id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1450	false	-1192088651865672786	82	146	420	729	1517	300	خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر------- رضي الله عنه انه وجد----- في بعض نواحي العرب رجلا ينكح----- كما تنكح المراة فاستشار اصحاب النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم و---------فيهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه وكان اشدهم قولا فقال ان هذا الذنب لم تعص الله به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتم اري ان يحرقوه بالنار فاج-مع راي اصحاب	1450	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0350	true	-3868485618165965672	233	300	1152	1461	1461	300	خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض الاضاحي--------- ينكح رجلا كما تنكح المراة فجمع ابو بكر رضي الله عنه لذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم فيهم-------------- علي بن ابي طالب و------------------قال ان هذا --ذنب لم تعمل---- به امة--------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب-	350	-166781166239542393	209	284.0	161	367	56.9482307434082	38	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1407	false	5254288173984379527	137	208	661	994	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حمزة نفس نحيها تحييها احب اليك ام نفس تميتها فقال نفس احييها قال عليك نفسك ذكره احمد وسءل صلي الله عليه وسلم ما عمل الجنة قال الصدق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وسءل ----صلي الله عليه وسلم ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار و-----سءل صلي الله	1407	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0594	true	-7472184308720232132	203	292	983	1398	1436	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة وان المرء ليتحري الصدق حتي يكتب صديقا وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ما عمل اهل الجنة قال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة -قال يا رسول الله---------- ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار وعن عاءشة رضي الله	594	-166781166239542393	180	302.0	138	549	32.78688430786133	35	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	26	232	121	1157	1491	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس----- الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه-------- اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط-----------------------------------------------------------------------ل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر	73	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1367	true	-5184665702198783376	30	209	152	1053	1529	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته امس فراجعت اليوم فيه عقلك و-------هديت فيه لرشدك ان لر-جع الي الحق فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله قد--- تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والغ-------لق والضجر والتافف بال-----------------------------خصوم فان استقرار الحق ------في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويحسن به الذكر	1367	-166781166239542393	555	906.0	440	1320	42.04545593261719	89	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	216	299	1075	1481	1483	300	صلي الله عليه وسلم عن الخيل فقال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر و---لرجل اجر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لما لها في مرج اور-وضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او-الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او-شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كانت له حسنات--- فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا	1373	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1903	true	-9070722070115358561	12	97	59	459	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه ------قال الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا	1903	-166781166239542393	370	642.5	295	423	87.47045135498047	68	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0439	false	-7155472340945637912	269	300	1409	1562	1562	300	الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت---- عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين-	439	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1922	true	-3755001244691488512	184	215	949	1106	1540	300	الله عنه--قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	1922	-166781166239542393	149	274.0	120	159	93.710693359375	28	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0935	false	9156541108581838530	138	203	681	1010	1498	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم الي قوله--------------------------------------------------------- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين------------------------------------------------ فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	935	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2424	true	3386166723686328509	160	246	808	1242	1502	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فعند ذلك امر يوسف ان تفتش رحالهم قال الله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	2424	-166781166239542393	321	614.5	257	434	73.963134765625	63	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1355	false	-3819877156575755205	151	187	807	991	1529	300	عليه وسءل كيف نراه ونحن ملء الارض وهو ----واحد ف---------------------قال انبءكم عن-- ذلك في الاء الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما ويريانكم ساعة واحدة--------- لا تضارون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم	1355	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2748	true	6823863922010895597	66	105	337	537	1551	300	الله وكيف--------- ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر الينا وننظر اليه قال انبءكم بمثل ذلك في ال-- الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما--------- ساعة واحدة ويريانكم لا تضارون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم	2748	-166781166239542393	156	252.0	123	220	70.90908813476562	28	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1356	false	-1614973121221241004	217	300	1055	1472	1472	300	ما تمزقنا الرياح والبلي والسباع فقال للساءل انبءك بمثل ذلك في الاء الله الارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت فقالت لا تحيي ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عليك- الا اياما -ثم اشرفت عليها و----هي شربة شرية واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعهم من الماء علي ان يجمع نبات الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض ذكره احمد وسءل صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه فقال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا تخفي عليه----- خافية منكم فياخذ-	1356	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2748	true	6823863922010895597	0	136	0	699	1551	300	ما تمزقنا الرياح والبلي والسباع -قال ا-------نبءك بمثل ذلك في ال-- الله الارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فق------لت لا تحيا ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عليها الا اياما حتي اشرفت عليها فاذا هي----- شرية واحدة فلعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعهم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاصواء ومن مصارعكم فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قلت يا رسول الله وكيف ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر الينا وننظر اليه قال انبءكم بمثل ذلك في ال الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما ساعة واحدة ويريانكم لا تضارون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم وتروه منهما ان تروهما ويرياكم لا تضارون في رءيتهما قلت يا رسول الله فماذ---------------------------------------------------ا يفعل بنا ربنا اذا لقيناه -قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية----- فياخذ	2748	-166781166239542393	331	382.5	264	777	42.5997428894043	55	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1357	false	2316032655676241769	3	94	11	488	1541	300	بيده غرفة من الماء فينضح بها قلبكم فلعمر الهك ما يخطي وجه واحد منكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتحطمه بمثل الحميم الاسود ------------------------------ذكره احمد وسءل صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------الله---------------------------------------------- عليه وسلم بم نبصر وقد -------------------حبس الشمس والقمر فقال للساء---------------------------------------------ل بمثل بصرك ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس وذلك في يوم اشرقت فيه الارض ثم واجهته الجبال فسءل صلي الله عليه وسلم بم نجزي من ---------حسناتنا وسيءاتنا فقال الحسنة بعشرة امثالها والسيءة بمثلها او-----يعفو فسءل صلي الله عليه وسلم علي ماء يطلع من الجنة فقال علي انهار	1357	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2748	true	6823863922010895597	137	266	703	1374	1551	300	بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه واحد منكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحم-م الاسود الا ثم ينصرف نبيكم ويتفرق علي اثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار يطا احدكم الجمرة يقول حس فيقول ربك وانه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله فلعمر الهك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي وتحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قلت يا رسول الله فبم نبصر الارض قال بمثل----- ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس----- في يوم اشرقت---ه الارض و--واجهته الجبال قلت يا رسول الله ف------بم نجزي من سيءاتنا وحسناتنا ----------قال الحسنة بعشر- امثالها والسيءة بمثلها الا ان يعفو--------- الله قلت يا رسول الله ما------ الجنة وما----- النار	2748	-166781166239542393	338	501.5	273	724	46.685081481933594	44	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1357	false	2316032655676241769	88	146	459	754	1541	300	يطلع من الجنة فقال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا-ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وفاكهة لعمر الهك مما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهرة فسءل صلي--- الله عليه وسلم النا فيها ازواج ف--------------قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذونكم غير ان لا توالد	1357	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2749	true	319817232776434178	0	60	0	298	1521	300	نطلع من الجنة -قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها--- صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وفاكهة لعمر الهك -ما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهرة قلت يا رسول الله و----------لنا فيها ازواج او منهن مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذنكم غير ان لا توالد	2749	-166781166239542393	268	478.0	214	313	85.62300109863281	48	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1360	false	2185730465495002260	208	259	1053	1327	1541	300	سبا هل هو ارض ام امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	1360	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3024	true	-6735233813620284790	1	50	4	270	1503	300	سبا------ ارض او امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال الذين منهم خثعم وبجيلة	3024	-166781166239542393	265	511.5	216	274	96.71533203125	45	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0612	false	3748770129428571207	66	106	373	597	1592	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم --وقال	612	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3519	true	2174965111366022129	155	196	822	1048	1583	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم ثم قال	3519	-166781166239542393	223	439.5	183	226	98.67256927490234	40	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms1241	false	-8818285007586137993	92	223	471	1116	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الوجه الثامن والثلاثون ما ثبت في الصحيح من حديث -------------------------------------------ابي سعيد الخدري ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رقي المنبر فقال ان--------- عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما---------- عند الله فبكي ابو بكر وقال بل نفديك باباءنا وامهاتنا فعجبنا لبكاءه ان---------------------------------- يخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل خير فكان------------------------------------------- المخير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر اعلمنا به وقال --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------ان امن الناس علينا في صحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر و-----------------من المعلوم ان فوت الصواب في الفتوي لاعلم الامة برسول الله صلي الله عليه وسلم	1241	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3917	true	-7807611302125509771	19	179	89	825	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما امر به من سد الابواب التي تشرع الي مسجده الا باب ابي بكر الصديق ووصيته بالانصار روي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------ال ان الله خير عبدا---------- بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ-------------- ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبرنا عن عبد -----------------------خير فاختار قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ال-----------------------------مخير وكان ابو بكر اعلمنا به -قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر لا تبك ايها الناس ان امن الناس علي-- في صحبته وما ل--ه ابو بكر ولو كنت متخذا من---- الناس خليلا كا---ن ابو بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وعن قتيبة بن سعيد عن ال--ليث بن سعد --عن يحيي بن سعيد ا--ن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	3917	-166781166239542393	397	495.0	303	858	46.2703971862793	66	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0741	false	-6406465259996518838	117	223	588	1109	1488	300	--فقال لابنة حفص-----ة امراة سعد اطلق---يني ولك ---والله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد فان قتلت استرحتم مني قال فحلته حتي التقي الناس وكانت بسعد جراحة فلم يخرج يومءذ الي الناس قال وصعدوا به فوق العذيب ينظر الي الناس واستعمل علي الخيل خالد بن عرفطة فوثب ابو محجن علي فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم اخذ --رمحا ثم خرج فجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحمل علي ناحية------- من العدو الا هزمهم وجعل الناس يقولون هذا--------------------------------------------------------------- ملك لما يرونه يصنع وجعل سعد يقول------------------------- الصبر صبر البلقاء والظفر ظفر ابي محجن وابو محجن في القيد فلما هزم العدو رجع ابو محجن حتي وضع -----------------------------------رجليه في القيد	741	7132866022099756450	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	true	6469952769474660761	60	187	310	946	1530	300	ثم قال لسلمي ابنه خصفة امراة سعد ويحك خليني ولك عهد الله---- ان سلمني الله ان اجء ح-تي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني---- فحلت عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثب ---------علي فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم اخذ الرمح وانطلق حتي كان بحيال الميمنة كبر ثم حمل علي ميسرة الفرس ثم رجع من خلف المسلمين وحمل علي ميمنتهم وكان يقصف الناس قصفا منكرا فتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه فقال بعضهم هو من اصحاب هاشم او هاشم نفسه وقال بعض الناس هو الخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر الحرب لقلنا انه ملك و---------------جعل سعد يقول حين ينظر اليه والي الفرس الصبر صبر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد فلما انتصف الليل وتراجع المسلمون والفرس اقبل ابو محجن فدخل القصر واعاد رجليه في القيد	4077	-166781166239542393	242	316.5	186	796	30.402009963989258	41	JK000094-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown