id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms054	true	-4609686860082052079	22	120	96	536	1410	300	قال -بن السكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب قال بن عبدالبر كان حديث ابي هريرة ----لا يعرف الا بيزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد عن ابي هر--------------------يرة ويزيد ضعيف حتي رواه اصبغ بن الفرج عن ب-ن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد عن ابي هر------------يرة قال فصح الحديث بنقل العدل عن العدل علي ما قال-- بن السكن الا ان احمد بن حنبل كان لا يرضي نافع بن ابي نعيم وخالفه -بن معين فقال هو ثقة قال الحازمي وقد روي عن نافع بن عمر ال-جمحي عن---- سعيد	54	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms019	false	-6709213977469658761	14	117	67	528	1415	300	قال ابن السكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب قال ابو عم---ر كان حديث ابي هريرة هذا لا يعرف الا بيزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ويزيد ضعيف حتي رواه اصبغ بن الفرج عن ابن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال فصح------- بنقل العدل عن العدل علي ما قاله ابن السكن الا ان احمد بن حنبل كان لا يرضي نافع بن ابي نعيم وخالفه ابن معين فقال هو ثقة مسل---------------م عن عاصم عن ابي المتوكل عن ابي سعيد	19	-542708352850267160	387	682.0	295	486	79.62963104248047	77	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	193	271	957	1363	1514	300	عاءشة ان اسماء------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض----- فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راس-------------ها الحديث رواه مسلم وهذا دليل علي انه لا يكتفي فيه بمجرد افاضة الماء كغسل الجنابة ولاسيما فان في الحديث نفسه-------------------------------------------------------------------------------------- وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر به فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء	61	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms033	false	-6886147436001136364	152	241	768	1228	1533	300	عاءشة ان اسماء وهي بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض قالت فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها------------------------------------------------------------ الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر--- فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء	33	-542708352850267160	307	535.5	245	523	58.69981002807617	54	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms079	true	1612736549636712490	84	126	384	584	1438	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	79	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms094	false	2915351548956034300	36	76	188	386	1520	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله-صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	94	-542708352850267160	194	374.0	154	200	97.0	40	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms088	true	-4165247277424201865	194	295	982	1474	1502	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي الي اخره والرواية الثانية قال واذا سلم قال اللهم اغفر لي كما ذكره ابو داود وفي هذا الحديث شء اخر وهو ان مسلما ادخله في باب صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل وظاهر هذا ان هذا الافتتاح كان في قيام الليل وقال الترمذي وبن حبان في صحيحه في هذا الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ثم قال الحديث وروي النساءي من حديث محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال	88	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms111	false	-5309966892052722863	157	207	785	1018	1476	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال	111	-542708352850267160	107	12.5	85	618	17.313915252685547	21	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms095	true	-2156659840242088704	2	106	8	502	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفف هذين الركنين لانكر البراء صلاة ------------------------------ابي عبيدة ولم يرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتضمن تصويبه ومنها ما رواه--------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه من حديث حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر---------- مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	95	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms092	false	4706991878103099162	154	263	772	1293	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا------------------------ صلاة لمن لم يضع انفه علي الارض النساءي عن ابن عمر عن النبي------- صلي الله عليه وسلم قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما مسلم كما --------------------------------------عن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله-صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	92	-542708352850267160	372	644.0	290	591	62.94416427612305	77	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms098	true	-1024460900202654573	9	50	43	251	1486	300	في المغرب بالطور وفي الصحيحين عن ---بن عباس ع----ن ام الفضل بنت- الحارث انها سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	98	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms086	false	-7736244698966943426	235	277	1215	1423	1530	300	في العصر وهكذا ف---ي الصبح مسلم عن ابن عباس قال ان ام الفضل ابنة الحارث -----سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	86	-542708352850267160	177	318.5	141	216	81.94444274902344	32	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms100	true	2227731026738810986	127	189	649	970	1528	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان --------------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف--- الاخريين ويخفف--- العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في----------- الصبح بطوال المفصل وفي الصحيحين عن ابي برزة قال كان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms087	false	-4762754213637757803	44	130	238	679	1513	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان فكان يطول--------- الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بالشمس وضحاها واشباهها ويقرا في الصبح بسورتين طويلتين مسلم عن جابر قال صلي معاذ بن جبل العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	-542708352850267160	245	412.5	194	450	54.44444274902344	42	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	194	300	957	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم وروي------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عمرو بن سلمة الضمري عن البهزي ي-----زيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كانوا بالروحاء -اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة-	150	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms386	false	6006864173689295038	171	273	809	1314	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابدا كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا زاد الحميدي وكلوه مالك------------------------------------------------------------------------------------- عن البهزي واسمه زيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان-- بالروحاء فاذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانك- بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة	386	-542708352850267160	412	745.5	327	593	69.47723388671875	80	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms151	true	8650183011746787940	0	27	0	123	1460	300	والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي -جاوزوه	151	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms386	false	6006864173689295038	273	300	1314	1437	1437	300	والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه-	386	-542708352850267160	122	234.0	96	124	98.38710021972656	26	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms162	true	-4940652293668274230	205	296	1025	1469	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لاحد في الرمي قبل طلوع------------------------------------------------------------ الفجر قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله والحديث الذي اشار اليه هو ما في الصحيحين عن عبد الله مولي اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت س--------------------------------------------اعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي لفظ ل-------مسلم لظعنه	162	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms197	false	5810554957623027321	126	227	599	1101	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وقال النساءي كما استاذنته سودة فصلت الفجر بمني ورمت قبل ان ياتي الناس البخاري--------------------------------------------- عن عبد الله مولي اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة فقالت يا بني هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فلقت لها يا-هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي طريق من طرق مسلم لظعنه	197	-542708352850267160	323	551.5	255	555	58.19819641113281	63	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms174	true	-8552412805759831092	104	249	493	1205	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- ال--------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم انظرت ---------------------اليها------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لا قال فانظر فانه احري ان يءدم بينكما قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله قا----------------ل الترمذي وذكر سليمان بن موسي راويه عن الزهري عن عروة عن عاءشة سليمان بن موسي ثقة عند اهل الحديث لم يتكلم فيه احد من المتقدمين الا البخاري وحده فانه تكلم فيه من اجل احاديث انفرد بها وذكره دحيم فقال في حديثه بعض --اضطراب وقال -لم يكن في اصحاب مكحول اثبت منه وقال النساءي في حديثه شء وقال-------- البزار سليمان بن موسي اجل من ب-ن جريج وقال الزهري سليمان بن موسي احفظ من مكحول وقال البيهقي مع ما في مذهب اهل العلم بالحديث من وجوب قبول خبر الصادق وان نسيه من اخبره عنه قال الترمذي ورواه الحجاج بن ارطاة وجعفر بن ابي ربيعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	174	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms301	false	-8524213929614396981	32	197	154	962	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا نكاح الا بولي وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له هذا يرويه سليما---------------------------------------ن بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال الترمذي وذكر سليمان بن موسي -----------------------------هذا سليمان بن موسي ثقة عند اهل الحديث لم يتكلم فيه احد من المتقدمين الا البخاري وحده فانه تكلم فيه من اجل احاديث انفرد بها وذكره دحيم فقال في حديثه بعض الاضطراب -قال ولم يكن في اصحاب مكحول اثبت منه وقال النساءي في حديثه شء وقال ابو بكر البزار سليمان بن موسي اجل من ابن جريج وقال الزهري سليمان بن موسي احفظ من مكحول و------------------في بعض طرق هذا ----الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ذكره الدارقطني عن عيسي بن يونس عن ابن جرج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	301	-542708352850267160	464	656.0	364	999	46.44644546508789	83	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms181	true	-4602212510455185275	250	300	1238	1478	1478	300	قاسم بن اصبغ عن -بن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا------ فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها------------- وذكر الدارقطني هذا الحديث في سننه وفي كتاب العلل واعله برواية من روي ان عمها زوجها بعد وفاة ابيها وزوجها من عبيد الله بن عمر وهي بنت عثمان بن مظعون وعمها-	181	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms303	false	-7846680053112319060	5	50	24	240	1458	300	قاسم بن اصبغ عن ابن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه ذكره ابو محمد وذكر الدارقطني في- الحديث------------------------------------------- ان عمها زوجها بعد وفاة ابيها وزوجها من عب-د الله بن عمر وهي بنت عثمان بن مظعون وعمها	303	-542708352850267160	192	330.5	152	261	73.56321716308594	35	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms182	true	-5318026357025872352	0	23	0	117	1523	300	قدامة فكرهته ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فتزوجها المغيرة بن شعبة قال وهذا اصح من قول من قال زوجها ابوها	182	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms303	false	-7846680053112319060	50	73	240	357	1458	300	قدامة فكرهته ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فتزوجها المغيرة بن شعبة قال وهذا اصح من قول من قال زوجها ابوها	303	-542708352850267160	117	234.0	94	117	100.0	23	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms196	true	-6271245763135745850	128	224	649	1100	1463	300	مسلم في صحيحه عن سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا احدا ضر فارس والروم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث جابر كنا نعزل والقران ينزل فلو كان شء ينهي عنه لنهي عنه القران وفي صحيح مسلم عنه في هذا الحديث كنا نعزل علي عهد----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	196	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms309	false	-4546195506096493334	54	153	250	745	1467	300	مسلم--------- عن سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال-الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضار-----ا ضر فارس والروم عن ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة بالمصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزوبة ورغبنا في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	309	-542708352850267160	272	356.0	213	671	40.53651428222656	55	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms227	true	-9048094899165390100	208	272	1017	1320	1458	300	عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي واتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	227	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms319	false	1702321061920091925	33	95	169	467	1482	300	عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال--- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامر--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	319	-542708352850267160	297	581.5	235	303	98.0197982788086	61	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms253	true	4703906267734368545	247	270	1166	1269	1419	300	--------عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	253	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms166	false	6919665242303190880	223	248	1103	1214	1454	300	عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	166	-542708352850267160	103	197.5	80	111	92.79279327392578	22	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms279	true	2102527728554572502	1	40	6	192	1473	300	صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق الله ساقه الله اليه ولا قضاء عليه هذا ا----------سناد صحيح وكلهم ثقات و----في طريق اخري لا قضاء عليه ولا كفارة قال وهذا صحيح ايضا قال	279	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms169	false	-9171623659424622248	174	214	850	1040	1462	300	صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق----- ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال في اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وقال في طريق اخري لا قضاء عليه ولا كفارة وهو ص-----حيح ايضا ذكر	169	-542708352850267160	165	296.5	128	200	82.5	31	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms279	true	2102527728554572502	124	262	644	1290	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم او من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هذه اللفظة مدرجة في الحديث من كلام يحيي بن سعيد قد بين ذلك البخاري في صحيحه قال وقال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال يحيي فظننت ان ذلك لمكانها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ايضا قالت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر---- ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان قال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله وعن بن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه وفي الصحيحين عن بن عباس قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	279	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms173	false	-8663201069121800667	124	253	587	1192	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من --------------------مات وعليه صيام صام عنه وليه وعن ابن عباس ان امراة اتت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان علي امك دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء وفي طريق اخري صوم نذر افاصوم عنها وفيها فصومي عن امك AUTO باب مسلم عن عاءشة----- قالت ان كانت احدانا لتفطر--------- في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الحديث عن يحيي بن سعيد الشغل برسوت الله صلي الله عليه وسلم او من رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب مسلم عن معاذة انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-542708352850267160	209	50.0	159	988	21.153846740722656	40	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms280	true	7841236521437704723	21	118	109	574	1396	300	مسلم عن بريدة قال كنت------------- جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها وقال البيهقي فثبت بهذه الاحاديث جواز الصوم عن الميت وقال الشافعي في القديم قد ورد في الصوم عن الميت شء فان كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه وقال في الجديد فان قيل فهل روي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms355	false	4108982318194177553	178	273	897	1353	1475	300	مسلم عن بريدة بن حصيب قال بينا انا جالس- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها AUTO باب في الاقضية والشهادات ابو داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين النساءي عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-542708352850267160	268	314.0	211	644	41.614906311035156	49	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms289	true	1540610271431055812	118	180	631	927	1511	300	قال سالت جابرا انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صو------م يوم الجمعة قال نعم وروي----------------- البخاري في صحيحه عن جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي صحيح---------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	289	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms170	false	545004180623214678	146	224	709	1088	1455	300	قال قال------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده البخاري--------- عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري AUTO باب فيمن دعي الي طعام وهو صاءم والصاءم المتطوع يفطر وفيمن ينوي الصيام من النهار مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	170	-542708352850267160	249	417.5	192	396	62.878787994384766	48	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms296	true	-1148638767094191777	105	142	511	695	1459	300	صلي الله عليه وسلم اخبر ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب القيام الي الله قيام داود واخبر بهما معا ثم فسره بقوله كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	296	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms109	false	3033667463231639695	98	127	494	643	1467	300	صلي الله عليه وسلم----- ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله-صلاة داود----------------------------- كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	109	-542708352850267160	143	249.0	114	184	77.71739196777344	28	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms320	true	3959269392684331446	85	164	418	821	1523	300	مسلم في صحيحه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل--- معتكفه وانه امر بخباء- فضرب وانه اراد مرة الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءه ف-ضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف--- العشر الاول من شوال	320	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms178	false	-8317588575702046397	4	81	21	414	1513	300	مسلم--------- عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه وانه امر بخباءه فضرب----- اراد---- الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءها فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال	178	-542708352850267160	383	725.5	309	411	93.18734741210938	71	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms368	true	7449083461063891311	127	170	647	853	1480	300	البخاري في صحيحه عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل له لي اانت كذلك وقد تقدم ق---------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	368	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms137	false	5582657409757085239	216	269	1070	1317	1473	300	البخاري ---------عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه و-كذا و-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- لي -انت كذلك وفي طريق اخر فلما مات لم يبك عليه مسلم عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله- صلي الله عليه وسلم	137	-542708352850267160	181	300.5	141	263	68.8212890625	33	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	114	174	589	875	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك والاثار في جواز الدفن بالليل اكثر وفي----------------------- الترمذي من حديث الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن بن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	372	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms138	false	1096024102921851729	225	286	1073	1372	1447	300	ان النبي-صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليلحتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه الترمذي عن ا-------------------------------بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	138	-542708352850267160	215	340.0	167	332	64.759033203125	41	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	165	196	836	985	1492	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء- للقران وكبر عليه اربعا قال	372	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms143	false	-4647130646275919516	256	287	1285	1435	1493	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ- من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاءا للقران وكبر عليه اربعا قال	143	-542708352850267160	148	281.0	117	151	98.01324462890625	28	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms379	true	-6826943239626992596	5	123	21	608	1499	300	ابي واءل عن ------عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------ل من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء ومن يتخذون القبور مساجد وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خليلا لا تخذت ابا بكر خلي----لا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم- مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وفي الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير ل-------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms058	false	-342570737684526201	21	131	115	659	1532	300	ابو داود عن البراء بن عازب قال س-ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل من الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة----------------------- مسلم عن -------------------جندب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله ----------اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهما مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن -------------------------------------------------------------------------------------ذلك وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	-542708352850267160	384	622.5	301	683	56.22254943847656	72	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms402	true	6696012571742567668	182	213	938	1110	1567	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	402	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms349	false	1252459776169189283	160	188	774	934	1495	300	البخاري عن ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	349	-542708352850267160	159	302.0	131	173	91.90751647949219	27	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms444	true	6418943868009373159	45	74	208	350	1429	300	اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ومن هذه الطريق اخرجه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزبيدي هو محمد بن الوليد شامي حمصي	444	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms357	false	1561140431362051624	210	280	1021	1365	1454	300	اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضي من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء واسماعيل بن عياش حديثه عن الشاميين صحيح ذكره يحيي بن معين وغيره والزبيدي هو محمد بن الوليد شامي حمصي	357	-542708352850267160	114	198.5	90	344	33.13953399658203	23	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms458	true	4245873391806883598	70	108	350	550	1506	300	مسلم في صحيحه عن انس قال انما سمل النبي---- صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء وذكر بن اسحاق ان هءلاء كانوا قد مثلوا ب---------------الراعي ف---------------قطعوا يديه ورجليه وغرزوا الشوك في -------عينيه ف--------ادخل المدينة ميتا	458	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms376	false	-6285129201712519981	186	231	941	1177	1504	300	مسلم--------- عن انس---- انما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء كان هذا الفعل من هءلاء المرتدين سنة ست من الهجرة واسم الراعي يسار وكان نوبيا قطعوا يديه ورجليه وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتي مات وادخل المدينة ميتا	376	-542708352850267160	153	215.0	121	249	61.44578170776367	23	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms462	true	-7690753720739640078	164	250	773	1187	1440	300	ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت ف------------------اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال هل تعلمون بعقله باسا هل تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال-- عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	462	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms379	false	5776093422146405621	98	184	470	890	1461	300	ماعز بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال ا--تعلمون بعقله باسا--- تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسالهم عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له----- ثم امر به فرجم	379	-542708352850267160	389	729.0	308	434	89.63134002685547	75	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms468	true	-6997865122789497801	252	285	1255	1414	1498	300	عن عاءشة قالت لددنا رسول الله------------------- في مرضه فاشار ان لا تلدوني فقلنا كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد وانا انظر الي العباس فانه لم يشهد-- ومن	468	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms419	false	-2181085521968792725	58	93	288	459	1479	300	عن عاءشة قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فاشار ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير---------- العباس فانه لم يشهدكم وعن	419	-542708352850267160	145	254.5	114	181	80.1104965209961	26	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms469	true	6313240811917194918	3	34	11	166	1538	300	النبي طعنه-------------- في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي------------------- عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	469	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms412	false	-7711378467556661241	90	128	442	629	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	412	-542708352850267160	148	265.5	117	188	78.72340393066406	28	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	1	135	3	627	1412	300	دينار عن جابر ان ر------------جلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ليستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل واستقاد فيبست رجله وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ليس لك شء-انك ابيت ولكن لهذا الحديث علة وهي ان ابان وسفيان روياه عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره مرسلا قال عبد الحق ------------------------وهو عندهم اصح علي ان الذي اسنده ثقة جليل وهو اسماعيل بن علية باب من اطلع في بيت قوم بغير اذنه--------------------------------------------------------------------م عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم --	481	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms375	false	-1317510678713834566	120	242	558	1117	1395	300	دينار عن جابر بن عبد الله ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل واستقاد فعنتت رجله وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ليس لك شء انك ابيت ------هذا يرويه------------ ابان وسفيان ------عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة عن يزيد بن ركانة------------------------------------------- مرسلا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندهم اصح علي ان الذي اسنده ثقة جليل وهو ا-------بن علية ابو داود عن انس قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو مسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم	375	-542708352850267160	377	599.0	288	735	51.292518615722656	67	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	65	221	312	1038	1412	300	اتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكره مرسل---------------ا قال عبد الحق وهو عندهم اصح علي ان الذي اسنده ثقة جليل وهو اسماعيل بن علية باب من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل الاذن من اجل البصر اخرجاه وعن انس-------- ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص ف-كاني انظر اليه------------------------ يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم	481	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms414	false	-6234556016355842836	174	300	850	1422	1422	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فدعوته فقال من هذا قلت انا قال فخرج وهو يقول انا انا وفي رواية كانه كره ذلك و----------------------------------------------------------عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر و-------عن انس بن مالك ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه------------------------- بمشقص او -مشاقص و كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يختلة----- ليطعنه و-----------------------------عن ابي هريرة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم-	414	-542708352850267160	415	628.0	319	815	50.92024612426758	80	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms482	true	-6347221434897602386	178	265	844	1262	1444	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم عنه فقوموا وفي الصحيحين عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم وفي سنن بن ماجه من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا تلك----------------------------- الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ذكر الشيخ------------------------------- بن القيم رحمه الله حديث رءيا---- النبي صلي الله عليه وسلم	482	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms013	false	4347339029196659352	150	238	741	1139	1449	300	قال قال رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه الترمذي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون قال هذا حديث حسن صحيح ابو داود عن معاوية بن ا-----------------بي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم	13	-542708352850267160	199	187.0	152	602	33.05647659301758	42	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms485	true	6244008670569751977	71	136	357	656	1449	300	الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون نعم فيفتح لهم	485	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms253	false	4111136503277849885	0	65	0	299	1463	300	الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فثام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	253	-542708352850267160	297	592.0	232	299	99.33110046386719	63	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms487	true	7969323545488018016	0	53	0	252	1445	300	نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقة ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة --الحديث وفي مسند الامام احمد عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	487	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms005	false	-9120425318607777917	56	121	266	562	1381	300	نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-542708352850267160	196	362.5	153	296	66.21621704101562	39	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms503	true	-8290896807517978199	217	296	1090	1498	1517	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وفي الصحيحين عن بن عباس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقا-------------ل الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم وفي الصحيحين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms446	false	-4779447593742914674	95	195	465	961	1457	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلا--------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين AUTO باب م-------------------------------------------سلم عن --عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد احب اليه المدح من الله تعالي من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل وعن ابي --------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	-542708352850267160	267	409.5	213	567	47.08994674682617	44	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms504	true	8142106043155153556	11	35	62	185	1504	300	-عن الصعب بن جثامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم	504	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms251	false	-7000239612165910960	120	144	601	725	1553	300	وعن الصعب بن جثامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يييتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم	251	-542708352850267160	122	243.0	98	124	98.38710021972656	22	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms537	true	-1559759616377477085	113	179	575	901	1506	300	النساءي---- اخبرني ابراهيم بن يعقوب حدثني عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو اسحاق حدثنا---- مسلم الاغر قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي ويقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	537	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms109	false	3033667463231639695	206	272	1023	1331	1467	300	النساءي قال اخبرنا ابراهيم بن يعقوب ثنا-- عمر بن حفص بن غياث ثن--ا ابي ث--نا الاعمش --ثنا ابو اسحاق --ثنا ابو مسلم الاغر قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد ----------------------يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي -يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	109	-542708352850267160	286	514.5	224	341	83.87096405029297	53	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms540	true	5639026809868876734	0	30	0	147	1466	300	وسلم قال لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	540	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms011	false	-1940323373107221880	65	94	325	468	1497	300	وسلم---- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	11	-542708352850267160	143	279.5	114	147	97.2789077758789	29	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	213	253	1072	1255	1493	300	صلي الله عليه وسلم الناس--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم قريبا او مثل فتنة	547	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms123	false	-8412582868707636799	258	300	1272	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم في الكسوف قالت فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- قريبا او مثل فتنة-	123	-542708352850267160	176	323.0	137	194	90.72164916992188	38	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms547	true	-4808696553004210144	253	300	1255	1493	1493	300	المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فياتي احدهم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد------- نعلم انك -تءمن به فنم صالحا واما-	547	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms124	false	-7909711238859793937	0	49	0	249	1512	300	المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا واما	124	-542708352850267160	232	431.5	187	250	92.80000305175781	40	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms569	true	4927513811520340038	170	255	895	1270	1492	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	569	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms447	false	1471481911578152822	202	286	926	1297	1367	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت---- خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	447	-542708352850267160	366	720.5	282	375	97.5999984741211	82	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms576	true	-7602308207604149189	208	300	993	1465	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فاضع ذلك الباب او احفظه قال الشيخ شمس الدين بن القيم رحمه الله تعالي وقد اخرج مسلم في صحيحه عن انس رضي الله عنه قال قال رسو-------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي-	576	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms429	false	-4300836859250133483	154	219	787	1138	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبي----------------------------------------------------ل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله مسلم--------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- قالت جاءت-- امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي	429	-542708352850267160	237	363.5	191	535	44.29906463623047	40	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000097-ara1.ms578	true	1423864975997082480	26	64	145	331	1495	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشقوها قليلا فليضع---- في يده منه اكلة او اكلتين	578	-4975587289988724111	Sham19Y0017729-ara1.ms364	false	-352965511573375310	195	233	963	1149	1448	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامة ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يد----ه اكلة او اكلتين	364	-542708352850267160	180	345.5	143	190	94.7368392944336	33	JK000097-ara1	Sham19Y0017729-ara1