id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1299	false	6891608271790803689	117	204	567	968	1419	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فخذ به ثم التابعين بعد الرجل فيه مخير وقال اسحاق بن هانء سالت ابا عبد الله عن الذي جاء في الحديث اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار فقال يفتي بما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسمع وقال ايضا قلت لابي عبد الله يطلب الرجل الحديث بقدر ما يظن انه قد انتفع به قال العلم لا يعدله شء وجاءه رجل يسال عن شء فقال لا اجيبك في شء ثم قال قال عبد الله ------------------------------------------------------------------------بن مسعود ان كل من ي----------------فتي الناس في كل ما يستفتونه لمجنون	1299	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms048	true	2795764440893418064	23	102	133	527	1518	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اجرءكم علي الفت------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اجرءكم علي النار وقال علقمة كانوا يقولون اجرءكم علي الفتيا اقلكم علما وعن البراء قال ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال احدهم عن المسالة ما منهم من احد الا ود ان اخاه كفاه وفي رواية فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الذي يفتي الناس في كل ما يستفتونه لمجنون	48	2740889421691064180	108	124.0	84	607	17.792421340942383	16	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms1310	false	4622451657723041986	254	282	1240	1380	1462	300	ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسال---------------------------------------------ة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	1310	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms048	true	2795764440893418064	47	86	267	452	1518	300	ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة ما منهم من احد الا ود ان اخاه كفاه وفي رواية فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	48	2740889421691064180	140	274.0	112	185	75.67567443847656	27	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	240	300	1296	1603	1603	300	والترمذي من حديث النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب----- مثلا صراطا مستقيما -علي كنف-ي الصراط سوران ل-هما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا-	205	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms118	true	493082796573222248	26	81	142	438	1600	300	والترمذي من حديث النواس بن سمعان عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال----- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول--- ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد--- يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا	118	2740889421691064180	271	475.5	219	316	85.75949096679688	44	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0206	false	2662569086843327584	0	41	0	214	1536	300	تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فلا يقع احد في حد من حدود الله حتي يكشف الستر والداعي علي راس الصراط كتاب الله والد-------اعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	206	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms118	true	493082796573222248	81	113	438	610	1600	300	تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد------------------------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	118	2740889421691064180	152	283.0	123	221	68.77828216552734	25	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0204	false	6288121704073755182	11	42	64	226	1500	300	الامام احمد والترمذي من حديث الحارث الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله سبحانه امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ل--يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها	204	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms185	true	8278660502554024525	218	248	1070	1223	1487	300	الامام احمد والترمذي من حديث الحارث الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الل-------ه امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن	185	2740889421691064180	146	270.0	117	164	89.0243911743164	24	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0519	false	1834115499049453211	112	139	559	697	1475	300	ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا يلجءوا الي ركن وثيق ثم	519	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms198	true	4148374434407990939	269	295	1349	1479	1501	300	ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ري-ح لم يستضيءوا بنور العلم ولم------- يلجءوا الي ركن وثيق ثم	198	2740889421691064180	128	246.0	102	138	92.75362396240234	24	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms1464	false	-646029135800352277	259	300	1279	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم رجل ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما-لنا بها قال كفارات قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه وان قلت قال وان شوكة فما فوقها---- فدعا ابو سعيد علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت --وان لا-	1464	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms236	true	-4261914720445786808	70	108	344	518	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا بها قال كفارات قال ابي -------------------------وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا الله ابي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت في ان لا	236	2740889421691064180	157	265.0	124	203	77.33990478515625	31	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0845	false	4645987616575631866	213	267	1061	1354	1520	300	ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءوسهم رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير رواه احمد و------------------------------------------ابو داود وفي مسند الامام احمد مرفوعا يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وفيه عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم ------يشرب ناس من امتي	845	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms271	true	3780402844356620025	2	61	9	325	1549	300	ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءو-------سهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير خرجه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وعنده والقينات وخرج ابو داود اول الحديث ولم يتمه وروي فرقد السبخي حدثني عاصم بن عمرو البجلي عن ابي امامة ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تبيت طاءفة من امتي	271	2740889421691064180	184	282.0	147	341	53.95894241333008	29	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0391	false	6570950587369261103	130	191	672	951	1486	300	الي اي شء يذه--------ب وقال ابو داود في مساءله سمعت احمد وقيل له في نفسك شء من المفقود--------------------------------- فقال ما في نفسي منه شء هذا خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم امروها ان تتربص قال احمد من --------------------------------ضيق علم الرجل ان لا يتكلم في امراة المفقود وقد قال بعض المتاخري-----------ن من اصحاب احمد ان مذهب عمر في المفقود	391	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms351	true	81204546603927255	208	281	1060	1399	1506	300	الا ان يكون انسان يكذب وقال ابو داود في مساءله سمعت احمد -قيل له في نفسك ---من المفقود شء فان فلانا وفلانا لا يفتيان به فقال ما في نفسي منه شء هذا خمسة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم امروها بال-تربص قال احمد هذا من ضيق العلم قال ابو داود يعني ضيق علم الرجل ان لا يتكلم في------ المفقو----د قال---- وسمعته يقول هذا عندي من ضيق العلم- ان لا يتكلم في المفقود	351	2740889421691064180	213	289.5	162	363	58.67768478393555	38	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms1406	false	7868420034615770802	19	42	85	202	1496	300	قلادة اشتراها يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصل-ها فوجد ف-يها اكثر من اثني عشر دينارا----------------------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	1406	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms446	true	3037752517822828520	203	232	1078	1224	1561	300	قلادة-------- يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	446	2740889421691064180	107	177.5	86	154	69.48052215576172	18	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0469	false	-6391622789531445519	87	197	442	974	1437	300	لا يمكن قسمتها وهذا قول اهل مكة واهل الظاهر ونص عل-----يه الامام احمد في رواية حنبل قال قيل لاحمد فالحيوان دابة تكون بين رجلين او حمار او ما كان من نحو ذلك قال هذا كله او كد لان- خليطه الشريك احق به بالثمن وهذا لا يمكن قسمته فاذا عرضه علي شريكه والا باعه بعد ذلك---------------------------------------------------------------------------- وقال اسماعيل بن سعيد سالت احمد عن الرجل يعرض علي شريكه عقارا بينه وبينه او نخلا فقال الشريك لا اريد فباعه ثم طلب الشفعة بعد قال له الشفعة في ذلك واحتج لهذا القول بحديث جابر الصحيح قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما- لم يقسم وهذا يتناول المنقول والعقار وفي كتاب	469	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms460	true	-261747111500005331	67	150	343	748	1502	300	لا ينقسم و------هذا قول اكثر الفقهاء والرواية الثانية فيه الشفعة نقلها-------- حنبل قال قيل لاحمد فالحيوان دابة----- بين رجلين او حمار او ما كان من نحو ذلك قال هذا كله او-كد لانه خليط والشريك احق به بالثمن وهذا لا يمكن قسمته فاذا عرضه علي شريكه والا باعه بعد ذلك وكذلك اشار اليه في رواية غيره وهو قول طاءفة من السلف واهل الظاهر وهو اقوي ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جابر------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم وهذا عام------------------- وفي كتاب	460	2740889421691064180	278	350.0	216	615	45.203250885009766	51	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0074	false	-8359194078770172645	127	180	628	892	1557	300	قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف- فيه العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم ثلاثة وما خلا-- فهو فضل علم اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة	74	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms522	true	3634158929792156830	240	269	1160	1311	1457	300	قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بال-----------------شعر و-----------بما اختلفت فيه العرب وزاد في اخره----------------------------------------------------------------------------------- العلم ثلاثة -ما خلاهن فهو فضل---- اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة	522	2740889421691064180	136	200.5	108	267	50.93632888793945	20	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	42	122	207	613	1534	300	دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان فقا------ل والذي نفسي بيده لا-ازيد علي هذ-----ا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا متفق عليه وساله------------------------------ صلي الله عليه وسلم رجل اخر فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويبعدني من النار فقال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الص--------لاة و---تءدي الزكاة	1392	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms544	true	2771130212692359325	6	90	25	449	1541	300	دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان فقال الرجل والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا وفي المسند عن بشير بن الخصاصية قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلملابايعه فاشترط علي شهادة ان لا اله الا ا---------------------------لله وان محمدا عبده ورسوله وان اقيم الصلاة وان اءدي الزكاة	544	2740889421691064180	291	503.5	231	459	63.3986930847168	52	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms1475	false	-608297794089432085	121	165	621	848	1529	300	صلي الله عليه وسلم عبد الله ----------------------------------------------------------------------بن حوالة ان يختار له بلادا يسكنها ف-------قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله يتوك---------------ل لي بالشام واهله ذكره -------------ابو داود باسناد------ صحيح -	1475	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms617	true	3168778868673491513	158	225	857	1199	1587	300	صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان يكون اجنادا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله -توكل وفي رواية تكفل لي بالشام واهله خرجه الامام احمد وابو داود وابن حبان في صحيحه	617	2740889421691064180	186	289.0	148	343	54.2274055480957	30	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	89	229	479	1142	1484	300	صحيحه عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء ------------------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فين-ثر الا خر-ت خطايا و----------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه-------------------------------------- وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل و---------------------------------------------------------------جهه خرج--------- من وجهه كل خطيءه نظر اليها ب--عينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج--------- من يديه	429	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms755	true	8712620484633149295	130	289	614	1405	1459	300	-ايضا عن عمرو بن عبسة ------------رضي الله --عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله------------- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وفي الموطا ومسند الامام احمد وسنن النساءي وابن ماجه عن الصنابحي------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا---------------- المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار ع-----------------------------ينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه	755	2740889421691064180	522	890.0	408	871	59.931114196777344	93	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0430	false	5534981903074241639	30	109	147	531	1542	300	وفيه ايضا عن ا--بي امامة يرفعه----------- ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا تمضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفع الله بها درجته وان قعد قعد سالما	430	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms756	true	3989830679500525286	83	165	391	787	1460	300	وفيه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا -مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفع الله بها درجته وان قعد قعد سالما	756	2740889421691064180	373	715.5	295	397	93.95465850830078	75	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	260	300	1283	1484	1484	300	الذنوب وفي --مسند الامام احمد--- عن عقبة بن عامر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل يعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت-	429	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms759	true	901522847398685003	158	198	820	1018	1521	300	المه-- وفي المسند وصحيح ابن حبان عن عقبة بن عامر عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل يعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت	759	2740889421691064180	175	307.5	138	207	84.54106140136719	33	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0430	false	5534981903074241639	0	30	0	147	1542	300	عقدة واذا مسح -راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل للذي- وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ما سالني عبدي هذا فهو له	430	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms759	true	901522847398685003	198	228	1018	1166	1521	300	عقدة -اذا مسح براسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ما سالني عبدي هذا فهو له	759	2740889421691064180	146	277.0	116	149	97.98657989501953	27	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	14	44	79	218	1603	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه------- خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا	205	7132866022099756450	Shamela0095735-ara1.ms764	true	-81536504079622340	266	296	1414	1551	1566	300	الصحيحين عن----- ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا	764	2740889421691064180	121	213.0	93	146	82.876708984375	24	JK000094-ara1	Shamela0095735-ara1
