id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	48	89	232	436	1470	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت- الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	150	-4975587289988724111	JK000677-ara1.ms112	false	4509444138806300518	9	51	45	255	1461	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ابنة الحارث وهو-------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج	112	-23452133667333765	163	290.0	129	246	66.26016235351562	31	JK000097-ara1	JK000677-ara1
JK000097-ara1.ms342	true	-537588191606894229	149	216	729	1082	1512	300	المنذر وقال------ الشافعي الفرعة------ شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته لا يعد---------وه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه عم------ا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكون ذلك مكروها في الاسلام فاعلمهم انه لا بركة ل---هم فيه وامرهم ان يعد--------وه ثم يحملون عليه في سبيل الله	342	-4975587289988724111	JK000677-ara1.ms093	false	-183256618948528774	212	283	1040	1415	1496	300	المزني يقول حدثنا الشافعي رحمه الله هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون--- البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته ولا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال -فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالون- عما كانوا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره ف-----------ي الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا ان يغذوه ثم يحملون عليه في سبيل الله	93	-23452133667333765	308	537.5	246	391	78.77237701416016	50	JK000097-ara1	JK000677-ara1
JK000097-ara1.ms342	true	-537588191606894229	225	300	1132	1512	1512	300	قال الشافعي وقوله الفرعة حق اي---- ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل قال الشافعي وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا فرع- ولا عتيرة وليس---- باختلاف من الروا-ة انما ه-و لا فرع------ة ولا عتيرة واجبة والحديث الاخر في الفرعة والعتيرة يدل علي معني هذا انه اباح--- الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله والعت----------------------------------------------------يرة هي الرجبية وهي ذبيحة كان- اهل الجاهلية يتبررون ب---------ها في رجب-	342	-4975587289988724111	JK000677-ara1.ms094	false	-2418009144527231496	56	140	258	683	1436	300	قال الشافعي وقوله الفرعة حق معناها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل وقد ---------روي عنه صلي الله عليه وسلم-------- لا فرعة ولا عتيرة وليس هذا باختلاف من الرواية انما هذا لا فرعة واجبة ولا عتيرة واجبة والحديث الاخر------------------- يدل علي معني -ذا انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله 0 412 قال لنا ابو جعفر سمعت المزني يقول قال الشافعي والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كانت اهل الجاهلية ي-نذرون لها يذبحونها في رجب	94	-23452133667333765	328	545.0	260	463	70.84233093261719	54	JK000097-ara1	JK000677-ara1
JK000097-ara1.ms343	true	694928004531946176	0	49	0	227	1474	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة علي معني لا عتيرة لازمة وقوله------------------- حين سءل عن العتيرة اذبحوا لله------- في اي شهر ---كان وبروا -لله واطعموا اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح --لله لا لغيره -في اي شهر ---كان لا انها في رجب دون ما سواه من الشهور	343	-4975587289988724111	JK000677-ara1.ms094	false	-2418009144527231496	140	196	683	944	1436	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة علي معني لا عتيرة لازمة وقوله صلي الله عليه وسلم حين سءل عن العتيرة اذبحوا لله عز وجل في اي شهر ما كان وبروا الله واطعموا اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبيحة لله لا لغيره وفي اي شهر ما كان ل--انها في رجب دون ما سواه من الشهور	94	-23452133667333765	223	397.0	176	263	84.79087829589844	40	JK000097-ara1	JK000677-ara1
JK000097-ara1.ms422	true	-6084768142074008077	93	179	469	871	1459	300	حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح بان قال ------------------------------------------------------------------------------------سمعت سف-------------------------------يان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد بن قيس يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح الا- اني لا ادري	422	-4975587289988724111	JK000677-ara1.ms097	false	7834654308969094321	0	63	0	296	1455	300	حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الحواءج --0 قال سفيان اخبرنا ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 0 425 قال ابو جعفر سمعت المزني يقول قال الشافعي قد كان سفيان يحدث هذا الحديث و-------------------------------------------------------لا يذكر فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع الحواءج فقال اني لم اترك	97	-23452133667333765	167	236.0	128	518	32.239383697509766	31	JK000097-ara1	JK000677-ara1
JK000097-ara1.ms481	true	3723441580650773101	97	243	461	1137	1412	300	عن سهل بن -------سعد- ان رجلا اطلع في جحر في -باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاذ----ن من اجل البصر اخرجاه وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا ا-طلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح -----وعنه ان النبي صلي----------------- الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه رواه مسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في	481	-4975587289988724111	JK000677-ara1.ms145	false	-4941930552624624874	153	280	741	1350	1439	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع من حجر في حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي --يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك- به راسه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------640 اخبرنا احمد قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي رحمه الله قال وحدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته------ ففقات عينه ما كان عليك جناح 641 حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي رحمه الله قال واخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن حميد الطويل عن انس بن مالك----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في --------	145	-23452133667333765	336	366.5	252	833	40.33613586425781	62	JK000097-ara1	JK000677-ara1