاء تركه وفي	312	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0945	false	-3386394732712258785	56	123	296	630	1530	300	عاءشة رضي الله عنها كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية يدل علي ان صوم هذا اليوم كان عندهم معلوم المشروعية والقدر بصومه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ومثله عن ابن عمر وقال لما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي	945	-45922334339426522	101	150.0	78	395	25.56962013244629	18	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms317	true	636422771956690430	163	185	780	894	1458	300	قال طلحة بن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	317	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0965	false	1166573563555452436	159	181	767	880	1487	300	قال طلحة بن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث -قال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	965	-45922334339426522	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms328	true	-225756453655286298	190	211	984	1079	1504	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	328	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1329	false	952092877477183987	157	178	831	926	1537	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1329	-45922334339426522	95	190.0	74	95	100.0	21	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms331	true	-3263092620176295996	238	300	1217	1496	1496	300	الترمذي من حديث يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي قال------------------- من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم اخبرنا قتيبة اخبرنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من-	331	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1968	false	-1086305141566232967	20	81	110	381	1471	300	الترمذي عن----- يحيي بن سليم عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال-------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث---------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من	1968	-45922334339426522	216	350.5	166	319	67.71160125732422	45	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms352	true	1691387240977842075	222	268	1145	1377	1546	300	وصححه من حديث ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل عضوين منهما عضوا منه	352	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1599	false	-2358783016651937776	186	229	910	1121	1481	300	------عن----- ابي امامة وغيره عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو-- منهما عضوا منه	1599	-45922334339426522	207	384.0	164	232	89.22413635253906	36	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	114	150	589	758	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك	372	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	258	297	1364	1547	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي حلة	784	-45922334339426522	164	317.0	128	183	89.61748504638672	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms374	true	1679233500714737044	200	225	1042	1157	1520	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف -------------------------------------------------------------------قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا فهذه	374	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0798	false	1742829302085176969	60	97	303	485	1496	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف وكانا بالقادسية فمرت بهما جنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا رواه	798	-45922334339426522	112	206.0	87	182	61.53845977783203	23	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	105	209	512	1045	1499	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وزاد ------البخاري ان هذه الكنيسة ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	379	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	109	241	586	1311	1626	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه احمد والبخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم والنساءي وقوله فاستقبلوها روي بفتح الباء علي الخبر وبكسرها علي الامر وكلاهما صحيح وقوله اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا تلك الصور قال الشيخ انما فعل ذلك اواءلهم ليتانسوا برءية تلك الصورة ويتذكروا بها احوالهم الصالحة فيجتهدون كاجتهادهم ويعبدون الله وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	457	-45922334339426522	424	624.5	340	826	51.33171844482422	77	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	239	297	1200	1476	1499	300	عباس قالا لما نزل 1 برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا وفي صحيح ابي حاتم بن حبان عن ابي صالح عن بن عباس------- قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	379	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0458	false	-1489593668101937691	111	166	608	886	1522	300	عباس قالا لما نزل-- برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا رواه احمد 275 و والبخاري 3453 و ومسلم والنساءي وعن جندب قال---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	458	-45922334339426522	218	386.0	172	284	76.76056671142578	42	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	44	128	210	632	1499	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خل--------يلا لا تخذت ابا بكر خلي----لا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وفي الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- رسول الله صلي الله -----------------------------------------	379	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0459	false	903804127205317092	0	107	0	536	1458	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- قد انقطع بحاجاته كلها الي الله ولجا اليه في سد خلاته فكفاه ووقاه فلا يحتاج الي احد من المخلوقين وقد تقدم القول في الخلة والخليل خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم AUTO باب ثواب من بني لله مسجدا عن محمود بن لبيد ان عثمان بن عفان اراد بناء المسجد فكره الناس ذلك واحبوا ان يدعه علي هيءته--------------------------------------------------------------------------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله بني الله	459	-45922334339426522	221	360.5	178	705	31.347517013549805	38	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms383	true	4173043290866074612	157	191	757	925	1504	300	صلي الله عليه وسلم ب-------امراة عند قبر تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت	383	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0769	false	-7931668400386648550	13	47	55	222	1494	300	صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة-------- تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت	769	-45922334339426522	159	300.5	127	175	90.85713958740234	31	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms396	true	-3449170207200414886	7	143	33	684	1499	300	صحيح البخاري ومسلم عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليزرعها اخاه وعنه قال كان لرجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فضول ارضين-------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذ للارض اجر او حظ وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءجرها اياه وفي لفظ اخر- من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا ي---------------------------------------------------------كرها وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال---------- من كان- له فضل ارض	396	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1641	false	-6399593629957976099	203	300	1030	1493	1493	300	كراء ال--ارض و-----عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعنه -----------------------------------------------------------قال كان لرجال---------------------------------- فضول ارضين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---- وفي اخري من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها رواه احمد والبخاري ومسلم 89 و والنساءي 12 و ومن باب كراء الارض ن---هيه صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض و قوله من كانت له ارض-----	1641	-45922334339426522	279	404.0	217	777	35.9073371887207	50	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms396	true	-3449170207200414886	199	227	963	1102	1499	300	وعنه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع وبالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من	396	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1642	false	3853582623041254201	272	300	1367	1503	1503	300	وعنه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع -بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من-	1642	-45922334339426522	136	257.0	109	139	97.84172821044922	26	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms398	true	-2879001489347254644	0	51	0	242	1462	300	عن عمرو بن دينا---------------------ر قال ------قلت لطاوس------------ لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها-------- قال ان------------ اعلمهم----- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	398	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1646	false	4086415062176275539	25	87	118	413	1482	300	عن عمرو بن طاوس عن طاوس انه كان يخابر قال عمرو فقلت يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال--- يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	1646	-45922334339426522	210	317.5	163	311	67.52411651611328	37	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms453	true	-496060956379359757	212	271	988	1270	1404	300	رسول الله وفي الصحيحين من حديث الليث عن نافع عن عبد الله------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	453	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2119	false	-1039592575504597831	55	116	272	558	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم و-----عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	2119	-45922334339426522	250	458.5	197	291	85.91065216064453	49	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms456	true	4374798327635707387	195	232	954	1133	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياح الصيف----- صغار ومنها كبار	456	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2972	false	6556571226142259629	192	229	916	1096	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنه----ن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار	2972	-45922334339426522	175	336.5	139	184	95.10869598388672	34	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms456	true	4374798327635707387	160	223	791	1085	1478	300	حديث حذيفة ق--------------------------------ال والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي ا-ن لا يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن	456	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2973	false	-1768597498704264620	146	300	731	1445	1445	300	حديث حذيفة في التي تموج موج البحر وعنه انه قال والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا اختصاص عمر له بالسءال عن ذلك دون غيره وابو زيد المذكور في هذا الباب هو عمرو بن اخطب بالخاء المعجمة الانصاري من بني الحارث بن الخزرج صحب النبي صلي الله عليه وسلم وقال غزوت معه ست غزوات او سبعا وقد تقدم القول في حديث حذيفة في كتاب الايمان وقوله ما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث به غيري كذا وقع هذا اللفظ وكذا صح في الرواية وما بي الا ان يكون ب الا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن-	2973	-45922334339426522	289	543.5	227	715	40.419578552246094	59	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms462	true	-7690753720739640078	160	250	756	1187	1440	300	بن بريدة قال جاء--- ماعز بن مالك ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت ف------------------اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال هل تعلمون بعقله باسا هل تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	462	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1893	false	-5002862269573329993	192	281	973	1410	1506	300	بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد ات-ي فقال يا رسول الله اني زن---يت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال ا--تعلمون بعقله باسا--- تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة---------- فرجم	1893	-45922334339426522	383	698.5	302	456	83.99122619628906	74	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms478	true	-6340094488386506421	207	270	1035	1344	1494	300	حديث عمرو بن شعيب قد رواه حسين المعلم عن عمرو عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته ورفع الدية حتي غلت الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وترك دية اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	478	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1841	false	5408034133214075321	71	180	345	875	1448	300	حديث عمرو بن شعيب---------------------------- عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان------- الابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل وعنه ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1841	-45922334339426522	255	428.5	200	567	44.97354507446289	47	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	101	161	475	747	1412	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر اخرجاه وعن انس ان رجلا اطلع--------------- في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم	481	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2168	false	-6767487230934050117	229	282	1104	1344	1433	300	ان رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفعل يحرم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر ---طعنت به في -----------------------------------------------------------عينك قطعا وخصوصا في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2168	-45922334339426522	196	348.0	150	302	64.90066528320312	40	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	272	300	1282	1412	1412	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	481	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	226	254	1230	1362	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	2805	-45922334339426522	129	247.0	102	132	97.7272720336914	25	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	54	136	275	656	1449	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون نعم فيفتح لهم	485	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2657	false	51148343515983368	208	287	1105	1476	1537	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان -يغزو فءام من الناس فيقال لهم--- فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم--- فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم--- فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2657	-45922334339426522	370	716.0	291	381	97.11286163330078	77	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	151	193	738	950	1449	300	ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم -----------------------------------------------------------------------به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2658	false	-1086655923903319902	132	182	698	943	1484	300	ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم هكذا الي ان ذكر اربعة بعوث رواه احمد والبخاري ومسلم 208 و وعن عبد الله بن عمر قال صلي بنا---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2658	-45922334339426522	159	270.5	126	284	55.98591613769531	29	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms487	true	7969323545488018016	212	271	1026	1318	1445	300	الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	487	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0109	false	-2015989781823856762	114	183	581	925	1577	300	الله تعالي وقوله ما-- من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	109	-45922334339426522	274	520.5	218	347	78.96253967285156	52	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms495	true	6873811926837950652	249	277	1280	1414	1531	300	قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس- واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام--------- انثي	495	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	230	259	1128	1272	1451	300	قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان وفي اخري فيجعله الله ذكرا او انثي	2777	-45922334339426522	116	218.0	91	144	80.55555725097656	22	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms496	true	5697551284653398827	89	113	438	543	1424	300	عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجل- من	496	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2776	false	-2065552346678017419	108	132	558	664	1524	300	عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من	2776	-45922334339426522	105	205.0	81	106	99.05660247802734	23	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms496	true	5697551284653398827	130	207	627	996	1424	300	بغير عمل فقال--- الرجل العجب من ذلك قال- سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر--- ولا ينقص	496	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	0	83	0	394	1451	300	بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر به ولا ينقص	2777	-45922334339426522	364	693.0	287	395	92.15190124511719	71	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms496	true	5697551284653398827	218	296	1047	1405	1424	300	النطفة تقع--------- في الرحم -اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير بن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام----------------- انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجع-----له شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر	496	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	234	298	1147	1445	1451	300	النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة---------------------------------------------- فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان وفي اخري فيجعله الله ذكرا او انثي------------------------------------------ سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي اخري--- ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا -اذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر	2777	-45922334339426522	235	374.0	179	390	60.25640869140625	46	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms496	true	5697551284653398827	0	41	0	175	1424	300	ان الله------- قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا ----قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	496	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	192	236	983	1170	1470	300	ان الله عز وجل قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2778	-45922334339426522	174	331.0	133	187	93.04812622070312	37	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms499	true	3827167198800126012	33	85	145	401	1424	300	ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال له--------------------------------ا رسول الله------------------- انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء-- قبل حله ولا يءخر منها شء-- بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر -كان خيرا لك	499	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	197	262	1002	1330	1514	300	ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية اي اطل اعمارهم حتي اتمتع بهم زمانا طويلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب--- النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك	2795	-45922334339426522	241	409.0	191	331	72.8096694946289	43	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms503	true	-8290896807517978199	272	300	1385	1517	1517	300	الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله-	503	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2794	false	-9037337544936098978	103	211	490	1031	1477	300	الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم معناه الله اعلم بما جبلهم عليه وطبعهم عليه فمن خلقه الله تعالي علي جبلة المطيعين كان من اهل الجنة ومن خلقه الله علي جبلة الكفار من القسوة والمخالفة كان من اهل النار وهذا كما قال في غلام الخضر طبع يوم طبع كافرا وهذا الثواب والعقاب ليس مرتبا علي تكليف ولا مرتبطا به وانما هو بحكم علمه ومشيءته واما من قال انهم في النار مع اباءهم فمعتمده قوله صلي الله عليه وسلم هم من اباءهم ولا حجة فيه لوجهين رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعنه عن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله	2794	-45922334339426522	112	181.5	88	554	20.21660614013672	22	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms514	true	-4244020780578366525	0	35	0	174	1451	300	بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا	514	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0888	false	-8880464456369413524	264	300	1344	1520	1520	300	بذه-بة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا-	888	-45922334339426522	172	327.5	138	178	96.62921142578125	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms527	true	-2958979685217042816	109	138	557	696	1472	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	527	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1468	false	-7082146473603395233	10	43	56	215	1559	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1468	-45922334339426522	139	261.0	110	159	87.42138671875	27	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms533	true	-8050809213734896318	254	300	1256	1494	1494	300	الكبرياء علي وجهه---------------------- في جنة عدن وفي صحيح -------------مسلم --------------------عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا-	533	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0234	false	-1918661200536810194	27	83	150	447	1547	300	الكبرياء فكانه قد رفع عنهم حجابا يمنعهم في جنة عدن رواه احمد والبخاري و ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا	234	-45922334339426522	220	380.0	178	298	73.82550048828125	37	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms535	true	7700933248813785378	256	300	1254	1466	1466	300	رحمه الله وفي لفظ لمسلم فيه----- ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك وانا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال-	535	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	85	126	434	636	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله------- الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال-----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال	641	-45922334339426522	175	313.0	137	220	79.54545593261719	31	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms537	true	-1559759616377477085	132	180	677	906	1506	300	مسلم الاغر قال سمعت ابا-- هريرة وابا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي ويقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي وهذا	537	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	140	186	710	917	1477	300	مسلم 169 و النساءي عن ابي هريرة وابي سعيد قالا ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا -------يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي وهذا	641	-45922334339426522	176	316.0	136	238	73.94957733154297	35	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	212	246	1004	1172	1437	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	541	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0251	false	-4512663674735668758	115	149	614	783	1601	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	37	188	180	883	1437	300	ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياء------------------------------------------------------------------------------ي لاخرجن من قال لا اله الا الله وفي	541	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0256	false	-2684741368401617111	125	280	612	1340	1440	300	ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا------متي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا معقول غير ان حمل هذا الحديث عليه فيه بعد لما جاء من حديث ابي سعيد حيث قال الشافعون لم نذر فيها خيرا مع انه تعالي مخرج بعد ذلك جموعا كثيرة ممن يقول لا اله الا الله وهم مءمنون قطعا ولو لم يكونوا مءمنين لما خرجوا بوجه من الوجوه ولذلك قال تعالي لاخرجن من قال لا اله الا الله وعن	256	-45922334339426522	488	787.0	380	907	53.803749084472656	102	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	134	188	634	883	1437	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك -سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلال--ي وعظمتي وكبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله وفي -	541	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0257	false	6280602322521819779	95	154	495	767	1520	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله رواه	257	-45922334339426522	238	446.0	185	273	87.17948913574219	47	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms542	true	-4262672065537961436	63	105	322	528	1538	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه وفي الصحيحين عن العباس -----------بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله	542	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	74	117	349	559	1484	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه رواه احمد 9 و والبخاري ومسلم وعن ابن عب--------------اس ان رسول الله	267	-45922334339426522	167	292.5	131	224	74.55357360839844	31	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	33	153	160	721	1454	300	الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعث-----ك الله يوم القيامة وفي صحيح ----------------------------------------------------------مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فق---------------------ال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	546	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	12	125	67	625	1496	300	الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وفي رواية هذا مقعدك الذي تبعث اليه يوم القيامة رواه احمد والبخاري ومسلم 65 و والترمذي والنساءي وابن ماجه و--------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو-لا ا--لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	2919	-45922334339426522	429	771.0	338	649	66.10169219970703	84	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	135	191	637	918	1454	300	--لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقب------ل علينا---------------------------------------- بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب ال-------------------------------نا--------------------------------ر فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قالوا تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله	546	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	236	300	1176	1496	1496	300	لولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه قد تقدم القول علي عذاب القبر وانه مما يجب الايمان به وقد صح بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر -قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله---------------------------------------------------------------- من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله-	2919	-45922334339426522	198	312.0	158	395	50.126583099365234	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	191	234	918	1126	1454	300	من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفي الصحيحين ----عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	546	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2920	false	-4316890886349304934	0	43	0	211	1502	300	من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	2920	-45922334339426522	194	369.5	154	212	91.50943756103516	40	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	175	259	886	1284	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني ال---------غشي فاخذت قربة من ماء--------- فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك	547	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0760	false	7656126388015534121	212	300	1121	1536	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي او الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك-	760	-45922334339426522	395	762.0	312	418	94.49760437011719	81	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	140	175	714	886	1493	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال	547	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0760	false	7656126388015534121	9	44	50	222	1536	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال	760	-45922334339426522	172	344.0	137	172	100.0	35	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	259	300	1284	1493	1493	300	قالت اسماء فياتي احدهم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد------- نعلم انك تءمن به فنم صالحا واما-	547	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0761	false	-756570907263948183	0	44	0	218	1565	300	قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء-- بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك مءمن به فنم صالحا واما	761	-45922334339426522	201	373.0	161	220	91.36363983154297	33	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms552	true	1465364142261421017	38	64	184	308	1438	300	عن جابر بن عبد الله قال اتي رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفة من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه	552	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0886	false	-5271334975752848085	273	300	1375	1502	1502	300	عن جابر بن عبد الله قال اتي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه-	886	-45922334339426522	119	218.0	94	129	92.24806213378906	23	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms552	true	1465364142261421017	64	131	308	643	1438	300	وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خسرت وخب-ت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية وروي ----------البخاري هذا الحديث مختصرا	552	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0887	false	-2241133575547323897	0	137	0	700	1585	300	وسلم يقبض منها -يعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خ-بت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب وقوله فتغير وجهه حتي صار كالصرف هو بكسر الصاد وهو صبغ احمر تصبغ به الجلود وقد يسمي الدم صرفا قاله ابن دريد ومن باب يجب الرضا بما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما حكم الجعرانة موضع خارج مكة وهو ميقات من مواقيت العمرة يقال بكسر العين وتشديد الراء وبسكون العين وتخفيف الراء ومنصرفه بفتح الراء وقت انصرافه وقوله صلي الله عليه وسلم لقد خبت وخسرت رويته بضم التاء وفتحها فاما الضم دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية رواه احمد 353 والبخاري----------- مختصرا	887	-45922334339426522	305	539.0	240	713	42.777000427246094	54	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms552	true	1465364142261421017	220	269	1060	1284	1438	300	الله اعدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	552	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0891	false	7305730599650008737	51	99	256	475	1493	300	الله----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل ا-ن لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	891	-45922334339426522	217	416.0	169	225	96.44444274902344	46	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms553	true	-796923665086328511	33	71	153	332	1478	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت	553	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	259	300	1337	1528	1528	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	176	334.0	139	192	91.66666412353516	36	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms553	true	-796923665086328511	0	53	0	246	1478	300	ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	56	95	281	463	1528	300	ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-45922334339426522	182	352.0	143	246	73.9837417602539	39	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms554	true	4391319068860535302	0	73	0	349	1472	300	حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به	554	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	230	300	1203	1537	1537	300	حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب------------- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به-	896	-45922334339426522	334	647.0	265	349	95.7020034790039	69	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms554	true	4391319068860535302	73	139	349	660	1472	300	حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم وفي صحيح -------مسلم عن------ عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة فقال	554	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0897	false	5068108999185352615	0	43	0	203	1477	300	حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم رواه احمد 83 و ومسلم ومن حديث عبد الله بن الصامت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة رواه	897	-45922334339426522	176	318.0	138	324	54.320987701416016	35	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms555	true	6564452903469076877	0	78	0	387	1565	300	الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- فضحك ثم امر له بعطاء و--------------في الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رجلا قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	555	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms0881	false	638436032704540791	216	298	1088	1498	1507	300	الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة -نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء وقوله انهم خيروني الخ معناه انهم الحوا----------------------- عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------في المسالة واشتطوا في السءال وقصدوا بذلك احد شيءين اما ان يصلوا الي ما طلبوه او ينسبوه الي البخل فاختار النبي صلي الله عليه وسلم	881	-45922334339426522	234	306.0	184	539	43.41373062133789	43	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms574	true	7939119695247034233	3	39	14	175	1459	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه--- نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	574	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2698	false	1912324313254523017	0	36	0	158	1450	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	2698	-45922334339426522	155	296.5	120	164	94.51219177246094	34	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms576	true	-7602308207604149189	264	300	1269	1465	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي-	576	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2763	false	-9043284632192883629	208	242	1089	1278	1575	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي	2763	-45922334339426522	182	340.0	150	203	89.6551742553711	31	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms578	true	1423864975997082480	94	205	475	1004	1495	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجر-----ان زاد ----------مسلم فحدثت به كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن من هذا وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك زاد مسلم عن بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة رضي الله عنه لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها -واخرج البخاري عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	578	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1607	false	6981528754240015624	178	299	891	1519	1523	300	عن ابن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله ف-----له اجره مرتين رواه البخاري ومسلم وابو داود و-----------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك والاكلة اللقمة بالضم في الهمزة وهذا كله امر بمكارم الاخلاق واستدراج للايثار ونقيض ذلك اخلاق البخلاء اهل النهم والجشع ومن باب مضاعفة اجر العبد الصالح قد تقدم في الايمان القول علي مضاعفة اجر الكتابي المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال سعيد--- بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة------------- لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها روا--ه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1607	-45922334339426522	328	485.0	255	756	43.3862419128418	59	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms578	true	1423864975997082480	30	86	162	438	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشقوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين لفظ مسلم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته	578	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms1607	false	6981528754240015624	0	42	0	215	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين يعني لقمة او لقمتين وقوله------------------------------------------------------------ للمملوك طعامه وكسوته	1607	-45922334339426522	191	351.5	152	276	69.20289611816406	35	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000097-ara1.ms582	true	-3892670835453834163	215	272	1083	1367	1503	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وق-----ال فديناك باباءنا وامهاتنا الحديث وهذا كان بعد اسلام ابي قحافة فانه خطب بهذه الخطبة قبيل و-----------فاته صلي الله عليه وسلم	582	-4975587289988724111	Sham19Y0132524-ara1.ms2462	false	-741803697645679256	190	237	974	1206	1518	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال عبد---- خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وبكي فقال فديناك باباءنا وامه-----------------------------------------اتنا قال فكان الي المدينة وكل ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم	2462	-45922334339426522	189	324.0	147	300	63.0	35	JK000097-ara1	Sham19Y0132524-ara1