id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000095-ara1.ms051	true	-7018237641987555261	115	225	540	1065	1452	300	فصل ويتعلق بالحلق مسالة القزع وهي حلق بعض راس الصبي وترك بعضه وقال اخرجاه في الصحيحين من حديث عبيد الله بن عمر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع والقزع ان يحلق بعض راس الصبي ويدع بعضه قال شيخنا وهذا من كمال محبة الله ورسوله للعدل فانه امر به حتي في شان الانسان مع نفسه فنهاه ان يحلق بعض راسه ويترك بعضه لانه ظلم للراس حيث ترك بعضه كاسيا وبعضه عاريا ونظير هذا انه نهي عن الجلوس بين الشمس والظل فانه ظلم لبعض بدنه ونظيره نهي ان يمشي الرجل في نعل واحدة بل اما ان ينعلهما او يحفيهما	51	-7555663370227205239	Shamela0010284-ara1.ms367	false	7089398652013040209	101	211	505	1029	1516	300	فصل ويتعلق بالحلق مسالة القزع وهي حلق بعض راس الصبي وترك بعضه وقال اخرجاه في الصحيحين من حديث عب-د الله بن عمر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع والقزع ان يحلق بعض راس الصبي ويدع بعضه قال شيخنا وهذا من كمال محبة الله ورسوله للعدل فانه امر به حتي في شان الانسان مع نفسه فنهاه ان يحلق بعض راسه ويترك بعضه لانه ظلم للراس حيث ترك بعضه كاسيا وبعضه عاريا ونظير هذا انه نهي عن الجلوس بين الشمس والظل فانه ظلم لبعض بدنه ونظيره نهي ان يمشي الرجل في نعل واحدة بل اما ان ينعلهما او يحفيهما	367	383747348832181616	524	1043.0	414	525	99.80952453613281	109	JK000095-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000095-ara1.ms054	true	-1997738840792826264	148	228	789	1186	1529	300	فسءل عن ذلك فقال ان الله تعالي قضي بقضاء فاحببت ان ارضي بقضاءه وهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل وافضل فانه جمع بين الرضي بقضاء -ربه تعالي وبين رحمة الطفل فانه لما قال له سعد بي عبادة ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وانما يرحم الله من عباده الرحماء والفضيل ضاق عن الجمع بين الامرين فلم يتسع للرضا بقضاء الرب وبكاء الرحمة للولد هذا جواب شيخنا سمعته منه السادس عشر جواز الحزن علي الميت وانه لا	54	-7555663370227205239	Shamela0010284-ara1.ms087	false	6354296729747580444	0	78	0	390	1499	300	فسءل عن ذلك فقال ان الله تعالي قضي بقضاء فاحببت ان ارضي بقضاءه وهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل وافضل فانه جمع بين الرضا بقضاء الله تعالي وبين رحمة الطفل فانه لما قال له سعد بن عبادة ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وانما يرحم الله من عباده الرحماء والفضيل ضاق عن الجمع بين الامرين فلم يتسع للرضا بقضاء الرب وبقاء الرحمة للولد هذا جواب شيخنا سمعته منه ويستحب البكاء-------- علي الميت رحمة له	87	383747348832181616	368	703.0	290	398	92.46231079101562	70	JK000095-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000095-ara1.ms115	true	6818247867797652118	255	300	1323	1541	1541	300	حكم ريق-----ه ولعابه 2---------------------- هذه المسالة مما تعم به- البلوي وقد علم الشارع ان الطفل يقء كثيرا ولا يمكن غسل فمه ولا يزال ريقه ولعابه يسيل علي من يربيه ويحمله ولم يامر الشارع بغسل الثياب من ذلك ولا منع من الصلاة فيها ولا امر بالتحرز	115	-7555663370227205239	Shamela0010284-ara1.ms378	false	1030620741932815375	251	300	1302	1541	1541	300	حكم ريق الصبي ولعابه قال ابن القيم رحمه الله هذه المسالة مما تعم بها البلوي وقد علم الشارع ان الطفل يقء كثيرا ولا يمكن غسل فمه ولا يزال ريقه ولعابه يسيل علي من يربي-------ه ولم يامل الشارع بغسل الثياب من ذلك ولا منع من الصلاة فيها ولا امر بالتحرز	378	383747348832181616	208	379.5	165	246	84.55284881591797	39	JK000095-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000095-ara1.ms116	true	8906340429409780587	0	44	0	247	1586	300	من ريق الطفل فقالت طاءفة من الفقهاء هذا من النجاسة التي يعفي عنها للمشقة والحاجة كطين الشوارع والنجاسة بعد الاستجمار ونجاسة اسفل الخف والحذاء بعد دلكهما بالارض وقال شيخنا وغيره من الاصحاب بل ريق الطفل يطهر فمه للحاجة كما كان ريق الهرة مطهرا لفمها	116	-7555663370227205239	Shamela0010284-ara1.ms379	false	-5972797874374340635	0	44	0	245	1546	300	من ريق الطفل فقالت طاءفة من الفقهاء هذا من النجاسة التي يعفي عنها للمشقة والحاجة كطين الشوارع والنجاسة بعد الاستجمار ونجاسة اسفل الخف والحذاء بعد دلكهما بالارض -قال شيخنا وغيره من الاصحاب بل ريق الطفل يطهر فمه للحاجة كما كان ريق الهرة مطهرا لفمه -	379	383747348832181616	244	480.0	201	247	98.7854232788086	42	JK000095-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000095-ara1.ms147	true	4016506020929850401	236	267	1174	1331	1487	300	قال جءت اسالك عن الولد -قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	147	-7555663370227205239	Shamela0010284-ara1.ms081	false	2822088165239029059	62	93	303	462	1557	300	قال جءت اسالك عن الولد فقال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	81	383747348832181616	157	304.0	126	159	98.74214172363281	29	JK000095-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000095-ara1.ms157	true	-2514709629294212187	79	191	380	929	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابنة فطيما بين ابويها كما روي------------------------------------------------------------ ابو داود في سننه من حديث عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن رافع بن سنان الانصاري قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم فاب-ت امراته ان تسلم فات-ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال نافع ابنتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها و لا احسن من هذا الحكم ولا اقرب الي النظر والعدل وعند النساءي في رواية عن عبد الحميد بن جعفر	157	-7555663370227205239	Shamela0010284-ara1.ms719	false	-5198075593626932441	148	249	718	1226	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وهكذا رواه احمد والنساءي ورواه ابو داود -------------عن عبد الحميد بن جعفر ق-------------------------------------ال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابتت امراته ان تسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شيبة وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبي- بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها وعبد الحميد----------------------------------------------------- هذا-- هو عبد الحميد بن جعفر	719	383747348832181616	396	669.0	311	614	64.4951171875	71	JK000095-ara1	Shamela0010284-ara1