id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1123	false	-2083589962545749795	83	117	428	592	1581	300	-----فصالحه المشتري علي ان اعطاه نصف الدار بنصف الثمن جاز لان الشفيع صالح علي بعض حقه وذلك جاءز كما لو صالح من الف علي خمسماءة فان صا--------------------------لحه ع-------------------لي بيت من الدار بحصته من الثمن	1123	7132866022099756450	Shamela0023023BK2-ara1.ms1810	true	-1347326619795115705	22	64	104	309	1482	300	شفيع فصالح من شفعته علي--------- نصف الدار بنصف الثمن جاز لان هذا يكون شراء مبتدا لا اخذا بالشفعة لانه ليس له اخذ البعض دون البعض ويجوز الشراء علي هذا الوجه صالحه علي ان يسلم الشفعة علي بيت من الدار بحصته من الثمن	1810	6037753876782898875	79	100.0	61	214	36.915889739990234	13	JK000094-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK000094-ara1.ms0917	false	-3578119692255787467	85	145	409	679	1450	300	لا باس بالحيل فيما يحل ويجوز وانما الحيل- شء يتخلص به الرجل من الحرام ويخرج به الي الحلال فما كان من هذا ونحوه فلا باس به وانما يكره من ذلك ان يحتال الرجل في حق الرجل حتي يبطله او يحتال في باطل حتي ي-وهم انه حق او يحتال في شء حتي يدخل فيه شبهة واما ما كان علي السب-يل الذي	917	7132866022099756450	Shamela0023023BK2-ara1.ms2081	true	-8170682423393192011	240	298	1223	1488	1499	300	لا باس بالحيل فيما يحل ويجوز وانما الحيلة شء يتخلص به الرجل من الحرام ويخرج به الي الحلال فما كان من هذا ونحوه فلا باس به وانما يكره من ذلك ان يحتال الرجل في حق ل-رجل حتي يبطله او يحتال في باطل حتي يموه-------ه او يحتال في شء حتي يدخل فيه شبهة اه اتقاني قوله ثم الحيل التي	2081	6037753876782898875	241	443.5	187	273	88.27838897705078	49	JK000094-ara1	Shamela0023023BK2-ara1