id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1097	false	-4554425119430765534	7	83	28	401	1495	300	ابو القاسم بن الكاتب لا------ يختلف قول مالك في---------------------------------------------------------- ان بيع السلطان بيع براءة علي المفلس او لقضاء ديون من تركة ميت بيع براءة ايضا وان لم يشترطها قال وانما كان كذلك لانه حكم منه بالمبيع وبيع البراءة مختلف فيه ف------------------اذا حكم السلطان باحد اقوال العلماء لم ترد قضيته عند من يري خلاف رايه فيما حكم به ورد ذلك عليه المازري وغيره وقالوا السل---------------طان لم يتعرض في البيع الي خلاف ولا وفاق ولا قصد الي حكم	1097	7132866022099756450	Shamela0121376-ara1.ms1627	true	-51544726880409818	178	259	918	1314	1526	300	ابو القاسم بن الكاتب بكونه لم يختلف قوله في بيع السلطان خاصة واختلف قوله فيما سواه علي حسب ما حكيناه لاجل ان بيع السلطان ----------علي المفلس او لقضاء ديون من تركة ميت ------------------------------------------------------حكم منه بال-بيع وبيع البراءة مختلف فيه كما قدمناه والسطان اذا حكم-------- باحد اقوال العلماء لم ترد قضيته عند من يري خلاف رايه فيما حكم به وهذا الذي قاله الشيخ ابو القاسم فيه نظر عندي لان السلطان لم يتعرض في البيع الي خلاف او- وفاق ولا قصد الي حكم	1627	-6204479989618186613	250	398.0	195	470	53.191490173339844	46	JK000094-ara1	Shamela0121376-ara1
JK000094-ara1.ms1097	false	-4554425119430765534	89	183	428	920	1495	300	------الشيوخ الخلاف في بيع البراءة ولو تولاه السلطان بنفسه قال وذلك لان سحنون سحنونا قال وكان قول مالك-------- القديم ان بيع السلطان وبيع الوار-ث لا قيام فيه بعيب ولا بعهدة قال وهذا يدل ع-----------------------------------------------------------لي ان- له قولا اخر خلاف هذا وقال ويدل عليه ان -----بن القاسم قال اذا بيع عبد علي مفلس فان للمشتري ان يرده بالعيب ------------قال فالصواب ان بيع السلطان وبيع الورثة كغيرهما قال المازري اما بيع الورثة لقضاء --ديونه وتنفيذ وصاياه فان فيه الخلاف المشهور قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما باعوه لانفسهم ل-----لانفصال من شركة بعضهم لبعض فملتحق ببيع الرجل مال نفسه بالبراءة	1097	7132866022099756450	Shamela0121376-ara1.ms1628	true	1929100309102103930	23	152	110	780	1542	300	اشياخنا يثبت الخلاف في بيع البراءة ولو --كان السلطان هو الذي تولي البيع ويتعلق بقول سحنون ان----- مالكا قال في القديم--- بيع السلطان وبيع الميراث لا قيام فيه بعيب ولا بعهدة علي حسب ما ذكره سحنون في هذه الرواية فقدله كان يقول في القديم اشارة منه الي انه له قول- اخر وان كان البيع بيع السلطان فقال ابن القاسم---- اذا بيع عبد علي مفلس ف---للمشتري ان يرده بالعيب وهذا ايضا اثبات -الخلاف في بيع السلطان و-------------------------------اما بيع الورثة لقضاء الديون- وتنفيذ وصايا -فان فيه الخلاف المشهور فاقتصر مرة علي ثبوت البراءة في بيع السطان ومرة اخري اضاف الي ذلك بيع الميراث ومراده في بيع اهل الميراث ما باعوه لقضاء دين او انفاذ وصية واما ما باعوه لانفسهم بحكم الانفصال من شركة بعضهم لبعض فلا-حق ببيع الرجل مال نفسه بالبراءة	1628	-6204479989618186613	340	476.0	270	723	47.02627944946289	47	JK000094-ara1	Shamela0121376-ara1