id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0001	false	568385886231894444	267	300	1450	1643	1643	300	قامت بها الارض والسموات وفطر الله عليها جميع المخلوقات وعليها اسست الملة ونصبت القبلة ولاجلها جردت سيوف الجهاد وبها امر الله سبحانه جميع العباد فهي فطرة الله التي فطر الناس عليها ومفتاح عبوديته-	1	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms019	true	6262692937440444110	231	264	1204	1398	1589	300	قامت بها الارض والسموات وفطر الله عليها جميع المخلوقات وعليها اسست الملة ونصبت القبلة ولاجلها جردت سيوف الجهاد وبها امر الله سبحانه جميع العباد وهي فطرة الله التي فطر الناس عليها ومفتاح عبوديته	19	-5110737909970751954	192	378.0	160	194	98.96907043457031	32	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms0002	false	5685083192312732526	40	233	207	1288	1663	300	ارس-----له رحمة للعالمين وقدوة للعالمين ومحجة للسالكين وحجة علي المعاندين وحسرة علي الكافرين ارسله بالهدي ودين الحق ----------------بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وانعم به علي اهل الارض نعمة لا يستطيعون لها شكورا فامده بملاءكته المقربين وايده بنصره وبالمءمنين وانزل عليه كتابه المبين الفارق بين الهدي والضلال والغي والرشاد والشك -واليقين فشرح له صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره وجعل الذلة والصغار علي من خالف امره واقسم بحياته في كتابه المبين وقرن اسمه باسمه فاذا ذكر ذكر معه كما في الخطب والتشهد والتاذين وافترض علي العباد طاعته ومحبته والقيام بحقوقه وسد الطرق كلها اليه والي جنته فلم يفتح لاحد الا من طريقه فهو الميزان الراجح الذي علي اخلاقه واقواله واعماله توزن الاخلاق والاقوال والاعمال والفرقان المبين الذي باتباعه ي-ميز اهل الهدي من اهل الضلال ولم يزل صلي الله عليه واله وسلم مشمرا في ذات الله تعالي لا يرده عنه راد صادعا بامره لا يصده عنه صاد ا-----لي ان بلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق الجهاد فاشرقت برسالته الارض بعد ظلماتها وتالفت به القلوب بعد شتاتها التلقي عن النبي صلي الله عليه وسلم علي نوعين وامتلات به الارض- نورا وابتهاجا ودخل الناس في دين	2	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms020	true	-2559900320812752367	130	300	676	1635	1635	300	ارسله الله رحمة للعالمين وقدوة للعاملين ومحجة للسالكين وحجة علي المعاندين وحسرة علي الكافرين ارسله بالهدي ودين الحق الذي هو التوحيد بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا فانعم به علي اهل الارض نعمة لا يستطيعون لها شكورا فامده بملاءكته المقربين وايده بنصره وبالمءمنين وانزل عليه كتابه المبين الفارق بين الهدي والضلال والغي والرشاد والشكر واليقين فشرح له صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره وجعل الذلة والصغار علي من خالف امره وف----------------------------------------------------------------------------------------------رض علي العباد طاعته ومحبته والقيام بحقوقه وسد الطرق كلها اليه والي جنته فلم يفتح لاحد الا من طريقه فهو الميزان الراجح الذي علي اخلاقه واقواله واعماله توزن الاخلاق والاقوال والاعمال والفرقان المبين الذي باتباعه يتميز اهل الهدي من اهل الضلال فلم يزل صلي الله عليه و-----سلم مشمرا في ذات الله ------لا يرده عنه راد صادعا بامره لا يصده عنه صاد صادع الي ان بلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق الجهاد فاشرقت برسالته الارض بعد ظلماتها وتالفت به القلوب بعد شتاتها--------------------------------------------- وامتلات به الدنيا نورا وابتهاجا ودخل الناس في دين-	20	-5110737909970751954	920	1748.0	757	1110	82.88288116455078	152	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms0002	false	5685083192312732526	233	281	1288	1561	1663	300	الله افواجا فلما اكمل الله تعالي به الدين واتم به النعمة علي عباده المءمنين استاثر به ونقله الي الرفيق الاعلي والمحل الاسني وقد ترك امته علي المحجة البيضاء والطريق الواضحة الغراء فصلي الله----- وملاءكته وانبياءه ورسله والصالحون من عباده عليه واله كما وحد الله وعرف به ودعا اليه	2	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms021	true	1554483461723806786	0	47	0	267	1670	300	الله افواجا فلما اكمل الله ب------ه الدين واتم به النعمة علي عباده المءمنين استاثر به ونقله الي الرفيق الاعلي والمحل الاسني وقد ترك امته علي المحجة البيضاء والطريق الواضحة الغراء فصلي الله وسلم وملاءكته وانبياءه ورسله والصالحون من عباده علي-----ه كما وحد الله وعرف به ودعا اليه	21	-5110737909970751954	261	502.5	215	278	93.88489532470703	44	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms0119	false	9089296975309279440	88	253	489	1470	1712	300	ولهذا كان السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب هوي--- فتنه فتنته هواه وصاحب دنيا اعجبته دنياه وكانوا يقولون احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان فتنتهما فتنة لكل مفتون فهذا يشبه المغضوب عليهم الذين يعلمون الحق ويعملون بخلافه وهذا يشبه الضالين الذين يعملون بغير علم وفي صفة الامام احمد رحمه الله عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه اتته البدع فنفاها والدنيا فاباها وهذه حال اءمة المتقين الذين وصفهم الله في كتابه بقوله وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فبالصبر تترك الشهوات وباليقين تدفع الشبهات كم-ا قال- تعالي وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وقوله تعالي واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار -وفي بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراسيل-------------------------- ان الله يحب البص-ر الناقد عند ورود الشبهات ويحب العقل الكامل عند حلول الشهوات ------فقوله تعالي فاستمتعتم بخلاقكم اشارة الي اتباع الشهوات وهو داء العصاة وقوله وخضتم كالذي خاضوا اشارة الي الشبهات وهو داء المبتدعة المتبدعة واهل الاهواء والخصومات وكثيرا ما يجتمعان فقل من تجده فاسد الاعتقاد الا وفساد اعتقاده-------------- يظهر في عمله	119	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms034	true	-1157094723187701608	79	239	420	1349	1659	300	ولهذا كان السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب هوي قد فتن------ه هواه وصاحب دنيا اعم-ته دنياه وكانوا يقولون احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان ف-نتهما فتنة لكل مفتون فهذا يشبه المغضوب عليهم الذين يعلمون الحق ولا يتبعون---ه وهذا يشبه الضالين الذين يعملون بغير علم وقد وصف الله تعالي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة المتقين فقال--------------------------- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فبالصبر تترك الشهوات وباليقين تدفع الشبهات ومنه قوله تعالي وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وقوله----------------------------------------- اولي الايدي والابصار ووصف بعضهم الامام احمد رحمه الله فقال عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه اتته الباع فنفاها والدنيا فاباهاومنه الحديث المرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب البصير الناقد عند ورود الشبهات ويحب العقل الكامل عند حلول الشهوات وقد دل قوله تعالي فاستمتعتم بخلاقكم ع------لي اتباع الشهوات وهو داء العصاة وقوله وخضتم كالذي خاضوا عل------ي الشبهات وهو داء المبت---------دعة واهل الاهواء والخصومات وكثير---ا يجتمعان فقل من تجد في---------------------- اعتقاده فسادا الا وهو يظهر في عمله	34	-5110737909970751954	713	1212.5	589	1153	61.838680267333984	105	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms0831	false	3200567686890900603	163	213	818	1053	1504	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاوره في قتل رجل من المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله------- عن قتلهم	831	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms104	true	-8333316714924117918	0	45	0	209	1486	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن------ه في قتل رجل من المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال------------------------- اولءك الذين نهانا الله عز وجل عن قتلهم	104	-5110737909970751954	194	346.5	151	242	80.16529083251953	39	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms0134	false	233979488409570046	191	224	1091	1272	1642	300	قال تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا وقال تعالي واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون وقال	134	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms185	true	6377990501929499525	174	207	877	1057	1564	300	قال تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا وقال تعالي واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون -قال	185	-5110737909970751954	180	355.0	147	181	99.44751739501953	32	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	101	131	503	651	1510	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي ق-------------ال الشرك الخفي قالوا وما الشرك قال ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	1469	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms192	true	-3760586278037306806	152	180	723	861	1464	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي----------------------- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	192	-5110737909970751954	124	232.0	99	161	77.01863098144531	23	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	92	124	453	606	1533	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد	1461	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms324	true	8801279757062400439	268	300	1308	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم فق----ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد-	324	-5110737909970751954	144	269.0	114	156	92.30769348144531	28	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	92	156	453	761	1533	300	صلي الله عليه وسلم --رجل فقال---------------- اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال -اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو داود فصل فتاوي امام المفتين الجهاد صلي الله عليه وسلم	1461	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms326	true	8395510727796604979	165	231	779	1081	1431	300	صلي الله عليه وسلم الرجل لما قال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال ------------له هل------- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال فاوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود ف-ي سننه وغيره فلما ظهر للنبي صلي الله عليه وسلم	326	-5110737909970751954	253	410.5	194	328	77.13414764404297	46	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000094-ara1.ms0506	false	-6632184742222066225	242	290	1256	1490	1535	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه فسءل عن معني ذلك فق---------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	506	7132866022099756450	Shamela0007597-ara1.ms351	true	-7899019159570612602	116	161	539	759	1504	300	ليبلوكم ايكم احسن عمل------------------ا قال اخلص-----ه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا و------الخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	351	-5110737909970751954	183	327.5	144	249	73.49397277832031	33	JK000094-ara1	Shamela0007597-ara1