id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	0	107	0	519	1439	300	وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر ك---انت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا ع------------------ن طاوس-------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم و--في صحيحه ايضا- عنه ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	763	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	143	253	690	1232	1486	300	وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم واخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس ا---تعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج مسلم باسناد اخر ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان ---عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	812	-5094094412549663458	470	830.0	371	560	83.92857360839844	86	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	52	120	260	589	1533	300	امراة فقالت------------- اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف فقال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا م----كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك ذكره ابو داود وساله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ب--------بوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال	1461	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	210	289	1033	1398	1460	300	امراة -قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك -الدف -قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك وفي معجم البلدان 2 ص وفي حديث ميمونة بنت كردم ان اباها قال للنبي صلي الله عليه وسلم--------- اني نذرت ان اذبح خمسين شاة علي بوانة فقال------ صلي الله عليه وسلم -----هناك شء من --هذه ال-------نصب فقال-- لا قال	1597	-5094094412549663458	255	381.5	197	399	63.90977478027344	47	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0556	false	8357089533773821609	252	293	1268	1460	1497	300	لم استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يست----------------------------------------------خلف قال--------- بن عمر والله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	556	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1767	true	274324474246603303	246	296	1261	1492	1503	300	لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر رضي الله عنه قد استخلف قال عبد الله بن عمر------ فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله وابا بكر---------- فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1767	-5094094412549663458	167	296.0	130	247	67.61133575439453	33	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0016	false	2012437947137718978	62	86	296	408	1515	300	من اراد ان يسال عن-------------------------------------------- الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد----------- المال فلياتني	16	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1769	true	-1446180986787007225	190	227	968	1135	1472	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني	1769	-5094094412549663458	112	214.0	88	167	67.06586456298828	24	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	134	189	691	970	1526	300	بن مسعود الثقفي قال قضي ع-مر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة--- للام والاب و---الاخوة ل---لام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام كذا وك-----------------------------------------------------------------------------ذا قال عمر تلك علي ما قض-------------------------------------------ينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم	96	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1933	true	3816346849474317701	9	77	51	365	1479	300	عن مسعود الثقفي قال شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------اشرك-------- الاخوة من الاب والام ومع الاخوة من الام في الثلث فقال له رجل قضيت في هذا------ عام اول بغير هذا قال كيف قضيت قال جعلته للاخوة من الام ولم تجعل للاخوة من الاب والام شيءا قال---- تلك علي ما قضينا وهذا علي ما قضينا وفي لفظ تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم	1933	-5094094412549663458	157	227.0	121	409	38.38630676269531	25	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0602	false	1489215966771655638	5	90	23	425	1416	300	ابو النضر هاشم بن القاسم الرسم حدثنا محمد بن راشد عن عبدة بن ابي لبابة-------------- عن هشام بن يحيي المخزومي ان رجلا من ثقيف اتي عمر بن الخطاب فساله عن امراة حاضت وقد كانت زارت البيت يوم النحر الها ان تنفر ف-----------قال عمر لا فقال له الثقفي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاتي افتاني في مثل هذه المراة بغير ما افتيت به فقام اليه عمر يضربه بالدرة ويقول له لم تستفتيني في شء قد افتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه	602	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1935	true	-8382844056629584314	22	107	105	518	1456	300	ابو النضر هاشم بن القاسم الليثي المتوفي 207 المتسالم علي ثقته باسناد رجاله كلهم ثقات عن هاشم بن يحيي المخزومي ان رجلا من ثقيف اتي عمر بن الخطاب فساله عن امراة حاضت وقد كانت زارت البيت يوم النحر الها ان تنفر قبل ان تطهر قال عمر لا فقال له الثقفي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------افتاني في---- هذه المراة بغير ما افتيت به فقام اليه عمر يضربه بالدرة ويقول--- لم تستفتني- في شء قد افتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقاظ	1935	-5094094412549663458	338	597.0	264	428	78.97196197509766	65	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0342	false	-8612139271122866477	98	126	424	556	1366	300	اني قد -رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال--- عثمان ان نتبع رايك فانه فهو رشد وان نتبع راي الشيخ قبلك فنعم ذو الراي كان	342	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1938	true	4818766567757590277	204	231	958	1086	1393	300	اني كنت رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال له عثمان ان نتبع رايك فانه---- رشد وان نتبع راي الشيخ فل----نعم ذو الراي كان	1938	-5094094412549663458	119	212.0	94	136	87.5	23	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0186	false	5447926026382024513	9	81	49	410	1480	300	فانشعب منها غصن فانشعب من الغصن غصنان فما -جعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصنان من الغصن الاول قال ثم سال عليا فضرب له مثلا واديا سال فيه سيل فجعله اخا فيما بينه وبين ستة فاعطاه السدس وبلغني ان عليا كرم الله وجهه حين ساله عمر جعله----------------------- سيلا قال فانشعب منه شعبة ثم انشعبت---- شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي تيبس اما كانت ترجع -----الي الشعبتين جميعا	186	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1939	true	-3227567875319976318	0	57	0	279	1415	300	فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غص--ن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغص--ن من الغصن------ قال فارس-ل الي علي رضي------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه ف----ساله فقال له كما قال زيد الا انه جعل سيلا سال فانشعب منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي ---------------رجع اليس الي الشعبتين جميعا	1939	-5094094412549663458	219	333.0	174	394	55.58375549316406	34	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0070	false	3118186093846568462	127	156	665	806	1530	300	عن الشعبي قال سءل ابو بكر------------- عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد	70	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1953	true	-6628463555470844219	85	116	416	564	1383	300	عن الشعبي---- سءل ابو بكر رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد -------	1953	-5094094412549663458	128	219.0	101	161	79.50310516357422	23	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	250	296	1316	1534	1551	300	رضي الله عنه في الكلالة ----------اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد فلما استخلف عمر قال -------------اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر وقال-------------------------------------- الشعبي عن شريح قال قال لي عمر	178	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1953	true	-6628463555470844219	90	146	438	701	1383	300	رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوا-------لد فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال اني لاستحيي ا---لله ان ارد شيءا قاله ابو بكر 14 اخرج البيهقي في السنن الكبري 6 ص 224 عن الشعبي --------قال قال--- عمر	1953	-5094094412549663458	185	299.5	144	286	64.68531799316406	31	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0858	false	-2126989556568304807	62	111	316	550	1491	300	ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما ل----لاخر والله ما انا ----بزان ولا امي بزانية فاستشار---------- في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	858	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1968	true	5786502272939507051	7	54	33	258	1523	300	ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما علي الاخر والله ما اري ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر الناس في ذلك ف---------------------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	1968	-5094094412549663458	203	374.0	160	252	80.55555725097656	40	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	0	102	0	490	1439	300	وابي بكر وسنت------ين من خلافة عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان--- الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس---- ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر فقال بن ع-------------باس---------------------------------------------------------------------------------------------- نعم وفي صحيحه ايضا عنه ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر------------- تتابع	763	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	true	8711165291422903290	132	300	633	1389	1389	300	وابي بكر وسنتين وسنين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم مسند احمد 1 ص صحيح مسلم 1 ص سنن البيهقي 7 ص مستدرك الحاكم 2 ص تفسير القرطبي 3 ص 130 وصححه ارشاد الساري 8 ص الدر المنثور 1 ص 2 عن طاوس قال ان ابا الصهباء قال لابن عباس ا---تعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال ابن عباس نعم صحيح مسلم 1 ص سنن ابي داود ص احكام القران للجصاص 1 ص سنن النساءي 6 ص سنن البيهقي 7 ص الدر الم-----------نثور 1 ص ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع-	2002	-5094094412549663458	420	685.0	330	780	53.846153259277344	78	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	102	196	490	943	1439	300	الناس في الطلاق------------- فاجازه عليهم وفي---------- سنن ابي داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس فقال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر------------- رضي الله عنه قال بن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر------------- فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	763	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	true	-4227015931426990383	0	101	0	489	1427	300	الناس في الطلاق فامضاه عليهم فاجازه عليهم صحيح مسلم 1 ص سنن البيهقي 7 ص صورة اخري كان------- ابو الصهباء---- كثير السءال لابن عباس ق-ال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس رضي الله عنهما---------- بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	2003	-5094094412549663458	397	689.0	313	515	77.0873794555664	76	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1425	false	-6000894235491284035	111	173	579	896	1521	300	صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات طليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ذكره النساءي و-----------------------------------طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا	1425	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	true	8524879308694846653	235	300	1199	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطلي-------قات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله م وروي ابن اسحاق في لفظ عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة زوجه ثل-----------------------------اثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا-	2005	-5094094412549663458	257	466.5	206	353	72.80453491210938	46	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0048	false	-1068909853076882911	1	96	5	470	1376	300	عن عبيد الله بن الزبير قا----ل انا وانا والله -مع عثمان بن عفان بالجحفة------------------------------------------------- اذ قال عثمان وذكر له التمتع بالعمرة الي الحج--- اتموا الحج واخلصوه في اشهر الحج فلو اخرتم هذه العمرة حتي تزوروا هذا البيت زورتين كان افضل فان الله قد اوسع في الخير فقال له علي عمدت الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورخصة رخص الله للعباد بها في كتابه تضيق عليهم فيها وتنهي عنها وكانت لذي الحاجة ولناءي الدار ثم اهل علي بعمرة وحج- معا فاقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه علي الناس فقال ا---نهيت عنها اني لم	48	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2044	true	-1964708365182294165	202	300	1004	1483	1483	300	عن عب-د الله بن الزبير انه قال ان-----ا والله لمع عثم--------ان بالجحفة ومعه رهط من اهل الشام وفيهم حبيب بن مسلمة الفهري اذ قال عثمان وذكر له التمتع بالعمرة الي الحج ان اتموا الحج و-خلصوه في اشهر الحج فلو اخرتم هذه العمرة حتي تزوروا هذا البيت زورتين كان افضل فان الله قد -وسع في الخير فقال له علي عمدت الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورخصة رخص----- للعباد بها في كتابه تضيق عليهم فيها وتنهي عنها وكانت لذي الحاجة ولناءي الدار ثم اهل---- بعمرة وحجة معا فاقبل عثمان ---------------------علي الناس فقال وهل نهيت عنها اني لم-	2044	-5094094412549663458	415	732.5	331	526	78.8973388671875	73	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	104	140	494	662	1418	300	عن ابيه رفاعة بن رافع قال بينما انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة	46	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2086	true	-581684229032407170	265	300	1381	1542	1542	300	عن----- رفاعة بن رافع قال بين-ا انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة-	2086	-5094094412549663458	161	306.0	127	168	95.83333587646484	32	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	140	300	662	1418	1418	300	فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر فقال عمر اي عدو نفسه قد بلغت ان- تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين والله ما فعلت ولكن- سمعت من اعمامي حديثا فحدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع ف-قال عمر علي برفاعة بن رافع فقال ق-د كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم--- المراة فاكسل ان يغتسل -قال قد كنا نفعل ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم ياتنا فيه عن الله تحريم ولم يكن فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شء فقال عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم ذلك قال ما ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا--- فشاورهم ف-شار الناس ان لا غسل------- الا ما كان من معاذ وعلي--------------- فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فقال عمر------------- هذا وانتم اصحاب بدر قد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا فق----ا-------------ل علي يا امير المءمنين انه ليس احد اعلم بهذا -من شان رسول الله صلي الله-	46	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2087	true	-244689342469619656	5	175	23	823	1454	300	فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر -قال---- اي عدو نفسه قد بلغت انك تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين بالله ما فعلت -لكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فاقبل عمر علي -رفاعة بن رافع فقال وقد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم من المراة فاكسل لم يغتسل فقال قد كنا نفعل ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياتنا في--------ه تحريم ولم يكن---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه نهي قال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم ذلك قال لا ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس ان لا غسل في ذلك الا ما كان من معاذ وعلي رضي الله عنهما فانهما قالا اذا جاوز الختان فقد--- وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه هذا وانتم اصحاب بد وقد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا قال فقال علي رضي الله عنه يا امير المءمنين انه ليس احد اعلم بهذا ممن سال رسول الله صلي الله	2087	-5094094412549663458	706	1247.5	554	827	85.36880493164062	132	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0047	false	518998409527118253	0	31	0	152	1435	300	عليه وسلم من ازواجه فارسل الي حفصة فقالت لا علم لي----- فارسل الي عاءشة فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال----------------- لا اسمع برجل فعل ذلك الا اوجعته ضربا	47	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2087	true	-244689342469619656	175	210	823	990	1454	300	عليه وسلم من ازواجه فارسل الي حفصة فقالت لا علم لي بهذا فارسل الي عاءشة فقالت اذا جاوز الخ-------تان فقد وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه لا اسمع برجل فعل ذلك الا اوجعته ضربا	2087	-5094094412549663458	145	268.0	115	174	83.33333587646484	29	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1239	false	-4112328081495741236	26	124	130	599	1447	300	ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر ومن المحال ان يكون من بعده من المتاخرين اسعد بالصواب منه في احكام الله تعالي ورواه عمرو بن ميمون عن زر عن علي الوجه الثاني والثلاثون ما رواه واصل الاحدب عن ابي واءل عن -------------------بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت عمر الا وكان بين عينيه ملكا يسدده ومعلوم قطعا ان هذا اولي بالصواب ممن ليس بهذه المثابة الوجه الثالث والثلاثون ما رواه الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله والله لو ان علم عمر وضع-------- في كفه ميزان وجعل علم اهل الارض في كفة لرجح علم عمر	1239	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2156	true	2867641926323239890	156	193	763	925	1451	300	ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر ومنها ما يروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اعاظم الصحابة مثل ما يعزي الي ابن مسعود من قول لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع علم عمر في كفة و----------علم اهل الارض في كفة لرجح علم عمر	2156	-5094094412549663458	107	134.5	82	496	21.572580337524414	20	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	151	229	735	1157	1533	300	الجهاد صلي الله عليه وسلم في الجهاد سءل عن قتال الامراء الظلمة فقال لا ما اقاموا الصلاة وقال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليه------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا---------------- افلا ننابذهم-------- قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة ثم قال صلي الله عليه وسلم الا -من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته ذكره مسلم	1461	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	227	288	1090	1420	1471	300	الله-- صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------------------ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م وتصلون عليهم يصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة--------------------------------------------------- الا ومن ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا تنزعن يدا من طاعة صحيح- مسلم	2326	-5094094412549663458	280	439.5	228	459	61.00217819213867	44	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0012	false	-1517545691457048891	34	118	173	615	1457	300	وقال مسلم عن مسروق شاممت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم ينتهي الي ستة الي علي وعبد الله وعمر وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابي بن كعب ثم شاممت الستة فوجدت علمهم انتهي الي علي وعبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله وقال مسروق ايضا جالست اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فكانوا كالاخاذ الاخاذة تروي الراكب والاخاذة تروي الراكبين والاخاذة تروي العشرة والاخاذة لو نزل بها اهل الارض لاصدرتهم وان عبد الله من تلك الاخاذ وقال الشعبي اذا اختلف الناس في شء فخذوا بما قال عمر	12	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2651	true	2306681746437689285	183	256	923	1274	1492	300	وقال مس--------روق شاممت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم ينتهي الي ستة الي علي وعبد الله وعمر وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابي------- ثم شاممت الستة فوجدت علمهم انتهي الي علي وعبد الله اعلام الموقعين ص 6 و هامس راجع ما اسلفناه في الجزء السادس ص 303 ط وذكر ابن عساكر ما رواه ابو عمر وابن الجوزي في تاريخه 4 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشعبي اذا اختلف الناس في شء فخذوا بما قال عمر	2651	-5094094412549663458	224	261.5	179	569	39.3673095703125	42	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0015	false	5224939197112909810	0	62	0	303	1488	300	في شء فانظروا ما صنع عمر فخذوا به وقال ب-----------------------------ن المسيب ما اعلم احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم من عمر بن الخطاب وقال ايضا كان عبد الله يقول لو سلك الناس واديا وشعبا وسلك عمر واديا وشعبا لسلكت وادي عمر وشعبه وقال بعض التابعين دفعت الي عمر فاذا الفقهاء عنده مثل الصبيان قد استعلي عليهم في فقهه وعلمه	15	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2651	true	2306681746437689285	250	299	1250	1487	1492	300	في شء------------------- فخذوا بما قال عمر اعلام الموقعين ص 5 وقال ابن المسيب ما اعلم احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم من عمر بن الخطاب اعلام الموقعين ص 6 وق----------------------------------------------------------------------------ال بعض التابعين دفعت الي عمر فاذا الفقهاء عنده مثل الصبيان قد استعلي عليهم في فقهه وعلمه	2651	-5094094412549663458	183	324.5	145	332	55.1204833984375	35	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	235	288	1232	1507	1565	300	صلي الله عليه وسلم---- ان عقل اهل ال---ذمة نصف عقل المسلمين ذكره النساءي وعند الترمذي عقل الكافر نصف عقل المءمن حديث حسن يصحح مثله اكثر اهل الحديث وعند ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1437	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2759	true	993075176521838901	247	285	1184	1382	1455	300	صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري وفي لفظ---------------------------------------------------------------- ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	2759	-5094094412549663458	161	270.0	128	282	57.09219741821289	29	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	0	39	0	187	1505	300	ان تعتد بحيضة وعند النساءي وبن ماجه واللفظ له عن------------- الربيع قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتي تحيضي- حيضة قالت	1431	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2784	true	8801711084610653130	123	163	595	784	1521	300	ان تعتد ح-يضة وفي لفظ ا-----بن ماجة من طريق عبادة الصامت قالت الربيع----- اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتي تحيضين حيضة الخ -	2784	-5094094412549663458	149	253.0	116	201	74.12935638427734	27	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	61	107	316	548	1497	300	صلي الله عليه وسلم وتحب فراقة كما ذكره البخاري انها قالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته ق-------------الت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1427	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2785	true	3904111844577666822	120	166	618	852	1538	300	صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------الت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته وكانت صداقها قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2785	-5094094412549663458	185	313.0	147	274	67.51824951171875	34	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	84	238	423	1182	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ذكره بن ماجه وسالته صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ----------------------------فسالته ان- ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر بي فنوديت له فقال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له فق------------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به حديث صحيح ذكره اهل السنن وافتي صلي الله عليه وسلم------------ امراة ثابت بن قيس بن شماس وجميلة بنت عبد الله بن ابي لما اختلعت من زوجها فامرها------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1430	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	119	259	585	1284	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها------------------------------------------------------------------------- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يتركني في مسكن- يملكه---- قالت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني او ----------------------------امر بي فدع-يت له -قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به قال الشافعي في الرسالة وعثمان في امامته وفضله وعلمه يقضي بخبر امراة بين المهاجرين والانصار قال في--------------------- اختلاف الحديث اخبرت الفريعة بنت مالك عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم	2793	-5094094412549663458	460	706.0	359	849	54.18138885498047	73	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	64	127	305	643	1456	300	-----------------صلي الله عليه وسلم ابو ذر فقال من اين اتصدق وليس لي م---ال قال -ان من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له -قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع	1394	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2938	true	7548780949673869699	238	300	1273	1609	1609	300	علي نفسه قلت يا رسول الله ----------------------من اين -تصدق وليس لنا اموال قال لان من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له وقد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع-	2938	-5094094412549663458	308	573.5	252	360	85.55555725097656	50	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0130	false	-4811190693606754866	37	66	201	356	1592	300	ذلك في قول-------ه اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون واجابت	130	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2943	true	5235632592777007036	28	57	141	301	1568	300	الكريم قوله سبحانه اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون واما --	2943	-5094094412549663458	147	277.5	120	162	90.74073791503906	25	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0598	false	-1956459378424060223	258	283	1386	1522	1599	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	598	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2943	true	5235632592777007036	31	56	160	296	1568	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2943	-5094094412549663458	136	272.0	111	136	100.0	25	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0050	false	-8800159502336947828	88	138	427	665	1499	300	محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش--------------------------------------------------------------------- فقام معاوية فحمد الله واثني عليه----------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا فيكم يتحدثون باحاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءكم جهالكم	50	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3725	true	8122032130394148221	66	131	315	614	1467	300	محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه---- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام ف-----------------اثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون -احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -اولءك- جهالكم	3725	-5094094412549663458	203	326.5	158	327	62.07950973510742	37	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000094-ara1.ms0225	false	6808271325845984698	99	147	498	724	1488	300	محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش--------------------------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني عليه----------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	225	7132866022099756450	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3725	true	8122032130394148221	66	131	315	614	1467	300	محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه---- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام ف----------اثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -اولءك جهالكم	3725	-5094094412549663458	206	354.0	161	315	65.3968276977539	40	JK000094-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
