id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0120	false	3823525226614056603	236	263	1272	1415	1632	300	العلة وملزومها ومنه قوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	120	7132866022099756450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0724	true	5879103133270630701	63	90	354	497	1580	300	الناس والانعام يونس وقال تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	724	5583844935739588370	127	238.0	100	143	88.81118774414062	23	JK000094-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0126	false	5749765144017146267	66	130	370	687	1608	300	تعالي وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وقوله----- تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	126	7132866022099756450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0724	true	5879103133270630701	34	90	198	497	1580	300	تعالي وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج وقال تبارك وتعالي كماء انزلناه م-----------------------ن السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام يونس وقال تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	724	5583844935739588370	213	354.5	170	322	66.1490707397461	38	JK000094-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	26	203	121	996	1491	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك--------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس---- الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قاي---------------------س الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي اح-بها الي الله	73	7132866022099756450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0761	true	7551703998133052195	171	281	847	1386	1487	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس ----------في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ---------مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك و----------------اعمد--------- الي اقربها الي الله	761	5583844935739588370	454	756.0	355	923	49.18743133544922	81	JK000094-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	141	280	692	1383	1491	300	عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن ب--ه الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين-------------------- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورحمة الله قال	73	7132866022099756450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0762	true	8915869199752958437	8	91	48	480	1532	300	عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله------ تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق----------------------- في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويحسن عليه الذخر فمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله-------------------------------------------------- فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته-والسلام كتاب الشهادات-- قال	762	5583844935739588370	334	516.0	264	730	45.75342559814453	49	JK000094-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1405	false	4330296666110029375	94	128	448	612	1452	300	ال-له عليه وسلم ع------ن رجل- ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا------------------------------------ فرده عليه فقال الباءع-- يا رسول الله قد استغل غلامي فقال------------------ الخراج بالضمان ذكر-ه ابو داود	1405	7132866022099756450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0938	true	1390368623591711534	51	96	254	475	1503	300	البيع علي ما روي وذلك ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال له الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال النبي عليه السلام الخراج بالضمان اخرجه ابو داود	938	5583844935739588370	139	214.0	109	229	60.69868850708008	25	JK000094-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0672	false	4765532213945835120	6	47	29	224	1555	300	فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن---------ه فحلف -لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان لا يفعل خيرا	672	7132866022099756450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0965	true	-3579676344304970090	25	98	126	465	1509	300	فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او يقيله فحلف الا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي الا يفعل خيرا فسمع ذلك رب الحاءط فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له ولم ينقل انه اجبره علي ذلك بل ظاهر قوله تالي ان لا يفعل خيرا	965	5583844935739588370	188	341.0	148	344	54.651161193847656	33	JK000094-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
