id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0330	false	4008794759006994548	110	165	561	834	1441	300	عبد الرزاق انبانا انبا معمر عن الزهري عن ابي سلمة--------------------- قيل لابن عباس رجل ترك ابنته واخته لابيه وامه فقال--------- لابنته النصف ولامه السدس وليس لاخته شء مما ترك وهو لعصبته فق------------ال له الساءل ان عمر قضي بغير ذلك جعل للبنت- النصف وللاخت النصف فقال -بن عباس اانتم اعلم ام الله قال معمر فذكرت ذلك	330	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0176	true	-5099788139442651229	239	300	1189	1480	1480	300	عبد الرازق عن م---------عمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قيل لابن عباس من -ترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف------------ وليس لاخته شء مما بقي وهو لعصبته وفي البيهقي فقال له رج---ل ان عمر قضي بغير ذلك جعل لابنته النصف ولاخته النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله قال معمر فذكرت ذلك-	176	4881920448383421674	227	372.0	178	317	71.60883331298828	39	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0330	false	4008794759006994548	165	229	834	1118	1441	300	لابن طاوس فقال لي---------- اخبرني ابي انه سمع -بن عباس يقول قال الله عز وجل ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك فق-----------------------لتم انتم لها النصف وان كان له ولد وقا------------ل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي مليكة عن -بن عباس-------- امر ليس في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وستجدونه في الناس كلهم ميراث الاخت مع البنت	330	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0177	true	-2769721607346538150	0	95	0	444	1421	300	لابن طاووس قال لي ابي طاووس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالي- ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك النساء176 قال ابن عباس جعلتم انتم لها النصف وان كان له ولد ومن طريق اسماعيل بن اسحاق نا علي بن عبد الله هو ابن المديني حدثني سفيان هو ابن عيينة حدثني مصعب ابن عبد الله الزبرقان عن ابي ملكية عن ابن عباس انه قال امر ليس في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وستجدونه في الناس كلهم ميراث الاخت مع البنت	177	4881920448383421674	269	462.5	207	445	60.449440002441406	54	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	123	188	645	964	1526	300	معمر عن سماك بن الفضل--------- عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال قض----------------------------------ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخو------يها واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة للام وا------لاب والاخوة للام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا قال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا	96	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0226	true	-3627295275290817199	219	280	1118	1418	1527	300	معمر عن سماك بن الفضل الخولاني عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قالشهدت عمر بن الخطاب وفي التلخيص قال اتي عمر بن الخطاب -------------في امراة -------تركت زوج-ا وام-ا واخوتها لامها واخوتها لابيها وا--------------مها ف-شرك عمر بين الاخوة -لام والاخوة لاب وام ف------------------قال له رجل---- لم تشرك بينهم عام كذا فقال-------- تلك علي ما قضينا------ وهذه علي ما قضينا	226	4881920448383421674	234	362.5	184	374	62.56684494018555	37	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0186	false	5447926026382024513	122	286	615	1412	1480	300	اسماعيل بن اسحاق حدث----نا اسماعيل بن ابي اويس حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان عمر بن الخطاب لما استشار في ميراث الجد والاخوة قال زيد وكان رايي يومءذ ان الاخوة احق بميراث اخيهم من الجد وعمر بن الخطاب يري يومءذ ان الجد اولي بميراث بن ابنه من اخوته---------------- فتحاورت انا وعمر محاورة شديدة فضربت له في ذلك مثلا فقلت لو ان شجرة تشعب من اصلها غصن ثم تشعب في ذلك الغصن خوطان ذلك الغصن يجمع الخوطين دون الاصل ويغذوهما الا تري يا امير المءمنين ان احد الخوطين اقرب الي اخيه منه الي الاصل قال زيد فانا اعذ--له واضرب له هذه الامثال وهو يابي الا ان الجد اولي من الاخوة ويقول والله لو اني قضيته اليوم لبعضهم لقضيت به للجد كله ولكن لعلي لا اخيب منهم احدا ولعلهم ان يكونوا كلهم ذوي حق وضرب--- علي و-------------بن عباس------ لعمر يومءذ مثلا معناه لو ان سيلا سال فخلج منه خليج ثم خلج من ذلك الخليج شعبتان	186	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0347	true	6494784589670527597	111	254	569	1264	1520	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي نا اسماعيل بن ابي او-س حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه اخبرنا خارجة بن زيد عن اب--------يه ان عمر-------------- استشار في ميراث الجد والاخوة قال زيد وكان رايي يومءذ ان الاخوة احق بميراث اخيهم من الجد وكان امير المءمنين يعني عمر يعطيه بالوجه الذي يراه علي قدر كثرة الاخوة وقلتهم فتحاورت انا وعمر محاورة شديدة فضربت له في ذلك مثلا فقلت لو ان شجرة تشعب من اصلها غصن ثم تشعب من ذلك الغصن حوطان ذلك الغصن يجمع الخوطين دون الاصل ويغذوهما الا تري يا امير المءمنين ان احد الحوطين اقرب الي اخيه منه الي الاصل قال زيد فانا اعيد له واضرب له هذه الامثال وهو يابي الا ان الجد اولي الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب له علي بن ابي طالب وابن عباس يومءذ لعمر----------- معناه لو ان سيلا سال فخلج منه خليج ثم خلج من ذلك الخليج شعبتان	347	4881920448383421674	573	996.5	449	841	68.13317108154297	109	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0342	false	-8612139271122866477	77	125	338	552	1366	300	حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن عروة---------- عن مروان ---------قال قال لي عثمان بن عفان ان عمر قال لي اني قد رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال عثمان ان نتبع رايك فانه فهو رشد وان نتبع راي الشيخ قبلك فنعم ذو الراي	342	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0360	true	7731940859468018863	121	168	582	796	1441	300	حماد بن سلمة -نا هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي عثمان قال لي---- عمر------- اني ---رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال عثمان ان نتبع رايك فانه---- رشد وان نتبع راي الشيخ قبلك فنعم ذو الراي	360	4881920448383421674	189	327.5	147	233	81.11588287353516	37	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	77	134	376	628	1505	300	سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلام فقال سعد هو ---------------بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش	1431	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	true	510664435628252787	187	253	935	1227	1472	300	سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في --غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	711	4881920448383421674	246	440.0	190	294	83.67346954345703	51	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	107	152	495	710	1444	300	بن العاص فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1412	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0823	true	2575422191533626704	200	276	1003	1374	1491	300	ان العاص بن واءل ا-----------------وصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنة هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الثانية فقال حتي اسال رسول الله فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءه رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	823	4881920448383421674	178	323.0	140	398	44.72361755371094	31	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0047	false	518998409527118253	41	91	200	429	1435	300	ثنا يحيي بن زكريا عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لا ياتي عليكم عام الا وهو شر من الذي---- قبله اما اني لا اقول امير خير من امير ولا عام اخصب من عام----------------------- ولكن -----------------فقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا ويجء قوم يقيسون الامور برايهم	47	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0937	true	-8868131715468638219	14	65	67	312	1499	300	ثنا يحيي ---------عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لا ياتي عليكم عام الا وهو شر من الذي كان قبله اما اني لست اعني عاما------------------- اخصب من عام ولا اميرا خيرا من امير ولكن علماءكم وخياركم وفقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون عنهم خلفا ويجء قوم يقيسون الامور برايهم	937	4881920448383421674	188	326.0	147	273	68.86447143554688	37	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0042	false	-7972647561993560645	215	275	1106	1407	1528	300	ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال حج علينا عبد الله بن عمرو بن العاص-------- فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد اذ اعطاكموه------------------- انتزاعا ولكن ين-زعه----- مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون وقال وكيع حدثنا هشام بن عروة----------------------- عن ابيه ---عن عبد ال--له بن	42	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms0941	true	-6932587581990787309	42	111	214	571	1513	300	ابي الاسود عن عروة---------- قال حج علينا عبد الله بن عمرو اي مر علينا حاجا فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاكموه اعطاهموه في الصحيح انتزاعا ولكن ينتزعه منكم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون انتهي واخرجه مسلم والاسماعيلي من طريق حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن عبد الرحمن بن	941	4881920448383421674	250	412.0	198	367	68.11988830566406	44	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	10	33	46	160	1534	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال---------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم	1392	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms1024	true	-7422581145042856520	59	82	358	477	1634	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به مستبعدا لذلك او متعجبا منه ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس--------- علي وجوههم الا حصاءد السنتهم	1024	4881920448383421674	93	157.5	74	136	68.38235473632812	16	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms1397	false	-4321942065839531747	125	181	585	859	1463	300	صلي الله علي-----ه وسلم رجل ان يعلمه م-------------------------------------ا ينفع---------ه فقال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك----- منبسط اليه واياك واسبال الازار فانها من المخيلة ولا-يحبها الله وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم منه فان اجره لك ووباله علي من قاله	1397	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms1042	true	8485914014096669027	48	115	279	604	1555	300	صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله انا قوم من اهل البادية فعلمنا شيءا ينفعنا الله به فقال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط----- واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فان اجره لك ووباله علي من قاله	1042	4881920448383421674	254	445.0	201	331	76.7371597290039	47	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	155	188	821	993	1551	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقال ل-----------------------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر----------------- لك الاجر مرتين	178	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms1123	true	-234053985661312481	86	135	428	682	1499	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد الصلاة لك الاجر مرتين	1123	4881920448383421674	149	227.0	118	263	56.65399169921875	26	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms1464	false	-646029135800352277	172	248	842	1215	1474	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل الرجل يبتلي------ علي حسب دينه --------------------------------------------------فان كان رقيق الدين----- ابتلي علي حسب ذلك وان كان صلب الدين ابتلي علي حسب ذلك فما يزال البلاء بالرجل حتي------ يمشي علي وجه الارض وما عليه--- خطيءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------------------------------------------ذكره احمد وصححه الترمذي وذكر بن ماجه انه سءل اي الناس اشد بلاء قال الانبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون -ان كان احدهم ليبتلي بالفقر حتي ما يجد------ الا العباءة	1464	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms1398	true	4746691186260319819	59	175	270	857	1525	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامث------ل يبتلي العبد علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا بضم فسكون اي شديدااشتد بلاءه وان كان ----في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه----------------------------------- فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي---- الارض وما عليه من خطيءة انتهي والمراد بالامثل فالامثل اي الافضل فالافضل علي ترتيبهم في الفضل فكل من كان افضل فبلاءه اشد ولحديث ابن ماجة من طريق ابي هريرة مرفوعا السالف ذكره في حديث من يثني اجره قال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات و-فيه قلت--------- يا رسول ا---لله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون وان كان احدهم ليبتلي بالفقر حتي ما يجد احدهم الا العباءة	1398	4881920448383421674	278	425.0	215	649	42.83513259887695	48	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000094-ara1.ms1399	false	-4351922698970572796	197	234	973	1137	1438	300	ابو ذر فقال---------------- الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال---- يا ابا ذر انت مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال -انت يا ابا ذر مع من احببت وسا-----------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1399	7132866022099756450	Zaydiyya0000059-ara1.ms1409	true	8448117222547738070	158	203	789	995	1445	300	ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر---- مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فان----------ك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر قال فاعادها رسول الله صلي الله عليه واله	1409	4881920448383421674	138	206.5	105	220	62.727272033691406	26	JK000094-ara1	Zaydiyya0000059-ara1