id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0519	false	1834115499049453211	73	187	360	927	1475	300	بن زياد------- قال ابو عمر وقال -----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ف------------------------------------------------------ي الجنة لكميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور عند اهل العلم يستغني عن الاسناد لشهرته عندهم ياكميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و--------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا يلجءوا الي ركن وثيق ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ان ها هنا عل----ما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل قداصبت--- لقنا غير مامون يستعمل- الة الدين للدنيا الدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي معاصيه او حامل حق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة	519	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms116	true	-7135032028343247619	64	206	318	1059	1585	300	بن زياد النخعي قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه بيدي واخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا -كميل بن زياد --------------------------------------------------------------------------ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------------------ لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجا-------وا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان الاموال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها-هنا علما جما واوما بيده الي صدره-لو اصبت له حملة بل --اصبت له لقنا غير مامون مستعملا الة الدين للدنيا --------يستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباد-ه او منقادا للشك------------------ ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة	116	1583235079244955264	378	540.0	296	873	43.29896926879883	61	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK000094-ara1.ms0104	false	-5965271794885873979	64	141	329	707	1445	300	فانه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي الصحيحين مرفوعا اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وقال معمر عن ايوب عن------------------------------------------------------- بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms274	true	-6180746707807543444	1	76	6	366	1499	300	-----يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا وبه قال اخبرنا محمد بن بندار قال اخبرنا الحس-----------------------------------------------------ن بن سفيان قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبي-ب عن سعيد بن سنان عن انس بن مالك عن-------------- رسول الله صلي الله عليه واله	274	1583235079244955264	232	399.5	180	433	53.57967758178711	43	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK000094-ara1.ms1393	false	-7278271790920042227	9	41	48	199	1516	300	صلي الله علي-----ه وسلم ايضا اي الاعمال افضل-------- فقال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال الساءل وماذا-- يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك	1393	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms289	true	-5548532424025375147	27	60	117	268	1417	300	صلي الله عليه واله وسلم عن------------- افضل الايمان فقال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله تعالي قا-ل وما ذاك يا رسول الله قال -ان تحب للناس ما تحب لنفسك	289	1583235079244955264	125	199.5	96	166	75.30120849609375	25	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK000094-ara1.ms1397	false	-4321942065839531747	125	181	585	859	1463	300	صلي الله علي-----ه وسلم رجل ان يعلمه م-------------------------------------ا ينفعه ف--------قال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك----- منبسط اليه واياك واسبال الازار فانها من ال--------مخيلة ولا-يحبها الله------- وان امرء شتمك بم---ا يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم منه فان اجره لك ووباله علي من قاله	1397	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms332	true	-287517022946481978	174	244	848	1182	1445	300	صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله انا قوم من اهل البادية فعلمنا شيءا ينفعنا الله به قال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط----- واياك واسبال الازار------ من الخيلاء فالخيلاء لا يحبه- الله عز وجل وان امرء سب-ك بما لا يعلم فيك فلا تسب-ه بما تعلم فيه فان اجره لك ووباله علي من قاله	332	1583235079244955264	235	358.0	185	348	67.52873229980469	41	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	4	36	21	171	1471	300	وكيع ثنا سفيان عن السدي عن ابي هريرة عن انس-------- ان ابا طلحة سال النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها فقال افلا نجعلها خلا قال لا وروي	718	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms347	true	-4036131240939200587	246	280	1258	1416	1519	300	وكيع عن- سفيان عن السدي عن ابي هبيرة عن انس بن مالك ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ايتام ورثوا خمرا -قالا--رقها ق-ال افلا اجعلها خلا قال لا AUTO	347	1583235079244955264	136	231.0	105	163	83.43558502197266	24	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK000094-ara1.ms1470	false	-4972890799634298525	64	100	293	461	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة فقال ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع فقال يا رسول الله وان كان حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	1470	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms353	true	3372200027638117731	40	75	191	353	1451	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع -قال يا رسول الله وان كان حقا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	353	1583235079244955264	150	274.5	116	173	86.7052001953125	30	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK000094-ara1.ms1464	false	-646029135800352277	223	258	1095	1273	1474	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون ان كان احدهم ليبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة تحويه---- وان كان احدهم ليفرح بالبلاء------ كما يفرح احدكم بالعافية	1464	7132866022099756450	Zaydiyya0000352-ara1.ms366	true	8213107572171285719	144	177	726	894	1468	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء قلت------------- ثم من قال ثم الصالحون ان كان احدهم ليبتلي------- حتي ما يجد الا العباءة يحترم بها وان كان احدهم ليفرح بالبلاء يصيبه كما يفرح احدكم بالعافية	366	1583235079244955264	154	273.0	123	188	81.9148941040039	28	JK000094-ara1	Zaydiyya0000352-ara1