id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms017	true	-8151007172748735689	174	300	873	1457	1457	300	رواه--- الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه هكذا رواه اسحاق بن راهويه وجماعة عن ابي اسامة عن الوليد ورواه الحميدي عن ابي اسامة حدثنا الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله عن ابيه فهذان وجهان قال الدارق--------------------------------------طني في هاتين الروايتين ف-----لما اختلف علي ابي اسامة اختر----------نا ان نعلم من اتي بالصواب فنظرنا في ذلك فاذ--ا شعيب بن ايوب قد رو-ي عن ابي اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وصح ان الوليد بن كثير رواه عنهما جميعا وكان ابو اسامة---------------------------------------------------- مرة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد بن ج-----------------------------------------------------------------------------------------عفر ورواه محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن-	17	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0336	false	5311809953671171719	121	277	571	1293	1412	300	رواه عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم سءل وذكر الحديث اعني ابن منده واما الحافظ ابو الحسن الدارقطني فانه ذهب الي الجمع فقال ولما اختلف علي ابي اسامة في اسناده احببنا ان نعلم من اتي بالصواب فنظرنا في ذلك فوجدنا شعيب بن ايوب قد رواه عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير علي الوجهين جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير ثم اتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن ابي اسامة وصح ان الوليد بن كثير رواه عنهما ف------كان ابو اسامة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير مرة---------------------------------------------------- ومرة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر والله اعلم ثم خرجه الدارقطني من حديث شعيب عن ابي اسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر فرواه----- عن ا-حمد بن محمد بن جعفر بن	336	-2573706155947268450	330	501.5	253	912	36.18421173095703	58	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms018	true	3244139607079415984	1	156	7	717	1417	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه رواه جماعة عن بن اسحاق وكذلك رواه -حما--د بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه وفيه تقوية لحديث بن اسحاق فهذه اربعة اوجه ووجه خامس محمد بن كثير المصيصي عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن بن عمر عن النبي ووجه سادس معاوية بن عمرو عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قوله قال البيهقي وهو الصواب يعني حديث مجاهد ووجه سابع بالشك في قلتين او ثلاث ذكرها ي---------------------------------------------زيد بن هارون وكامل بن طلحة وابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير -------------------------------------قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقراة ماء 1 فيه جلد بعير ميت---- فتوضا منه فقلت --اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي ق-------------------ال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث -لم ينجسه شء---------------- ورواه ابو	18	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0339	false	-2204716611051062866	0	106	0	497	1449	300	بن عبيد الله بن عبد الله موقوفا قال الدارقطني----------------- وكذلك رواه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسم----------ه عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر موقوفا ايضا واما الاختلاف في لفظه فان يزيد بن ه------------------------------------------ارون رواه عن حماد بن سلمة واختلف علي يزيد فقال الحسن بن محمد بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري- ماء-- فيه جلد بعير ميت فيه فتوضا منه فقلت له اتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء---- قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني ورواه ابو	339	-2573706155947268450	301	297.0	228	837	35.961769104003906	56	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms020	true	-4347277394459384101	57	147	275	685	1490	300	قال الشافعي -حدثنا مسلم بن خالد------- عن -بن جريج باسناد----- لا يحضرني ذكره ان رسول الله------------------- قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر وقال -بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج اخبرني محمد ان يحيي بن ع--------قيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان -----رسول الله---------- قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال بن عدي محمد هذ-----------------------ا هو محمد بن يحيي -------يحدث عن يحيي بن ابي كثير----------- ويحيي	20	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0342	false	-4408764771125680518	96	237	516	1175	1487	300	قال الشافعي اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد ذكره لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر -قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا فيه مع ضعف مسلم بن خالد وان كان فقيها عابدا رحمه الله الارسال في هذه الطريق وقد روي من وجه اخر عن ابن جريج اخبرني محمد بن يحيي عن يحيي بن عقيل------ ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال -اظن ان كل قلة تحمل قربتين فقد تثبت هذه الرواية ان قاءل قلال هجر انما هو يحيي بن عقيل وايضا فمحمد عن يحيي بن عقيل غير معروف فقال ويحيي	342	-2573706155947268450	357	534.0	272	667	53.52323913574219	64	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms037	true	-4868470734665043595	259	300	1264	1463	1463	300	له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه الترمذي وقال-------------------------------------------------------------------- غريب -ليس اسناده بالقوي عند اهل الحديث----- لا نعلم احدا اسنده غير خارجة يعني بن مصعب قال وقد روي هذا الحديث--------- من غير وجه عن الحسن قوله ولا يصح في هذا الباب عن-	37	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0280	false	3979803199684578653	0	55	0	257	1460	300	له الولهان فاتقوا وساوس الماء قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي حديث ابي بن كعب حديث غريب وليس اسناده بالقوي عند اهل الحديث لانا لا نعلم احدا اسنده غير خارجة----------------- وقد روي هذا الحديث عن الحسن من غير وجه--------- قوله ولا يصح في هذا الباب عن	280	-2573706155947268450	154	234.5	122	283	54.416961669921875	27	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms040	true	2180554942496808559	206	286	1008	1392	1456	300	النزال بن سبرة يحدث عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان اناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث رواه البخاري بمعناه قال البيهقي في هذا ------الحديث ال-----ثابت دلالة عل-------ي ان الحديث الذي---- روي	40	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0222	false	-4336028794705167494	52	106	257	506	1413	300	النزال بن سبرة----- عن علي في هذه القصة قال--------------------------------------------------------- اتي بكوز--- ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ورفعه الي النبي صل-----------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم------------- وقال هذا وضوء من لم يحدث ق--------------------ال البيهقي بعد ان حكم بان حديث النزال ثابت وفي ذلك دليل علي ان مسحه في كل حديث روي	222	-2573706155947268450	166	226.0	128	406	40.88669967651367	30	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms041	true	-4470687097773196898	28	63	129	280	1461	300	سفيان عن السدي عن عبد خير عن علي انه دعا بكوز من ماء ثم قال ثم توضا وضوءا خفيفا ومسح علي نعليه ثم قال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يحدث	41	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0488	false	-5120847969184959664	151	208	719	980	1445	300	سفيان عن السدي عن عبد خير عن علي انه دعا بكوز من ماء------- ثم توضا وضوءا خفيفا ومسح علي نعليه ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم للطاهر ما لم يحدث واخرجه احمد بن عبيد الصفار في مسنده بزيادة لفظة وفيه ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يحدث	488	-2573706155947268450	144	282.0	111	268	53.73134231567383	32	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms042	true	7139636189246537974	238	300	1203	1478	1478	300	علي بن المديني يقول قلت لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا فانكر سفيان ذلك------ وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي -سالت عبد الرحمن ------بن مهدي عن اسم جد طلحة فقال عمرو بن كعب او كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال-	42	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0172	false	-1361615358175012674	204	266	1037	1318	1475	300	علي بن المديني انه قال- لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا فانكر------ ذلك سفيان وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي وسالت عبد الرحمن يعني ابن مهدي-عن نسب جد طلحة فقال عمرو بن كعب او كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال	172	-2573706155947268450	259	470.5	201	289	89.61937713623047	54	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms044	true	2884335097397096456	199	284	964	1372	1450	300	ابي عمر عن- سفيان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن حسان --------عن عمار والثاني عن بن ابي عمر عن سفيان بن عيينة عن عبدالكريم بن ابي المخارق عن حسان قال رايت عمارا توضا فخلل لحيته وفيه ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته وعلة هذا الحديث المءثرة هي ما قاله الامام احمد في رواية بن منصور عنه قال ------قال بن عيينة لم يسمع عبدالكريم من حسان بن بلال حديث التخليل قال الترمذي سمعت اسحاق بن منصور يقول سمعت احمد بن	44	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0181	false	6740639819339420158	254	300	1344	1551	1551	300	ابي عمر ثنا سفيان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثل---------------------------------------------------------------------------ه قال وفي الباب عن عاءشة وام سلمة وانس وابن ابي اوفي وابي ايوب قال سم-----------------عت اسحاق بن منصور يقول سمعت احمد بن-	181	-2573706155947268450	136	177.5	104	423	32.15129852294922	25	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms046	true	-6112633246846680422	69	167	342	783	1426	300	طريق بن عيينة عن بن ابي عروبة عن قتادة عن حسان فقال بن --------------ابي حاتم في كتاب العلل سالت ابي عن حديث رواه بن عيينة عن سعيد بن ابي عروبة فذكره فقال ابي لم يحدث بهذا احد سوي -بن عيينة عن -بن ابي عروبة قلت هو صحيح قال لو كان صحيحا لكان في مصنفات -بن ابي عروبة و---------------------------لم يصرح فيه بن عيينة بالتحديث وهذا مما يوهنه يريد بذلك انه لعله دلسه قلت وقد سءل الامام احمد عن هذا الحديث فق-------------------------------------------------------ال اما ان يكون الحميدي اختلط واما ان يكون من حدث عنه خلط ولكن ----------------------متابعة -بن ابي عمر له	46	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0184	false	-5631691416524925926	140	237	686	1127	1425	300	طريق --سعي-----د بن ابي عروبة وابن ابي المخارق عند ابن ماجه وذكر ابن ابي حاتم في كتاب العلل --عن ابيه انه قال -------------------------------------------------لم يحدث بهذا احد سوي ابن عيينة عن ابن ابي عروبة قلت هو صحيح قال لو كان صحيحا لكان في مصنفات ابن ابي عروبة وكانه يشير الي ان ابن عيينة لم يصرح فيه ----ايضا بالسماع و-----------------------------------------------سءل------- احمد عن ------حديث الحميدي عن سفيان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن حسان هذا فقال اما ان يكون الحميدي اختلط واما ان يكون من حدث عنه خلط قلت قد برء الحميدي من هذا بمتابعة ابن ابي عمر له	184	-2573706155947268450	271	377.0	207	563	48.13499069213867	51	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms047	true	4782137873782816895	98	138	474	647	1477	300	سالت محمدا عنه فقال---------- لا شء فقلت ابو سورة ما اسمه فقال ما ادري ما يصنع به عنده مناكير ولا يعرف له سماع من ابي ايوب ورواه بن ماجه في سننه من حديث -------------------------------------------------بن ابي اوفي من رواية فاءد ابي	47	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0182	false	-3491899145070161348	220	271	1054	1286	1438	300	سالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا شء فقلت ابو سورة ما اسمه فقال لا ادري ما تصنع به عنده مناكير ولا يعرف له سماع من ابي ايوب قلت ابو سورة هذا هو ابن اخي ابي ايوب قال الدارقطني مجهول ووثقه ابن حبان وحديث ابن ابي اوفي انه راي النبي صلي	182	-2573706155947268450	124	210.5	93	232	53.44827651977539	24	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms049	true	-2622497081495935826	75	214	370	1049	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وقال البيهقي قال ابو م------------------------------حمد يعني يحيي بن منصور---- رايت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال ابو قيس الادوي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان هذا مع مخالفتهما جملة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا -مسح علي الخفين وقال-- لا يترك ظاهر القران بمثل ابي قيس وهزيل قال فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لابي العباس------------------- الدغولي فسمعته يقول سمعت علي بن مخلد بن سن-ان يقول سمعت ابا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو رجل حدثني بحديث ابي قيس عن هزيل ما قبلته منه فقال سفيان الحديث ضعيف او واه او كلمة نحوها وقال عبد الله بن احمد حدثت ابي------------------------------------------------ بهذا الحديث فقال ابي ليس يروي هذا الا من حديث ابي قيس قال ابي ابي عبد الرحمن بن مهدي ان يحدث به يقول هو منكر	49	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0486	false	2882014802816608054	151	300	742	1480	1480	300	-----------------------المسح علي الخفين والمسح علي الجوربين والنعلي ورجاله ثقات علي ان ابا محمد----- يحيي بن منصور قال رايت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال ابو قيس الاودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان هذا مع مخالفة الج--لة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا يمسح علي الخفين وقالوا لا نترك ظاهر القران بمثل ابي قيس وهزي----ل فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لابي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته يقول سمعت علي بن محمد بن شيبان يقول سمعت ابا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو حدثت---ني بحديث ابي قيس عن هزيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضعيف او واه او كلمة نحوها وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه فيما ذكره عنه البيهقي بسنده انه حدث اباه بهذا الحديث فقال ابي ليس يروي---- الا من حديث ابي قيس قال ----ابي عبد الرحمن بن مهدي ان يحدث به يقول هو منكر-	486	-2573706155947268450	585	1060.5	463	784	74.61734771728516	109	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms049	true	-2622497081495935826	218	270	1068	1337	1489	300	علي بن المديني حديث المغيرة بن شعبة في المسح رواه عن المغيرة اهل المدينة واهل الكوفة واهل البصرة ورواه هزيل بن شرحبيل عن المغيرة الا انه قال ومسح علي الجوربين وخالف الناس وقال ال-------------فضل بن عتبان--- سالت---------- يحيي بن معين عن هذا الحديث فقال الناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس	49	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0487	false	5290178385711194846	1	53	5	273	1447	300	ا---بن المديني حديث المغير--------ة في المسح رواه عن الغي-رة اهل المدينة واهل الكوفة و----البصرة ورواه هز----------يل عن الغي-رة الا انه قال ومسح علي الجوربين وخالف الناس وروي ايضا من جهة المفضل بن غسان قال سالت ابا زكريا يحيي بن معين عن هذا الحديث فقال الناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس	487	-2573706155947268450	228	399.5	182	295	77.28813934326172	38	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms050	true	-6488113952882110554	183	249	951	1279	1560	300	واما حديث ابي موسي الذي اشار اليه ابو داود فرواه البيهقي من حديث عيسي بن يونس عن ابي سنان عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن-------- عن ابي موسي قال رايت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----مسح علي الجوربين والنعلين و----------------هذا الحديث ل---ه علتان ذكرهما---------- البيهقي احداهما ان الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي والثانية ان عيسي بن سنان ضعيف	50	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0487	false	5290178385711194846	79	147	402	732	1447	300	واما حديث ابي موسي فعند ابن ماجه في سننه---------------- من حديث عيسي بن يون---------س عن عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين وقول ابي داود في هذا الحديث ليس بالمتصل ولا بالقوي اوضحه البيهقي ------فقال الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي و-----------عيسي بن سنان ضعيف	487	-2573706155947268450	244	374.5	191	372	65.59140014648438	43	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms051	true	4960340611139433069	202	271	1030	1360	1499	300	ابي قال وقال عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن -المبارك عن ثور بن يزيد قال حدثت عن رجاء بن حيوية عن كاتب المغير-------------------ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخفين واسفلهما العلة الثانية انه مرسل قال الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان -بن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	51	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0478	false	-6710539373367904789	188	288	943	1433	1495	300	-------------ابو الوليد الدمشقي نا --الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن ر---------جاء بن حيو-ة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف-- واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وهذا الحديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	478	-2573706155947268450	231	346.0	178	522	44.252872467041016	38	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms054	true	-4609686860082052079	23	103	100	459	1410	300	-بن السكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب قال بن عبدالبر كان حديث ابي هريرة لا يعرف الا بيزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد عن ابي هريرة ويزيد ضعيف حتي رواه اصبغ بن الفرج عن بن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد عن ابي هريرة قال فصح الحديث بنقل العدل عن العدل علي ما قال بن السكن الا ان احمد بن حنبل كان لا يرضي نافع بن ابي نعيم	54	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0422	false	3531673429253933840	11	41	51	200	1486	300	ابن السكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبغ واب----------ن القاسم ثقتان فقيهان--------------------------------------------------------- فصح الحديث بنقل العدل ع---------------------------------ن العد--ل انتهي كلامه واما نافع بن ابي نعيم	422	-2573706155947268450	115	164.0	87	360	31.94444465637207	21	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms056	true	-7952921834613588035	7	155	34	719	1438	300	جعفر بن ابي ثور راويه عن جابر وهذا تعليل ضعيف قال البخاري في التاريخ جعفر بن ابي ثور جده جابر بن سمرة قال سفيان وزكريا وزاءدة عن------------------------------------------------------------ سماك عن جعفر بن ابي ثور عن جابر --------عن النبي صلي الله عليه وسلم في ال--------لحوم قال البخاري وقال اهل النسب ولد جابر بن سمرة خالد وطلحة ومسلمة وهو ابو ثور قال وقال شعبة عن سماك عن ابي ثور بن عكرمة بن جابر بن سمرة عن جابر قال الترمذي في العلل حديث سفيان الثوري اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا فيه فقا--------ل عن ابي ثور وانما هو جعفر بن ابي ثور قال البيهقي وجعفر بن ابي ثور رجل مشهور وهو من ولد جابر بن سمرة روي عن سماك بن حرب وعثمان بن عبد الله بن موهب واشعث بن ابي الشعثاء قال -------------------------بن خزيمة وهءلاء الثلاثة من اجلة رواة الحديث قال البيهقي ومن روي عنه مثل هءلاء-------- خرج عن ان يكون مجهولا	56	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0411	false	-2234990355092302404	142	244	714	1181	1450	300	جعفر بن ابي ثور------ عن ج----------------------------------------------------------------ابر بن سمرة قال ابن المديني جعفر بن ابي ثور رجل مجهول وقال الترمذي في كتاب العلل اخطا شعبة في حديث سماك عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء من لحوم الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عن سماك عن ابي ثور------------------------------------- وجعفر بن ابي ثور رجل مشهور روي عنه س-----------------------ماك بن حرب وعثمان بن عبد الله بن موهب واشعث بن ابي الشعثاء وهو من ولد جابر بن سمرة قال ابن خزيمة وهءلاء الثلاثة من اجلة رواة الحديث قال البيهقي ومن روي عنه مثل هءلاء الثلاثة خرج من ان يكون مجهولا	411	-2573706155947268450	313	514.5	240	802	39.02743148803711	60	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms058	true	-7376056811189274694	36	120	169	586	1469	300	عن معاوية بن صالح وهو ممن روي له مسلم عن العلاء بن الحارث روي له مسلم ايضا وحزام بن حكيم وثقه غير واحد 1 وعمه هو عبد الله بن سعد الانصاري صاحب الحديث صحابي وقوله وهو الذي روي حديث------- غسل الانثيين من المذي فالحديث حديث واحد فرقه بعض الرواة وجمعه غيره وقد روي الامر بغسل الانثيين من المذي ابو عوانة في صحيحه من حديث------------------------------ محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن--------------------------------------------- علي الحديث وفيه---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل انثييه وذكره ويتوضا	58	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0553	false	-8655582136140910123	199	274	949	1304	1415	300	عن معاوية بن صالح --------------------عن العلاء بن الحارث عن حر---------------ام بن معاوية عن عمه عب---------------د الله بن سعد ويعضد هذا الحديث-------------------- الذي رده عبد الحق في غسل الانثيين ما -------------------------------------------------------رو-----------------------------ي ابو عوانة في صحيحه من حديث سليمان بن حيان عن ابن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل انثييه وذكره ويتوضا	553	-2573706155947268450	212	286.5	163	509	41.65029525756836	36	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	53	116	257	571	1514	300	عن عبد الله بن عمرو وابراهيم النخعي انهما قالا تنقضه ولا يعلم لهما موافق وقد انكرت عاءشة علي عبد الله قوله وقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن و-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد -ما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم	61	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0509	false	6515212400157363763	230	284	1117	1385	1462	300	ان عبد الله بن عمرو يامر---- النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن ف--------------------------------------------قالت يا عجبي لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم	509	-2573706155947268450	235	405.0	185	316	74.3670883178711	42	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms068	true	8993871419375711432	6	43	27	211	1517	300	الحديث -ما انكر علي سهيل وعد مما ساء حفظه فيه وظهر اثر تغيره عليه------------- وذلك لانه احال فيه علي الايام قال ف----امرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد قال والمعروف في قصة فاطمة الاحالة علي الدم وعلي ---------	68	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0598	false	1564425387931720866	103	145	477	682	1436	300	الحديث مما انكر علي سهيل وعد مما ساء حفظه فيه وظهر انه تغير- عليه وكان قد تغير وذلك -انه احال فيه علي الايام وانه قال امرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد---- والمعروف في قصة فاطمة الاحالة علي الدم والقرء لا علي	598	-2573706155947268450	169	299.5	135	211	80.09478759765625	28	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms079	true	1612736549636712490	60	126	270	584	1438	300	البخاري في صحيحه حدث-----نا يحيي بن بكير حدثنا الليث سمع يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد سمعا محمد بن عمرو بن حلحلة سمع محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	79	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	false	12998252620582458	137	199	732	1025	1528	300	البخاري فرويناه من طريقه نا يحيي بن بكير ---نا الليث -عن خالد بن ----------سعيد ----------عن محمد بن عمرو بن حلحلة -عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	1270	-2573706155947268450	263	461.5	204	319	82.44514465332031	51	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms079	true	1612736549636712490	10	42	43	185	1438	300	عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمر فقال فيه------------- عن عياش ابو عباس-------- بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابو قتادة و--------------------------------------------ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد ------------------	79	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1272	false	-4953004755488248735	61	106	287	493	1437	300	عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن--------- عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة و----------ابو حميد الساعدي وابو اسيد	1272	-2573706155947268450	107	152.5	82	225	47.55555725097656	22	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms082	true	2608358213027168011	191	274	977	1377	1515	300	حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة بن ربعي فذكره وقال----------- سعيد بن منصور في سننه حدثنا هشيم حدثنا---- عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء القرشي قال رايت ابا حميد الساعدي مع عشرة وهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	82	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1265	false	5753909504667028282	188	262	909	1260	1423	300	حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وغير واحد قالوا --ثنا ابو عاصم --ثنا عبد الحميد بن جعفر --ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابو قتادة بن ربعي فذكر نحو حديث يحيي بن سعيد ب----------معناه وزاد فيه ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر هذا الحرف قالوا صدقت هكذا صلي------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1265	-2573706155947268450	282	477.5	220	415	67.9518051147461	53	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms084	true	-6135941450123181854	120	181	525	827	1376	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثنا عباس بن سهل ق-------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة----- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال حسن -------صحيح وقال ابو داود	84	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1150	false	5984706329863569858	38	116	191	563	1490	300	حدثنا محمد بن بشار ---نا ابو عامر العقدي --ثنا فليح بن سليمان --ثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه -قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي	1150	-2573706155947268450	277	490.0	217	381	72.70341491699219	49	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms092	true	-2428218516041314153	25	84	120	415	1487	300	كان يضع يديه قبل ركبتيه -قال الحافظ شمس الدين بن القيم قال بن المنذر وقد زعم بعض اصحابنا ان ---------------------------------وضع اليدين قبل الركبتين منسوخ وقال هذا القاءل وحدثنا----------------------------------- ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل حدثنا ابي- عن ابيه عن سلمة عن مصعب بن سعد عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين	92	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1199	false	-8974294399258911247	86	157	422	770	1466	300	كان يضع يديه قبل ركبتيه وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابن خزيمة في صحيحه وقال ذكر الدليل علي ان الامر بوضع اليدين عند السجود-- منسوخ و-ان وضع الركبتين قبل اليدين ناسخ وروي من طريق اسماعيل بن ابراهيم----------- بن يحيي بن سلمة بن كهيل ---عن ابيه عن ابيه عن سلمة عن مصعب بن سعد عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين	1199	-2573706155947268450	194	299.0	149	365	53.15068435668945	34	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms092	true	-2428218516041314153	237	297	1183	1470	1487	300	حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه وروي البيهقي من------------------------------------------------- حديث ابراهيم بن موسي عن محمد بن فضيل عن عبد الله بن سعيد عن جد---------ه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل	92	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1200	false	6251666675293699140	180	243	870	1185	1473	300	حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ثم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه قال الدارقطني تفرد به العلاء بن اسماعيل عن حفص بهذا الاسناد واما حديث عبي----------------------------------د الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل	1200	-2573706155947268450	227	391.0	179	353	64.30594635009766	44	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms096	true	-1413066176975196654	6	55	31	265	1423	300	اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي لفظ واذا رفع راسه بين السجدتين وفي رواية للبخاري من حديث شعبة عن ثابت كان انس ينعت لنا صلاة------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1155	false	845445534650776199	94	133	473	659	1471	300	اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نس---------------------------------------ي رواه ا-لبخاري ومسلم وع---------------ن انس ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1155	-2573706155947268450	153	244.5	120	241	63.485477447509766	28	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms096	true	-1413066176975196654	0	62	0	299	1423	300	يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي لفظ واذا رفع راسه بين السجدتين وفي رواية للبخاري من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث شعبة عن ثابت كان انس ينعت لنا صلاة----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع	96	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1192	false	-8323661724864515217	120	204	576	987	1482	300	يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نس---------------------------------------ي رواه ا-لبخاري ومسلم AUTO 92 باب ما جاء في كراهية ان يبادر الامام بالركوع والسجود وذكر في باب ما جاء في كراهية ان يبادر الامام بالركوع والسجود حديث ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد ثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------رفع راسه من الركوع	1192	-2573706155947268450	209	329.5	163	465	44.94623565673828	38	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms097	true	-1455219271735204560	76	150	385	744	1497	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات -وفي سجوده عشر تسبيحات واسناده ثقات وفي صحيح مسلم عن ابي قزع-ة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه اسالك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1155	false	845445534650776199	122	173	609	855	1471	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحاته وفي سجوده عشر تسبيحات رواه ابو داود و------------عن ابي هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1155	-2573706155947268450	219	406.0	173	361	60.66482162475586	44	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms098	true	-1024460900202654573	161	248	796	1235	1486	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا فالمراد به------------------------------ والله اعلم ان صلاته كانت بعد الفجر تخفيفا يعني انه كان يطيل قراءة الفجر ويخفف قراءة بقية الصلوات لوجهين احدهما ان مسلما روي في صحيحه عن سماك بن حرب قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد	98	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1275	false	6160547470254814806	85	162	389	764	1424	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير-------------------------------------------------------------------------------------- عن سماك -------قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال -انباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد	1275	-2573706155947268450	297	517.0	236	469	63.32622528076172	57	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms100	true	2227731026738810986	136	176	687	908	1528	300	صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل	100	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms1287	false	-2823806822059914533	0	40	0	221	1473	300	صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل	1287	-2573706155947268450	221	442.0	181	221	100.0	40	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms176	true	-8850591128231278246	87	125	433	609	1482	300	هو ثبت ---------في ابي اسحاق سمعت---------------------------------------------------- محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث------ الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم هذا	176	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0121	false	-6981570647453242894	54	104	246	487	1456	300	--اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع قال وسمعت ابا موسي محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم قال	121	-2573706155947268450	164	279.0	127	243	67.48971557617188	33	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms190	true	2280581629731987993	209	240	1010	1153	1428	300	الثامن عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي	190	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0653	false	7294946349438438935	97	128	452	595	1448	300	الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد قال	653	-2573706155947268450	136	265.0	105	143	95.10489654541016	29	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms194	true	-8758428759798043890	192	224	971	1109	1474	300	ابو داود من طريق حزام بن حكيم وهو ضعيف---------- عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال لك ما فوق الازار قال	194	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0647	false	-1228041880206274096	159	192	762	906	1459	300	ابي داود عن الهيث---م بن حميد ثنا العلاء عن حرام عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض -قال لك ما فوق الازار قال	647	-2573706155947268450	118	200.0	87	148	79.72972869873047	24	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000097-ara1.ms195	true	-3757929908706212494	0	32	0	145	1460	300	يا ابا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من ف------لان فقال والله ما احب اني حدثت بهذا او سكت عن هذا واني عمرت في الدنيا عمر نوح في قومه وقد روي النساءي من حديث	195	-4975587289988724111	Sham19Y0016599-ara1.ms0660	false	-60244839087768037	245	275	1201	1337	1464	300	يا ابا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من فلان وفلان فقال والله ما احب اني حدثت به-- او سءلت او ----اني عمرت في الدنيا عمر نوح في قومه---- روينا-----ه من طريق	660	-2573706155947268450	118	200.0	91	151	78.14569854736328	23	JK000097-ara1	Sham19Y0016599-ara1