id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	187	236	947	1176	1484	300	صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءه نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءه كان بطشتها يداه مع الماء	429	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	true	-5449966561061015263	251	300	1175	1401	1401	300	صالح عن ابيه عن-- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن وغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء-	20	-1428017893696635613	202	377.0	157	233	86.69528198242188	39	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	72	160	396	822	1484	300	صلي الله عليه وسلم الي هذا المعني بعينه حيث قال في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة قال---------------------------------------------------- قلت يا رسول الله حدث-ني عن الوضوء -قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيت-مضمض ويستنشق في--نثر الا خر-ت خط---------------------------------------------------------------ايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الك---------------------عبين الا خر-ت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان	429	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms021	true	-7030537047231318290	115	223	563	1088	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال ابو امامة ل----------------------------------------------------------عمرو بن عبسة باي شء تدعي انك رابع الاسلام قال فذكر ص الحديث وقال فيه قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا فمه وخياشمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء وفي	21	-1428017893696635613	337	556.0	262	583	57.80445861816406	59	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	132	179	687	907	1504	300	عبد الله بن عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم ---------------قال وقت صلا-------------------------------------ة الظهر ما -----------------------------لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر-- الشمس------------------ ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم ت------------------------------------ط---------------------لع الشمس	716	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms054	true	5510744186648269536	177	260	836	1230	1422	300	عبد الله بن عمرو قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر ال-----عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ص الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط---- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل 270 ورواه شعبة وغيره عن قتادة وقال في الحديث وقت الصبح اذا طلع الفجر ما لم يطلع قرن الشمس	54	-1428017893696635613	172	246.0	135	403	42.679901123046875	30	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	189	246	925	1195	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالساءل في المدينة سواء صلي به كل صلاة في اول وقتها واخره وقال الوقت ما بين هذين وقال في حديث عبد الله بن عمرو وقت صلا-------------------------------------ة الظهر ما -----------------------------لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر-- الشمس------------------ ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	735	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms054	true	5510744186648269536	184	241	866	1140	1422	300	الله -صلي الله عليه وسلم عن وقت الص-------------------------لاة فقا-------------------------------------------------------------------ل وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ص الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط---- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	54	-1428017893696635613	151	227.5	120	371	40.700809478759766	26	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0710	false	-455608153951694115	0	29	0	127	1497	300	سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين --------قال امين ورفع بها صوته وفي	710	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms079	true	511792723583278879	40	69	187	318	1477	300	سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين الفاتحة قال امين يرفع بها صوته -في	79	-1428017893696635613	112	198.0	85	135	82.96295928955078	24	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0688	false	4279364467018529163	11	38	50	182	1447	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء------- الي--------- الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	688	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms148	true	7318114150629856682	187	214	907	1044	1482	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين---------------- العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	148	-1428017893696635613	116	201.0	93	153	75.8169937133789	22	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0720	false	32874429901929554	37	112	202	553	1479	300	سعيد بن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيدعن----- الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منير ----------------عن عمرو بن العاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان تابعه محمد بن اسماعيل السلمي عن سعيد بن ابي مريم وقال بن وهب انا ثنا بن لهيعة عن مشرح بن عاهان هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms166	true	-6713732353335513171	222	283	1057	1342	1422	300	سعيد بن ابي مريم ----نا نافع بن يزيد اخبرني الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل و---سورة الحج سجدتين 862 وروينا ع--------------------------ن ابي هريرة انه قال سجدنا مع---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-1428017893696635613	223	361.5	172	377	59.15119552612305	42	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0709	false	2948867695319081931	64	133	320	655	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء---------- سهيل واخيه في المسجد والصحابة معه وصلت عاءشة علي سعد بن ابي وقاص في المسجد وصلي علي عمر بن الخطاب في المسجد ذكره مالك عن نافع عن عبد الله قال الشافعي ولا نري احدا من الصحابة حضر موته فتخلف عن جنازته فهذا عمل مجمع عليه عندكم قاله لبعض المالكية وروي هشام عن ابيه------------------------------------------- ان ابا بكر صلي عليه في المسجد	709	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms209	true	-1181085634176062964	51	85	240	398	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه 1097----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا--- عن ابن عمر ان عمر صلي عليه في المسجد 1098 وعن عروة ان ابا بكر صلي عليه في المسجد	209	-1428017893696635613	97	150.5	75	388	25.0	19	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	102	201	578	1054	1543	300	الشافعي عن عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري-- عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا----- وبهذا الاسناد بعينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم وقال ابو داود الطيالسي ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار يقول اتانا سه----------------------ل ب-------------------------------------------------ن ابي حثمة الي مجلسنا فحدثنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	682	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms224	true	3860313728435906334	53	166	266	794	1450	300	الشافعي نا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 1189 وبهذا الاسناد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم 1190 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحس---ن بن --علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	224	-1428017893696635613	351	581.5	269	555	63.24324417114258	67	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	213	246	1054	1211	1493	300	صلي الله عليه وسلم--- امراة ----------فقالت ان امي ماتت وعليها صوم نذره نذر----------------------------------------------------------------------------------- افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1379	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms257	true	-5065577871849217168	134	186	623	871	1411	300	صلي الله عليه وسلم في امراة جاءت اليه فقالت ان امي ماتت وعليها صوم----- نذر فقال اكنت قاضية عنها دينا لو كان عليها قالت نعم قال فصومي عنها 1375 وفي رواية اخري افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	257	-1428017893696635613	152	274.5	120	253	60.07905197143555	31	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0671	false	1951099022490828257	180	203	920	1029	1493	300	سفيان بن عيينة عن حميد------- عن سليمان-------- عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	671	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	true	-7128188342229063276	30	60	140	276	1424	300	سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	351	-1428017893696635613	109	191.0	86	136	80.14705657958984	23	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0672	false	4765532213945835120	0	65	0	305	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن------------ه فحلف--- لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا ي--فعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	672	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	true	-7128188342229063276	225	291	1077	1380	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا ص يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هو له	351	-1428017893696635613	278	503.5	218	325	85.53845977783203	52	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0894	false	8075295805539870927	164	214	811	1066	1471	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر ربيع وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك وفي مسند الامام احمد عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر بذلك قال الله تعالي- ولا تنسوا الفضل بينكم وينهر الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع	894	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms370	true	-4756625602302184918	108	183	537	878	1443	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبي-----ع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك ص 1997 ورواه ابو داود عن محمد بن عيسي عن هشيم نا صالح بن عامر قال ابو داود كذا قال محمد قال ثنا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي او قال قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله عز وجل ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة---------------------- ويبايع	370	-1428017893696635613	190	322.0	148	368	51.630435943603516	36	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0472	false	5322661302272077770	138	190	764	1018	1579	300	عمرو بن الشريد قال جاء- المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي----------- فانطلقت معه الي------ سعد- بن ابي وقاص فقال ابو رافع------------ الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داره فقال------------- لا ازيده علي اربعماءة--------------------- منجمة فقال قد اعطيت-------------------------- خمسماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه	472	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	true	4227452995121500802	233	300	1100	1432	1432	300	عمرو بن الشريد يقول وضع المسور بن مخرمة----- يده علي منكبي هذا او هذا فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي من داره فقال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما مقطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله لقد منعتهما من خمسماءة نقدا------- ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	393	-1428017893696635613	209	301.0	163	345	60.5797119140625	35	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0476	false	-4356664088208168629	0	59	0	261	1498	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع ح---------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ثنا سعيد بن سالم ثنا -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة	476	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	true	4227452995121500802	55	180	260	845	1432	300	في كل شرك- لم يقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق به ص 2137 ورواه اسماعيل ابن علية عن ابن جريج باسناده هذا وقال في اخره فان باع فهو احق بالثمن 2138 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو علي الحافظ انا ابو يعلي ثنا ابو خيثمة ثنا اسماعيل ابن علية فذكره 2139 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الربيع انا الشافعي -نا سعيد بن سالم انا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة	393	-1428017893696635613	253	443.5	194	588	43.0272102355957	51	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	1	55	4	289	1484	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها------------------------------- والا فاستمتع بها	1410	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	true	-7795316968412752342	213	269	1039	1343	1482	300	وجدت---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال فعرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال فعرفها حولا فاتيت بعد احوال ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	414	-1428017893696635613	152	146.5	122	431	35.266822814941406	26	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0070	false	3118186093846568462	121	156	635	806	1530	300	يزيد بن هارون انا عاصم الاحول عن الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد	70	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms427	true	-9169506087536583561	14	49	65	234	1487	300	يزيد بن هارون -نا عاصم الاحول عن الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برا-ي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد -------	427	-1428017893696635613	162	302.5	128	178	91.01123809814453	31	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	254	288	1332	1499	1551	300	الكلالة ----------اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	178	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms427	true	-9169506087536583561	27	62	123	295	1487	300	الكلالة فقال اني ساقول فيها برا-ي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوا-------لد فلما استخلف عمر قال اني لاستحي ا----لله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	427	-1428017893696635613	153	277.5	122	184	83.15217590332031	28	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	22	104	106	480	1444	300	صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول--------- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير--------------------- انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك -متفق عليه وساله صلي الله	1412	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	true	-4124338214212395879	31	117	135	520	1419	300	صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من وجع اشتد بي قال قلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا--------------- الثلث والثلث كثير ص 2319 وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول----- الله	432	-1428017893696635613	304	523.5	235	409	74.32762908935547	62	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0666	false	-8547668375456980931	230	296	1158	1511	1528	300	الشافعي ----اسلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح وفي ودار دار الاسلام ورجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاسلام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام كثيرة وقد كانت كافرة مقيمة بدار ليست بدار الاسل--------------------------------------------------------------------------ام وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة واستقرا علي النكاح	666	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms462	true	6420564581491158107	195	254	936	1244	1476	300	الشافعي قال اسلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح -في----- دار الاسلام وه-------------ند بنت عتبة مقيمة علي غير الاسلام ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------دار ليست بدار الاسلام وزوجها يومءذ مسلم في دار الاسلام وهي في دار الحرب ثم صارت مكة دار الاسلام وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة فاستقرا علي النكاح	462	-1428017893696635613	227	390.5	184	431	52.668212890625	38	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	4	57	20	285	1509	300	----حكيم بن حزام واسلامه واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة وصارت دار-هما دار الاسلام وظهر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر	667	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms462	true	6420564581491158107	255	300	1250	1476	1476	300	كان حكيم بن حزام واسلامه واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة وصارت داراهما دار الاسلام------------------------------------------- وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر-	462	-1428017893696635613	221	399.5	178	270	81.85185241699219	41	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0780	false	-260315427292518155	10	62	45	283	1479	300	بن ابي مريم حدثنا ابو غسان------------- عن عمرو بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة بينه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا-نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms467	true	5653091282909804200	222	278	1094	1344	1456	300	بن ابي مريم --ثنا ابو غسان محمد بن مطرف عن عمر- بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عمن--- طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة م-نه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-1428017893696635613	228	404.0	177	257	88.71595001220703	46	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0190	false	4085641916744618109	3	94	16	462	1543	300	امير المءمنين----- عمر ع---------ن الخيار فقلت ان اختارت زوجها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت نفسها فهي واحدة باءنة فقال---------------------------------------- ليس ------------------------------كذلك ان اختارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت زوجها فلا شء فاتبعته علي ذلك------------ فلما خلص الامر الي وعلمت اني اسا-ل عن الفروج عدت الي ما كنت اري فقال له زاذان لامر جامعت عليه امير المءمنين---- وتركت رايك له ------------احب الينا من امر انفردت به--------- فضحك وق--ال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت و----------خالفني واياه وقال ---------------------------ان اختارت زوجها فهي واحدة وزوجها احق بها	190	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms501	true	-7823901077748596907	43	152	204	757	1462	300	امير المءمنين يعني عمر قد سالني عن الخيار فقل---------------------------------------ت ان اختارت نفسها فوا---حدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها ف---واحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن-- جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر ت-فردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها ف---واحدة و---هو احق بها	501	-1428017893696635613	310	447.5	243	607	51.070838928222656	48	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1155	false	2003574948963197154	66	172	312	832	1496	300	ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم الج----------------محي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا-في زمن عمر رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتفطعنه لتقطعنه او-لتطلقن-ي ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر ----------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق تابع-----ه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك -----وهو المشهور عن عمر وقال ابو عبيد حدثني يزيد عن عبد الملك بن قدامة عن ابيه عن عمر بهذا ولكنه قال فرفع الي عمر---------- فابانها منه--- قال ابو عبيد وقد روي عن عمر خلافه -ولم يصح عن احد من	1155	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	true	7533322748672994348	74	183	363	891	1474	300	ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب--- فجاءته امراته فوقف- علي الحبل فحلفت-------- لتقطعنه او ليطلقنها ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك بن قدامة ال---جمحي 2690 وروي ابو عبيد عن--- يزيد بن عبد الملك--------- عن ابيه ------------------قال فرفع الي عمر رحمه الله فابانها منه ثم قال ابو عبيد وقد روي عن عمر خلافه فالمحفوظ عن عمر ما	504	-1428017893696635613	430	706.0	336	573	75.04363250732422	80	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1432	false	2691196951041461632	66	118	333	577	1479	300	ام سلمة رض------------------ي الله عنها علي عينيها صبرا لما توفي ابو سلمة----------------------- فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل -----------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب------- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1432	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms531	true	-2970002494743150916	234	300	1144	1454	1454	300	ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين----------- توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ص قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك-	531	-1428017893696635613	217	355.0	169	322	67.39130401611328	44	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	256	300	1248	1461	1461	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول-	285	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	true	5104465541202449138	107	149	505	711	1429	300	ابي سعيد الخدري قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه وطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون-------- فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول	565	-1428017893696635613	194	360.5	154	215	90.23255920410156	36	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0286	false	3153135328739537768	7	47	35	229	1540	300	ماجة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي	286	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	true	5104465541202449138	173	208	819	988	1429	300	عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم--------- مصدقا فلاج-ه رجل في صدقة- فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فذكر الحديث في	565	-1428017893696635613	156	268.5	122	194	80.41236877441406	27	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	152	194	813	1030	1565	300	صلي الله عليه وسلم ان- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم ذكر ذكره الترمذي وحسنه وقضي-------- صلي الله عليه وسلم علي اهل	1437	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	true	-5930941867755676865	154	201	709	950	1421	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم 3005 وذلك تشديد العقل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل	571	-1428017893696635613	181	317.0	143	241	75.1037368774414	32	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	265	300	1386	1565	1565	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	true	7727393053626194643	93	166	442	805	1452	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم	578	-1428017893696635613	150	275.0	122	392	38.26530456542969	27	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	265	300	1386	1565	1565	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	true	8632268514954095554	251	287	1213	1396	1460	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين ثم ذكر ان الابل غلت فرفعها عمر وترك دية اهل الذمة لم	584	-1428017893696635613	150	279.0	122	211	71.09004974365234	27	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1438	false	6601164443658146490	6	39	30	201	1486	300	صلي الله عليه وسلم في جنين ا-مراه ضربتها اخري---------- بغرة عبد اوام---ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي---------- صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1438	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms587	true	-5762062023733541234	135	174	633	828	1457	300	صلي الله عليه وسلم في جنين المراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	587	-1428017893696635613	158	273.0	125	195	81.02564239501953	30	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	32	61	151	300	1459	300	فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرة بغرة فقال -----	604	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms590	true	-4312184269975866726	157	186	737	884	1417	300	فقام حمل بن مالك بن النابغة -قال كنت بين جار-تين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بغرة 3095 وقيل	590	-1428017893696635613	138	254.0	110	154	89.61038970947266	24	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	188	251	954	1252	1488	300	اربع مرات فقال له ف--------------ي الخامسة----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يعيب يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر رجلا فاستنكهه ثم امر به فرجم	1441	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	195	257	934	1223	1426	300	اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما----- يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني ف---------------------امر به فرجم	611	-1428017893696635613	258	479.0	203	317	81.38801574707031	50	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	190	252	990	1299	1558	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان-- الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1440	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms615	true	5164091013340937516	144	215	692	1039	1475	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان ص الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	615	-1428017893696635613	288	540.0	228	359	80.22283935546875	52	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0743	false	-4426006057043717863	45	177	233	923	1554	300	سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه---------------- ان امراة وقع عليها---- في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد بمكروه علي نفسها فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها ذو---و عدد فاستغاثت بهم فادركوا الرجل الذي كانت استغاثت به فاخذوه وسبقهم الاخر فجاءوا فجاءوا به يقودونه اليها فقال----- انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر قال فاتوا به -نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه الذي وقع عليها واخبر- القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغثتها علي صاحبها فادرك-ني هءلاء فاخذوني فقالت كذب هو الذي وقع علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا به فارجموه فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني فانا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اغاثها والمراة فقال---- اما انت فقد غفر	743	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	true	4851593105096892092	167	300	805	1485	1485	300	سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل بن حجر زعم ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي ال-----------------مسجد فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم ذو عدة فاستغاثت بهم فادركوا الذي----------- استغاثت من------ه وسبقهم الاخر فذهب فجا--ءوا به يقودونه اليها فقال انما انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر---- فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه----- وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغيثها علي صاحبها فادركوني هءلاء فاخذوني -قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا ب-ه فارجموه فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني -انا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجابها والمراة فقال لها اما انت فقد غفر-	637	-1428017893696635613	608	1089.5	487	730	83.28767395019531	103	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0185	false	7783355593929582720	110	220	551	1123	1516	300	الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن وبرة الصلتي قال بعث-ني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته وعنده ------------------علي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف متكءون في المسجد فقلت له ان خالد بن الوليد يقرا عليك السلام ويقول لك ان الناس انبسط---وا في الخمر وتحاقروا العقوبة فما تري فقال عمر هم هءلاء عندك قال فقال علي اراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فاجتمعوا علي ذلك فقال عمر بلغ صاحبك ما قالوا فضرب خالد ثمانين وضرب عمر ثمانين قال وكان عمر اذا اتي بالرجل القوي المنتهك في الشراب ضربه ثمانين واذا اتي بالرجل الذي كان- منه الزلة الضعيف ضربه اربعين وجعل ذلك عثمان اربعين وثمانين	185	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	true	3819415288215514026	148	224	719	1113	1449	300	الزهري عن---- حميد بن عبد الرحمن عن اب---ن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته ومعه عثمان وعبد الرحمن وعلي وطلحة والزبير------------------------------------ فقلت--- ان خالد بن الوليد ارسلني اليك----- ويقول--- ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة ف----يه فقال عمر هم هءلاء عندك فق----ال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون ق------------------------------------------------------------------------------ال وكان عمر اذا اتي بالضعيف--------------------------------------------------- الذي كانت منه الزلة ض-------ربه اربعين قال وجلد عثمان ا---يضا ثمانين	650	-1428017893696635613	319	504.0	251	595	53.61344528198242	49	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	92	132	430	604	1420	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسكت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير اوتجد فيه اثرا غير اثر سهمك	1455	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms741	true	-7627150463103549777	108	142	499	640	1355	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد--ت عليك قوس-----------------ك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او ----------تجد فيه اثرا غي----ر سهمك	741	-1428017893696635613	135	244.5	102	174	77.5862045288086	29	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0464	false	4365522580448863985	89	123	455	605	1529	300	من حديث عبيد -----بن عمير الليثي عن عبد الرحمن بن ابي عمارة ---قال قلت لجابر بن عبد الله اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي	464	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms751	true	-7665294950901544490	265	300	1300	1452	1452	300	بن----- عبيد الله بن عمير الليثي عن عبد الرحمن بن ابي عمار انه قال قلت لجابر بن عبد الله اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي-	751	-1428017893696635613	141	261.0	110	158	89.24050903320312	31	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0669	false	-4069921202102026471	86	110	456	579	1597	300	قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	669	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms757	true	8640886903555388422	23	47	107	230	1449	300	قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	757	-1428017893696635613	123	246.0	99	123	100.0	24	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0176	false	2713185986723285602	205	300	1028	1451	1451	300	شعبة حدث-ني ابو عون عن------------- الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب معاذ------------------------ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه----- الي اليمن قال--- كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد -رايي -لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله صلي الله-	176	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	true	4255900275575525941	76	184	359	852	1376	300	شعبة اخبرني ابو عون الثقفي قال سمعت الحارث بن عمرو يحدث ع---ن اصحاب معاذ من اهل حمص قال وقال مرة عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد برايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدري وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله	794	-1428017893696635613	387	645.0	298	504	76.78571319580078	79	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	3	155	14	755	1491	300	-قد اوصي الي ----------ابي بردة فاخرج اليه كتبا فرايت في كتاب منها رجعنا الي حديث ابي العوام قال كتب عمر الي ----------ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس----- الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او	73	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	true	1482731693413458778	147	299	707	1460	1465	300	قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا ----------كتا---------------------------------------ب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ- ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس ---راجعت ا--------------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك فما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا------------------------ مجلودا في حد او	796	-1428017893696635613	422	713.5	330	1025	41.17073059082031	74	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	154	276	752	1363	1491	300	او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي-- بالناس والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما- يوجب الله به- الاجر ويحسن به- الذكر فمن خلصت ني------ته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين------ بما ليس في نفسه---------- شانه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	73	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	2	72	13	372	1458	300	او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبهات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك والضجر والقلق -------والتاذي ص بالناس والتنكر بال--------------خصوم----------------------- في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال--له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله-------------------------------------------------- فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	797	-1428017893696635613	252	329.0	197	640	39.375	34	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	21	44	102	207	1422	300	رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار	29	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	true	-2511791695237310964	209	232	989	1094	1426	300	رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار	798	-1428017893696635613	105	210.0	82	105	100.0	23	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	141	295	686	1479	1503	300	بن المسيب ان عمر لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته ورواه سليمان بن كثير عن الزهري عن -بن المسيب ان عمر قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته وقال عبد الرزاق ثنا محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة عن -بن المسيب ان عمر قال للذين شهدوا علي المغيرة توبوا تقبل شهادتكم فتاب منهم اثنان وابي ابو بكرة ان يتوب فكان عمر لا -------------يقبل شهادته قالوا والاستثناء عاءد علي جميع ما تقدمه سوي الحد فان المسلمون المسلمين مجمعون علي انه لا يسقط عن القاذف بالتوبة وقد قال اءمة اللغة ان الاستثناء يرجع الي ما تقدم كله قال ابو عبيد في كتاب القضاء وجماعة اهل الحجاز ومكة علي قبول شهادته واما اهل العراق فياخذون بالقول الاول ان لا تقبل ابدا وكلا الفريقين انما تاولوا القران فيما نري والذين لا يقبلونها يذهبون الي ان المعني انقطع من عند قوله ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	108	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms804	true	6072819225888152758	92	175	459	847	1470	300	بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهادتك او قال تب نقبل شهادتك 3297 ور----------واه سليمان بن كثير عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته ورواه------------------------------ ابراهيم بن ميسرة عن ابن المسيب زاد فيه---------------------------------------------- فتاب منهم اثنان وابي ابو بكرة ان يتوب فكان عمر رضي الله عنه لا يقبل شهادته 3298 وروينا ع---------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	804	-1428017893696635613	255	352.5	196	808	31.559406280517578	48	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	30	79	160	404	1503	300	للشافعي والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما يذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر ----وانبانا بن عيينة قال سمعت-------------------------------------------------------------- الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخبرني فلان ان عمر -------------قال لابي بكرة--- تب اقبل -شهادتك--- قال	108	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms804	true	6072819225888152758	48	108	246	529	1470	300	الشافعي والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما -ذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر 3296 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا احمد بن شيبان انا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب---------------------------------------------- ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهادتك او قال	804	-1428017893696635613	157	236.0	123	330	47.57575607299805	28	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	100	198	506	986	1496	300	عبد الله بن-------------- الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم ف--جاء رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع له فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او---- نواجذه	400	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms835	true	8592731906311804203	33	78	172	375	1432	300	عبد الله عن الشعبي عن ابي الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من اهل اليمن فذكر له قضاء--------------------------------------------------------- علي هذا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او قال نواجذه	835	-1428017893696635613	166	268.0	127	500	33.20000076293945	34	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	125	190	629	968	1534	300	عليه وساله اعرابي فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1392	7132866022099756450	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	true	5338130534248687711	178	243	846	1176	1443	300	عليه وسلم ---------قال علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	836	-1428017893696635613	322	622.5	259	340	94.70587921142578	61	JK000094-ara1	Shamela0012415-ara1.completed