id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000096-ara1.ms14	false	1638506271961418277	177	289	887	1453	1503	300	الحديث مما------ تقوم الشواهد الصحيحة علي بطلانه 87 كحديث عوج بن عنق الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي------------------------------------------------------------------------ قصد--- واضعه الطعن في اخبار الانبياء فانهم يجترءون علي هذه الاخبار فان في هذا الحديث ان طوله كان ثلاثة الاف ذراع وثلاث مءة وثلاث وثلاثين وثلثا وان نوحا لما خوفه الغرق قال له احملني في قصعتك هذه وان الطوفان لم يطل الي كعبه وانه خاض البحر فوصل الي حجزته وانه كان ياخذ الحوت من قرار البحر فيشويه في عين الشمس وانه قلع صخرة عظيمة علي قدر عسكر موسي واراد ان يرضخهم بها فقورها الله علي عنقه مثل الطوق وليس العجب من جراة مثل هذا الكذاب علي الله وانما العجب ممن يدخل هذا الحديث في كتب العلم من التفسير	14	5835666796129472912	Shamela0021688-ara1.ms0036	true	7612123054884497515	206	300	1010	1492	1492	300	الحديث موضوعا ان تقوم الشواهد الصحيحة علي بطلانه--- كحديث عوج بن عنق ان طوله ثلاثة الاف ذراع وثلثماءة ذراع وثلاثة وثلاثون ذراعا وثلث فيرده قوله صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص حتي الان وقد قال تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات اي ذرية نوح الذين امنوا ونجوا من الطوفان فلو كان لعوج زمن نوح وجود لم يبق بعده وهذا انما قصد به واضعه الطعن في اخبار الانبياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس العجب من جراءة هذ---ا الكذاب علي الله ا-نما العجب ممن يدخل هذا الحديث في كتب العلم من --تفسير-	36	-2105193949788081429	186	293.5	150	850	21.882352828979492	29	JK000096-ara1	Shamela0021688-ara1