id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms020	true	-4347277394459384101	61	149	298	693	1490	300	بن خالد عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر وقال بن جريج اخبرني محم-----------د ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان -----رسول الله---------- قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال--------------------------------- فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال بن عدي محمد هذا ------------------------------------هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل	20	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	40	136	180	613	1463	300	عن مسلم عن ابن جريج باسناد لم يحضره وبينا------------------------------------------------------- في اول الكتاب ان ذلك الاسناد هو ما روي ابن جريج عن محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر ويروي عن محمد انه قال فرايت قلال هجر فاظ---ن كل قلة تاخذ قربتين ومحمد الذي روي عنه ابن جريج فيما روي عن ابي احمد الحافظ هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل	569	5623579788411674870	262	436.0	199	491	53.36048889160156	51	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms084	true	-6135941450123181854	137	170	609	772	1376	300	اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد---------- ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة----- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما	84	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0146	false	8966224085136718006	0	41	0	209	1508	300	اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد الساعديون ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---------------------------- ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما	146	5623579788411674870	131	223.0	104	238	55.042015075683594	23	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms137	true	1069257785448482249	84	145	440	750	1608	300	بالمكان اذا قام به ولزمه والمعن---------------ي انا مقيم علي طاعتك ملازم لها اختاره صاحب الصحاح الرابع انه من قولهم داري---- تلب دارك اي تواجهها وتقابلها اي مواجهتك بما تحب متوجه اليك حكاه في الصحاح عن الخليل الخامس معناه حبا لك بعد حب من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها السادس انه ماخوذ--------- من لب الشء وهو خالصه ومنه لب الطعام	137	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0425	false	6020943872432646958	131	187	617	889	1470	300	بالمكان اذا قام به ولزمه ويقال ان لب لغة فيه اي انا مقيم علي طاعتك ملازم لها وقيل ا---------------------نه من قولهم دار فلان تلب داري اي تحاذيها والمعني اقصدك وا-------------توجه اليك وقيل هو من الالباب وهو الطاعة والخضوع وقيل من قو---------لهم امراة لبة اذا اشتد حبها لولدها اي محبتي لك صادقة وقيل هو من ل-----------------------ب الطعام	425	5623579788411674870	145	188.0	109	338	42.89940643310547	22	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	48	120	232	584	1470	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج وهذا وان كان ظاهره الارسال فهو متصل لان سليمان بن يسار رواه-------------------------------------------------- عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت	150	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0616	false	-1696291351510392074	133	198	645	967	1464	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ---وال------------نبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن مسلمة---------------------------- عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما --------نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميمونة ال--------------ا وهو حلال AUTO	616	5623579788411674870	219	335.5	169	402	54.47761154174805	41	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	143	256	712	1252	1470	300	مسلم في --صحيحه من حديث عب------------------------------------------------------د الرحمن بن عثمان التيمي قا--------ل كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال الذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم وروي مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني محمد ------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عمرو بن سلمة الضمري عن ------البهزي ي------زيد بن كعب ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يريد------- مكة وهو محرم حتي اذا كانوا بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	150	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0638	false	274313386384821707	149	276	735	1345	1480	300	مسلم في الصحيح- من حديث يحيي القطان عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم وامتناعهم في حديث ابي قتادة عن مناولة السوط والرمح لءلا يعاونوه علي الصيد وهم محرمون وفي الصحيحين من رواية ابي حازم عن عبد الله بن اب-----------ي قتاد----------ة----------------------- عن ابيه قال كنت يوما جالسا مع وهي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق ------------------------------------------------------------مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	638	5623579788411674870	360	595.0	273	715	50.34965133666992	65	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms151	true	8650183011746787940	29	63	136	300	1460	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انا-------------------------------------------- لم نرده عليك الا انا حرم	151	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0636	false	-2647910525242591459	79	122	399	600	1459	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال لم نرد- عليك الا انا حرم	636	5623579788411674870	150	273.0	117	208	72.11538696289062	30	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms192	true	-6349107523561923753	121	255	564	1192	1418	300	الشافعي اخبرني عمي قال اخبر----------ني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة قال- الشافعي انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجال دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي -----------------عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد وهو عمه محمد بن علي عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة -من لا يشك عالم في ثقته	192	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	45	178	236	867	1447	300	الشافعي ابنا محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عمرو--- بن فلان بن احيحة قالي الشافعي انا شككت-عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرج-ل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد --------------------عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته	776	5623579788411674870	580	1097.5	457	658	88.1458969116211	116	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms220	true	653146721361316885	26	100	128	490	1467	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	220	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	207	280	1051	1412	1507	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	660	5623579788411674870	352	702.0	280	362	97.2375717163086	71	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms220	true	653146721361316885	153	215	767	1074	1467	300	نافع بن عجير------------ ان ركانة -بن عب----يد طلق امراته سه---------مة البتة فاخبر بذلك ا---لنبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر رضي الله عنه والثالثة في زم-ن عثمان	220	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	142	216	689	1059	1454	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة --------ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان	751	5623579788411674870	275	443.5	217	392	70.15306091308594	45	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms220	true	653146721361316885	26	100	128	490	1467	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	220	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	119	186	629	964	1536	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	848	5623579788411674870	319	595.0	254	365	87.39726257324219	60	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms253	true	4703906267734368545	45	137	208	634	1419	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال ورب هذا البيت سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وقد روي البيهقي في سننه من حديث م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي ع------------لي رءية هلال شهر رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	253	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0358	false	-6482373432667205066	68	148	384	781	1521	300	عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنهعلي رءية هلال رم----ضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال---- اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	358	5623579788411674870	228	249.5	176	590	38.64406967163086	47	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms254	true	-274434040324157422	268	300	1366	1509	1509	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب ------------افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال له يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال-	254	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0359	false	6065701418298097993	232	263	1128	1273	1445	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهافطر-------- في رمضان في يوم ذي غير وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال--- يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال	359	5623579788411674870	131	231.0	103	156	83.97435760498047	26	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms259	true	6616953998810295464	18	86	95	428	1558	300	--قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وروي الدارقطني في سننه عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وعن بن- سعيد الخدري قال رخص رسول الله في القبلة للصاءم ورخص في الحجامة	259	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0615	false	5596667241066354087	234	297	1160	1468	1487	300	وثق-- الحافظ ابو الحسن------------------------ الدارقطني رواته انه ق-----ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم---------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم --------رخص في الحجامة	615	5623579788411674870	215	303.5	168	387	55.55555725097656	35	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms286	true	-568508276383356980	0	31	0	162	1557	300	الغميم فصام الناس معه فبلغه--------------- ان الناس--- شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	286	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	244	280	1158	1338	1435	300	الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	541	5623579788411674870	158	300.0	127	180	87.77777862548828	29	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms373	true	-7653824685352444096	208	248	1027	1227	1486	300	صلي الله عليه وسلم تركه بعد فعله والحجة في الاخر من امره ان كان الاول واجبا فالاخر من امره ناسخ--- وان كان استحبابا فالاخر هو الاستحباب وان كان مباحا فلا باس في القيام والق--------عود احب الي لانه الاخر من فعله	373	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0558	false	6308723177626820210	235	274	1117	1319	1436	300	صلي الله عليه وسلم وقد ترك القيام بعدما كان يقوم فان ك-------ان الاول واجبا فالاخر من امره ناسخ له وان كان استحبابا فالاخر هو الاستحباب وان كان مباحا فلا باس بالق--يام والقعود والقعود احب الي لانه الاخر من فعله	558	5623579788411674870	154	281.5	122	211	72.98577880859375	26	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms392	true	3121499204595726164	10	89	42	434	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتري صفية من دحية الكلبي بسبعة ارءس وقال الشافعي اخبرنا سفيان عن ----------بن طاووس عن ابيه عن -بن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين----- قد يكون البعير خيرا من البعيرين ---وقال--------- الشافعي اخبرنا مالك------- عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي------------ انه باع بعيرا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل ---وقال--------- الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن -بن عمر انه باع بعيرا له باربعة ابعرة مضمومة عليه--------------- بالربذة	392	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0486	false	-2267745340943371968	109	197	540	978	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------نا سفيان بن عيينة عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك بن انس عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب انه باع جملا---- يدعي عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة- باربعة ابعرة مضمونة عليها يوفيها صاحبها بالربذة	486	5623579788411674870	306	468.5	237	467	65.52462768554688	49	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms422	true	-6084768142074008077	89	207	451	1011	1459	300	علل حديث سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح بان قال ----سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ل---ا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد بن قيس يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح الا -----------------------------------اني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح وفي الباب حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرة عن عاءشة------ ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام	422	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0500	false	-3030877458640237525	148	300	746	1480	1480	300	----ابنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي سمعت سفيان يحدث هذا الحديث------ في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم روي بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد ي-------ذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح -لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام-	500	5623579788411674870	506	874.0	397	753	67.1978759765625	98	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms422	true	-6084768142074008077	207	263	1011	1269	1459	300	عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	422	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0501	false	-5760592426619587866	0	57	0	262	1472	300	عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع---- فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	501	5623579788411674870	251	484.0	196	266	94.36090087890625	54	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms520	true	-6913003103803895453	94	239	477	1215	1527	300	ابراهيم بن محمد قال حدثني موسي بن عبيد قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبيد الله بن عبيد بن عمير انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اتي جبريل النبي------ بمراة بيضاء فيها نكتة فقال- النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي------------------- يا جبريل وما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثيب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله تبارك وتعالي ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثبان فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني	520	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0257	false	-2876081823218156907	156	300	811	1546	1546	300	ابراهيم بن محمد حد----ثني موسي بن عبيدة حد---ثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عب-د الله --------بن عمير انه سمع انس بن مالك------------- يقول اتي جبريل عليه السلام بمراة بيضاء فيها وكتة --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو----- بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل -ما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب---- مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله------------- ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب-- فيقول الله تعالي- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني-	257	5623579788411674870	660	1198.0	529	794	83.12342834472656	118	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000097-ara1.ms520	true	-6913003103803895453	239	298	1215	1520	1527	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيتم و----لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك تبارك وتعالي علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة قال------------- الشافعي واخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس بن مالك شبيها به	520	-4975587289988724111	Sham19Y0123510-ara1.ms0258	false	5430707881629479161	0	56	0	291	1521	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولكن لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم ------------علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---نا ابراهيم------------ حدثني ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس-------- شبيها به	258	5623579788411674870	263	464.0	212	326	80.67484283447266	48	JK000097-ara1	Sham19Y0123510-ara1