id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	93	144	457	698	1533	300	الله عليه وسلم-- رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا في-ما لا يملك -بن ادم	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0071	true	-5605296083694226055	83	142	408	679	1475	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا في ما لا يملك ابن ادم	71	-1530128264497367338	209	339.5	163	288	72.56944274902344	40	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	100	144	490	698	1533	300	ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا -قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك --بن ادم	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0172	true	-519816816552019435	1	54	4	255	1495	300	ان ينحر ابلا ببوانة فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا فقال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	172	-1530128264497367338	200	334.5	157	254	78.74015808105469	36	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	93	144	457	698	1533	300	الله عليه وسلم-- رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا -قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك --بن ادم	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0174	true	-2621921514492182915	220	278	1126	1398	1490	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا فقال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	174	-1530128264497367338	208	336.0	163	289	71.97232055664062	37	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0865	false	-5173275014366518840	176	211	973	1162	1679	300	الثاني قوله تعالي ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن فمنعهن-------------------------- من الضرب بالارجل وان كان جاءزا في نفسه لءلا يكون سببا الي سمع الرجال صوت الخلخال فيثير ذلك دواعي الشهوة منهم اليهن الوجه	865	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0423	true	-5837479565232930017	141	181	746	960	1580	300	الرابع قال- تعالي ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وجه الدلالة انه تعالي منع النساء من الضرب بالارجل وان كان جاءزا في نفسه لءلا يكون سببا الي سمع الرجال صوت الخلخال فيثير ذلك دواعي الشهوة منهم اليهن وكذلك	423	-1530128264497367338	173	317.0	138	215	80.46511840820312	31	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1396	false	-5247656037095318707	74	151	380	739	1503	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي---- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء- من بي-تها واظلم- فكانت------ تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل وسءل-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1396	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0424	true	-1049347306239988804	106	195	578	994	1525	300	صلي الله عليه وسلم------ فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيوتها واظلمه فكانت والله تصلي فيه حتي ماتت وروي ابن خزيمة في صحيحه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	424	-1530128264497367338	333	608.5	259	422	78.90995025634766	67	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1370	false	-3812652025249464283	57	104	299	536	1493	300	صلي الله عليه وسلم عثمان بن ابي العاص فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال ------بين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال----------------------------- ذاك شي--طان يقال له خترب خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله ذكره مسلم وسا-له ---------صلي الله	1370	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0478	true	3368023180823699084	165	213	838	1082	1542	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلا------------تي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الشيطان يقال له----- خنزب فاذا وجد-ته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله ------عني وبالله التوفيق وصلي الله	478	-1530128264497367338	182	270.5	143	288	63.19444274902344	28	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0611	false	-8166885313440145428	92	221	470	1198	1646	300	ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وقال وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا وق-----------------------------ال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا وقال ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين وقال انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما وقال في الماءدة واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين وقال	611	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0516	true	-7940418159545903625	209	255	1084	1355	1599	300	ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وقال-------------------------------------- من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا وقال واطيعوا الله واطيعوا الرسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين وجعل	516	-1530128264497367338	240	214.5	198	757	31.7040958404541	39	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0207	false	-2148725584753915935	63	94	315	482	1515	300	صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه نذير جيش يقول صبحكم ومساكم ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه اصبعه السبابة والوسطي	207	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0591	true	-882892794396026807	145	174	735	894	1538	300	صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم وي--قول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعي------ه السبابة والوسطي	591	-1530128264497367338	154	294.5	125	167	92.21556854248047	26	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	172	209	832	1003	1449	300	يا رسول الله لم نرك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان فقال ذاك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1380	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0619	true	5907004542112026030	19	56	93	263	1468	300	يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان -قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	619	-1530128264497367338	160	296.0	124	175	91.42857360839844	30	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	93	147	457	712	1533	300	الله عليه وسلم-- رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو داود	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0658	true	-5066362436976406992	122	182	633	913	1536	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	658	-1530128264497367338	223	383.5	174	296	75.33783721923828	42	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	206	297	1028	1487	1500	300	معاوية بن الحكم السلمي فقال كانت لي جارية ترعي غنما لي قبل نجد والجوابية والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون ف----صككتها صكة----------------------------------- فعظم ذلك علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها فقال اءتني بها ف-----------قال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة قال الشافعي فلما وصفت الايمان وان ربها تبارك وتعالي في السماء قال اعتقها فانها مءمنة فقد س-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0726	true	-384579248467120681	10	107	53	532	1533	300	معاوية بن الحكم السلمي -قال كانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد وا----------لجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله------------------------ افلا اعتقها ق-ال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وغيرهم و--------------في الصحيحين حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	726	-1530128264497367338	341	555.0	267	529	64.46125030517578	62	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	73	149	391	782	1558	300	صلي الله عليه وسلم في حد الزني وساله صلي الله عليه وسلم رجل فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت فرجمها متفق	1440	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0806	true	-3961338543208743820	188	287	983	1489	1556	300	صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------م رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها متفق	806	-1530128264497367338	345	613.5	278	546	63.18681335449219	59	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0162	false	-19701542863642052	256	284	1341	1486	1570	300	تعالي ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح	162	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms0869	true	3665485052968703622	272	300	1408	1552	1552	300	تعالي ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح-	869	-1530128264497367338	144	283.0	117	145	99.31034851074219	27	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0074	false	-8359194078770172645	103	165	514	822	1557	300	صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف فيه العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1060	true	-8529674980925176244	170	229	879	1169	1540	300	صلي الله عليه وسلم---- المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف فيه العرب فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر --او كما قال-- صلي الله عليه وسلم	1060	-1530128264497367338	284	535.0	226	308	92.20779418945312	54	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0074	false	-8359194078770172645	90	145	458	731	1557	300	عنه ورواه بقية عن -بن جريج عن عطاء عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف فيه العرب فقال	74	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1061	true	-3157236972852101108	221	270	1107	1345	1504	300	عن------- بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب وبال----------------------------شعر و-----------بما اختلف فيه العرب فقال	1061	-1530128264497367338	225	403.0	178	284	79.22534942626953	42	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	220	300	1198	1603	1603	300	الاسلام ومن دخل الاسلام دخل دار الملك واكل منها --------ومن لم يجبه لم يدخل داره ولم ياكل منها وفي المسند والترمذي--------- من حديث النواس- بن سمعان قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب----- مثلا صراطا مستقيما -علي كنف-ي الصراط سوران ل-هما ابواب مفت-حة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرج-وا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا ارا----د ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا-	205	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1353	true	8073644093016793751	24	104	114	528	1592	300	الاسلام خير قال ان تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف وما اخرجه الامام احم----------------د والترمذي والنساءي من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتوحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي راس الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا------- جميعا -لا تراجعوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا	1353	-1530128264497367338	290	416.5	224	442	65.6108627319336	44	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	1	83	3	415	1491	300	امره فاقام المغرب حتي حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره فاب--رد بالظهر وصلي---------------------------- العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وقت صلاتكم---- ما رايتم ذكره ---------م--------------------------------------سلم وسءل صلي الله عليه وسلم	1369	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1407	true	3783225381813575371	0	95	0	469	1541	300	امره فاقام المغرب حين---- غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره ان يبرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله --------------------قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه البخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	-1530128264497367338	370	692.0	293	493	75.05071258544922	70	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	132	228	687	1145	1504	300	عبد الله ب-----------------------ن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة----------------------------------- الظهر ما لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة ال--------------فجر ما لم تطلع الشمس وفي صحيحه ايضا ---------------------------------------------------------------عن ابي موسي ان ساء--------------------------------------لا سال--------------- رسول الله صل---------ي الله عليه وسلم عن المواقيت فذكر الحديث وفيه ثم امره فاقا-----------------------------------------------------------م المغرب حين وجبت الشمس--------------------------------------------------------------------- فلما--- كان في اليوم الثاني قال ثم اخر المغرب حت------------------------------------------------------------------ي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق	716	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1411	true	-3044042272714584725	132	295	723	1530	1552	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وصار ظل الرجل كطوله ما لم يحضر الع-----صر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الش-----فق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان وعن سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال --له صل معنا هذين يعني اليومينفلما زالت الشمس امر بل-الا فاذن ثم امره فاقام ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان ا---ليوم الثاني امره ان يبرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل-----------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق	1411	-1530128264497367338	302	388.0	230	859	35.15715789794922	47	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	0	48	0	246	1491	300	ثم امره فاقام المغرب حتي حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره فاب--رد بالظهر وصلي---------------------------- العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب	1369	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1411	true	-3044042272714584725	245	300	1278	1552	1552	300	ثم امره فاقام المغرب حين---- غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره ان يبرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب-	1411	-1530128264497367338	232	444.0	186	279	83.15412139892578	43	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	178	273	922	1383	1517	300	وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وزاد احم------د وابو داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد وفي صحيح البخاري--- عن سهل بن سعد --------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة -قال ابو حازم ولا اعلمه الا ينهي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم -وفي السنن عن بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده ال-يسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم	714	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1525	true	-2917703733442340690	0	89	0	439	1488	300	وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وفي رواية لاحمد وابي داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد وفيما رواه ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة وقال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه ا----------------------------------حمد والبخاري ولم --يثبت --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1525	-1530128264497367338	381	664.5	299	481	79.20997619628906	70	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0711	false	8190643603259067211	165	293	826	1443	1478	300	ابي هريرة المتفق علي صحته ثم قال ففي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا -----------------------------------------------------------------دلالة علي انه امر الامام ان يجهر بامين لان من خلفه لا يعرفون وقت تامينه الا بان يسمع تامينه ثم بينه بن شهاب فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين فقلت للشافعي فانا نكره للامام ان يرفع صوته بامين فقال هذا خلاف ما روي صاحبنا وصاحبكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يكن عندنا وعندهم علم الا هذا الحديث الذي ذكرناه عن مالك فينبغي ان يستدل بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر بامين وانه امر الامام ان يجهر بها فكيف ولم يزل اهل العلم عليه وروي واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -------يقول امين يرفع بها صوته	711	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1555	true	9147590144515419035	73	122	369	599	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قا----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وروي واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال قال امين ورفع بها صوته	1555	-1530128264497367338	135	-11.5	105	689	19.59361457824707	25	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0723	false	7023652823958364912	0	113	0	544	1559	300	ان جبريل اتاني وبشرني فقال ان الله تعالي- يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله تعالي شاكرا وكح---------------------ديث سعد بن ابي وقاص في سجوده صلي الله عليه وسلم شاكرا لربه لما اعطاه ثلث امته ثم سجد ثانية فاعطاه الثلث الاخر ثم سجد ثالثة فاعطاه الثلث الباقي وكحديث ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جاءه امر يسر به خر ساجدا شكرا لله تعالي واتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم فقام وخر ساجدا وسجد كعب بن ------------------------------------مالك لما بشر بتوبة الله عليه وسجد ابو بكر حين جاءه---- قتل مسيلمة الكذاب و--------------------سجد علي كرم الله وجهه حين وجد ذا الثدية في الخوارج	723	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms1695	true	5239481639305591118	162	240	821	1188	1497	300	ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله عز وجل يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا رواه احمد قال المنذري وقد جاء حديث سجدة الشكر من حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث البراء باسناد صحيح ومن حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك وغير ذلك انتهي واما الاثار فمنها ان ابا بكر --رضي الله ع-نه -سجد --------حين جاءه خبر قتل مسيلمة رواه سعيد بن منصور في سننه وسجد علي رضي الله عن-ه حين وجد ذا الثدية في الخوارج	1695	-1530128264497367338	207	259.0	155	626	33.06709289550781	34	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0439	false	-7155472340945637912	267	300	1401	1562	1562	300	علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين-	439	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms2095	true	-5787356362288893804	124	159	654	825	1536	300	علي رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	2095	-1530128264497367338	153	276.5	121	172	88.9534912109375	29	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	25	96	132	468	1449	300	صلي الله عليه وسلم-------- رجل فقال------------- هلكت-------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس----------------------------- فبين-ا نحن علي ذلك اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم فقال اين الساءل ق-ال انا -قال خذ هذا فتصدق به	1380	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms2393	true	-4565244396724076937	151	231	797	1178	1550	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم قال فبينما نحن علي ذلك--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتلفق-------ال اين الساءل فقال انا فقال خذه--- فتصدق به	2393	-1530128264497367338	303	507.0	238	404	75.0	54	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1385	false	2914499126152706149	245	299	1185	1453	1455	300	يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر ذكره الترمذي وعند ابي داود باسناد صحيح-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ----------------------------------قال تعالي واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر	1385	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms2564	true	-1792069784214631182	111	236	580	1204	1539	300	يوم الحج الاكبر --هو يوم النحر اخرج ابو------------- داود عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر ف------------ي الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وسمي يوم النحر يوم الحج الاكبر لما في ليلته من الوقوف بعرفة والمبيت بالمشعر الحرام والرمي في نهاره والنحر والحلق والطواف والسعي من اعمال الحج ويوم الحج هو الزمن والحج الاكبر هو العمل فيه وقد ورد ذكر يوم الحج الاكبر في القران قال تعالي واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر	2564	-1530128264497367338	223	371.0	173	651	34.2549934387207	43	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1385	false	2914499126152706149	60	97	269	444	1455	300	الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- واخرت شيءا وقدمت شيءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك ذكره ابو داود وافتي صلي الله	1385	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms2619	true	-5158363004721140315	233	272	1184	1368	1521	300	الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا واخرت ش-----------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك وبالله التوفيق و----صلي الله	2619	-1530128264497367338	144	249.5	113	199	72.36180877685547	29	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1065	false	2935467289108160006	134	229	719	1179	1551	300	لان هذا عكس الربا فان الربا يتضمن الزيادة في احد العوضين في مقابلة الاجل وهذا يتضمن براءة ذمته من بعض العوض في مقابلة سقوط الاجل فسقط بعض العوض في مقابلة سقوط بعض الاجل فانتفع به كل واحد منهما ولم يكن هنا- ربا لا حقيقة ولا لغة ولا عرفا فان الربا الزيادة وهي منتفية ها هنا والذين حرموا ذلك انما قاسوه علي الربا ولا يخفي الفرق الواضح بين قوله اما ان تربي واما ان تقضي وبين قوله عجل لي واهب لك ماءة فاين احدهما من الاخر فلا نص في تحريم ذلك ولا اجماع ولا قياس صحيح	1065	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms2996	true	-5789552654923833627	38	131	209	663	1520	300	لان هذا عكس الربا فان الربا يتضمن الزيادة في احد العوضين في مقابلة الاجل وهذا يتضمن براءة ذمته من بعض العوض في مقابلة سقوط الاجل فسقط بعض العوض في مقابلة سقوط بعض الاجل فانتفع به كل واحد منهما ولم يكن هناك ربا لا حقيقة ولا لغة ولا عرفا فان الربا الزيادة وهي منتفية ه--هنا والذين حرموا ذلك----- قاسوه علي الربا ولا يخفي الفرق الواضح بين قوله اما ان تربي واما ان تقضي وبين قوله عجل لي واهب لك ماءة فاين احدهما من الاخر فلا نص في تحريم ذلك ولا اجماع ولا قياس صحيح	2996	-1530128264497367338	453	888.5	360	461	98.26464080810547	90	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1406	false	7868420034615770802	15	44	68	212	1496	300	فضالة بن عبيد عن-------- قلادة اشتراها يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصل-ها فوجد ف-يها اكثر من اثني عشر دينارا----------------------------------- فقال لا تباع حتي تفصل ذكر----ه مسلم	1406	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms3187	true	1959676900476649104	20	57	114	299	1585	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة-------- يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وما رواه مسلم	3187	-1530128264497367338	129	201.5	102	193	66.8393783569336	22	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0093	false	-224660175444285865	224	266	1147	1336	1512	300	وقال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته -----------------وان لم يكن له حسنات اخذ--------------- من سيءات صاحبه فحمل--- عليه وجوز في	93	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms3643	true	1977233753337695318	258	299	1345	1544	1549	300	وسلم من كان- عنده------ لاخيه مظلمة------- فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له ---حسنات اخذ من حسنا------ته واعطيت للمظلومين وان لم يكن له حسنات او فنيت حسناته اخذ من سيءات المظلوم وطرحت عليه وطرح في	3643	-1530128264497367338	131	173.0	98	224	58.48214340209961	24	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	234	291	1159	1424	1468	300	عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك و--ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض فقال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قيل قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه ذكره اهل السنن وساله صلي الله ------------------	1417	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4660	true	6489059902047326329	69	125	313	574	1483	300	عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض ق-ال ان استطعت ا--لا يرينها احد ف---------افعل قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس ثانيا يقول الرجل اذا اتي اهله بسم الله	4660	-1530128264497367338	204	367.0	157	285	71.57894897460938	39	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1191	false	2897355738692089482	26	77	130	394	1474	300	اذا علل الطلاق بعلة ثم تبين انتفاءها فمذهب احمد انه لا يقع بها الطلاق وعند شيخنا لا يشترط ذكر التعليل بلفظه ولا فرق عنده بين ان يطلقها لعلة مذكورة في اللفظ او-غير مذكورة فاذا تبين انتفاءها لم يقع الطلاق وهذا هو الذي لا يليق بالمذهب غيره ولا تقتضي قواعد الاءمة غيره	1191	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4712	true	6414143690520907844	140	192	721	985	1538	300	اذا علل الطلاق بعلة ثم تبين انتفاءها فمذهب احمد انه لا يقع بها الطلاق وعند شيخنا لا يشترط ذكر التعليل بلفظ -ولا فرق عندي بين ان يطلقها لعلة مذكورة في اللفظ او غير مذكورة فاذا تبين انتفاءها لا يقع الطلاق وهذا هو الذي لا يليق بالمذهب غيره ولا تقتضي قواعد الاءمة غيره	4712	-1530128264497367338	260	510.0	210	265	98.11320495605469	49	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	204	271	1007	1313	1453	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعه -قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	174	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4866	true	-4969253870656921790	27	86	126	399	1514	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته -قال-------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	4866	-1530128264497367338	271	514.0	213	307	88.27361297607422	56	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	232	274	1140	1331	1453	300	ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الل-----------------------------ه عرق نزعه قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه ومن تراجم -البخاري	174	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4869	true	2101264547918017840	0	43	0	194	1529	300	ابل قال نعم قال فما لو--نها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعها عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق--------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه رواه احمد والبخاري	4869	-1530128264497367338	128	204.0	97	223	57.39910125732422	25	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0419	false	2349070502012387403	55	113	307	617	1645	300	فاما المقام الاول ففي شرع العدة عدة حكم منها العلم ببراءة الرحم وان لا يجتمع ماء الواطءين فاكثر في رحم واحد فتختلط الانساب وتفسد وفي ذلك من الفساد ما تمنعه الشريعة والحكمة ومنها تعظيم خطر هذا العقد ورفع قدره واظهار شرفه ومنها تطويل زمان الرجعة للمطلق اذ لعله ان يندم ويفء فيصادف زمنا يتمكن فيه من الرجعة ومنها	419	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4904	true	-1117053304998987973	243	300	1242	1547	1547	300	فاما المقام الاول ففي شرع العدة عدة حكم منها العلم ببراءة الرحم وان لا يجتمع ماء -لواطءين فاكثر في رحم واحد فتختلط الانساب وتفسد وفي ذلك من الفساد ما تمنعه الشريعة والحكمة ومنها تعظيم خطر هذا العقد ورفع قدره واظهار شرفه ومنها تطويل زمان الرجعة للمطلق اذ لعله--- يندم ويفء فيصادف زمنا يتمكن فيه من الرجعة ومنها-	4904	-1530128264497367338	305	594.0	249	310	98.38710021972656	54	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0419	false	2349070502012387403	113	205	617	1119	1645	300	قضاء حق الزوج واظهار تاثير فقده في المنع من التزين والتجمل ولذلك شرع الاحداد عليه اكثر من الاحداد علي الوالد والولد ومنها الاحتياط لحق الزوج ومصلحة الزوجة وحق الولد والقيام بحق الله الذي اوجبه ففي العدة اربعة حقوق وقد اقام الشارع الموت مقام الدخول في استيفاء المعقود عليه فان النكاح مدته العمر ولهذا اقيم مقام الدخول في تكميل الصداق وفي تحريم الربيبة عند جماعة من الصحابة ومن بعدهم كما هو مذهب زيد بن ثابت واحمد في احدي الروايتين عنه فليس المقصود من العدة مجرد براءة الرحم بل ذلك من بعض مقاصدها وحكمها	419	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4905	true	-3504744253614215750	0	92	0	502	1591	300	قضاء حق الزوج واظهار تاثير فقده في المنع من التزين والتجمل ولذلك شرع الاحداد عليه اكثر من الاحداد علي الوالد والولد ومنها الاحتياط لحق الزوج ومصلحة الزوجة وحق الولد والقيام بحق الله الذي اوجبه ففي العدة اربعة حقوق وقد اقام الشارع الموت مقام الدخول في استيفاء المعقود عليه فان النكاح مدته العمر ولهذا اقيم مقام الدخول في تكميل الصداق وفي تحريم الربيبة عند جماعة من الصحابة ومن بعدهم كما هو مذهب زيد بن ثابت واحمد في احدي الروايتين عنه فليس المقصود من العدة مجرد براءة الرحم بل ذلك من بعض مقاصدها وحكمها	4905	-1530128264497367338	502	1004.0	410	502	100.0	92	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0419	false	2349070502012387403	88	134	485	733	1645	300	تعظيم خطر هذا العقد ورفع قدره واظهار شرفه ومنها تطويل زمان الرجعة للمطلق اذ لعله ان يندم ويفء فيصادف زمنا يتمكن فيه من الرجعة ومنها قضاء حق الزوج واظهار تاثير فقده في المنع من التزين والتجم-ل ولذلك شرع الاحداد عليه اكثر من الاحداد علي الوالد والولد	419	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms4917	true	-4666078927011770580	115	144	620	780	1607	300	تعظيم خطر هذا العقد ورفع قدره واظهار شرفه و-----------------------------------------------------------------------------------------قضاء حق الزوج واظهار تاثير فقده في المنع من التزين والتجميل ولذلك شرع الاحداد عليه اكثر من الاحداد علي الوالد والولد	4917	-1530128264497367338	159	301.0	130	249	63.85542297363281	27	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	82	149	432	782	1558	300	الله عليه وسلم رجل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني----- جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت فرجمها متفق	1440	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5217	true	-6728080001262580406	17	92	87	472	1528	300	الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني ماءة جلد----ة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا ان-س الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها متفق	5217	-1530128264497367338	316	549.5	254	399	79.197998046875	51	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	13	35	61	166	1471	300	انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها فقال افلا نجعلها خلا قال لا	718	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5257	true	5327019854750010942	23	45	112	215	1524	300	انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها ق-ال افلا نجعلها خلا قال لا	5257	-1530128264497367338	101	196.0	79	105	96.19047546386719	20	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	92	154	453	751	1533	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو داود فصل فتاوي امام المفتين الجهاد صلي الله	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5421	true	6318838011557646587	26	90	123	430	1511	300	صلي الله عليه وسلم فق----ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وسنده صحيح وبالله التوفيق وصلي الله -----------------	5421	-1530128264497367338	239	425.0	187	331	72.20543670654297	47	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	7	45	35	222	1420	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه -فان غاب عنك اليومين اوالثلاثة ولم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله اوسهمك وسا-----------------------له صلي الله عليه وسلم	1455	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5432	true	2814620882929077725	13	56	60	258	1534	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك --يوما ف-----------لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وروي البخاري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5432	-1530128264497367338	136	215.5	105	211	64.4549789428711	26	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms0669	false	-4069921202102026471	87	110	460	579	1597	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	669	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5442	true	-3997734967079911061	218	241	1081	1198	1501	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة -في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	5442	-1530128264497367338	117	224.0	94	119	98.31932830810547	21	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1404	false	6265577841233178632	28	82	136	434	1545	300	صلي الله عليه وسلم في انواع البيوع واخبرهم ان الله سبحانه وتعالي حرم عليهم بيع الخمر والميتة والخنزير وعبادة الاصنام فسالوه وقالوا---- ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال------------------------------------- قاتل الله اليهود فان الله------ لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه	1404	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5456	true	5516833563849445196	107	171	520	848	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حر-------------م بيع الخمر والميتة والخنزير و------الاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود -ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	5456	-1530128264497367338	239	398.5	191	348	68.67816162109375	40	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	93	144	457	698	1533	300	الله عليه وسلم-- رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5587	true	-2509675335102642581	164	222	832	1102	1508	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	5587	-1530128264497367338	209	344.5	163	287	72.82229614257812	39	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	64	154	320	751	1533	300	قالت اني نذرت -------ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك ذكره----------------- ابو داود وساله صل---------------------ي الله عليه وسلم-- رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان ف----يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو داود فصل فتاوي امام المفتين الجهاد صلي الله	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms5589	true	-990007136430772221	32	130	152	620	1484	300	لولي ا-و نذرت لشيخ الله اعلم ومكان النذر في مكان يذبح فيه لغير الله ج ما دام المكان يذبح فيه لغير الله فلا يجوز الوفاء بالنذر فقد اخرج الامام ابو داود في السنن عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن---------------------- ادم وبالله التوفيق ------وصلي الله	5589	-1530128264497367338	266	364.0	204	513	51.85185241699219	44	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1463	false	-9022165343991693895	270	299	1278	1412	1416	300	الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او-----دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	1463	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms6057	true	5863703158639568745	121	152	632	769	1580	300	الله عليه وسلم----- نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او قال دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	6057	-1530128264497367338	121	215.5	94	142	85.21126556396484	27	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	92	154	453	751	1533	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو داود --فصل فتاوي امام المفتين الجهاد صلي الله	1461	7132866022099756450	Shamela0008381-ara1.ms6480	true	-6164483438473674740	139	208	697	1023	1530	300	صلي الله عليه وسلم فق----ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم خرجه ابو داود باسناد صحيح وقال -عمر بن الخطاب رضي الله	6480	-1530128264497367338	265	457.5	205	333	79.57958221435547	51	JK000094-ara1	Shamela0008381-ara1