id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0104	true	-5965271794885873979	49	101	255	518	1445	300	الصحيح من حديث بن مسعود --قال قال رسول الله صلي ا---------لله علي-----ه وسلم عليكم بالصدق فان-----ه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	104	7132866022099756450	Zaydiyya0000229-ara1.ms260	false	277191709952697156	215	271	1066	1350	1480	300	الاعمش عن شقيق عن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله صلي الله عليه واله وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	260	7277920782106864093	247	461.0	196	284	86.97183227539062	43	JK000094-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK000094-ara1.ms0519	true	1834115499049453211	73	187	360	927	1475	300	بن زياد------- قال ابو عمر وقال -----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ف------------------------------------------------ي الجنة لكميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور عند اهل العلم يستغني عن الاسناد لشهرته عندهم ياكميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و--------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا يلجءوا الي ركن وثيق ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ان ها هنا عل----ما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل قداصبت--- لقنا- غير مامون يستعمل- الة الدين للدنيا الدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي معاصيه او حامل حق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة	519	7132866022099756450	Zaydiyya0000229-ara1.ms107	false	2181617715718946960	75	218	368	1107	1571	300	بن زياد النخعي قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي واخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا -كميل بن زياد --------------------------------------------------------------------------ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------------------ لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجا-------وا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان الاموال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القبوب موجودة هاه هاه ان ها هنا علما جما واومي بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل-ي اصبت له لقنا1 غير مامون مستعملا الة الدين للدنيا --------يستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباد-ه او منقادا للشك------------------ ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة	107	7277920782106864093	380	550.0	297	868	43.77880096435547	63	JK000094-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK000094-ara1.ms1393	true	-7278271790920042227	9	41	48	199	1516	300	صلي الله علي-----ه وسلم ايضا اي الاعمال افضل-------- فقال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال الساءل وماذا-- يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك	1393	7132866022099756450	Zaydiyya0000229-ara1.ms275	false	-3902475775927828820	105	138	513	664	1450	300	صلي الله عليه واله وسلم عن------------- افضل الايمان فقال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله تعالي قا-ل وما ذاك يا رسول الله قال -ان تحب للناس ما تحب لنفسك	275	7277920782106864093	125	199.5	96	166	75.30120849609375	23	JK000094-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK000094-ara1.ms1397	true	-4321942065839531747	125	181	585	859	1463	300	صلي الله علي-----ه وسلم رجل ان يعلمه م-------------------------------------ا ينفعه ف--------قال لا تح-قرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك----- منبسط اليه واياك واسبال الازار فانها من ال--------مخيلة ولا-يحبها الله------- وان امرء شتمك بم---ا يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم منه فان اجره لك ووباله علي من قاله	1397	7132866022099756450	Zaydiyya0000229-ara1.ms317	false	4288025758054452860	46	116	228	562	1462	300	صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله انا قوم من اهل البادية فعلمنا شيءا ينفعنا الله به قال لا تحتقرن من المعروف شيءا -لو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط----- واياك واسبال الازار------ من الخيلاء فالخيلاء لا يحبه- الله عز وجل وان امرء سب-ك بما لا يعلم فيك فلا تسب-ه بما تعلم فيه فان اجره لك ووباله علي من قاله	317	7277920782106864093	234	346.0	184	349	67.04871368408203	37	JK000094-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK000094-ara1.ms1464	true	-646029135800352277	223	258	1095	1273	1474	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون ان كان احدهم ليبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة تحويه---- وان كان احدهم ليفرح بالبلاء------ كما يفرح احدكم بالعافية	1464	7132866022099756450	Zaydiyya0000229-ara1.ms350	false	2835186152729352307	11	44	56	224	1497	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء قلت------------- ثم من قال ثم الصالحون ان كان احدهم ليبتلي------- حتي ما يجد الا العباءة يحتزم بها وان كان احدهم ليفرح بالبلاء يصيبه كما يفرح احدكم بالعافية	350	7277920782106864093	154	273.0	123	188	81.9148941040039	29	JK000094-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK000094-ara1.ms1470	true	-4972890799634298525	67	100	307	461	1610	300	الله عليه وسلم ما الغيبة فقال ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع فقال يا رسول الله وان كان حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	1470	7132866022099756450	Zaydiyya0000229-ara1.ms337	false	7210119892915040348	0	32	0	147	1460	300	الله عليه واله وسلم---------- ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع -قال يا رسول الله وان كان حقا -قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	337	7277920782106864093	135	239.5	104	159	84.9056625366211	26	JK000094-ara1	Zaydiyya0000229-ara1