id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0120	false	3823525226614056603	240	263	1297	1415	1632	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	120	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0205	true	-6442214015049248995	222	245	1132	1250	1515	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	205	2476668625665496357	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0126	false	5749765144017146267	100	131	536	691	1608	300	وان--------------------- الله يبعث من في القبور وقوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير جعل	126	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0205	true	-6442214015049248995	217	245	1103	1250	1515	300	-احياء الموتي وبعثهم قال ال------------------------له تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ----	205	2476668625665496357	125	235.5	100	176	71.0227279663086	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1355	false	-3819877156575755205	226	270	1173	1386	1529	300	اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة و----من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي واتقي الي اخر الايتين ذكره مسلم وصح عنه----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1355	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0247	true	3838146669237818836	117	167	569	827	1539	300	اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا----------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	247	2476668625665496357	172	288.0	135	270	63.703704833984375	33	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1233	false	8589378729346624360	225	266	1150	1369	1555	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنه لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون ووجه	1233	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0388	true	7560399902728924851	200	241	1006	1225	1522	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون وفيه	388	2476668625665496357	216	429.0	175	219	98.63013458251953	39	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	103	152	475	710	1444	300	الله عليه وسلم عمرو بن العاص فقال يا رسول الله ان اب--------------------------ي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1412	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0389	true	-6277740825043811249	105	157	518	780	1497	300	الله -------بن عمرو بن العاص ---------رضي الله عنهماان جده العاص بن واءل السهمي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسي-----------------ن رقبة واراد ابنه عمرو بن العاص ان يعتق عنه الخمسين الباقية فسال النبي صلي الله عليه وسلمفقال انه لو كان مسلما فاعتقتم---- او تصدقتم عنه او حججتم---- بلغه ذلك	389	2476668625665496357	164	246.0	126	303	54.12541198730469	28	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0929	false	326926716135111299	63	123	374	670	1642	300	صلي الله عليه وسلم لقد تركتكم----------- علي المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ويوم قول--ه صلي الله عليه وسلم-------------- ما تركت من شء يقربكم من الجنة ويباعدكم عن النار الا اعلمتكموه واين كانت عند قول ابي ذر ل---------------------------قد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في السماء الا ذكر لنا منه علما	929	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0636	true	-4378134559775341027	59	149	327	787	1593	300	الي الله باذنه وسراجا منيرا حتي ترك امته علي المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها -----الا هالك واعظم النور وابلغه ما يحصل للقلب بمعرفة الله واسماءه وصفاته وافعاله فلا بد ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد بينه غاية البيان الثاني ان النبي صلي الله عليه وسلم علم امته جميع ما تحتاج اليه------- من امور الدين والدنيا حتي اداب الاكل والشرب والجلوس والمنام وغير ذلك قال ابو ذر رضي الله عنه لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه ----------الا ذكر لنا منه علما	636	2476668625665496357	175	258.0	137	482	36.30705261230469	30	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0929	false	326926716135111299	101	136	569	736	1642	300	قول ابي ذر -------------لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في السماء الا ذكر لنا منه علما وعند قول القاءل لسلمان ل-----------------------قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل	929	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0686	true	293988548998549149	6	51	40	242	1614	300	قال ابو ذر رضي الله عنه لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في السماء الا ذكر لنا منه علما وفي صحيح مسلم عن سلمان رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة ق-ال اجل	686	2476668625665496357	147	249.0	114	203	72.4137954711914	29	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0006	false	-7615884226985341464	35	157	192	857	1668	300	الامام احمد بن حنبل-- في خطبته المشهورة في كتابه في الرد علي الزنادقة والجهمية الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون ويحيون بكتاب الله تعالي الموتي ويبصرون بنور الله اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون --جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتنة المضلين	6	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0689	true	-5901859573949138475	73	187	390	1009	1609	300	الامام احمد رحمه الله في خطبة كتاب----------------- الرد علي ----------الجهمية الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يح-------يون بكتاب الله------ الموتي ويبصرون بنور الله اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه--- هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون الجهال------ بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن- المضلين	689	2476668625665496357	600	1133.0	488	669	89.68609619140625	103	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1355	false	-3819877156575755205	223	258	1155	1327	1529	300	العمل فاجاب بقوله اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة و----من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي	1355	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0748	true	435600396661438829	267	300	1398	1553	1553	300	العمل قال-------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا----------- فاما من اعطي-	748	2476668625665496357	149	261.0	118	176	84.65908813476562	28	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0526	false	-7418496321195361092	228	275	1146	1400	1530	300	وقال عبد الله بن مسعود------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	526	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0775	true	-5997343375514553048	198	256	1072	1377	1614	300	وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله تعالي لصحبه نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم------ علي الهدي المستقيم	775	2476668625665496357	247	446.5	201	311	79.42121887207031	44	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	201	229	1027	1157	1533	300	صلي الله عليه وسلم الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته ذكره مسلم	1461	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0859	true	2014066753121236245	251	279	1300	1429	1546	300	صلي الله عليه وسلم الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة روا-ه مسلم	859	2476668625665496357	124	241.0	97	130	95.38461303710938	26	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0120	false	3823525226614056603	240	263	1297	1415	1632	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	120	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0885	true	-604628056672971727	209	232	1074	1192	1545	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	885	2476668625665496357	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0126	false	5749765144017146267	68	130	381	687	1608	300	الارض---------- هامدة---- فاذا ------------انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت--- من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وقوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	126	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms0885	true	-604628056672971727	179	232	916	1192	1545	300	الارض تكون ميتة هامدة ليس فيها شجرة خضراء فينزل-- عليها المطر فتهتز خضراء حية فيها من كل زوج بهيج والقادر علي احياءها بعد موتها قادر علي احياء الاموات قال ال---------------------------------------------------------له تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	885	2476668625665496357	173	260.0	135	335	51.64179229736328	30	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0120	false	3823525226614056603	240	263	1297	1415	1632	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	120	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1067	true	-5172908396964476514	242	265	1245	1363	1550	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	1067	2476668625665496357	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0126	false	5749765144017146267	68	130	381	687	1608	300	الارض---------- هامدة---- فاذا ------------انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت--- من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وقوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	126	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1067	true	-5172908396964476514	212	265	1087	1363	1550	300	الارض تكون ميتة هامدة ليس فيها شجرة خضراء فينزل-- عليها المطر فتهتز خضراء حية فيها من كل زوج بهيج والقادر علي احياءها بعد موتها قادر علي احياء الاموات قال ال---------------------------------------------------------له تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	1067	2476668625665496357	173	260.0	135	335	51.64179229736328	30	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0120	false	3823525226614056603	240	263	1297	1415	1632	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	120	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1095	true	-3609548099867440572	16	39	89	207	1545	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	1095	2476668625665496357	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0126	false	5749765144017146267	100	131	536	691	1608	300	وان--------------------- الله يبعث من في القبور وقوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير جعل	126	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1095	true	-3609548099867440572	11	39	60	207	1545	300	-احياء الموتي وبعثهم قال ال------------------------له تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ----	1095	2476668625665496357	125	235.5	100	176	71.0227279663086	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	25	129	132	629	1449	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت----------------- وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس فبينا نحن علي ذلك اذ اتي----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1380	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1349	true	-300858268740398324	2	98	10	462	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فساله النبي عليه الصلاة والسلا--م هل تجد رقبة------- قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا ثم جلس الرجل فجء بتمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- خذ هذا فتصدق به ق-ال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله -والله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر من--------ي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قال اطعمه اهلك	1349	2476668625665496357	322	492.5	251	565	56.99114990234375	59	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0122	false	-3493005764687765949	90	148	468	736	1578	300	تعالي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا لكي يعلم من بعد علم شيءا	122	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1693	true	8943682262589465430	8	65	42	306	1579	300	تعالي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا---- يعلم من بعد علم شيءا	1693	2476668625665496357	264	521.5	207	268	98.50746154785156	56	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	93	147	457	712	1533	300	الله عليه وسلم-- رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو داود	1461	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms1974	true	-647755646190108989	218	278	1180	1460	1596	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	1974	2476668625665496357	223	383.5	174	296	75.33783721923828	42	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	212	282	1018	1361	1449	300	صلي الله عليه وسلم---- عن صوم يوم الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه و-----فيه--- انزل علي القران ذكره مسلم وساله صلي الله عليه وسلم اسامة فقال يا رسول الله انك تصوم لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قال يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك--- يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	1380	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2068	true	-5600468357576141569	196	237	1054	1257	1577	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن صوم يوم الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه وبعثت فيه او انزل علي فيه وكان-------------- صلي الله عليه وسلميصومه مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخميس ويقول انهما يومان تعرض فيهما الاعمال علي الله------- فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	2068	2476668625665496357	160	222.0	125	358	44.6927375793457	31	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1466	false	1858365179082644103	52	122	261	636	1525	300	صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان ذكره احمد وابو داود والن---------------------------------------------------شرة حل السحر عن المسحور وهي نوعان حل سحر--- بسحر مثله وهو الذي من عمل الشيطان فان السحر من عمله عمل فيتقرب اليه الناشر والمنتشر------------ بما يحب فيبطل عمله عن المسحور والثاني النشرة بالرقية والتعوذات--------- والدعوات والادوية المباحة فهذا جاءز بل مستحب وعلي النوع المذموم يحمل قول ال-حسن لا يحل السحر الا ساحر فصل فتاوي	1466	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2184	true	-3870260047588513009	189	267	868	1304	1470	300	صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان span classmatnوروي عن الحسن انه قال لا يحل السحر الا ساحر قال ابن القيم النشرة حل السحر عن المسحور وهي نوعان احدهما حل بسحر مثله وهو الذي من عمل الشيطان وعليه يحمل قول الحسن- فيتقرب----- الناشر والمنتشر الي الشيطان بما يحب فيبطل عمله عن المسحور والثاني النشرة بالرقية والتعوذات والادوية والدعوات--------- المباحة فهذا جاءز spanspan classmatnhr spanقوله وروي عن الحسن لا يحل السحر الا ساحر هذا الاثر	2184	2476668625665496357	267	404.0	213	451	59.20177459716797	44	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	101	131	503	651	1510	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي قالوا وما الشرك قال ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	1469	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2279	true	-6708221924313703880	85	110	421	546	1507	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي----------------------- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	2279	2476668625665496357	125	241.0	100	148	84.45945739746094	24	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	101	160	503	802	1510	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي قالوا وما الشرك قال ان يقوم--------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------------------لرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل اخر ذكره بن ماجه وسءل---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طاعة الامير الذي امر اصحابه فجمعوا حطبا فاضرموه نارا وامرهم بالدخول فيها فقال صلي الله عليه وسلم	1469	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2282	true	-6316385220412497530	39	127	189	647	1557	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال واذا كان يخاف ذلك علي اصحابه فالخوف علي من بعدهم من ذلك من باب اولي span classmatnالسادسة انه فسر ذلك بان يصلي المرء لله لكن يزينها لما يري من نظر الرجل اليه spanspan classmatnhr spanالسادسة انه فسر ذلك بان يصلي المرء لله لكن يزين----ها لما يري من نظر رجل اليه وهذا التفسير ينطبق تماما علي الرياء فيكون اخوف علينا عند رسو----له صلي الله عليه وسلم من----- المسيح الدجال ولم يذكر المءلف مسالة خوف النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	2282	2476668625665496357	145	140.5	110	498	29.116466522216797	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0417	false	-7427436419657383966	36	103	207	557	1567	300	بعض الزنادقة هذا السءال وضمنه بيتين فقال يد بخمس بخمسمءي مء من عسجد و-ديت ما يالها بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا السكوت له ونستجير بمولانا من العار فاجابه بعض الفقهاء بانها كانت ثمينة لما كانت امينة فلما خانت هانت وضمنه--------------------------------------------------------------------------------------------- الناظم قوله يد بخمس مء مءي من عسجد و-ديت لكنها قطعت في ربع دينار حماية الدم- اغلاها وارخصها خيانة المال فانظر حكمة الباري	417	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2459	true	1371520587771496987	179	242	892	1211	1484	300	بعض الزن----------------------------ادقة يد بخمس ----مءي-----ن عسجدا وديت م------ا بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا السكوت له ونستجير بمولانا من------------------------------------------------------------------------------ النار لكنه اجيب في الرد عليه ردا مفحما فقيل فيه قل للمعري عار ايما عاري جهل الفتي وهو من ثوب ال-تقي عاري يد بخمس مء-----ين عسجدا وديت لكنها قطعت في ربع دينار حماية النفس اغلاها وارخصها حماية المال فافهم حكمة الباري	2459	2476668625665496357	199	333.0	158	446	44.61883544921875	29	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	173	295	856	1461	1491	300	ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورحمة الله قال ابو عبيد فقلت لكثير هل اسنده جعفر قال لا وهذا كتاب جليل تلقاه العلماء بالقبول	73	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2571	true	-7827886514863386133	260	300	1369	1570	1570	300	ثم الفهم الفهم فيما ادلي عليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند---ك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن القيم------------------------------- وهذا كتاب جليل تلقاه العلماء بالقبول-	2571	2476668625665496357	194	352.5	155	605	32.06611633300781	34	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0113	false	9203328592992210856	192	231	974	1166	1535	300	في القياس معناه واقسامه وقوله ثم الفهم الفهم فيما فما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق هذا	113	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2571	true	-7827886514863386133	257	292	1355	1524	1570	300	في القضاء قال ----------------ثم الفهم الفهم في----ما ادلي عليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند---ك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق قال	2571	2476668625665496357	159	287.5	125	192	82.8125	28	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	93	134	454	649	1468	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو كان وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا كان وضعها في الحلال كان له اجر ذكره مسلم وافتي صلي الله عليه وسلم	1417	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2574	true	-3205059164767726231	80	118	408	590	1551	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو---- وضعها في حرام اكان ل--ه وزر فكذلك اذا---- وضعها في الحلال كان له اجر فاثبت النب----ي صلي الله عليه وسلم	2574	2476668625665496357	171	302.0	134	196	87.2448959350586	32	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0004	false	-7231025053801809313	252	298	1360	1594	1602	300	قال ابو عم------------ر وغيره من العلماء اجمع الناس علي ان المقلد ليس معدودا من اهل العلم وان العلم معرفة الحق بدليله-------------- وهذا كما قال ابو عمر رحمه الله تعالي فان الناس لا يختلفون--- ان العلم هو المعرفة الحاصلة عن الدليل واما بدون الدليل فانما هو تقليد	4	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2580	true	4017135253227617943	87	135	441	675	1552	300	قال ابو عمر بن عبد البر وغيره----------- اجمع الناس علي ان المقلد ليس معدودا من اهل العلم وان العلم معرفة الحق بدليله قال ابن القيم وهذا كما قال ابو عمر---------------- فان الناس لا يختلفون في ان العلم هو المعرفة الحاصل علي د--ليل واما بدون الدليل فانما هو تقليد	2580	2476668625665496357	200	344.5	160	263	76.04562377929688	36	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	60	107	310	548	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم وتحب فراقة كما ذكره البخاري انها قالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1427	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2736	true	-4936451922203093714	254	298	1263	1485	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------الت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2736	2476668625665496357	191	336.0	152	263	72.62357330322266	35	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1368	false	-7448472223591340984	11	47	53	239	1507	300	صلي الله عليه وسلم امراة عن ال-----------------------حيض فقال ت-------------------اخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فت----------------------طهر بها	1368	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2738	true	3992699741209436934	184	234	958	1209	1537	300	صلي الله عليه وسلم حيث سالته اسماء بنت شكل عن غسل المحيض فقال صلي الله عليه وسلم تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة اي قطعة قماش فيها مسك فتطهر بها	2738	2476668625665496357	171	311.0	137	251	68.12748718261719	30	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	144	234	739	1170	1504	300	صلاة ا-----------------------------لظهر ما لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس------------------ ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس وفي صحيحه ايضا عن ابي موسي ان---------------------------------- ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المواقيت فذكر الحديث وفيه ثم امره فاقام المغرب حين وجبت الشمس فلما كان في اليو------------------------------م الثاني قال ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق ثم قال الوقت ما بين هذين	716	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2761	true	-3493478321406348615	3	84	17	423	1530	300	صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر ال-----عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الش----فق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وفي--------------------------------------ه ايضا 1429 حديث بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل يساله ----------------------------عن المواقيت فذكر الحديث وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في اليوم الاول الصلوات في اول الوقت وصلاها في اليوم الثاني في اخره و-------------------------------------------------------------------------قال الوقت--- بين هذين	2761	2476668625665496357	192	261.0	151	557	34.47037887573242	30	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	219	262	1065	1272	1482	300	صلاة الظهر ما لم ت-----------------------------حضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ال------------------شمس ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وقال وقت كل صلاة ما لم يدخل وقت التي تليها ويكفي لل--------ساءل وقد ساله عن المواقيت	735	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2761	true	-3493478321406348615	3	57	17	287	1530	300	صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط---- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وفيه ايضا 1429 حديث بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل ي---ساله عن المواقيت	2761	2476668625665496357	139	220.0	109	277	50.180503845214844	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0804	false	-1469934825502622772	196	256	1042	1356	1586	300	الله عليه وسلم قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وكان فيما اخذ علينا ان بايعناه علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وفي الصحيحين عن عاءشة قالت كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	804	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2828	true	7483621364289572642	129	184	686	973	1561	300	الله عنه---------- دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه بر----------------هان وعلي هذا فيكون تركهم- للصلاة الذي علق عليه النبي صلي الله عليه وسلم	2828	2476668625665496357	248	433.5	197	315	78.73015594482422	42	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0734	false	-6456961646067453865	209	300	1077	1516	1516	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس-------- اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وفي لفظ له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وهو في الصحيحين وكقول معاذ بن جب-------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها يجمع مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم-	734	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms2900	true	-4279712568136630960	209	268	1046	1324	1489	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اي تزول اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت الشمس قبل------------------------------------------------------------------- ان يرتح------ل صلي الظهر ثم ركب وذكر في فتح الباري ان اسحاق بن راهويه روي هذا الحديث عن شبابة فقال كان اذا في سفر فزالت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم	2900	2476668625665496357	160	199.0	123	473	33.826637268066406	29	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	156	206	823	1054	1517	300	صحيح مسلم عن--------------------ه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما --وكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	714	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms3145	true	-2278948291949556678	193	248	979	1237	1503	300	صحيح مسلم يدل علي عدم الوضع ولفظه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ---كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر وركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد-سجد بين كفيه	3145	2476668625665496357	222	399.0	174	262	84.73282623291016	44	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0713	false	-9040109578815776411	168	272	803	1312	1435	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام رواه مسلم وعنده ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ووض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اصبعه------- التي تلي الابهام فدعا بها وعنده ايضا عن عبد الله بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه ورواه خفاف بن ايماء بن رحضة و-----------------------------------------واءل بن حجر وعبادة بن الصامت ومالك بن بهز الخزاعي عن ابيه كلهم عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم انه	713	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms3162	true	6116183204255359911	15	120	70	591	1512	300	كان يعني النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام--------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها و-يده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها فقوله --------------------اذا قعد في الصلاة عام او مطلق يتناول كل قعود حتي ما بين السجدتين ويدل علي ذلك ما رواه الامام احمد في المسند 4317 من حديث واءل بن------------------------------------------ حجر رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم كبر	3162	2476668625665496357	231	272.5	179	683	33.82137680053711	37	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0004	false	-7231025053801809313	219	261	1202	1404	1602	300	ولا اماني اهل الكتاب قال------- الشافعي قدس الله تعالي روحه اجمع المسلمون علي ان من استبانت له سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد ----من ال----ناس قال ابو عمر وغيره من ال-علماء اجمع الناس علي	4	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms3422	true	7794790857993516556	38	78	187	382	1521	300	ولا تعارض بها ابدا ق--ال الامام الشافعي رحمه الل----------ه اجمع المسلمون علي ان من استبانت له سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل له ان يدعها لقول احد اه ومن الملاحظات قول-------------ه ان المسلمين لم يزالوا- علي	3422	2476668625665496357	143	205.5	109	221	64.70587921142578	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	16	85	83	421	1533	300	الله عنها -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس------ الا في------------------------------------- اخرهن متفق عليه وكحديث عاءشة ر---ضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم كا--ن يصلي من الليل تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	737	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms3427	true	5403003456689242648	210	288	1090	1463	1535	300	1508 عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها وروي 1513 عنها حين قال لها سعد بن هشام بن عامر انبءيني عن وتر رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم قالت ويصلي--------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	3427	2476668625665496357	288	500.0	227	391	73.65728759765625	55	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1233	false	8589378729346624360	225	266	1150	1369	1555	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنه لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون ووجه	1233	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4036	true	867422451573203623	220	261	1081	1300	1495	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون وفيه	4036	2476668625665496357	216	429.0	175	219	98.63013458251953	39	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	93	127	454	614	1468	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو كان وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا كان وضعها في الحلال كان له اجر	1417	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4587	true	5586357620042954365	219	251	1183	1336	1593	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو---- وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا---- وضعها في الحلال كان له اجر	4587	2476668625665496357	152	286.0	120	161	94.4099349975586	29	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	93	147	454	712	1468	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو كان وضعها في --حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا كان وضعها في الحلال كان له اجر ذكره مسلم وافتي صلي الله عليه وسلم من اراد ان يتزوج امراة بان ينظر اليها وساله صلي الله عليه وسلم	1417	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4593	true	2185810434774127965	154	199	775	993	1495	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا او-----------ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايت- لو---- وضعها في الحرام اكان عليه وزر -كذلك -----لو وضعها في الحلال كان له اجر والذي يوضع هو المني يضعه الرجل في رحم ال-------------مراة--------- ولهذا --عدل صلي الله عليه وسلم	4593	2476668625665496357	169	229.0	130	264	64.01515197753906	27	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	140	184	697	905	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان يكون عليه وزر قالوا نعم قال فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر	174	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4791	true	-5635752664857914269	188	231	932	1136	1466	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حين قال وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له ب-ها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكا-----ن عليه وزر قالوا نعم قال فكذلك اذا وضعها في الحلال كان- له اجر	4791	2476668625665496357	188	336.0	146	215	87.44186401367188	36	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	0	106	0	523	1533	300	وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام رواه الامام احمد وكقول عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا في اخرهن متفق عليه وك------------------------------------------------------------حديث عاءشة رضي الله عنها ان-------------ه صلي الله عليه وسلم -----كان يصلي من الليل تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ر-----------------------------------------------------------كعة فلما اسن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	737	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4828	true	-4345074811612892961	12	112	58	571	1558	300	وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام ويوتر بتسع فيسردها لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس الا في الثامنة فيقرا التشهد ويدعو ثم يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ويتشهد ويدعو ويسلم لحديث عاءشة رضي الله عنها في وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يصلي--------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ويصلي------------------------------------ احدي عشرة ركعة فان احب سلم من كل ركعتين واوتر بواحدة لحديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	4828	2476668625665496357	314	518.5	249	661	47.503780364990234	57	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1269	false	7027117158598326084	65	95	296	452	1581	300	قال الله تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	1269	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4852	true	-237510766311372420	205	235	1054	1210	1539	300	قال الله تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	4852	2476668625665496357	156	312.0	126	156	100.0	30	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	216	275	1056	1328	1456	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه يوما من اصبح منكم اليوم صاءما -قال ابو بكر انا قال -من اتبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال -من اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل- الا دخل الجنة	1394	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4857	true	-4822631717138461567	93	149	502	759	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال --------من اصبح منك------م صاءما فقال ابو بكر انا قال فمن -تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	4857	2476668625665496357	241	427.0	186	276	87.31884002685547	47	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms1391	false	-2373100192207625555	202	231	964	1108	1460	300	صلي الله عليه وسلم معاذ يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله	1391	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms4915	true	-5572993819384870160	275	300	1313	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم------------------ اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله-	4915	2476668625665496357	124	233.0	100	144	86.11111450195312	22	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0613	false	6304855299944847204	152	222	803	1151	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي قال افرايته يستلم هذين الركنين الغربيين قال لا قال اليس لك فيه اسوة حسنة قلت بلي قال فانفذ عنك قال وجعل معاوية يستلم الاركان كلها فقال له بن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا فقال -بن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	613	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms5929	true	4366355991112645919	86	149	431	749	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم------------------ يستلم سواهما وروي الامام احمد عن مجاهد عن ابن عباس انه طاف مع معاوية بالبيت ف-----------جعل معاوية يستلم الاركان كلها فقال --ابن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	5929	2476668625665496357	252	429.0	200	349	72.20630645751953	45	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0613	false	6304855299944847204	179	222	936	1151	1597	300	وجعل معاوية يستلم الاركان كلها فقال له بن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا فقال -بن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	613	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms5952	true	2225991785733695795	4	46	20	232	1552	300	فجعل معاوية يستلم الاركان كلها -قال --ابن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه-ا فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	5952	2476668625665496357	209	395.5	167	216	96.75926208496094	37	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0030	false	5360974886699881478	201	230	1011	1163	1493	300	وقال تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	30	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms6477	true	-4510716011570479970	20	49	99	251	1400	300	وقال تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	6477	2476668625665496357	152	304.0	123	152	100.0	29	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0004	false	-7231025053801809313	224	252	1227	1360	1602	300	الشافعي قدس الله تعالي روحه اجمع المسلمون علي ان من استبانت له سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد من الناس	4	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms6558	true	4097129735286948929	11	36	59	181	1567	300	الشافعيرحمه الل-----------ه اجمع المسلمون علي ان من استبانت له سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد من الناس	6558	2476668625665496357	118	222.0	93	133	88.7218017578125	23	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0602	false	1489215966771655638	130	158	600	729	1416	300	وقال الشافعي--------- اجمع الناس--- علي ان من استبانت له سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد من الناس وتواتر عنه	602	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms6558	true	4097129735286948929	10	38	54	190	1567	300	فقال الشافعيرحمه الله اجمع المسلمون علي ان من استبانت له سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد من الناس واما عمل --	6558	2476668625665496357	113	197.5	88	141	80.141845703125	21	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000094-ara1.ms0030	false	5360974886699881478	201	230	1011	1163	1493	300	وقال تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	30	7132866022099756450	Shamela0012293-ara1.ms6564	true	5481496475948129842	58	87	276	428	1470	300	وقال تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	6564	2476668625665496357	152	304.0	123	152	100.0	29	JK000094-ara1	Shamela0012293-ara1