id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000095-ara1.ms001	true	-6725687945379986927	192	224	1043	1213	1631	300	من الضلالة وعلم به من الجهالة وكثر به بعد القلة واعز به بعد الذلة واغني به بعد العيلة وفتح برسالته اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا فبلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة	1	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms001	false	-1829578368033751038	165	189	913	1038	1614	300	من الضلالة وعلم به من الج------------------------------------هالة وارشد به من الغي--- وفتح ب-----ه اعينا عميا واذان- صما وقلوبا غلفا فبلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة	1	1240324022070275016	113	203.5	90	170	66.47058868408203	18	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms009	true	311910863364802996	78	140	373	689	1447	300	و-------------في صحيح مسلم من حديث انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو هكذا وضم اصبعيه وروي عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت جاءت-- امراة ومعها ابنتان لها تسال-ني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فشق-تها بين ابنتيها	9	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms617	false	-7422653038236831465	250	300	1239	1500	1500	300	وقد اخرج مسلم في صحيحه عن--------- انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو----- وضم اصابعه وفي الصحيحين -------------------------------------------عن عاءشة قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها-	617	1240324022070275016	222	361.0	179	333	66.66666412353516	38	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms009	true	311910863364802996	140	231	689	1119	1447	300	ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي تفيءة ذلك--------------- فحدثته حديثها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة وهو في الصحيح والحديث في مسند احمد وفيه ايضا من حديث ايوب بن بشير الانصاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون لاحد	9	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms618	false	-1611283186470222817	0	60	0	281	1465	300	ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت--- وابنتاها فدخل----------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار وقد اخرج ابن ماجه في سننه عن عطاء------------- بن ابي رباح -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ------	618	1240324022070275016	209	310.5	160	446	46.860984802246094	40	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms013	true	-7382152277248324708	164	202	836	1023	1502	300	وفي الصحيحين من حديث ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي وفي	13	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms604	false	7209901849526867662	107	140	499	665	1506	300	وفي الصحيحين----------------- عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به---- النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي قال	604	1240324022070275016	163	305.0	130	187	87.16577911376953	32	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms028	true	-6527532149839549997	0	63	0	300	1426	300	صلي الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شا---------تان وعن الجارية شاة قال- الترمذي هذا- حديث حسن صحيح وقال ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نع----------------ق عن الغلام شاتين	28	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms351	false	2390350143738805799	133	174	690	900	1547	300	صلي الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه احمد بهذا اللفظ وله فيه لفظ اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين	351	1240324022070275016	142	237.5	112	327	43.42507553100586	25	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms028	true	-6527532149839549997	263	294	1265	1404	1426	300	مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال	28	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms352	false	3721312331980718354	72	102	376	510	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه----- كره الاسم -قال	352	1240324022070275016	129	232.5	100	144	89.58333587646484	27	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms032	true	-1165165317957692963	264	300	1335	1512	1512	300	ابي امامة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق -----مسلما كان فكاكه من النار يجزء -كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل--	32	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms352	false	3721312331980718354	0	39	0	197	1462	300	ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل	352	1240324022070275016	173	315.5	138	197	87.8172607421875	32	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms077	true	-5720631145898494077	152	213	816	1102	1550	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا مات احد ما اخوانكم فسو يتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله----- الحديث وفيه فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي امه حواء يا فلان ابن حواء	77	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms604	false	7209901849526867662	28	88	133	419	1506	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسو-يتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله فذكر الحديث وفيه فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال فلينسبه الي امه حواء--- فلان -بن حواء	604	1240324022070275016	275	507.5	217	296	92.90540313720703	54	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms120	true	3742772196171922423	2	129	8	610	1442	300	افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق وروا--ه الامام احمد وقال فيه------------------------------------ لا تشهدني علي جور ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل--------------- بينهم وفي الصحيحين عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال ارجعه وفي رواية لمسلم فقال افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في تلك الصدقة وفي -----الصحيح اشهد علي هذا غيري وهذا امر--------------------------------------------- تهديد لا اباحة فان تلك العطية كانت جورا بنص----------------------------------------------------------------- الحديث ور------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم لا ياذن لاحد ان يشهد علي صحة الجور و--من ذا	120	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms444	false	-629129970910522987	170	277	798	1306	1405	300	افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق وكل هذه الالفاظ في الصحيح وغالبها في صحيح مسلم وعند البخاري منها لا تشهدني علي جور وقوله لا اشهد علي جور والامر برده وفي لفظ سو بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي لفظ هذا جور اشهد علي هذا غيري وهذا صريح في ان قوله اشهد علي هذا غيري ليس اذنا بل هو تهديد لتسميته اياه---------------- جورا وهذه كلها الفاظ صحيحة صريحة في التحريم والبطلان من عشرة اوجه تءخذ من الحديث ومنها قوله اشهد علي هذا غيري فان هذا ليس باذن قطعا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياذن في------------------ الجور وفيما لا	444	1240324022070275016	211	261.5	158	826	25.5447940826416	38	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms125	true	8245378509482210471	142	198	705	963	1493	300	في صحيحه ايضا عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضار-----ا ضر فارس والروم وعن	125	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms198	false	-4311274980660714350	55	110	265	519	1448	300	في صحيحه عن سعد بن ابي وقاص-- ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا احدا ضر فارس والروم وفي	198	1240324022070275016	228	411.5	177	264	86.36363983154297	46	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms125	true	8245378509482210471	142	201	705	978	1493	300	في صحيحه ايضا عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وعن---------------------- اسماء بنت يزيد	125	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms473	false	5169720689379468942	135	196	664	947	1458	300	في صحيحه عن سعد بن ابي وقاص-- ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك قا-------ل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وهذه الاحاديث اصح من حديث اسماء بنت يزيد	473	1240324022070275016	241	435.0	187	295	81.69491577148438	50	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms135	true	7802423315699006618	175	230	882	1151	1503	300	مسلم من حديث---- حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر ام انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف فلا يزداد فيها ولا ينقص	135	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms537	false	4011180218528300655	131	185	665	929	1483	300	مسلم في صحيحه عن حذيفة-------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تكتب الصحف فلا يز-اد فيها ولا ينقص	537	1240324022070275016	249	467.0	196	273	91.20879364013672	47	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000095-ara1.ms136	true	-4785308887824199942	20	227	86	1070	1447	300	والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من اصحاب رسول الله--------------- يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء فيكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك قال زهير---------- حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي --فيقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه وما اجله وما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله عز وجل ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر الحديث فاتفق حديث ابن مسعود وحديث حذيفة	136	-7555663370227205239	ShamAY0035960-ara1.ms538	false	7433507912607596420	0	206	0	972	1475	300	والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجل- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي ----بغير عمل فقال--- الرجل العجب من ذلك قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير بن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه -ما اجله -ما خلقه ثم يجع-----له شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله------- ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحوه فدل---- ح----------------ديث حذيفة	538	1240324022070275016	918	1732.0	721	1015	90.44335174560547	182	JK000095-ara1	ShamAY0035960-ara1