id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	48	92	234	450	1510	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك عليهم و------قالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1469	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms1057	true	3650914457860185884	41	78	221	399	1551	300	نزلت الاية------------------------------ شق ذلك علي المسلمين قالوا --------------اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1057	-1575590356639255932	166	291.0	131	222	74.77477264404297	34	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000094-ara1.ms0157	false	-3485179121688723478	198	246	1012	1242	1525	300	مركبا ويكون قد شبه من اشر-ك بالله وعبد معه غيره برجل قد تسبب الي هلاك نفسه -هلاكا لا يرجي معه نجاة فصور حاله بصورة حال من خر من السماء فاختطفته الطير في الهوي فتمزق مزقا في حواصلها او عصفت به الريح حتي هوت به في بعض المطارح البعيدة	157	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms2779	true	-7807485166481721695	157	196	843	1029	1606	300	مركبة كانه قيل ----من اشر ك بالله فقد اهل---------------------------ك نفسه اهلاكا ليس بعده بان -----صور حاله بصورة حال من خر من السماء فاختطف-ه الطير فتفرق قطع---------ا في حواصلها او عصفت به الريح حتي هوت به في بعض المهالك البعيدة	2779	-1575590356639255932	145	226.5	113	232	62.5	24	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000094-ara1.ms1391	false	-2373100192207625555	201	271	961	1311	1460	300	له صلي الله عليه وسلم معاذ يا رسول ا--------------------------------------لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم	1391	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms3250	true	-4317474214629041217	64	131	344	681	1592	300	---صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله ل--ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم	3250	-1575590356639255932	284	522.5	228	388	73.19587707519531	51	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000094-ara1.ms0509	false	-4915640948575700652	127	168	632	837	1444	300	صلي الله عليه وسلم----- قوما يتمارون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما -نزل كتاب الل--------------ه يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم منه فكلوه الي عالمه	509	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms3655	true	-2254570861254036914	234	276	1173	1384	1501	300	صلي الله عليه وسلم يسمع قوما يتمارو----------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما انزل الله عز وجل الكتاب بعضه يصد-----ق بعضا -لا تكذبوا بعضه ببعض فما عملتم منه فقولوه وما جهلتم منه فكلوه الي عالمه	3655	-1575590356639255932	174	308.0	136	227	76.65198516845703	28	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000094-ara1.ms1362	false	3346061155373910271	227	300	1134	1538	1538	300	يا رسول الله -نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين--------------------------------------------------------------------------- كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالي البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ونحن--------- الناعمات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا-له وكان-	1362	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms4237	true	-2337784942190868914	75	151	420	831	1639	300	يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين فهذا يدل علي ان المراد بالحور من خلقن في الجنة فاجابها صلي الله عليه وسلم مقرا لها علي ذلك بقوله نساء الدنيا افضل كفضل الظهارة علي البطانة قالت------------ وبم ق----ال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن----------- البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الوجوه- خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناعمات فلا نباس ا--------------------------------------------------------بدا طوبي لمن كنا له وكان	4237	-1575590356639255932	273	468.5	223	495	55.15151596069336	43	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000094-ara1.ms1465	false	-1510976266740066918	256	295	1233	1427	1449	300	صلي الله عليه وسلم واسناده حسن وسالته صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ اسماء بنت عميس رضي الله عنها فقالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين اف--استرقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين	1465	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms4546	true	183777206138228364	1	43	5	211	1549	300	صلي الله عليه و--------------------------------------سلم ان العين لتولع بالرجل باذن الله تعالي حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه فقالت اسماء بنت عميس-------------------- يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين فهل استرقي لهم قال نعم و----لو كان شء سابق القدر لسبقته العين	4546	-1575590356639255932	129	225.0	102	268	48.13432693481445	24	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	127	197	640	1003	1534	300	اعرابي فقال-------- علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليسا -واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير ذكره احمد وسا---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1392	7132866022099756450	Tafsir09050-ara1.ms4846	true	-8978935818723737284	12	88	62	434	1520	300	اعرابي يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة -قال--------------------------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا بواحد ق-ال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة --------الفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر وان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير والمكاتب حر من حينه عندنا وما كوتب به دين عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4846	-1575590356639255932	295	510.5	236	421	70.07125854492188	54	JK000094-ara1	Tafsir09050-ara1