id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms303	true	8374462770699756913	266	297	1273	1424	1439	300	قال مالك في الموطا ولم ا----------------------------------ر احدا من اهل العلم والفقه يصومها ----ولم يبلغني ذلك عن احد من- السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق-------------------- برمضان ما ليس	303	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms351	false	-631000591267458893	59	102	304	514	1489	300	قال مالك في الموطا في صيام ستة بعد الفطر من رمضان انه لم ير احدا من اهل العلم والفقه يصومها قال ولم يبلغني ذلك عن احد منا السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق اهل الجهالة والجفاء برمضان ما ليس	351	4292393392388163235	146	257.5	116	210	69.52381134033203	26	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms407	true	531057020574804168	218	271	1154	1426	1570	300	احمد في مسنده حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح عن بن عمر--------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء- فلا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم ورواه ابو داود	407	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms334	false	-6001876342882992955	151	197	849	1094	1610	300	احمد في مسنده من حديث ا---------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاءا فلا يرفعه----- حتي يراجعوا دينهم ورواه ابو داود	334	4292393392388163235	201	351.0	164	307	65.4723129272461	34	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms411	true	-7091643869628350449	142	226	751	1183	1588	300	بطة عن الاوزاعي قال قال رسول الله-------------- ياتي علي الناس زمان يستحلون ال----ربا بالبيع---------- يعني العينة وهذا وان كان مرسلا فهو صالح للاعتضاد به ولا سيما وقد تقدم من المرفوع ما يءكده ويشهد له ايضا قوله ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وقوله ايضا فيما رواه ابراهيم الحربي من حديث ابي ثعلبة عن النبي -------------------قال اول دينكم نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك وجبرية ثم ملك عضوض يستحل فيه الحر والحرير وا-------------------------لحر بكسر الحاء وتخفيف --الراء هو -----الفرج	411	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms338	false	8063046656852618122	145	210	752	1099	1562	300	بطة عن الاوزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يستحلون فيه الربا بالبيع قال بعضهم يعني العينة وروي في استحلال الربا حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابراهيم الحربي عن----- ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول دينكم نبوة ورحمة ثم م----------------------------لك وجبرية ثم ملك عضوض يستحل في ا-لحر والخز يريد استحلال الفروج الحرام والحر بكسر الحاء المهملة والراء المخففة الفرج	338	4292393392388163235	209	309.0	167	511	40.90019607543945	29	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	272	300	1282	1412	1412	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	481	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms436	false	-9144845724235183100	272	300	1441	1571	1571	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	436	4292393392388163235	129	257.0	102	130	99.23076629638672	27	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms482	true	-6347221434897602386	1	126	6	598	1444	300	علي ثنتين وسبعين مل-ة وتفترق امتي علي ثلاث- وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال الترمذي حديث حسن غريب مفسر لا نعرفه مثل هذ--------------------------------------------------------------------------------------ا الا من هذا الوجه وفيه الافريقي عبد الرحمن بن زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------- وفي الباب عن سعد وعوف بن مالك وعبد الله بن عمرو وحديث عوف الذي اشار الترمذي اليه هو حديث نعيم بن حماد عن عيسي بن يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف وهو الذي تكلم فيه نعيم لاجله وفي الباب ايضا حديث انس بن مالك يرفعه ان بني اسراءيل تفرقت ع-لي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي اثنين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قال وهي	482	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms411	false	-5486718070801288375	22	129	110	651	1516	300	علي ثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاثة وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي وفي سنن ابي داود وانا هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وهي بمعني الرواية التي قبلها الا ان هنا---------------------------------- زيادة في بعض الروايات وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي غالب موقوفا علي------------------------------------------------------ه ان بني اسراءيل تفرقوا علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الامة تزيد عليهم ف--------رقة كلها في النار الا السواد -------	411	4292393392388163235	233	321.5	178	799	29.16145133972168	38	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms537	true	-1559759616377477085	0	52	0	272	1506	300	وولاة الامور-- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	537	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	44	93	208	463	1514	300	وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها------ مهتد ومن انت-صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	230	407.0	184	275	83.63636016845703	40	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms537	true	-1559759616377477085	0	53	0	277	1506	300	وولاة الامور-- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال -لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولا-ه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقال	537	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms454	false	-8743831213926410034	63	112	314	576	1571	300	وولاه الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال الطاعة ل-له وقوة علي دين الله ليس لاحد--------------------- تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في-ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا فقال	454	4292393392388163235	225	387.0	180	293	76.79180908203125	36	JK000097-ara1	JK000967-ara1
JK000097-ara1.ms554	true	4391319068860535302	112	138	521	655	1472	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	554	-4975587289988724111	JK000967-ara1.ms415	false	-5371147771520740621	36	62	167	301	1525	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	415	4292393392388163235	134	268.0	108	134	100.0	26	JK000097-ara1	JK000967-ara1