id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000095-ara1.ms086	true	5435660910989097559	96	117	491	604	1549	300	شعار الدين وبه يعرف المسلم من الكافر واذا-- وجد المختون بين جماعة قتلي غير مختونين صلي عليه ودفن في مقابر المسلمين	86	-7555663370227205239	Zaydiyya0000059-ara1.ms1538	false	365064118926857835	196	218	1013	1126	1570	300	شعار الدين وبه يعرف المسلم من الكافر حتي لو وجد م--ختون بين جماعة قتلي غير مختونين صلي عليه ودفن في مقابر المسلمين	1538	4881920448383421674	106	199.0	85	115	92.17391204833984	19	JK000095-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000095-ara1.ms101	true	4397400753700732574	3	67	19	346	1512	300	وقال الجويني في نهايته المستحق في الرجال قطع القلفة وهي الجلدة التي تغشي الحشفة والغرض ان تبرز ولو فرض مقدار منه علي الكمرة لا ينبسط علي سطح الحشفة فيجب قطعه حتي لا تبقي--- الجلدة--- متدلي------------------------------------ة وقال ابن كج عندي يكفي ----------------------قطع شء من القلف------ة وان قل بشرط ان يستوعب القطع تدوير راسها وقال الجويني القدر المستحق من النساء------------------------------------ ما ينطلق عليه الاسم قال في	101	-7555663370227205239	Zaydiyya0000059-ara1.ms1533	false	8877725742588651011	222	289	1192	1537	1595	300	وقال امام الحرمين المستحب----- في الرجال قطع القلفة وهي الجلدة التي تغطي الحشفة ------------------------------------------------------------------------------حتي لا يبقي من الجلدة شء متدل وقال ابن الصلاح حتي تنكشف جميع الحشفة وقال ابن كخ فيما نقله الرافعي يتادي الواجب بقطع شء مما فو ق الحشفة وان قل بشرط ان يستوعب القطع تدوير راسها -قال النووي وهو شاذ والاول هو المعتمد قال الامام والمستحب من ختان المراة ما ي-طلق عليه الاسم قال ---	1533	4881920448383421674	179	253.0	138	433	41.33949279785156	26	JK000095-ara1	Zaydiyya0000059-ara1