id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	239	300	1289	1603	1603	300	المسند والترمذي من-------- حديث النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب----- مثلا صراطا مستقيما -علي كنف-ي الصراط سوران ل-هما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرجوا وداع يدعو- من فوق الصراط فاذا اراد-------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا-	205	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0007	true	4996534386570330154	172	234	921	1248	1600	300	--------الصراط بالاسلام في حديث النواس بن سمعان عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعوا من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا	7	-1275909201402086025	283	504.0	227	340	83.23529052734375	49	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0206	false	2662569086843327584	0	41	0	214	1536	300	تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فلا يقع احد في حد من حدود الله حتي يكشف الستر والداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	206	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0007	true	4996534386570330154	234	265	1248	1420	1600	300	تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد------------------------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	7	-1275909201402086025	164	316.0	134	214	76.63551330566406	29	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0204	false	6288121704073755182	10	264	59	1327	1500	300	رواه الامام احمد والترمذي من حديث الحارث الاشعري ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الله سبحانه امر يحيي بن زكريا------------ بخمس كلمات --ليعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال--- عيسي ---------ان ا--لله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر نبي بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم ف-قال يحي------ي اخشي ان سبقتني ان-------- يخسف بي او اعذب فجمع الناس-------------------- في بيت المقدس ف---امتلا المسجد وقعدوا علي ال-----------------------شرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولاهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم -----------------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل--------------- في عصابة معه صرة فيها مسك وكلهم يعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا---------- افتد-----ي منكم بكل --------------------قليل و--كثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------ فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن- حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله قال --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن ---------السمع والطاعة والجهاد والهجرة	204	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0026	true	-5200195512158495817	17	297	92	1463	1478	300	روي- الامام احمد بسنده عن-------- الحارث الاشعري ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل امر يحيي بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن وانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي عليه السلام انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر---- بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال---- فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اول-هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ----------ذلك كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل يع--------------------------------------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة -----------------------فان الله ينصب وجهه لوجه عبد---------ه ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة ------------------كلهم ي--جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-----------------ي حصنا حصينا فتحصن فيه وان------ العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن الجماعة والسمع والطاعة-------- والهجرة	26	-1275909201402086025	975	1458.5	760	1536	63.4765625	161	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1422	false	-8058702815580065979	1	52	6	265	1531	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا ذكره احمد وساله صلي الله عليه وسلم------------------------ عمر رضي الله عنه------ فقال يا رسول الله هلكت قال وما---- اهلكك قال حولت رحلي البارحة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله الي رسوله--------------------------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتقوا -----الحيضة	1422	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0261	true	9033249384136529745	28	94	151	476	1494	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا وعن ابن عباس قال جاء-------------- عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	261	-1275909201402086025	212	334.5	169	339	62.53687286376953	39	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	58	124	301	632	1497	300	شكته الي النبي صلي الله عليه وسلم وتحب فراقة كما ذكره البخاري انها قالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وعند بن ماجة اني اكره الكفر في الاسلام و--------------------------------لا اطيقه----- ---------------------------------------بغضا فامر النبي صلي الله عليه وسلم	1427	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0272	true	4219530335148103370	205	285	1040	1430	1498	300	شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------الت يا رسول الله------------ ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وهكذا رواه البخاري ايضا من طرق عن عكرمة عن ابن عباس وفي بعضها انها قالت لا اطيقه يعني بغضا وفي رواية عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم	272	-1275909201402086025	234	362.5	185	436	53.66972351074219	41	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0780	false	-260315427292518155	17	62	75	283	1479	300	عمرو بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة بينه ليحلها لاخيه هل تحل للاول -قال لا الا-نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0278	true	-5027378566802810054	0	47	0	213	1524	300	عمر- بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة م-نه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-1275909201402086025	205	377.5	160	215	95.34883880615234	41	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0894	false	8075295805539870927	165	229	815	1140	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر ربيع وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك وفي مسند الامام احمد عنه قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر بذلك --قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم وينهر الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع-- ال-مضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر	894	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0289	true	-3736342958910997137	212	258	1061	1286	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين ------------------------------------------------------------------------------علي الناس زمان عضوض يعض المءمن علي ما في يديه وينسي الفضل وقد قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ---------شرار ----------------يبايعون كل مضطر --وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر	289	-1275909201402086025	192	299.5	153	330	58.181819915771484	35	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	103	206	519	1027	1506	300	صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي----------------- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ---------------------------------فسالته ان ترجع الي اهلها اهله وقالت ان ز-وجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال- لها- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوفي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او-امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1430	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	73	193	368	944	1511	300	صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة------------ ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	294	-1275909201402086025	441	781.0	347	589	74.87266540527344	81	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1401	false	3838116755177726523	226	290	1083	1370	1418	300	عندي يا رسول الله ما اتزوج به قال او ليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله قال بلي قال ربع القران---- اليس معك اية ال-------------------كرسي قال بلي قال ربع القران	1401	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0303	true	-5709595277667907456	3	67	12	299	1378	300	عندي------------- ما اتزوج به قال او-ليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل--- ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت------ قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اية الكرسي الله لا اله الا هو قال بلي قال ربع القران	303	-1275909201402086025	257	471.0	199	310	82.90322875976562	52	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0162	false	-19701542863642052	0	45	0	209	1570	300	قولوا نعلم او لا نعلم فقال -بن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال -قل يا -بن اخي--- ولا تحقر نفسك -قال ضرب------------------------- مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال--------- لرجل غني يعمل بالحسنات-- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	162	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0318	true	1447789156236906437	206	261	1075	1331	1533	300	قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس رضي الله عنهما ضربت مثلا بعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	318	-1275909201402086025	196	315.0	151	256	76.5625	37	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0892	false	8310246875609652188	249	294	1279	1518	1548	300	ام محبة فقالت------------- يا ام المءمنين هل تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي بثمانماءة درهم الي العطاء وانه اراد بيعها فابتعتها منه-------------------- بستماءة درهم نقدا فاقبلت عليها وهي غضبي فقالت بءس-ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده	892	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0328	true	1321604717483407412	230	274	1132	1353	1476	300	ام بحنة ام ولد زيد بن ارقم يا ام المءمنين ا--تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته عبدا -------------------الي العطاء بثمانماءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريته قبل محل الاجل بستماءة فق--------------------------------الت بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده	328	-1275909201402086025	146	203.5	115	274	53.284671783447266	26	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1468	false	-6355570088852801605	0	63	0	303	1481	300	كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه--- سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فارسل الي-----ه فاسلم	1468	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0398	true	-3104107992146316591	81	125	371	581	1488	300	كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بال-شرك-- ثم ندم فارسل الي قومه ان سلوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من تو------------------------------------------------------------بة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله----------------------------------- فان الله غفور رحيم فارسل اليه قومه فاسلم	398	-1275909201402086025	202	359.5	160	311	64.95176696777344	37	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1462	false	7488623491163691395	111	144	542	691	1480	300	رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله وانا صابر- محتسب- مقبل- غير مدبر -يكفر الله عني خطاياي قال نعم ثم قال كيف قلت فر--د عليه كما قال فقال نعم	1462	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0472	true	-1767643137377708855	100	132	560	709	1566	300	رجلا قال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله----- صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال نعم ثم قال كيف قلت فاعاد عليه -ما قال فقال نعم	472	-1275909201402086025	140	239.5	109	155	90.32257843017578	24	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0103	false	-5964206916213810953	199	255	1054	1343	1584	300	الاشراك------ وقول الزور قال وقال تعالي واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به وفي الصحيحين ايضا عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال ال-شر-ك بالله ثم عقوق الوالدين وكان متكءا فجلس ثم قال الا وقول الز--ور الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	103	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	87	143	457	749	1489	300	الاشراك بالله وقول الزور او شهادة الزور واخرجه الشيخان من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر---------------- عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله و--عقوق الوالدين وكان متكءا فجلس --فقال الا وشهادة الزور الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	519	-1275909201402086025	206	340.0	164	312	66.02564239501953	35	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1393	false	-7278271790920042227	115	166	599	856	1516	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة مالي وصمت شهر رمضان فقال----------------------------- من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصابعه ما-لم يعق والديه ذكر---ه ا-------------------------------------حمد وساله صلي الله عليه وسلم	1393	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0567	true	-7987575347317350522	79	145	401	724	1513	300	صلي الله عليه وسلم ف----قال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة مالي وصمت شهر رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي ذلك كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه تفرد به احمد وروي الترمذي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	-1275909201402086025	237	428.5	188	327	72.47706604003906	45	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0669	false	-4069921202102026471	82	110	439	579	1597	300	هكذا---- عن ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	669	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0661	true	-8512028163462231764	46	76	224	370	1529	300	في السنن عن ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة -في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	661	-1275909201402086025	135	247.5	107	147	91.83673095703125	25	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	231	300	1070	1420	1420	300	ابي داود---------------- ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان لي ناقة قد ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت---------- اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها -ناكله فقال ---حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك ما- يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت-	1455	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0675	true	8962350999852251420	161	235	840	1216	1529	300	ابو داود عن جابر عن سمرة ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقتي----- ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له امراته اسلخها حتي تقدد شحمها ولحمها فناكله -قال لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	675	-1275909201402086025	328	578.0	264	386	84.97409057617188	55	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	203	300	1028	1497	1497	300	فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فا--------------------------------------------ني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا ---------تاكله متفق عليه وفي بعض الفاظ هذا الحديث الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض الفاظه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان-	1454	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0678	true	-1588808169840794684	0	69	0	332	1508	300	فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض فانه وقيذ فلا تاكله وفي لفظ لهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	678	-1275909201402086025	255	480.5	204	523	48.757171630859375	49	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	72	199	396	1003	1484	300	صلي الله عليه وسلم الي ----------------------------------------هذا المعني بعينه حيث قال في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ع--مرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدث-ني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق فين-ثر الا خرت خط-----------------------------------------------------------------------------ايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	429	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	17	168	83	813	1418	300	صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء ورواه ابو داود وزاد والصلاة وهذا اسناد جيد قوي صحيح والله اعلم وقال الامام احمد قال ابو امامة حدثنا عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي----------- هو له اهل ثم يركع ركعتين الا خرج من ذنوبه ك--------يوم ولدته امه قال ابو امامة يا عمرو انظر ما تقول سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	-1275909201402086025	405	607.0	314	772	52.46113967895508	71	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	188	276	952	1361	1484	300	مسلم ايضا عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءه نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءه كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءه مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب -وفي مسند الامام احمد -عن عقبة بن ---عام------ر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	429	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0693	true	3960339668317045147	91	180	445	857	1485	300	مسلم وروي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مس-------لم وروي ابن جرير عن ابي امامة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	693	-1275909201402086025	366	647.0	280	425	86.11764526367188	72	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1407	false	5254288173984379527	123	160	596	773	1470	300	صلي الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب فقال اجعلني علي شء اعيش به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حمزة نفس نحيها تحييها احب اليك ام نفس تميتها فقا--ل نفس احييها قال عليك -نفسك	1407	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0716	true	-7745794146001465484	204	240	997	1165	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ اجعلني علي شء اعيش به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حمزة نفس------ تحييها احب اليك ام نفس تميتها قال بل نفس احييها قال عليك بنفسك	716	-1275909201402086025	147	256.5	113	180	81.66666412353516	28	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	209	252	1088	1299	1558	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1440	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	0	43	0	211	1535	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	730	-1275909201402086025	201	391.0	160	221	90.95022583007812	39	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1475	false	-608297794089432085	259	295	1324	1501	1529	300	صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي من نسل اليهود فقال--- ان الله لم يلعن قوما قط فمس-خهم فكان لهم نسل حتي يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما كتب الله علي اليهود مس-خهم جعلهم مثلهم	1475	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0750	true	835194541573776627	26	61	134	305	1599	300	صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي من نسل اليهود فقال لا ان الله لم يلعن قوما قط فيمسخهم فكان لهم نسل----------- ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله علي اليهود فمسخهم جعلهم مثلهم	750	-1275909201402086025	160	300.0	126	182	87.9120864868164	30	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1452	false	-3236265461520290936	105	186	507	934	1515	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال ا-ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله ع----------------------------------------------------------------------------------ليه----------- الي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية هكذا ذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وان الذي سال هذا السءال هم اليهود والمشهور في هذه القصة ان المشركين هم الذين اوردوا هذا السءال وهو الصحيح ويدل عليه كون السورة مكية وكون اليهود يحرمون الميتة كما يحرمها المسلمون فكيف يوردون هذا السءال وهم يوافقون علي هذا الحكم ويدل عليه ايضا قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم	1452	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0869	true	7836358102868902431	134	239	671	1202	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وعن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ارسلت فارس الي قريش ان خاصموا محمدا وقولوا له فما تذبح انت بيدك بسكين فهو حلال وما ذبح الله عز وجل بشمشير من ذهب يعني الميتة فهو حرام فنزلت هذه الاية وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اي وان الشياطين من فارس ليوحون الي اولياءهم من قريش وقال ابو داود عن ابن عباس في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم	869	-1275909201402086025	169	267.0	134	762	22.178478240966797	30	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1235	false	-4313712038393302853	109	186	555	931	1526	300	عن ابي واءل عن بن مسعود رضي الله عنه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد-------------- فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبة نبيه ونصرة------ دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح ومن المحال ان يخطء الحق في حكم الله خير قلوب العباد بعد------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1235	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0873	true	743485453345227393	116	201	588	1002	1549	300	عن عبد الله--- بن مسعود------------- قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء-- نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيء-ا فهو عند الله سء وابصر رجل ابن عباس وهو داخل من باب المسجد فلما نظر اليه راعه فقال من هذا قالوا ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	-1275909201402086025	278	464.5	215	433	64.20323181152344	53	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0224	false	-6876146024484757912	90	128	432	621	1474	300	-بن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل عليه كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو	224	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	29	62	131	297	1448	300	ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل----- كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو	888	-1275909201402086025	165	306.0	132	190	86.84210205078125	30	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1366	false	-350237896601440490	113	174	549	857	1539	300	ماتت فالقوا اهابها فقال ه-----لا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها---------- صلي الله عليه وسلم انما قال تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه تنتفوا تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	1366	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	93	157	439	749	1448	300	ماتت فلانة تعني الشاة قال فلم لا اخذتم مسكها -قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه ف------تنتفعوا به فارسلت------ فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	888	-1275909201402086025	270	488.0	214	324	83.33333587646484	53	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	243	300	1313	1603	1603	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب----- مثلا صراطا مستقيما علي كنف-ي الصراط سوران ل-هما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس---- ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد-------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا-	205	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0898	true	828685202425537749	65	124	318	628	1564	300	النواس بن سمعان عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس هلم ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا	898	-1275909201402086025	268	467.5	214	319	84.01254272460938	49	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0206	false	2662569086843327584	0	41	0	214	1536	300	تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فلا يقع احد في حد من حدود الله حتي يكشف الستر والداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	206	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms0898	true	828685202425537749	124	155	628	800	1564	300	تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد------------------------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	898	-1275909201402086025	163	304.0	133	215	75.81395721435547	28	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	80	142	406	725	1462	300	النعمان بن بشير ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-------ل مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع ف-------------يها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعض---------------------------------هم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوق-------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا	210	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1035	true	1563910683720814666	235	300	1219	1577	1577	300	النعمان بن بشير يخطب يقول واوما باصبعيه الي اذنيه يقول مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها والمدهن فيها كمثل قوم ركبوا------ سفينة فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلا--------------ها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا--- الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم فقالوا لو---- خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان--- تركوهم وامرهم---- هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا-	1035	-1275909201402086025	245	394.0	196	393	62.340965270996094	37	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	216	299	1075	1481	1483	300	صلي الله عليه وسلم عن الخيل فقال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر و---لرجل اجر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لما لها في مرج اور-وضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او-الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او-شرفين كانت له اثاره-ا وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-ها كانت له حسنات--- فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا	1373	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1062	true	1480584469374420089	50	134	242	641	1504	300	صلي الله عليه وسلم ----------قال الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارهما وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا	1062	-1275909201402086025	370	638.5	295	422	87.67772674560547	68	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1374	false	-6360010038074933652	0	45	0	222	1465	300	ظهورها فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيه-----ا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1374	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1062	true	1480584469374420089	134	180	641	862	1504	300	ظهورها فهي له-------- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1062	-1275909201402086025	200	359.0	158	242	82.6446304321289	39	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	183	229	1006	1246	1603	300	ملك اتخذ دارا ثم ابتني فيها بيتا ثم جعل ماءد-----ة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والرسول محمد الداعي والدار الاسلام والبيت الجنة-------------------- فمن اجابه دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل دار الملك و---------اكل منها	205	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1166	true	2165277700173280046	151	200	788	1037	1571	300	ملك اتخذ دارا ثم ب--ني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك-------------------- والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل منها	1166	-1275909201402086025	199	350.5	158	274	72.62773895263672	35	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1468	false	-6355570088852801605	252	293	1228	1446	1481	300	وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ذكره---------- احمد	1468	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1255	true	-1849938028109334966	175	217	846	1071	1493	300	وقال ان اخوف ما اخاف علي---كم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جاز الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء وقد روي الامام احمد	1255	-1275909201402086025	204	381.5	164	228	89.47368621826172	36	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0149	false	8838499389388816810	251	286	1357	1526	1607	300	عباس قال------ كلمة طيبة شهادة ان لا اله الا الله كشجرة طيبة وهو المءمن اصلها ثابت -قول لا اله الا الله في قلب المءمن وفرعها في السماء يقول يرفع بها عمل المءمن الي السماء وقال	149	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1296	true	6770053822163951356	65	101	360	536	1484	300	عباس قوله مثلا كلمة طيبة شهادة ان لا اله الا الله كشجرة طيبة وهو المءمن اصلها ثابت يقول لا اله الا الله في قلب المءمن وفرعها في السماء يقول يرفع بها عمل المءمن الي السماء وقال	1296	-1275909201402086025	168	322.5	133	176	95.45454406738281	33	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0156	false	-549023280530167423	124	171	622	874	1555	300	قال فترجع روحه في جسده ويبعث اليه ملكان شديدا الانتهار فيجلسانه وينتهرانه ويقولان--- من ربك فيقول---- الله و----------ما دينك فيقول----- الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل او النبي الذي بعث فيكم فيقول محمد رسول الله فيقولان له وما يدريك قال فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	156	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1298	true	5163738143315137885	1	46	5	234	1513	300	قال فتعاد روحه في جسده فيات----يه ملكان--------------- فيجل----------سانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل--------- الذي بعث فيكم فيقول هو-- رسول الله فيقولان له وما علمك في-----قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	1298	-1275909201402086025	189	306.0	150	274	68.97810363769531	31	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1356	false	-1614973121221241004	18	167	82	819	1472	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انه سءل عن مبدا تخليق هذا العالم فاجاب بان قال كان الله والله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء ذكره البخاري وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه سءل اين يكون الناس يوم يبدل تبدل الارض فقال علي الصراط وفي لفظ اخر-------------------------- هم في الظلمة دون الجسر فسءل من اول الناس اجازة فقال فقراء المهاجرين ذكره مسلم ولا تنافي بي----------------------------ن الجوابين فان الظلمة اول الصراط فهناك مبدا التبديل وتمامه وهم علي الصراط وسءل صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال ذلك العرض ذكره مسلم وسءل صلي الله عليه وسلم عن اول طعام ياكله اهل الجنة فقال زيادة كبد الحوت فسءل صلي الله عليه وسلم ما غذاءهم علي اثره فقال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها فسءل صلي الله عليه وسلم ما شرابهم عليه فيها فقال من عين فيها تسمي سلسبيلا	1356	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1308	true	-4048974304265383191	40	147	199	741	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شيءا ان حدثتك فقال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يكون الناس يوم----- تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة فقال فقراء المهاجرين -----------------فقال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجنة -قال زيادة كبد النون قال ف-------------------ما غذاءهم ف-ي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال ف-------------------ما شرابهم عليه ------قال من عين فيها تسمي سلسبيلا	1308	-1275909201402086025	229	145.5	181	1001	22.87712287902832	36	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0207	false	-2148725584753915935	111	164	572	852	1515	300	ان-- مثلي ومثل ما بعثني الل---ه كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة منهم--- فادلج---------وا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة----- فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم وكذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	207	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1325	true	3846716229113631958	30	89	164	474	1577	300	انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذب-ه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم ف-ذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	1325	-1275909201402086025	274	493.0	221	313	87.5399398803711	46	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1479	false	-7681560904726315047	196	248	997	1256	1519	300	صلي الله عليه وسلم-------- رجل من الانصار------------------ هل بقي علي من بر ابوي شء بعد موتهما---------- قال نعم خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما ذكره احمد وسءل------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1479	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1397	true	-550819930036743070	138	207	638	976	1419	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر ابوي شء بعد موتهما ابرهما به قال نعم خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما حديث اخر عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	1397	-1275909201402086025	247	430.5	196	338	73.07691955566406	49	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1393	false	-7278271790920042227	225	269	1148	1360	1516	300	ابو هريرة فقال----------------- اني اذا رايتك طابت نفسي وقرت عيني فانبءني عن كل شء فقال كل شء خلق من ماء قال---- انبءني عن امر اذا اخذت به دخلت الجنة قال افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام	1393	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1578	true	8524279735098048426	43	92	223	454	1565	300	ابي هريرة -قال قلت يا رسول الله اني اذا رايتك طابت نفسي وقرت عيني فانبءني عن كل شء -قال كل شء خلق من ماء قال قلت انبءني عن امر اذا علمت به دخلت الجنة قال افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام	1578	-1275909201402086025	206	378.5	162	233	88.41201782226562	40	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0600	false	-3469429330031027191	202	245	988	1205	1494	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن امية فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي	600	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	268	300	1337	1501	1501	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء ---فجاءت به كذلك------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	159	290.0	128	217	73.27188873291016	28	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1396	false	-5247656037095318707	60	144	304	708	1503	300	صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال سقي الماء بعض الفتاوي المختلفة وسالته صلي الله عليه وسلم امراة---------------------------------------------------- فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي---- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء- من بي-تها واظلم فكانت------ تصلي فيه حتي لقيت الله	1396	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1721	true	-6024336321567034805	112	204	594	1033	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن وروي احمد عن ام حميد----------------------- امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيوتها------ فكانت والله تصلي فيه حتي لقيت الله	1721	-1275909201402086025	323	570.5	253	468	69.01709747314453	67	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1391	false	-2373100192207625555	210	300	1001	1460	1460	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف اللي--------------------------------------------------------------ل ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه--------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا-	1391	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1913	true	8514300531402755894	0	98	0	504	1524	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا	1913	-1275909201402086025	412	771.0	333	550	74.90908813476562	76	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1389	false	1996932038634062170	100	134	465	637	1494	300	اكثرهم لله ذ-------كرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك يقول----------------------------- اكثرهم لله ذكرا فقال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ذهب الذاكرون بكل خير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل	1389	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms1944	true	2026138806636347378	1	43	5	213	1483	300	اكثرهم لله عز وجل ذكرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرهم لله ذكرا فقال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ذهب الذاكرون بكل خير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل	1944	-1275909201402086025	171	324.0	137	208	82.21154022216797	33	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1397	false	-4321942065839531747	16	41	72	181	1463	300	ليته مات في غير مولده فسءل لم ذلك فقال---------------------------------------------------- ان الرجل اذا -مات في غير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة	1397	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2027	true	3429377363406360976	128	164	664	826	1509	300	ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس ولم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا توفي في غير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة	2027	-1275909201402086025	94	159.0	70	162	58.02469253540039	20	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1357	false	2316032655676241769	82	151	432	778	1541	300	صلي الله عليه وسلم ------------------علي ماء يطلع من الجنة فقال -------------------علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا-ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وفاكهة لعمر الهك مما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهرة فسءل صلي الله عليه وسلم النا فيها ازواج ف------قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذونكم غير ان لا توالد ذكره احمد وسءل صلي الله -	1357	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2252	true	2435352799510046288	165	243	852	1228	1526	300	صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله فعلي ما ن-طلع من الجنة -قال صلي الله عليه وسلم علي انهار من عسل مصفي وانهار من خمر ما بها--- صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وفاكهة لعمر الهك -ما تعلمون وخير من مثل----ه وازواج مطهرة قلت يا رسول الله او -----لنا فيها ازواج مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذونكم غير ان لا توالد وعن انس بن مالك رضي الله	2252	-1275909201402086025	284	479.0	228	391	72.63426971435547	50	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1442	false	-1472883128040304154	10	122	49	577	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال ابك جنون قال لا قال هل اهل احصنت -------------------------------قال نعم قال اذهبوا به فا--------رجموه وفي بعض طرقها انه صلي الله عليه وسلم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة --------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من يا-----------------كل هذا قال------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد اكلا منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس ف------------------------------------------------------يها وفي بعض طرقها انه صلي الله عليه وسلم	1442	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	30	155	141	731	1432	300	صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البءر قال نعم يا- رسول الله قال فامر برجمه فرجم ---فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب----------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة حمار فق------------ال اين فلان وفلان-------------------------------- انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قال---- غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وروي الامام احمد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2300	-1275909201402086025	357	518.5	276	677	52.732643127441406	63	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1362	false	3346061155373910271	109	248	522	1243	1538	300	ام سلمة رضي الله عنها سالته ف----قالت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل وحور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شعر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قول الله عزوجل كامثال اللءلء المكنون فقال صفاءهن صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت اخبرني عن قوله تعالي فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت اخبرني عن قول الله عزوجل كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي ----------القشرة قلت اخبرني يا رسول الله------- عن قوله تعالي عربا اترابا قال هن اللواتي قبضن في --دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن الله عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة	1362	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2382	true	-5742610943221804651	169	300	882	1562	1562	300	ام سلمة ---------------------قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي --حور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قوله تعالي---- كامثال اللءلء المكنون -قال صفاءهن صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت اخبرني عن قوله------ فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت اخبرني عن قوله---------- كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقء قلت------- يا رسول الله اخبرني عن قوله ع------ربا اترابا قال هن اللواتي قبضن في الدار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن----- عذاري عربا متعشقات م-حببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة-	2382	-1275909201402086025	635	1166.0	511	744	85.3494644165039	111	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1362	false	3346061155373910271	248	300	1243	1538	1538	300	قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالي- البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت----- ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونح----ن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا-له وكان-	1362	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2383	true	-7087974655496993524	0	56	0	307	1580	300	قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت ابدا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان	2383	-1275909201402086025	287	546.5	236	307	93.48534393310547	51	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1363	false	2043818385777849513	0	51	0	261	1497	300	لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم--- معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمه ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	1363	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2383	true	-7087974655496993524	56	104	307	552	1580	300	لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسن خلقا معي------------------- فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	2383	-1275909201402086025	239	457.0	192	264	90.53030395507812	45	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	120	193	591	957	1469	300	صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتاب قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------------الي نصف النهار علي قيراط---------- فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط---------- فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي ان تغي-----------ب الشمس علي قيراطين ف-----------------------عملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري-------- وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلكم--- فضلي اوتيه من اشاء	717	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2412	true	5148736972881932576	177	264	920	1358	1546	300	صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اليهود والنصاري- كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من صلاة الظهر الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عمل-----تم فغضبت النص--------اري واليهود وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ------ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	2412	-1275909201402086025	303	469.5	237	459	66.01306915283203	56	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1429	false	695165755310125728	62	238	297	1138	1451	300	قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي ثم----- خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي قالت قلت كلا والذي نفس الخويلة خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا بحكم- قالت فواثبني فامتنعت منه فغلبته بما تغلب--- المراة الشيخ الضعيف فالقيته عني----- ثم خرجت الي بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها ثم خرجت حتي جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت اشكو اليه ما القي من سوء خلقه -----فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا خويلة -بن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتي نزل ال-قران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال--- يا خويلة قد انزل الله فيك وفي صاحبك------ ثم قرا علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله	1429	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2414	true	116420492446907304	110	290	548	1398	1450	300	قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه قا-----لت فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي قالت قلت كلا والذي نفس --خوي------لة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا بحكمه قالت فواثبني فامتنعت----------- بما تغلب به المراة الشيخ الضعيف فالقيته عني قالت ثم خرجت الي بعض جاراتي فاستعرت منها ثياب-ا ثم خرجت حتي جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه وجعلت اشكو اليه ما القي من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا خويلة ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتي نزل في قران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال لي يا خويلة قد انزل الله فيك وفي صاحبك قرانا ثم قرا علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله	2414	-1275909201402086025	809	1530.5	637	875	92.45714569091797	164	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000094-ara1.ms1358	false	-9103641258328360852	242	279	1214	1397	1504	300	صلي الله عليه وسلم عن الكوثر فقال هو نهر اعطانيه رب-------ي في الجنة هو اشد بياضا م--ن اللبن واحلي من العسل -فيه طيور اعناقها كا---عناق الجزر قيل-------- يا رسول الله انها لناعمة قال اكلها انعم منها وسءل	1358	7132866022099756450	Tafsir09084-ara1.ms2673	true	1341345616227331439	164	205	784	987	1494	300	صلي الله عليه وسلم عن الكوثر فقال هو نهر اعطانيه الله تعالي في الجنة ترابه مسك ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طي-ر اعناقها مثل اعناق الجزر قال ابو بكر يا رسول الله انها لناعمة قال اكلها انعم منها وقال	2673	-1275909201402086025	159	270.5	125	204	77.94117736816406	27	JK000094-ara1	Tafsir09084-ara1
