id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms038	true	4175796057779901716	230	262	1127	1275	1468	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها يعني رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	38	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0122	false	978378281721580179	164	195	773	917	1429	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها يعني رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	122	-3801091807152509121	144	281.5	113	148	97.29729461669922	31	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms040	true	2180554942496808559	204	292	999	1420	1456	300	قال سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه و----راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان اناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع ك---ما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث رواه البخاري بمعناه قال البيهقي في هذا الحديث الثابت دلالة علي ان الحديث الذي --روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	40	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0945	false	-7205841056140679545	15	81	70	378	1440	300	قاءما عن النزال بن سبرة----- عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي ب-------ماء فشرب وغسل------------------- وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان -ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما ------------------------------------------------------------------------------صنعت 3543 مسلم عن ا--------بي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	945	-3801091807152509121	266	428.5	204	431	61.71693801879883	49	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	53	114	257	561	1514	300	عن عبد الله بن عمرو وابراهيم النخعي انهما قالا تنقضه ولا يعلم لهما موافق وقد انكرت عاءشة علي عبد الله قوله وقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن و-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد م-ا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	61	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0148	false	-7257614682788622464	159	211	751	1009	1462	300	ان عبد الله بن عمرو يامر---- النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن ف--------------------------------------------قالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اقلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عن اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	148	-3801091807152509121	224	382.0	176	306	73.2026138305664	40	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	193	271	957	1363	1514	300	عاءشة ان اسماء -----------سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راس-------------ها الحديث رواه مسلم وهذا دليل علي انه لا يكتفي فيه بمجرد افاضة الماء كغسل الجنابة ولاسيما فان في الحديث نفسه------------------------------------------------------------------------------------------ وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر به فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها --------------------------------------------------------ثم تفيض عليها الماء	61	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0149	false	-9179529455950959234	36	134	180	694	1519	300	عاءشة ان اسماء وهي بنت شكلسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكة دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها------------------------------------------------------------ الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر--- فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ CHECK باب في الحيض والاستحاضة وان الحاءض لا تقضي الصلاة شءون راسها ثم تفيض عليها الماء	149	-3801091807152509121	295	512.0	235	577	51.12651824951172	51	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms062	true	3905074589224354454	121	199	609	987	1463	300	مسلم في صحيحه من حديث ام س--لمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك- الماء فتطهرين وفي الصحيح عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وفي حديث ابي داود ان امراة جاءت الي ام سلمة ف------------------------------------سالت -------لها النبي صلي الله عليه وسلم	62	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0148	false	-7257614682788622464	92	235	411	1130	1462	300	مسلم ايضا 448 ولمسلم عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه ل---غسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليلث الماء فتطهرين وفي رواية افانقضه للحيضة والجنابة قال لا وفي رواية افاحله فاغسله من الجنابة ولم يذكر الحيضة في هذه لم يخرج البخاري هذا الحديث 449 مسلم عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اقلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عن اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات لم يخرج البخاري هذا الحديث اخرج منه الاغتسال في اناء واحد 450 مسلم عن عاءشة قالت سالت امراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	148	-3801091807152509121	284	471.0	221	723	39.2807731628418	49	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms079	true	1612736549636712490	84	126	384	584	1438	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	79	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	false	-5840208277756069309	233	274	1169	1368	1489	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	238	-3801091807152509121	195	381.0	154	200	97.5	40	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms088	true	-4165247277424201865	194	295	982	1474	1502	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي الي اخره والرواية الثانية قال واذا سلم قال اللهم اغفر لي كما ذكره ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا الحديث شء اخر وهو ان مسلما ادخله في باب صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل وظاهر هذا ان هذا الافتتاح كان في قيام الليل وقال الترمذي وبن حبان في صحيحه في هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ثم قال الحديث وروي النساءي من حديث محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال	88	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	false	7468693257001342280	89	140	442	678	1460	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم ال---------------------------------------------------------لهم اغفر لي -ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي لفظ اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال	314	-3801091807152509121	131	199.0	100	580	22.586206436157227	25	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms093	true	-6232115860959405354	273	300	1429	1575	1575	300	عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتدالة بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين-	93	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	false	8102657968871392669	205	233	985	1139	1471	300	عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين	199	-3801091807152509121	145	276.0	119	154	94.15584564208984	24	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	275	300	1358	1463	1463	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس-	95	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	false	8102657968871392669	269	293	1335	1437	1471	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال----- فكان انس	199	-3801091807152509121	98	177.0	75	107	91.58878326416016	22	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	41	156	199	730	1463	300	انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر---------- مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه--------------------------------- مسلم بهذا اللفظ ورواه ابو داود من حديث حماد بن سلمة اخبرنا ثابت وحميد عن انس قال ما صليت خلف رجل------------ ا-------وجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا -----------------------------------قال سمع الله لمن حمده قام--------- حتي نقول قد	95	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0200	false	4353367139056666754	24	134	113	628	1401	300	انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم لم يذكر البخاري صلاة ابي بكر وعمر 657 مسلم----------------------------------------------------------------- عن ا---------------------لبراء بن عازب انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد	200	-3801091807152509121	387	657.0	300	643	60.18662643432617	76	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms096	true	-1413066176975196654	7	55	35	265	1423	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي لفظ واذا رفع راسه بين السجدتين وفي رواية للبخاري من حديث شعبة عن ثابت كان انس ينعت لنا ص------------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0200	false	4353367139056666754	0	40	0	184	1401	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي 656 وع----------------------------------------------------------------------ن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	-3801091807152509121	143	229.0	111	254	56.29921340942383	28	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	117	186	587	929	1497	300	مسلم عن ابي قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه اسا----لك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لك في ذلك من خير فاعادها عليه فقال كانت صلاة الظهر تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	97	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0194	false	-3376684908589912689	163	233	814	1157	1483	300	مسلم عن---- قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه قلت اسالك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك في ذلك من خير فاعادها عليه فقال كانت صلاة الظهر تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	194	-3801091807152509121	335	658.0	267	347	96.54178619384766	66	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	7	30	31	155	1497	300	وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	97	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0201	false	1450873876450369158	29	52	149	273	1470	300	وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	201	-3801091807152509121	124	248.0	101	124	100.0	23	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms098	true	-1024460900202654573	161	265	796	1321	1486	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا فالمراد به والله اعلم ان صلاته كانت بعد الفجر تخفيفا يعني انه كان يطيل قراءة الفجر ويخفف قراءة بقية الصلوات لوجهين احدهما ان مسلما روي في صحيحه عن سماك بن حرب قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ون---------------------------------------------حوها فجمع بين وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتخفيف وانه كان يقرا في الفجر	98	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0195	false	-856852982235086165	127	215	601	1023	1436	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب- ق والقران المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا لم يخرج البخاري هذا الحديث 633 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سماك بن حرب قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي------------------- فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب- ق والقران المجيد ونحوها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 634 مسلم عن جابر ب-ن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم------------------ يقرا في الظهر	195	-3801091807152509121	315	516.0	244	570	55.26315689086914	60	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms116	true	4464628164682234799	0	83	0	392	1515	300	التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله------- حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وجعل هذا اصلا في اسقاط الدم عن القارن ولكن هذه الزيادة وهي ولم يكن في ذلك هدي مدرجة في الحديث من كلام هشام بن عروة بينه مسلم في الصحيح قال انبانا ابو كريب انبانا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة فذكر الحديث وفي اخره قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة	116	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0510	false	5359383467712035834	24	56	115	261	1452	300	التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله عز وجل حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي طريق اخر --------------------------------------قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة	510	-3801091807152509121	132	226.0	102	399	33.082706451416016	27	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms130	true	8799402643439486358	217	246	1072	1210	1485	300	مسلم عن -------------------------بن عباس----- اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم	130	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0535	false	-2713119213518194411	12	47	62	230	1512	300	مسلم عن مسلم القري ايضا انه سمع ابن عباس يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم	535	-3801091807152509121	138	257.0	109	168	82.14286041259766	27	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	135	234	671	1144	1470	300	الحافظ شمس ال-دين بن القيم رحمه الله وروي مسلم في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال الذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم وروي مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عمرو بن سلمة الضم-----------------------------------------------------------------------------------ري -عن البه---زي يزيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0503	false	831704809688123022	135	216	688	1072	1526	300	القاحة -من المدينة علي ثلاث 1863 مسلم عن----------------------- عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله------------ ونحن -حرم-- فاهدي له طير------ وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وفق من اكله----- وقال------------------------------- اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخا----------------------------------------------------------------------------------------ري عن طلحة في هذا شيءا AUTO باب ما يقتل المحرم من الدواب 1864 مسلم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-3801091807152509121	212	252.5	163	562	37.72241973876953	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms158	true	5614567897549582472	228	300	1168	1544	1544	300	البخاري عن----- عكرمة عن -بن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا-	158	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0535	false	-2713119213518194411	90	162	434	815	1512	300	البخاري من حديث عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا	535	-3801091807152509121	372	715.0	302	384	96.875	67	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms159	true	-2673492328441079114	248	293	1258	1484	1512	300	بالكعبة وبالصفا والمروة---------- حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم قال------ الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وروي البيهقي من حديث عمرو بن	159	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0515	false	-795236952630766636	120	164	600	815	1487	300	بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة لم يذكر البخاري في-------------------------- حديث جابر ان	515	-3801091807152509121	171	292.5	134	242	70.6611557006836	29	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms159	true	-2673492328441079114	0	58	0	299	1512	300	من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة	159	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0535	false	-2713119213518194411	162	220	815	1114	1512	300	من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة	535	-3801091807152509121	297	592.0	239	299	99.33110046386719	56	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms162	true	-4940652293668274230	197	271	984	1355	1485	300	الامام ---------احمد وضعفه وقال مالك لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لاحد في الرمي قبل طلوع الفجر قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله والحديث الذي اشار اليه هو ما في الصحيحين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله مولي اسماء انها نزلت ليلة جمع---- عند---- المزدلفة فقامت تصلي ف---------صلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فا-رتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها	162	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0554	false	9131101733951838034	177	300	917	1526	1526	300	الامام 2049 وعنها وددت اني كنت استاذنت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصل----------------------------------------------------------------------------------ي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قال نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها 2050 وعن عبد الله مولي اسماء قال قا-لت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت -ارتحل بي فارتحل-------نا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي طريق اخري لظعنه ولم يقل البخاري لظعنه وقال حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها-	554	-3801091807152509121	195	272.0	154	712	27.38763999938965	31	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms178	true	3973942119043416217	12	70	54	350	1466	300	عن -بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث- اعطيتهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجملها ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	178	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	false	-1740730313675852123	191	249	976	1273	1509	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثة اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	1174	-3801091807152509121	292	566.0	234	298	97.98657989501953	53	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms196	true	-6271245763135745850	214	277	1051	1355	1463	300	الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------- ابي سعيد -----قال ذكر العزل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراة ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل --------------------------------------------------منه قال فلا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانما هو القدر قال -بن عون فحدثت به الحسن فقال والله لكان هذا زجر	196	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0625	false	-7318489497241953273	10	96	48	460	1419	300	الله عنه عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم ما عليكم ان لا تفعلوا وقال في كتاب القدر وانكم لتفعلون لا عليكم ان لا تفعلوا ايضا 2367 مسلم عن ابي سعيد ايضا قال ذكر العزل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراة ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل منه والرجل تكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه قال فلا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانما هو القدر قال ابن عون فحدثت به الحسن فقال والله لكان هذا زجر	625	-3801091807152509121	258	444.0	203	424	60.849056243896484	50	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms196	true	-6271245763135745850	128	184	649	908	1463	300	مسلم في صحيحه عن سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا احدا ضر فارس والروم وفي	196	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	216	270	1051	1300	1440	300	مسلم عن اسامة بن زيد------------ ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضار-----ا ضر فارس والروم وفي	626	-3801091807152509121	229	410.5	177	267	85.76779174804688	44	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms272	true	-8462139654345704209	187	263	890	1244	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يقبل وهو صاءم وفي صحيح-------------------------------- مسلم عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصنع ذلك فقال يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اني لاتقاكم لله واخشاكم له	272	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0461	false	-8758044809621687835	49	135	236	634	1414	300	-------قالت-------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم لم يخرج البخاري عن حفصة في هذا شيءا 1692 مسلم عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	461	-3801091807152509121	316	576.0	247	426	74.17840576171875	63	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms279	true	2102527728554572502	122	215	632	1076	1473	300	الشغل --برسول الله صلي الله عليه وسلم او من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هذه اللفظة مدرجة في الحديث من كلام يحيي بن سعيد قد بين ذلك---------------------------------------------------- البخاري في صحيحه قال وقال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال يحيي فظننت ان ذلك لمكانها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين عن عاءشة ايض---------ا قالت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر---- ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	279	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0474	false	9192235466051818941	211	296	1019	1426	1445	300	الشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلم او --برسول--------------------------------ه الله صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري فظننت ان ذلك لمكانها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله وقال البخاري قال ي--------------حيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم يحيي هو ابن سعيد 1757 مسلم-------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	474	-3801091807152509121	262	419.5	202	511	51.27201461791992	48	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms279	true	2102527728554572502	252	297	1242	1456	1473	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري	279	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0475	false	-907229801229654665	116	160	542	749	1403	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك في بعض طرق------- البخاري	475	-3801091807152509121	196	365.5	154	215	91.16278839111328	39	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms280	true	7841236521437704723	21	85	109	426	1396	300	مسلم عن بريدة قال كنت----- جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها وقال البيهقي فثبت بهذه الاحاديث جواز------------------------------- الصوم عن الميت	280	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0475	false	-907229801229654665	200	274	933	1284	1403	300	مسلم عن بريدة قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها وفي طريق صوم شهرين لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم له من ذكر الصوم عن الميت	475	-3801091807152509121	262	458.0	205	365	71.78082275390625	50	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms289	true	1540610271431055812	112	170	607	882	1511	300	عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابرا--------------------------- انهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ص-وم يوم الجمعة قال نعم ور-------------وي البخاري في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي صحيح مسلم	289	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0473	false	-2747896796329599745	201	300	961	1430	1430	300	عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت زاد البخاري من طريق منقطعة يعني ان ينفرد بصومه 1749 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده 1750 البخاري عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري 1751 مسلم-----	473	-3801091807152509121	248	424.5	193	475	52.21052551269531	47	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms296	true	-1148638767094191777	105	143	511	700	1459	300	صلي الله عليه وسلم اخبر ان احب الصيام الي الله------- صيام داود واحب القيام الي الله قيام داود واخبر بهما معا ثم فسره بقوله كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما------------ رواه	296	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0483	false	6164535775873319057	19	55	86	260	1355	300	صلي الله عليه وسلم----- ان احب الصيام الي الله عز وجل صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود----------------------------- كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما وفي لفظ اخر رواه	483	-3801091807152509121	149	247.5	118	208	71.63461303710938	27	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms309	true	6577938763577475151	133	224	668	1109	1477	300	وسلم عن ص---يام الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رواية شعبة---- وسءل عن ص----وم الاثنين والخميس قال مسلم فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما ------------------------------------قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وفي مسند احمد وسنن النساءي عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر والركعتين قبل الغداة وفي مسند احمد ايضا عن بن عمر ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ا--يام اع-----ظم عند الله	309	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0486	false	-1532925145732056597	107	225	514	1078	1459	300	وسءل عن صوم يوم الاثنين -قال ذلك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية لم يقل احتسب علي الله وكذلك في عاشوراء يكفر السنة الماضية وفي هذا الحديث من رواية شعبة قال وسءل عن صوم يوم الاثنين والخميس--------- فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما وفي لفظ اخر سءل عن صوم يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي---------------------------------------------------------- لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ابي قتادة في هذا شيءا لكن اخرج منه ذكر صيام يوم وافطار يو------------م من حديث عبد الله------------------------------------ بن عمرو 1795 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -افضل الصيام بعد رمضان شهر الله	486	-3801091807152509121	227	264.0	173	681	33.33333206176758	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms310	true	9186287655699814203	52	118	228	555	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب اليه حلاب فيه لبن يوم عر---------------------------------------------------------------------فة فشرب منه فلا تصم فان الناس يستنوون بكم رواهما النساءي ثم قال وقد اخرجا في الصحيحين من حديث كريب عن ميمونة بنت الحرث------------------------------ انها قالت ان الناس----------------------------- شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه يعني ميمونة بحلاب لبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون فقيل	310	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0468	false	875529659526166770	63	136	289	655	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وفي اخر بعرفة فشربه 1718 و------------------------------------------------------------------------------------عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان CHECK باب في صيام يوم عاشوراء ناسا شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه----- ميمونة بحلاب لبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون اليه	468	-3801091807152509121	193	288.5	152	455	42.41758346557617	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms311	true	-8677220968347456174	270	300	1363	1515	1515	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي-	311	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0470	false	772929137530936831	17	47	90	243	1529	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي	470	-3801091807152509121	152	299.0	123	153	99.34640502929688	29	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms312	true	3872872382885971384	106	160	535	806	1509	300	عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفي صحيح البخاري عن بن عمر قال صام النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عاشوراء وامر بصيامه------------------ فلما فرض رمضان	312	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0468	false	875529659526166770	143	216	689	1052	1473	300	عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه 1720 م--------------------------------------------------سلم عن عاءشة ان يوم عاشوراء كان يصام في الجاهلية فلما جاء الاسلام فمن شاء صامه ومن شاء تركه 1721 وعنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يامر بصيامه قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان	468	-3801091807152509121	206	356.5	165	421	48.93111801147461	38	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms312	true	3872872382885971384	0	51	0	252	1509	300	الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب منكم ان يفطر فليفطر الحجة الثانية ما في الصحيحين ايضا عن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------رجلا من اسلم-- يوم عاشوراء	312	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0470	false	772929137530936831	47	93	243	475	1529	300	الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب منكم ان يفطر فليفطر 1729 وعن ابن عباس---------------------------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء	470	-3801091807152509121	191	329.0	150	266	71.80451202392578	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms312	true	3872872382885971384	34	61	172	295	1509	300	عن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم	312	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	false	3896481716731646408	213	240	1064	1187	1479	300	عن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم	471	-3801091807152509121	123	246.0	96	123	100.0	27	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms318	true	3390443646434967411	116	178	572	856	1476	300	قالت عاءشة وان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت عن كتف انثي قط قال- ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله شهيدا و-----------------------------------------------------------------في هذا نظر فلعله تزوج بعد ذلك والله اعلم قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وروي النساءي في سننه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1280	false	-234839167971296660	106	168	527	813	1439	300	قالت عاءشة ا-ن الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت عن كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله شهيدا وفسر في اخري قولها موغرين قال الوغرة شدة الحر 4803 وعن عاءشة ايضا في هذا الحديث قالت ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	-3801091807152509121	177	296.0	135	350	50.57143020629883	34	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms320	true	3959269392684331446	62	132	303	654	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه وقال صحيح الاسناد واحتجوا ايضا بما رواه مسلم في صحيحه عن عاءشة-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباء- فضرب وانه اراد مرة الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه	320	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0491	false	-3725965154066786526	235	300	1132	1458	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده 1818 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه فضرب -لما اراد---- الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه-	491	-3801091807152509121	243	410.5	191	360	67.5	45	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms320	true	3959269392684331446	132	164	654	821	1523	300	وسلم بخباءه- فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف--- العشر الاول من شوال	320	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0492	false	5349277522299198139	0	33	0	171	1495	300	وسلم بخباءها فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال	492	-3801091807152509121	167	323.0	135	171	97.66082000732422	30	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms328	true	-225756453655286298	86	159	468	831	1504	300	في سبيل الله تضاعف---- علي الن----فقة-------------------------- في سبيل الله فيكون الظرف متعلقا بالجميع والله اعلم قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله فروي- مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فق-----------------------------ال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	328	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0890	false	-132237663422528368	210	300	987	1412	1412	300	في سبيل الله حرمه الله علي النار وفي لفظ اخر ما اغبرتا قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار خرجه في كتاب الجهاد ولم يخرج مسلم عن ابي عبس في كتابه شيءا 3273 مسلم عن مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ق-ال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل-	890	-3801091807152509121	278	481.5	216	427	65.10538482666016	54	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms328	true	-225756453655286298	159	231	831	1178	1504	300	فاطلع اليهم ربكم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن في----- الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان-- ليس لهم حاجة تركوا والظاهر والله اعلم ان المسءول عن هذه الاية الذي اشار اليه بن مسعود هو رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	328	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0891	false	3001319361435316049	0	77	0	371	1418	300	فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي انهم ليس لهم حاجة تركوا لم يخرج البخاري هذا الحديث وعبد الله هو ا-----------------بن مسعود 3274 مسلم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	891	-3801091807152509121	278	496.5	217	388	71.64948272705078	55	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms344	true	-1783266769314963484	196	279	978	1353	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بهديه ويقيم حلالا لا يحرم عليه شء قال الشافعي فان قال قاءل ما دل علي انه اختيار لا واجب قيل له روي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------ة قالت ----------------------------انا فتلت قلاءد هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي قال الشافعي ---	344	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0565	false	-8963979030689147867	161	259	791	1241	1439	300	الله صلي الله عليه وسل---------------------م حلال- لم يحرم من-ه شء 2118 وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان زيادا كتب الي عاءشة ا------------------ن عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس لانا فتلت قلاءد هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي لم يقل البخاري	565	-3801091807152509121	245	349.5	189	496	49.39516067504883	45	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms346	true	-7249145842746167499	240	262	1184	1294	1475	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	346	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	false	-1686995191304519302	145	168	699	814	1457	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	922	-3801091807152509121	105	189.0	83	116	90.51724243164062	20	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms366	true	4342962860890657157	148	272	739	1318	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ابوه عمر بن الخطاب وهو في الصحيحين وقد وافقه من حضره من جماعة الصحابة كما اخرجا في الصحيحين عن بن عمر قال لما طعن عمر اغمي عليه فصيح عليه فلما افاق قال اما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي واخرجا ايضا عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب بما نيح عليه واخرجا في الصحيحين ايضا عن ابي موسي قال لما اصيب عمر جعل صهيب يقول وا اخاه فقال له عمر يا صهيب اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي وفي لفظ لهما ---------------------------------------------------قال عمر وال-----------------------------------------------------------------له لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبك ع-ليه يعذب	366	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0381	false	7570623644657863489	175	295	845	1400	1421	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه 1381 عن ا--------------------------------------------------بن عمر قال لما طعن عمر اغمي عليه فصيح عليه فلما افاق قال اما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي 1382 وع------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي قال لما اصيب عمر جعل صهيب يقول وا-اخاه فقال له عمر يا صهيب اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي وفي لفظ اخر اقبل صهيب من منزل حتي دخل علي عمر فقام بحياله يبكي فقال عمر علام تبكي اعلي تبكي قال اي والله لعليك ابكي يا امير المءمنين قال والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبكي عليه يعذب	381	-3801091807152509121	379	671.5	295	696	54.45402145385742	81	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms368	true	7449083461063891311	127	175	647	873	1480	300	البخاري في صحيحه عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا-جبلاه وا-كذا وا-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل له لي اانت كذلك وقد ----تقدم قول النبي صلي --الله عليه وسلم في -------------------------حديث عبد الله بن	368	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0384	false	44808405521478528	135	191	659	913	1502	300	البخاري وتفرد به-عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- لي -انت كذلك وفي طريق اخر قال فل-ما مات لم تبك عليه خرجه في غزوة مءتة ولم يخرج البخاري عن عبد الله بن	384	-3801091807152509121	188	279.0	143	260	72.30769348144531	33	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	114	175	589	879	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك والاثار في جواز الدفن بالليل اكثر وفي الترمذي من ----------------------------------حديث الحجاج بن ارطا-------ة عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	372	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	false	-5489609443096844119	223	291	1082	1408	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه لم يخرج البخاري هذ االحديث 1407 مسلم عن ابي هرير-------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	387	-3801091807152509121	215	346.5	165	345	62.31884002685547	39	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	265	300	1316	1492	1492	300	عن -بن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني فقالوا كان الليل وكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك-	372	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0392	false	-5675213556610361036	132	166	648	824	1467	300	عن ابن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني -قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة-ان نشق عليك	392	-3801091807152509121	173	325.0	140	178	97.19100952148438	31	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms374	true	1679233500714737044	69	187	357	965	1520	300	تخلفه وفي لفظ اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه ومنها حديث----------------- ابي سعيد وهو متفق عليه ولفظهما ----------------------اذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتي توضع ---------------وفي لفظ ------له------------ما اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع وهو دليل علي القيام في المسالتين ومنها حديث جابر في قيامه ل----------جنازة يهودي وهو في الصحيحين وتعليله بان ذلك كراهية ان تطوله تعليل باطل فان النبي صلي الله عليه وسلم علل بخلافه وعنه في ذلك ثلاث علل احداها قوله ان الموت فزع ذكره مسلم في حديث جابر وقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا الثانية انه قام للملاءكة كما روي النساءي عن انس ان جن----------------------------------ازة -------------مرت برسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم فقام فقيل انها جنازة يهودي	374	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0393	false	4987595867222850602	0	124	0	612	1466	300	تخلفه وفي اخر اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه اذا كان غير متبعها 1433 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتي توضع 1434 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع 1435 وعن----------------------------------- جابر بن عبد الله قال مرت جنازة فقام لها رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول ال---------------له انها يهودية فق------------------------ال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا لم يقل البخاري ان الموت فزع 1436 مسلم عن جابر ايضا قال قام النبي صلي الله عليه وسلم لجنازة مرت به حتي توارت وفي لفظ اخر قام النبي صلي الله عليه وسلم ------واصحابه لجنازة يهودي	393	-3801091807152509121	301	354.0	234	748	40.24064254760742	48	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms374	true	1679233500714737044	200	224	1042	1152	1520	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف ------------------------------------------------------------------قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا	374	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0393	false	4987595867222850602	207	243	1004	1180	1466	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية فمرت بهما جنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا	393	-3801091807152509121	110	205.0	86	176	62.5	23	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	104	143	509	709	1499	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا	379	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0219	false	261264501688296009	261	300	1305	1504	1504	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا-	219	-3801091807152509121	196	384.0	158	200	98.0	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	143	297	709	1476	1499	300	فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وزاد البخا------------------------------ري ان هذه الكنيسة ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه ا-----لذي مات فيه وفي ال---------------صحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسج----------------------------------------دا وفي صحي---------------------------ح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي الصحيحين عن عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة و-بن عباس قالا لما نزل 1 برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا وفي صحيح ابي حاتم بن حبان عن ابي صالح عن بن عباس قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	379	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	false	-1788915921463976373	0	190	0	941	1497	300	فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي رواية كنيسة يقال لها مارية ذكر البخاري ان هذه الكنيسة ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه يعني الذي مات منه صلي الله عليه وسلم 736 مسلم عن عاءشة ايض---------ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وعند البخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وفي طريق اخر غير انه خشي او خشي 737 مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله --يهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي لفظ اخر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا الا حديث قاتل الله يهود 738 مسلم عن عاءشة وابن عباس قالا لما نزل-- برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا 739 وعن جندب---------------------------- بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	220	-3801091807152509121	632	1081.5	496	1007	62.76067352294922	116	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms383	true	4173043290866074612	157	209	757	1014	1504	300	صلي الله عليه وسلم ب-------امراة عند قبر تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند ال--صدمة	383	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0381	false	7570623644657863489	49	102	239	497	1421	300	صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة-------- تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسوك الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند اول صدمة	381	-3801091807152509121	246	467.0	196	266	92.481201171875	47	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms395	true	-5891279941062838190	100	163	505	825	1513	300	باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فذكره باسناده------------------------------------------------------------- عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	395	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1051	false	718958328264220617	192	267	931	1312	1465	300	باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية في الابواب التي فيها صفة النبي صلي الله عليه وسلم في ذكر الانبياء والمناقب عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	1051	-3801091807152509121	309	598.5	247	381	81.10236358642578	61	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms396	true	-3449170207200414886	10	241	52	1179	1499	300	عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض وع-----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليزرعها اخاه----- وعنه قال كان لرجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فضول ا--------------------------------------------------------------------------رضين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان- له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه----- وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذ للارض اجر او حظ----- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءج-رها اياه وفي لفظ اخر من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها----- وعن---------ه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها قال سليم بن حبان فقلت لسعيد ------بن ميناء ما لا تبيعوها يعني الكراء قال نعم----- وعن جابر----- قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها وعنه قال ---كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع وبالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها	396	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0684	false	-1481445800030416323	36	287	180	1412	1473	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض 2588 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليزرعها اخاه 2589 وعنه قال كان لرجال---------------------------------- فضول ارضين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه 2590 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذ للارض اجر او حظ 2591 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها اياه وفي لفظ اخر من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها 2592 وعن جابر ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كان له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها قال سليم بن حيان فقلت لسعيد يعني ابن ميناء ما لا تبيعوها يعني الكراء قال نعم 2593 وعن جابر ايضا قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها وفي لفظ اخر كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع -بالماذيانات فقام رسول----- صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها	684	-3801091807152509121	1066	2000.0	845	1273	83.73919677734375	203	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms397	true	-6600329337678063245	21	89	105	430	1460	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزدرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعيد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض	397	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1461	false	-3581771119427250199	222	300	1125	1497	1497	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع------------ وزارع علي وسع-د بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بال---بذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض-	1461	-3801091807152509121	300	548.0	237	394	76.14213562011719	58	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms398	true	-2879001489347254644	1	53	3	250	1462	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس--------------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها-------- قال ان------------ اعلمهم----- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خرا-------جا معلوما فان قيل	398	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	false	-1669683657161657771	54	136	252	642	1428	300	عمرو بن دينار ف---قلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباسان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما 2613 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشء معلوم قال -----	688	-3801091807152509121	204	301.0	159	402	50.74626922607422	36	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms402	true	6696012571742567668	182	213	938	1110	1567	300	البخاري----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفون-ا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	402	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0690	false	-6775111177304875107	58	87	275	441	1395	300	البخاري ايضا عن ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	690	-3801091807152509121	159	290.0	131	179	88.82681274414062	25	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms444	true	6418943868009373159	225	284	1084	1359	1429	300	رحمه الله وفي لفظ في الصحيح -اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فرده وفي لفظ اخر قال فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ لهما-------------------------- فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي ---------------------------------------------------------------------------------------اخر فلا تشهدني علي جور وفي اخر	444	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	56	300	258	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ اخر اكل بنيك نحلت فقال لا قال فاردده 2767 وعنه واعطاه ابوه غلاما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي قال فكل اخوته اعطيته كما اعطيت هذا قال لا قال فرده 2768 وعن النعمان ايضا قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 2769 وعنه ان امه بنت رواحة سالت اباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوي بها سنة ثم بدا له فقالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما وهبت لابني فاخذ ابي بيدي وانا يومءذ غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا بنحبها رواحة اعجبها ان اشهدك علي الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه قال نعم قال فلكلهم اعطيت مثل هذا قال لا قال فلا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي اخر-	721	-3801091807152509121	224	357.5	176	1151	19.46133804321289	40	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms449	true	-8436242730035328153	42	146	189	708	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لباس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وقد تقدم وروي ايضا في صحيحه ------------------------عن عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثوبين معصفرين فقال -امك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وروي--- ايضا في ---------------صحيحه عن عبد الله بن عمرو ايضا قال راي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال ان هذه من لباس الكفار فلا تلبسها و---------------------هذه الاحاديث صريحة في التحريم لا معارض لها فالمعجب ممن تركها وقد عارضها بعض الناس بحديث البراء بن عازب قال رايت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0969	false	-5309593690498707365	38	131	174	624	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهم--------------------------------------------------------------------ا في قمص الحرير في غزاة لهما 3630 وعن عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3631 مسلم عن عبد الله بن عمرو ايضا قال راي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال ان هذه من لباس الكفار فلا تلبسها ولا اخرج البخاري ايضا هذا ال-----------------------------------------------------------------------------حديث 3632 مسلم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	969	-3801091807152509121	320	523.5	250	595	53.78151321411133	59	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms453	true	-496060956379359757	212	271	988	1270	1404	300	رسول الله وفي الصحيحين من -------------------------حديث الليث عن نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	453	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0973	false	6201155423888490648	83	147	382	685	1372	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 365 مسلم عن ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	973	-3801091807152509121	243	439.5	190	309	78.64077758789062	46	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms456	true	4374798327635707387	181	259	891	1265	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياح الصيف----- صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب اولءك الرهط كلهم غيري وفي الصحيحين عن شقيق---------------- عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1328	false	1193075135571178089	0	77	0	372	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب اولءك الرهط كلهم غيري لم يخرج البخاري هذا الحديث 4976 مسلم عن حذيفة قال -------------قام في----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1328	-3801091807152509121	328	605.5	257	395	83.03797149658203	66	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms456	true	4374798327635707387	241	276	1183	1340	1478	300	عن شقيق عن حذيفة ----------قال كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال -قلت انا قال انك لجرء قال وكيف قال قلت سمعت رسول الله	456	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1328	false	1193075135571178089	263	300	1265	1432	1432	300	عن شقيق عن حذيفة بن اليمان قال كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت انا قال انك لجرء قال وكيف قال قلت سمعت رسول الله-	1328	-3801091807152509121	156	292.5	122	168	92.85713958740234	33	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms456	true	4374798327635707387	276	300	1340	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر-	456	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1329	false	1277751183852030878	0	24	0	139	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر	1329	-3801091807152509121	138	271.0	115	139	99.28057861328125	23	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms457	true	455919766296316034	0	73	0	350	1514	300	ليس هذا اريد وانما اريد التي تموج كموج البحر قال فقلت ومالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال افيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليظ قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر	457	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1329	false	1277751183852030878	24	98	139	490	1451	300	ليس هذا اريد -انما اريد التي تموج كموج البحر قال فقلت ما لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال افيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر	1329	-3801091807152509121	345	675.5	272	352	98.01136016845703	69	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms458	true	4245873391806883598	76	111	375	564	1506	300	انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء وذكر بن اسحاق -------ان هءلاء كانوا--- قد مثلوا بالراعي فقطعوا يديه ورجليه وغرزوا الشوك في عينيه فادخل المدينة ميتا علي هذه الصفة	458	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0751	false	-7268703933265907535	0	36	0	199	1488	300	انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء لم يخرج البخاري هذا كان هءلاء المرتدون قد مثلوا بالراعي فقطعوا يديه ورجليه وغرزوا الشوك في عينيه فادخل المدينة ميتا علي هذه الصفة	751	-3801091807152509121	172	319.0	139	199	86.43215942382812	30	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms462	true	-7690753720739640078	164	250	773	1187	1440	300	ماعز بن مالك ال--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت ف------------------اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال هل تعلمون بعقله باسا هل تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كا---ن الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	462	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	false	-7535423330700097083	66	156	313	751	1446	300	ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال ا--تعلمون بعقله باسا--- تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان من الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	765	-3801091807152509121	399	759.0	316	443	90.06771850585938	79	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms464	true	6062742710383640932	225	249	1135	1253	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية------------------ وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	464	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0746	false	4287317964209654139	0	34	0	165	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد في طريق اخري وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	746	-3801091807152509121	118	215.0	94	165	71.51515197753906	22	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms468	true	-6997865122789497801	252	298	1255	1489	1498	300	عن عاءشة قالت لددنا رسول الله------------------- في مرضه فاشار ان لا تلدوني فقلنا كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لد وانا انظر الي العباس فانه لم يشهد ومن بعض تراجم البخاري عليه باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وفي الباب	468	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1015	false	-681005736504059346	75	153	350	740	1454	300	عن عاءشة قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فاشار ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم وقال البخاري في بعض طرقه فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وخرجه في الديات في ------باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وفي --باب	1015	-3801091807152509121	204	365.0	163	398	51.256282806396484	36	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	123	239	574	1122	1412	300	به ر-اسه فقال ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في ----------------------------------عينك انما جعل الاذن من اج---------------------------------------------ل البصر اخرجاه و--------------------عن انس-------- ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه---------------------------- يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه رواه مسلم ----------وعنه ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0996	false	8279642531532361764	0	155	0	717	1464	300	بها راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينك وفال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل النظر وفي لفظ اخر انما جعل الله الاذن من اجل البصر وقال مري يرجل به راسه 3765 وعن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه------------------------- بمشقص او -مشاقص فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله----- ليطعنه 3766 و------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه 3767 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح ترجم عليه البخاري باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 3768---------------------------------------- مسلم عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	996	-3801091807152509121	364	543.0	278	812	44.82758712768555	65	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms483	true	-6152653527515553729	41	73	178	320	1434	300	ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل فقط وهذا لا يقتضي ان يوصل له بعد انقطاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه به وقال الصديق في تفسيره في نفس حديث البخاري------------------------------------- فينقطع به ثم يوصل له	483	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1036	false	168298560435398701	124	222	606	1075	1446	300	ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل ---------------------------------------له فعلا قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له	1036	-3801091807152509121	66	-91.0	47	508	12.992125511169434	15	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms484	true	472519685492501728	138	281	666	1383	1476	300	صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا واما حديث عبد الله بن مسعود فاخرجاه في الصحيحين ولفظه----------- خير امتي القرن الذين يلونني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وفي لفظ لهما-------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم فلم يختلف في عليه ذكر الذين يلونهم مرتين واما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------- ابي هريرة فرواه مسلم في صحيحه ولفظه----------- خير امتي ال------ذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف قوم يحبون الشماتة يشهدون قبل ان يستشهدوا فهذا فيه قرن واحد بعد قرنه وشك في الثالث وقد حفظه عبد الله بن مسعود وعمران وعاءشة واما حديث عاءشة فرواه مسلم ايضا عنها قالت سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم --------------------------------	484	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	false	6042457169086696278	85	281	418	1421	1517	300	صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح له 4461 وعن---- عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذين يلو-ني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وفي رواية يجء اقوام 4462 وعنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذ--------------------------------------------------------ين يلونهم ثم يجء قوم تبدر شهادة احدهم يمينه وتبدر يمينه شهادته قال ابراهيم النخعي كانوا ينهوننا ونحن غلمان عن العهد والشهادات وقال البخاري ينهوننا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد ذكره في كتاب الايمان وقال في المناقب وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار وقالا جميعا في لفظ اخر ثم يتخلف من بعدهم خلف تسبق شهادة احدهم يمينه الحديث 4463 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا 4464 مسلم عن ---------------عمران ---------بن حصين ان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- قال ان خيركم قر---------------ني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	1186	-3801091807152509121	404	405.0	315	1150	35.130435943603516	71	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms484	true	472519685492501728	216	300	1063	1476	1476	300	الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف قوم يحبون الشماتة------------------ يشهدون قبل ان يستشهدوا فهذا فيه قرن واحد بعد قرنه وشك في الثالث وقد حفظه عبد الله بن مسعود وعمران وعاءشة واما حديث عاءشة فرواه مسلم ايضا عنها قالت سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث واما حديث النعمان بن بشير فرواه بن حبان في صحيحه ولفظه------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	484	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1187	false	3306132768613147250	25	95	136	474	1464	300	الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم الحديث وقال في اخر ويحلفون ولا يستحلفون وفي بعض طرق البخاري ثم ان بعدكم قوما يشهدون بمثله 4465 مسلم عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث لم يخرج البخاري عن عاءشة في هذا شيءا 4466 مسلم-------- عن ابن عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات	1187	-3801091807152509121	162	220.5	125	457	35.448577880859375	31	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	54	155	275	758	1449	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون نعم فيفتح لهم فهذا فيه ذكر قرنين بعده كما في الاحاديث المتقدمة ورواه مسلم فذكر ثلاثة بعده ولفظه ياتي علي الناس زمان	485	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	false	-3299131914324226799	192	280	951	1364	1464	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان -يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم وقال البخاري--------------------------------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان	1185	-3801091807152509121	401	772.5	313	483	83.02277374267578	84	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	151	242	738	1190	1449	300	ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقال انظروا هل ترون فيهم من راي من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح له	485	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	false	6042457169086696278	3	93	11	458	1517	300	ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله مسلم صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقال انظروا هل ترون فيكم من راي من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح له	1186	-3801091807152509121	440	861.5	351	457	96.28009033203125	86	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms486	true	-4790090112385720201	1	95	5	420	1466	300	قال يعني الله عز وجل لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي وفي رواية لعبدي وفي حديث --------------------------------------------------بن عباس نسبه الي ابيه وفي صحيح البخاري عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس بن متي وعنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يكون خيرا من يونس بن متي وفي لفظ اخر ان يقول انا خير من يونس بن متي ذكره البخاري ايضا وفي صحيح البخاري عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	486	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1090	false	-614981763145575636	244	298	1181	1425	1434	300	قال يعني الله تعالي -لا ينبغي لعبد--- ان يقول انا خير من يونس بن متي وفي رواية لعبدي لم يقل البخاري يعني الله وقال ما ينبغي لعبدي 4168 مسلم عن ابن عباس -------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال ما ينبغي لعبد ----------------------------------------ان يقول انا خير من يونس بن مت------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	1090	-3801091807152509121	179	292.0	138	465	38.494625091552734	39	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms486	true	-4790090112385720201	86	148	382	683	1466	300	عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال الكريم -بن الكريم -بن الك-----------ريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ونحو------------------------------------------------------ه في الصحيحين من حديث ابي هريرة واخرج البخاري ايضا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابة فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده	486	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1091	false	4192706026243466650	205	279	966	1322	1422	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم صلي الله عليه وسلم ذكره في سورة يوسف وفي غيرها وعلقه بترجمة عن ا--------بن عمر وابي هريرة 4174 وخرج ع---------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده	1091	-3801091807152509121	259	449.0	202	373	69.43699645996094	47	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms487	true	7969323545488018016	167	272	807	1322	1445	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان وفي صحيح------------------------------------------------------------------------------ مسلم ايضا عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله------ في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل وفي	487	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0029	false	-3087790901421254873	105	227	523	1116	1491	300	ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما كان من تقديم مروان الخطبة علي الصلاة فانه قد ذكره 68 مسلم----- عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن حاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل وفي	29	-3801091807152509121	477	880.0	377	599	79.63272094726562	93	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms488	true	-5700212739287613485	28	166	139	799	1482	300	ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع اليه الناس ف-----يها ابصارهم حين ينتهبها وهو مء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من وزاد مسلم ولا يغل ح------ين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم وزاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر البزار فيه في المسند- ينزع الايمان من قلبه فان تاب تاب الله عليه واخرج--- الب------------------------------------------------------------------خاري في صحيحه عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل حين يقتل وهو مءمن قال عكهمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وروي بن صخر في الفواءد من حديث محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد اليامي عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود عن -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	488	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0032	false	-6420655913215611696	67	239	328	1164	1439	300	ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع----- الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن ابي هريرة ايضا ذكر النهبة مرفوعا ولم يقل ذات شرف وفي رواية يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن وزاد و-----لا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم وزاد في طريق اخري بعد ذكر الخمر والتوبة معروضة بعد وليس فيه ذكر النهبة ولا الغلول ولا قول و اياكم اياكم وقال ابو بكر البزار في------ مسنده ينزع الايمان من قلبه فان تاب تاب الله عليه ولم يذكر البخاري الغلول ولا قول فاياكم اياكم 81 وخرج في باب اثم الزناة من كتاب ا------لحدود عن ابن عباس--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا ي---------قتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه 82 مسلم---------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-3801091807152509121	490	812.0	384	970	50.515464782714844	91	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms488	true	-5700212739287613485	180	276	874	1364	1482	300	مسلم عن ابي قتادة ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قام فيهم فذكر الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال-------- الحديث وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الايمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي --لفظ ايمان بالله ورسوله وترجم عليه البخاري باب من قال ان الايمان هو العمل لقوله تعالي----- وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون عن قول	488	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0037	false	2001000768343340276	198	300	981	1487	1487	300	مسلم عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 111 مسلم عن ----ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال --ايمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية ايمان بالله ورسوله -ترجم عليه البخاري باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله عز وجل وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون عن قول-	37	-3801091807152509121	383	680.5	304	514	74.51361846923828	72	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms488	true	-5700212739287613485	186	297	900	1466	1482	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم قام فيهم فذكر الجهاد في سبيل الله و--------الايمان بالله افضل الاعمال الحديث وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الا-يمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور---------- وفي لفظ ايمان بالله ورسوله وترجم عليه البخاري باب من قال ان الايمان هو العمل لقوله تعالي----- وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون عن قول لا اله الا الله وفي الصحيحين عن ابي ذر الغفاري قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله	488	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1421	false	2309059452582546828	2	94	7	475	1536	300	الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكره ابن صخر في الفواءد وفي بعض تراجم كتاب الايمان باب ق---------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------نا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقو----ل الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم وفي اخ-------------------------------------ري باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله عز وجل وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون عن قول لا اله الا الله و--قال لمثل هذا فليعمل ال----------عاملون وذكر حديث اي ال-عم-ل افضل قال --ايمان بالله	1421	-3801091807152509121	314	422.5	243	600	52.33333206176758	49	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms489	true	-6372659301325983817	158	198	795	979	1463	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من ايمان فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء قال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0099	false	-7795654868643591646	37	75	196	371	1463	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة--------- فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء قال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-3801091807152509121	175	341.0	137	184	95.10869598388672	38	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms489	true	-6372659301325983817	200	290	987	1405	1463	300	عن انس عن -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج--------- من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وترجم البخاري علي---- هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------ باب زيادة الايمان ونقصانه وقوله تعالي----- وزدناهم هدي وقال ويزداد الذين امنوا ايمانا وقال اليوم اكملت لكم دينكم فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص	489	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0102	false	336687565978027583	39	155	211	743	1490	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم---- يخرج من النار من قال لا الي الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة زاد-- البخاري بعد ذكر هذا الحديث قال ابان حدثنا قتادة قال ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان خير وترجم عليه باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله عز وجل وزدناهم هدي----- ويزداد الذين امنوا ايمانا وقال اليوم اكملت لكم دينكم فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص	102	-3801091807152509121	389	693.5	302	543	71.63904571533203	79	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms489	true	-6372659301325983817	51	105	267	544	1463	300	باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وفي	489	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1422	false	8425581820622637768	174	228	899	1176	1569	300	باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وفي	1422	-3801091807152509121	277	554.0	223	277	100.0	54	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms495	true	6873811926837950652	241	291	1243	1488	1531	300	مسلم في صحيحه عن حذيفة-------- يبلغ به النبي------------------- قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام انثي فيكتبان وي--كتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تكتب الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص	495	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	false	-3898870765166282276	137	192	682	947	1463	300	مسلم--------- عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او انثي فيكتبان وفي كتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص	1219	-3801091807152509121	228	413.0	180	274	83.21167755126953	41	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms496	true	5697551284653398827	86	174	424	849	1424	300	مسلم في صحيحه عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجل- من اصحاب النبي----------------------- يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول -بن مسعود فقال وكيف يشقي ----بغير عمل فقال--- الرجل العجب من ذلك قال- سمعت رسول الله يق-------------------ول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول	496	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	false	-3898870765166282276	203	300	997	1463	1463	300	مسلم--------- عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء فيكتب الملك ثم يقول-	1219	-3801091807152509121	403	726.0	318	477	84.48637390136719	76	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms496	true	5697551284653398827	174	297	849	1410	1424	300	يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر عنه سمعت رسول الله باد-------------------ني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير ----بن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجع-----له شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحوه	496	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	false	-4347662256609179575	0	128	0	585	1392	300	يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك تم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير هو ابن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحوه	1220	-3801091807152509121	553	1076.0	431	589	93.88794708251953	118	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms498	true	3336668776947836380	103	167	537	853	1501	300	مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمرو ---------قال سمعت رسول الله ي-------------------قول كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء وفي صحيحه----------------------------------------------- ايضا عنه انه سمع رسول الله ي-------------------قول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله -------------------اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك	498	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1223	false	-1864337013737637771	214	299	1059	1475	1478	300	مسلم--------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء لم يخرج البخاري هذا الحديث 4625 مسلم عن عبد الله بن عمرو ايضا---- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك	1223	-3801091807152509121	292	501.0	232	429	68.06526947021484	55	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms498	true	3336668776947836380	171	265	871	1336	1501	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله كل------------------- شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وفي الصحيحين ع-----------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------ رسول الله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله كتب علي -بن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وفي صحيح البخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي قال------------------- ما استخلف الله خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله وفي	498	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	false	5475019966852560667	25	218	121	1106	1518	300	عبد الله بن عمر --------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز ولا اخرج البخاري ايضا هذا 4627 مسلم عن ابي هريرة قال جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4628 مسلم عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه 4629 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب الله علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه 4630 البخاري عن ابي سعيد---- ال--خدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف----- خليفة الا---- له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله وفي	1224	-3801091807152509121	383	640.5	301	1014	37.771202087402344	69	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms499	true	3827167198800126012	194	259	912	1226	1424	300	عن الحسن -------قال حدثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي مال------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه ان-------هم عيبوا فقال------------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو-- ما احب ان لي بكلمة رسول الله------------------- حمر النعم	499	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1154	false	-544545769578159779	73	164	349	785	1466	300	عن الحسن البصري قال حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء فقسمه فاعطي رجلا وترك رجالا فبلغه ان الذي ترك عتبوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل رادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب -قال فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1154	-3801091807152509121	272	423.0	208	437	62.24256134033203	47	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms499	true	3827167198800126012	23	69	102	329	1424	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة اللهم -متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال لها رسول الله------------------- انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء-- قبل -حله ولا يءخر منها ش--ء بعد	499	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1229	false	4325668893176127391	249	300	1299	1556	1556	300	عن عبد الله بن مسعود------------- قال قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لن يعجل منها شيءا قبل محله ولا يءخر منها شيءا بعد-	1229	-3801091807152509121	210	354.0	168	271	77.49077606201172	36	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms499	true	3827167198800126012	263	296	1247	1408	1424	300	عمران بن حصين قال اني عند- النبي اذ جاءه قوم------------------------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن	499	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	false	-7844776406539686231	239	281	1205	1415	1503	300	عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من ال----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن	1292	-3801091807152509121	131	225.0	103	214	61.2149543762207	23	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms500	true	8666580038453056486	152	250	735	1176	1456	300	عن النبي قال لا ياتي بن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل وفي لفظ للبخاري لا ياتي بن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل وفي لفظ في الصحيحين عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي النذر لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج هذه	500	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0730	false	6849799877964973911	192	245	950	1189	1450	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من ال-قدر وانما يستخ-------رج به من البخيل وفي لفظ اخر ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج لفظ	730	-3801091807152509121	169	266.0	128	442	38.235294342041016	32	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms500	true	8666580038453056486	6	38	31	178	1456	300	جءناك -نتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء من قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	500	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1293	false	-4478708275513747119	44	75	218	363	1475	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء--- قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	1293	-3801091807152509121	143	265.0	112	149	95.97315216064453	28	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms501	true	-800564495023297445	187	296	906	1436	1456	300	لفظ الصحيحين فيه ما من مولود الا يولد علي الفطرة وابواه يهودانه الحديث وفي لفظ اخر ما من مولود الا يولد علي الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال اخر------------- ارايت يا رسول الله لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي لفظ اخر ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي لفظ اخر علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي لفظ اخر ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه وفي لفظ اخر ما من مولود يولد الا علي---- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطرة وفي لفظ اخر كل انسان تلده امه علي الفطرة وابواه بعد يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم	501	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	false	-5039074506495392994	22	164	108	820	1492	300	ل---------------------------------------------------------------------------فظ اخر ما من مولود الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقرءوا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم وفي اخر ما من مولود الا ويولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله ارايت------------- لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي---- اخر ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي ----اخر علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي ----اخر ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه وفي---- اخر من يول----د يولد---- علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي لفظ اخر كل انسان تلده امه علي الفطرة اب-واه بعد يهودانه --وينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم	1225	-3801091807152509121	401	714.0	316	827	48.4885139465332	77	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms503	true	-8290896807517978199	248	300	1260	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------واولاد المشرك----------------------------------------------------ين وفي الصحيحين عن ----------------------بن عباس ----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم وفي الصحيحين عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله-	503	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	false	-5039074506495392994	219	284	1088	1410	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اطفال المشركين عمن يموت منهم صغيرا فقال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي رواية عن ذراري المشركين 4633 وعن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم 4634 وع-------ن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله	1225	-3801091807152509121	216	341.5	171	342	63.157894134521484	39	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms503	true	-8290896807517978199	139	180	720	910	1517	300	البخاري في صحيحه------------ عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة---- اتاني الليلة اتيان	503	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1226	false	-1406188541394483013	93	138	447	656	1463	300	البخاري هذا الحديث 4637 وخرج عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان	1226	-3801091807152509121	183	336.0	143	209	87.55980682373047	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms503	true	-8290896807517978199	217	256	1090	1305	1517	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	503	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1228	false	-2033804593829965876	87	126	477	692	1564	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	1228	-3801091807152509121	215	430.0	176	215	100.0	39	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms504	true	8142106043155153556	12	35	65	185	1504	300	الصعب بن جثامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم	504	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	false	-1996981213448281990	17	40	87	207	1536	300	الصعب بن جثامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم	785	-3801091807152509121	120	240.0	97	120	100.0	23	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms514	true	-4244020780578366525	0	55	0	277	1451	300	بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا---- احق بهذا من هءلاء---- فبلغ ذلك النبي ف-------------------قال الا تءمنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	514	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0442	false	-7025725218986237449	31	93	155	462	1454	300	بذه-بة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	442	-3801091807152509121	274	512.5	219	308	88.9610366821289	49	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms527	true	-2958979685217042816	112	138	570	696	1472	300	قال قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	527	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0624	false	7372808514165437259	42	72	208	354	1479	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	624	-3801091807152509121	126	235.0	100	146	86.3013687133789	24	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms533	true	-8050809213734896318	219	286	1081	1417	1494	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم تبارك وتعالي الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وفي صحيح مسلم عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم	533	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0086	false	1544878349470899131	236	300	1113	1430	1430	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم------------- الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن 242 و---------عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم-	86	-3801091807152509121	309	582.5	247	340	90.88235473632812	61	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms534	true	-8553831758577843027	0	67	0	322	1437	300	احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة وفي الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان ناسا قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها حجاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك	534	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0087	false	-7514624992550837723	14	152	77	765	1552	300	احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب احاديث الشفاعة وذكر يوم القيامة ودعاء النبي صلي الله عليه وسلم لامته وان بركته وشفاعته لا تنال غير المءمنين وقوله عليه السلام للساءل ان ابي واباك في النار 243 البخاري عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا ذكره في كتاب التوحيد وذكره مسلم في حديث الصلاة ولم يقل عيانا 244 مسلم عن ابي هريرة ان ناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا -------------قال فانكم ترونه كذلك	87	-3801091807152509121	292	524.0	230	703	41.53627395629883	57	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms535	true	7700933248813785378	258	300	1264	1466	1466	300	وفي لفظ لمسلم فيه ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك وانا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال-	535	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0305	false	5178072563404697032	171	212	850	1047	1463	300	وفي لفظ اخر------ ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك -انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعط-ه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال	305	-3801091807152509121	189	345.0	149	205	92.19512176513672	35	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms536	true	-5542191508276282468	0	82	0	383	1447	300	كذلك حتي يضء الفجر وفي لفظ اخر لمسلم اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي --سماء الدنيا فيقول هل من ساءل يعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح وفي لفظ اخر لمسلم من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم وفي لفظ اخر له ثم يبسط يديه تبارك وتعالي من يقرض غير عديم ولا ظلوم وفي صحيح--------------------------------------------------------- مسلم ايضا عن ابي سعيد وابي هريرة	536	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0305	false	5178072563404697032	212	299	1047	1459	1463	300	كذلك حتي يضء الفجر وفي لفظ اخر------ اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل يعطي هل من داع -يستجاب له هل من مستغفر -يغفر له حتي ينفجر الصبح وفي---- اخر ------من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم وفي---- اخر ---ثم يبسط يديه تبارك وتعالي من يقرض غير عدوم ولا ظلوم لم يخرج البخاري من هذا الحديث حديث ابي هريرة الا اللفظ الاول 1098 مسلم----- عن ابي سعيد وابي هريرة	305	-3801091807152509121	344	594.0	269	442	77.82805633544922	70	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms536	true	-5542191508276282468	86	123	402	569	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي --سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	536	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0306	false	-5742448167134056807	0	36	0	163	1425	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	306	-3801091807152509121	161	309.0	125	169	95.26627349853516	35	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	150	215	713	1034	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال-------- يخرج -قوم من---- النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين وفي الصحيحين عن حماد بن زيد قال قلت لعمرو بن دينار اسمعت جابر بن عبد الله يحدث بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يخرج قوما من النار بالشفاعة قال نعم وفي الصحيحين عن انس ق--------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0098	false	7819144326683620055	134	205	665	1017	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله يخرج ناسا من اهل النار------------------------------- فيدخلهم الجنة 257 و-------------------------عن حماد بن زيد قال قلت لعمرو بن دينار اسمعت جابر بن عبد الله يحد------ث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يخرج قوما من النار بالشفاعة قال نعم زاد البخاري كانهم الثغارير الثغارير الطراثيث وهو صغار القثا اجمع واحدها ثغرور 258 مسلم عن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	-3801091807152509121	234	366.5	183	414	56.5217399597168	44	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	91	194	439	933	1466	300	البخاري عن انس -----قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة م----ن في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول يا رب ادخل الجنة م----ن في قلبه ادني شء قال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وفي صحيح البخاري عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين وفي الصحيحين عن حماد بن زيد قال قلت لعمرو بن دينار اسمعت جابر بن عبد الله يحدث بحديث---------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0099	false	-7795654868643591646	25	131	137	640	1463	300	ولبخاري عن انس ايضا قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول------ ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء قال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجه في كتاب التوحيد ولم--------------------------------------------- يخرجه مسلم بن الحجاج 262 وقال مسلم عن يزيد الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يحدث القوم جالسا الي سارية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-3801091807152509121	292	448.5	225	650	44.92307662963867	55	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	190	277	914	1350	1466	300	صلي الله عليه وسلم ---------ان الله يخرج قوما من النار بالشفاعة قال نعم وفي الصحيحين عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فذكر الحديث وفيه ثم اشفع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------يحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الحنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع راسك يا محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد	540	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0100	false	8170805152731557759	203	300	1080	1548	1548	300	صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني فاستاذن ع---------------------------------------------لي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تغطة اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال--- ارفع راسك يا محمد فل تسمع وسل تعطة -اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد-	100	-3801091807152509121	264	416.0	208	546	48.35165023803711	47	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	2	30	9	147	1466	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	540	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0108	false	-7268967909739043662	41	69	189	327	1449	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	108	-3801091807152509121	138	276.0	110	138	100.0	28	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	2	103	9	497	1466	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شيءا ولفظه لمسلم ورواه مسلم من حديث جابر بنحوه وفي صحيح البخاري ---------------عن ابي هريرة ----قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث اولي--- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله ------من قبل ن-------------------------------------------------------------------فسه وفي صحيح البخاري عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---يقول	540	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0108	false	-7268967909739043662	130	264	622	1268	1449	300	لكل نبي دعوة دعاها لام---------------ته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث وقال دعا بها فاستجيبت ولم يقل لامته 273 مسلم عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث حديث مسلم ولم يخرج البخاري عن جابر فيه ------------------------------------------شيءا 274 وذكر البخاري في كتاب الرقاق عن ابي هريرة انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه وخرجه في كتاب العلم ايضا ولم يخرجه مسلم بن الحجاج 275 وخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو بن ا--لعاص -------ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول	108	-3801091807152509121	331	507.0	251	712	46.488765716552734	58	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	14	134	71	634	1437	300	فاقول يا رب امتي امتي ف-قال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	541	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0103	false	3175599432318283772	12	130	53	611	1410	300	فاقول--- رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول--- رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	103	-3801091807152509121	557	1097.0	439	564	98.75886535644531	117	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	134	187	634	879	1437	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك -سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلال--ي وعظمتي وكبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	541	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0103	false	3175599432318283772	231	289	1096	1363	1410	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذاك البك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	103	-3801091807152509121	239	452.0	186	268	89.17910766601562	48	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	112	207	529	981	1437	300	فيقال لي انطلق ف-----من كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل -من ايمان فاخرجه من ال---------------------------نار فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن--------------- وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياء-------ي لاخرجن----- من قال لا اله الا الله وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه	541	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0104	false	3498681422967230256	33	119	167	593	1465	300	فيقول--- انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني--- مثقال حبة من خردلة من ايمان فاخرجه من النار من النار من النار من النار فانطلق فافعل ولم يقل فيه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس ذلك لك او ليس ذاك اليك قال وعزتي وجلال-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وقال فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد 267 مسلم عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه	104	-3801091807152509121	254	410.0	200	597	42.54606246948242	43	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	212	276	1004	1312	1437	300	فانطلق فاتي تحت العر-ش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من باب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	541	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0105	false	-3591849976208826050	231	295	1103	1412	1434	300	فانطلق فاتي تحت العردش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من باب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	105	-3801091807152509121	308	611.0	244	309	99.67637634277344	63	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms541	true	-3709762104459455825	278	300	1321	1437	1437	300	مسلم عن حذيفة وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزدلف	541	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0106	false	3053524323256621032	194	216	947	1063	1512	300	مسلم عن حذيفة وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف	106	-3801091807152509121	113	223.0	92	116	97.4137954711914	21	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms542	true	-4262672065537961436	0	39	0	206	1538	300	لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك فذكر الحديث الي ان-------------------- قال فيات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له ويرسل الامانة والرحم	542	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0106	false	3053524323256621032	216	298	1063	1499	1512	300	لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا -----الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم صلي الله عليه وسلم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي عليه السلام الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لمست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم	106	-3801091807152509121	191	355.5	154	441	43.3106575012207	33	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms542	true	-4262672065537961436	95	131	483	641	1538	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولو لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	542	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0111	false	4118605042884597005	57	92	275	432	1436	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولو-لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	111	-3801091807152509121	157	309.0	122	158	99.3670883178711	36	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms546	true	7037950460429747407	73	247	345	1186	1454	300	عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قالوا تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفي الصحيحين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وفي صحيح مسلم عن ا----م خالد --انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	546	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1318	false	-7473168908951903033	67	277	322	1327	1440	300	عذاب القبر 4936 مسلم----- عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلو-لا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال لم يخرج البخاري هذا الحديث 4937 مسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم من عذاب القبر لم يخرج البخاري هذا الحديث 4938 مسلم عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها --------4939 وعن انس بن مالك قال قال نبي ال-له صلي الله عليه وسلم	1318	-3801091807152509121	551	768.5	432	1254	43.93939208984375	110	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	56	112	292	577	1493	300	عن عمرة ان يهودية اتت عاءشة تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فقلت يا رسول الله يعذب الناس في القبور---------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله فذكر الحديث وفيه ثم رفع وقد تجل-----------------------------------------ت ال----------------------------------شمس فقال اني رايتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال فكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0370	false	1547201469440282625	186	253	924	1259	1489	300	عن عمرة ان يهودية اتت عاءشة تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فقلت يا رسول الله يعذب الناس في القبور قالت عمرة فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالل-----------------ه ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع قالت عاءشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر------------ في المسجد فات------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	-3801091807152509121	213	341.5	166	382	55.75916290283203	38	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	95	138	486	701	1493	300	الشمس فقال اني--- رايتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجا---------------------------ل فكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يتعوذ من عذاب النار وعذاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------قبر وفي لفظ للبخاري فرج------------ع ضحي------------ فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	547	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0371	false	-7264813925141086309	0	72	0	363	1464	300	الشمس فقال اني قد رايتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت عمرة فسمعت عاءشة تقول فكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدك لك يتعوذ من عذاب النار وعذاب القبر زاد البخاري ركعة ثانية مثل الاولي قال وقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر وقال البخ---اري فخسفت الشمس فركع ضحي وقال وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	371	-3801091807152509121	200	359.5	160	366	54.64480972290039	34	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	140	300	714	1493	1493	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة من ماء--------- فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فياتي احدهم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد------- نعلم انك -تءمن به فنم صالحا واما-	547	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0373	false	1618203973982710629	17	181	82	879	1451	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة في ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا واما	373	-3801091807152509121	770	1496.5	611	799	96.3704605102539	151	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms552	true	1465364142261421017	35	152	170	743	1438	300	مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفة من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد -----خسرت وخبت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية وروي-------------------------------------------------------- البخار-----------ي هذا -------الحديث مختصرا قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال لقد شقيت ان لم اعدل	552	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0441	false	-6865559767045672905	18	144	90	696	1495	300	مسلم عن ج---------ابر بن عبد الله قال اتي رجل بالجعر-------------------------انة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسر-----ت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم مغانم لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا الا حديثه---------- بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال لقد شقيت ان لم اعدل	441	-3801091807152509121	502	912.5	395	658	76.29179382324219	94	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms552	true	1465364142261421017	193	300	937	1438	1438	300	عن ابي سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء-	552	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	false	3212884061787753909	89	200	462	983	1461	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء	443	-3801091807152509121	498	956.0	392	523	95.21988677978516	101	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms553	true	-796923665086328511	0	92	0	437	1478	300	ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت زاد البخاري فنزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات وفي رواية ---	553	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	false	3212884061787753909	200	297	983	1443	1461	300	ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تتدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت زاد البخاري فنزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات ذكره في كتاب	443	-3801091807152509121	425	828.5	335	460	92.39130401611328	87	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms553	true	-796923665086328511	76	273	355	1354	1478	300	صلي الله عليه وسلم الذي نعت زاد البخاري فنزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات وفي رواي------------------------------------------ة المستملي علي----------------------------------------------- خير فرقة من الناس وفي ال------صحيحين عن ابي سعيد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق قال هم شر الناس او من شر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم مثلا او قال قولا الرجل يرمي الرمية او قال الغرض فينظر في النصل فلا يري بصيرة وينظر في النضي فلا يري بصيرة وينظر في الفوق فلا يري بصيرة وفي لفظ اخر عنه في هذا الحديث ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون في امتي فرقتان فتخرج--- بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق وفي اخري تمرق مارقة في فرقة من الناس -يلي قتلهم اولي الطافءتين بالحق وفي اخري تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق وفي اخري يخرجون علي فرقة مختلفة يقتلهم اقرب الطاءفتين من الحق وفي صحيح البخاري عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج -ناس من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل فما سيماهم قال التح-------ليق او قال التسبيل وفي ----	553	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0444	false	-4858248202931746108	1	256	6	1281	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبدا لله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل وفي رواية الحموي وابي الهيثم علي حين بالنون وفي رواية المستملي علي خير بالخاء والراء وذكره في كتاب الادب وقال علي حين -------بالنون لهم كلهم 1613 مسلم عن ابي سعيد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم مثلا او قال قولا الرجل يرمي الرمية او قال الغرض فينظر في النصل فلا يري بصيرة وينظر في النضي فلا يري بصيرة وينظر في الفوق فلا يري بصيرة قال ابو سعيد وانتم قتلتموهم يا اهل العراق وفي لفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ اخر تكون في امتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق وفي اخر- تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم اولي الطاءفتين بالحق وفي اخر يخر----------------------------------------------------------------------جون علي فرقة مختلفة يقتلهم اقرب الطاءفتين من الحق --لم يقل البخاري هم شر الخلق او من شر الخلق ولا ذكر من يقتلهم ولا قول ابي سعيد وانتم قتلتموهم يا اهل العراق 1614 وخرج عن ابي سعيد ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج اناس من قبل المشرق يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل -ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد ذكره في	444	-3801091807152509121	789	1373.0	621	1357	58.14296340942383	139	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms553	true	-796923665086328511	276	299	1376	1474	1478	300	عن عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب------------- قالوا لا حكم الا لله قال علي	553	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	false	-4218278186103125665	135	161	690	801	1457	300	عن عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله قال علي	446	-3801091807152509121	98	185.0	75	111	88.28829193115234	22	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms554	true	4391319068860535302	0	123	0	583	1472	300	حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم وفي صحيح---------------------------------------------------------- مسلم عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون	554	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	false	-4218278186103125665	165	300	819	1457	1457	300	حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم ولا اخرج البخاري ايضا هذا اللفظ ولا قال من ابغض خلق الله اليه 1619 مسلم عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرء-ن القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون-	446	-3801091807152509121	573	1113.0	451	641	89.3915786743164	119	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms554	true	4391319068860535302	123	257	583	1256	1472	300	من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة فقال -بن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم الغفاري -قلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له هذا الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير بن عمرو قال سالت سهيل بن حنيف سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الخوارج فقال سمعته يقول واشار بيده الي المشرق قوم يقراون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفي لفظ اخر عنه------------------------------------------- يتيه قوم من قبل المشرق محلقه رءوسهم وفي صحيح البخاري عن بن ----------------------عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية قال الامام ا---------------------------------------------------حمد صح الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	554	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0447	false	-1413620619456246224	0	194	0	936	1452	300	من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة -قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم الغفاري فقلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له هذا الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله عليه السلام ثم لا يعودون فيه خرجه البخاري من حديث ابي سعيد وليس في شء من طرقه هم شر الخلق والخليقة ولا اخرج فيه عن ابي ذر رضي الله عنه شيءا ولا خرج عن رافع بن عمرو في كتابه شيءا 1620 مسلم عن يسير بن عمرو قال سالت سه-ل بن حنيف سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الخوارج فقال سمعته----- واشار بيده نحو المشرق قوم يقرء-ن القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفي لفظ اخر عن سهل بن حنيف عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتيه قوم--- قبل المشرق محلقة رء-سهم و----قال البخاري نحو العراق 1621 وقال عن ابن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية لم يخرج مسلم عن ابن عمر في هذا شيءا AUTO باب تحريم الصدقة علي م-------------------حمد صلي الله عليه وسلم	447	-3801091807152509121	591	1020.0	471	971	60.865089416503906	107	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms555	true	6564452903469076877	0	99	0	486	1565	300	الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- فضحك ثم امر له بعطاء وفي-------------- الصحيحين عن ابي هريرة ان---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب وفي الصحيحين عن عمران بن حصين ---------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------	555	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0435	false	8160053303068094068	56	171	273	827	1452	300	الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة -نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء وفي رواية ثم جبذه اليه جبذة رجع نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي وفي اخري فجاذبه حتي انشق البرد وحتي بقيت حاشيته في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم 1596 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	-3801091807152509121	258	397.0	202	745	34.6308708190918	48	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms555	true	6564452903469076877	44	116	219	566	1565	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشدي----------------------------------------------------------------------------------------------د الذي يملك نفسه عند الغضب -وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب وفي الصحيحين عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء لا ياتي الا بخير وفيهما عن ا-بي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------	555	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1210	false	-5121020441948102235	191	281	952	1394	1485	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب وفي لفظ اخر ليس الشديد بالصرعة قالوا فالشديد ايم هو يا رسول الله قال الذي يملك نفسه عند الغضب 4564 البخاري- عن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب 4565 مسلم عن سليم--ان بن -صرد --------------------------------------------------------------قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما يغضب ويحمر وجهه فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1210	-3801091807152509121	242	418.5	186	508	47.637794494628906	46	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms562	true	4051289680207147575	39	69	174	323	1544	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	562	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0991	false	-850802883833624730	238	268	1156	1305	1464	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	991	-3801091807152509121	149	298.0	119	149	100.0	30	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms566	true	9043376636178678656	65	199	330	980	1458	300	ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة واخرجه مسلم من حديث بن عباس قال الشيخ شمس الدين بن القيم رحمه الله ولم يشك البخاري ----فيه بل-- قا-----------------------------------ل من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي وفي الصحيحين من حديث ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راي الحق واخرجه البخاري من حديث -----------------------------ابي --------------------------------------------------سعيد وزاد فان الشيطان لا يتكونني وفي لفظ له--- في حديث ابي قتادة فان الشيطان لا يتراءي بي وفي صحيح مسلم عن جابر عن---- ال------------نبي صلي الله عليه وسلم---- من راني في النوم فقد راني فانه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي وفي ------------------------------------------------------------لفظ اخر فانه لا ينبغي للشيطان ان يتشبه بي	566	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1035	false	2338282502499595687	50	211	243	1015	1448	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة او كانما راني في اليقظة ولا يتمث------------------------------ل الشيطان بي 3959--------------------------- البخاري عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي 3960 مسلم عن --------ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني---------- فقد راي الحق خ--رجه البخاري من حديث ابي قتادة 3961 وخرجه من حديث ابي سعيد سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني وفي طريق اخري في حديث ابي قتادة فان الشيطان لا يتراءي بي 3962 مسلم---- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راني في النوم فقد راني فانه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي وقال اذا حلم احدكم فلا يخبر احدا بتلعب الشيطان به في المنام وفي لفظ اخر فانه لا ينبغي للشيطان ان يتشبه بي	1035	-3801091807152509121	452	727.5	350	853	52.98944854736328	81	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms569	true	4927513811520340038	169	255	892	1270	1492	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	569	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1240	false	-2166324865758038992	121	206	578	952	1379	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت---- خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1240	-3801091807152509121	369	726.5	284	378	97.61904907226562	83	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms572	true	-7230033664674569836	133	195	659	945	1453	300	عن انس --------ان اعرابيا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية ما اعددت لها من كثير صوم ولا صدقة ولكني اح-ب الله ورس--وله وفي الصحيحين عن ابي موسي ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال المرء مع من	572	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1217	false	-8520572458142969151	193	259	986	1287	1492	300	عن انس بن مالك ان اعرابيا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية ما اعددت لها من كثير -------------------احمد عليه نفسي وزاد في اخري قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك----- مع من	1217	-3801091807152509121	222	364.0	171	328	67.68292999267578	44	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms572	true	-7230033664674569836	138	192	681	933	1453	300	--لرسول الله صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال --حب الله ورسوله قال انت مع -من احببت وفي رواية ما اعددت لها من كثير صو----------م ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله وفي الصحيحين---------------------------- عن ابي موسي ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال	572	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1218	false	1055468522123327060	9	69	49	331	1426	300	يا رسول الله------------------- متي الساعة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال فكان ال----------رجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها--- كبير صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت البخاري في بعض طرقه عن انس ان رجلا من اصحاب البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1218	-3801091807152509121	171	214.0	129	317	53.94321823120117	29	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms574	true	7939119695247034233	15	39	64	175	1459	300	لك عليه--- نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	574	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1199	false	-3517216634675682901	0	24	0	108	1440	300	لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1199	-3801091807152509121	105	196.5	82	114	92.10526275634766	22	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms576	true	-7602308207604149189	264	300	1269	1465	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي-	576	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1215	false	2218161912938133226	49	83	245	434	1539	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا تم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي	1215	-3801091807152509121	181	337.0	149	203	89.16255950927734	30	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms577	true	6396203445656078955	120	171	576	816	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه وفيهما------------------ عن ابي شريح رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل يا رسول الله ومن هو قال الذي لا يامن جاره بواءقه	577	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0028	false	-2097582736220242499	183	235	823	1064	1373	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه لم يخرج البخاري هذا الحديث 64 وخرج عن ابي شريح------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل يا رسول الله ومن ---قال الذي لا يامن جاره بواءقه	28	-3801091807152509121	174	280.0	133	258	67.44186401367188	36	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms577	true	6396203445656078955	117	279	561	1328	1439	300	---عنهما قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه--------------------------------------- سيورثه وفيهما عن ابي شريح رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل يا رسول الله ومن هو قال الذي لا يامن جاره بواءقه لفظ البخاري وفي صحيح مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا طبخت مرقا فاكثر----ها وتعاهد جيرانك وفي لفظ له- ان خليلي------------------- اوصاني اذا طبخت مرقا فاكثر ماءه ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم منها بمعروف وفي صحيح البخاري----------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارته---ا ولو فرسن شاة قال الشيخ شمس الدين بن القيم رحمه الله وقد اخرج بن ماجه في سننه من حديث مرة الطيب عن ابي بكر الصديق ---------------رضي الله عن--------ه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	577	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1214	false	861772581517315171	145	271	710	1314	1460	300	عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوص-ني بالجار حتي ظننت انه ليورثه 4587 وعن ابن عمر مثله سواء وقال سيورثه 4588 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا طبخت مرقة فاكثر ماءها وتعاهد جيرانك وفي لفظ اخر ان خليلي صلي الله عليه وسلم اوصاني اذا طبخت مرقا فاكثر ماءه ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم منها بمعروف لم يخرج- البخاري هذا الحديث AUTO AUTO باب 4589 مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---------------------- لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق ولا-------------------------- ----------------------------اخرج ال-----بخاري هذا الحديث AUTO AUTO باب 4590 مسلم عن ابي موسي قال كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	1214	-3801091807152509121	377	553.5	290	896	42.07589340209961	64	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms577	true	6396203445656078955	0	51	0	233	1439	300	الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار وقد اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ماجه في سننه عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال	577	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1215	false	2218161912938133226	83	189	434	986	1539	300	الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار 4593 وعن عاءشة في هذا الحديث قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتيها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة واعتقها بها من النار لم يخرج البخاري هذا اللفظ فاطعمتها ثلاث تمرات الي اخره 4594 مسلم عن انس بن مالك ------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال	1215	-3801091807152509121	165	281.0	129	610	27.04918098449707	34	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms578	true	1423864975997082480	53	240	275	1184	1495	300	كان الطعام مشقوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكل------------------------------------تين لفظ مسلم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق واخرجا عن ----------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان ---------له اجران زاد مسلم فحدثت به كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن من هذا وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك زاد مسلم عن بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة رضي الله عنه لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها واخرج البخاري عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي ---------سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة اجران ولمسلم بمعناه وفي الصحيحين عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms0742	false	-2661109893436882859	0	146	0	719	1433	300	كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين قال داود بن قيس يعني لقمة او لقمتين لفظ البخاري اذا اتي احدكم خادمه ب-------------------------------------------------------------طعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه 2855 مسلم عن ابن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان- العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجر-------------------ه مرتين 2856 وعن سعيد بن المسيب------------------------------- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال وبلغ------------------نا ان ابا هريرة -------------لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها وفي رواية للعبد المصلح ولم يذكر المملوك قوله وبلغنا------------------------------------------------------------- الي اخره لم يذكره البخاري 2857 ---------------------------------مسلم --عن-- ابي صالح---- عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	-3801091807152509121	413	568.0	316	1009	40.93161392211914	72	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000097-ara1.ms582	true	-3892670835453834163	214	272	1080	1367	1503	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وق-----ال فديناك باباءنا وامهاتنا الحديث وهذا كان بعد اسلام ابي قحافة فانه خطب بهذه الخطبة قبيل وفات--------------------ه صلي الله عليه وسلم	582	-4975587289988724111	Sham19Y0020638-ara1.ms1098	false	7986136676082481419	252	297	1269	1488	1502	300	عن ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال عبد---- خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وبكي فقال فديناك باباءنا وامه---------------------------------------------------------------------اتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	-3801091807152509121	190	350.5	150	312	60.89743423461914	37	JK000097-ara1	Sham19Y0020638-ara1