id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0609	false	-6173248198376279390	55	195	272	947	1479	300	الحمد لله علي جميع نعمه بما هو اهله وكما ينبغي له واشهد ان لا اله --الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله بعثه بكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد-- فهدي بكتابه ثم علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم ثم انعم عليه واقام الحجة علي خلقه لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وق-------------------------------------------------------------------------------------ال ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وقال وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم وفرض عليهم اتباع ما انزل اليهم وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال------ وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا----------------------- فاعلم ان معصيته في ترك امر امره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجعل لهم الا	609	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0001	true	3112840315797928936	141	300	750	1510	1510	300	الحمد لله علي جميع نعمه بما هو اهله وكما ينبغي له واشهد ان لا اله ص الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله بعثه بكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 2 فهدي بكتابه ثم علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم من انعم عليه واقام الحجة علي خلقه لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل فقال وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون سورة النحل اية رقم 3 وقال ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة سورة النحل اية رقم 4---------------------------- وفرض عليهم اتباع ما انزل اليهم وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال تعالي وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا سورة الاحزاب اية رقم 5 فاعلم ان معصيته في ترك ----امره وامر رسو----له صلي الله عليه وسلم ولم يجعل لهم الا-	1	709575374207451614	615	1129.5	485	798	77.06767272949219	123	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	107	298	532	1424	1441	300	ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر-------------- فما ايسر هذا علي من قضاء قضيته -اللهم انك ت-علم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له قال---------------------------------------------- الشافعي---------------------------------------------------------------------------------- واخبرني من لا اتهم من اهل المدينة عن -بن ابي ذءب قال قضي سعد بن ابراهيم علي رجل بقضية براي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فاخبرته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضي به فقال سعد لربيعة هذا -بن ابي ذءب وهو عندي ثقة يخبرني عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضيت به فقال له ربيعة قد اجتهدت ومضي حكمك فقال سعد واعجبا انفذ قضاء سعد -بن ام سعد وارد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بل ارد قضاء -----بن ام سعد وانفذ قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا---- بكتاب القضية فشقه وقضي للمقضي عليه	601	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0015	true	-3524507310164457673	45	250	215	1177	1431	300	عن عاءشة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي -----------ان الخراج بالضمان وانه ذكر ذلك لعمر بن عبد العزيز وكان قد قضي برد الغلة ف----------------------------قال عمر بن عبد العزيز فما ايسر ----علي من قضاء قضيته والله تعالي يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغ-ني فيه سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 116 اخبرنا ابو عبد ال-----------------------------------له قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرني من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف فذكره 117 قال واخبرني من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب قال قضي سعد بن ابراهيم علي رجل بقضية براي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فاخبرته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضي به فقال سعد لربيعة هذا ابن ابي ذءب وهو عندي ثقة ي--حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضيت به فقال له ربيعة قد اجتهدت ومضي حكمك فقال سعد واعجبا انفذ قضاء سعد ابن ام سعد وارد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ص بل ارد قضاء سعد ابن ام سعد وانفذ قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا سعد بكتاب القضية فشقه وقضي للمقضي عليه	15	709575374207451614	714	1225.5	559	1055	67.67772674560547	138	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1219	false	7127950551737277219	0	141	0	772	1589	300	كان الكتاب وال--سنة موجودين فالعذر علي من سمعه-- مقطوع الا باتيانه-- فان -لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل الصحابة او-------------------------واحد منهم---- ثم كان قول الاءمة--- ابي بكر --وعمر و--عثمان -----------------------------------اذا صرنا الي التقليد احب الينا وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة فنتبع القول الذي معه الدلالة لان----------------------- قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزم قوله الناس كان اشهر ممن يفتي الرجل اوالنفر وقد ياخذ بفتياه ويدعها واكثر المفتين يفتون الخاصة في بيوتهم ومجالسهم ولا يعتني العامة بما قالوا عنايتهم بما قال الامام وقد وجدنا الاءمة ينتدبون فيسالون عن العلم من الكتاب والسنة فيما ارادوا ان يقولوا فيخبرون بخلاف قولهم فيقبلون من المخبر ولا يستنكفون عن ان يرجعوا لتقواهم الله وفضلهم فاذا لم يوجد عن الاءمة فاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدين في موضع الامانة اخذنا بقولهم وكان اتباعهم اولي	1219	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0041	true	-9092371187563929483	193	300	942	1471	1471	300	كان الكتاب او السنة موجودين فالعذر علي من سمعهما مقطوع الا باتباعهما فاذا لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم او واحد منهم 318 ثم كان قول الاءمة اي ابي بكر او عمر او عثمان قال في القديم او علي رضي الله عنهم اذا صرنا الي التقليد احب الينا وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة فنتبع القول الذي معه الدلالة 319 ثم بسط الكلام في ترجيح قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاءمة الي ان قال 320------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يوجد عن الاءمة فاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدين في موضع الامانة اخذنا بقولهم وكان اتباعهم اولي-	41	709575374207451614	398	678.0	321	873	45.58992004394531	71	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0055	false	5367871255130301563	40	94	188	464	1455	300	عبد الله بن مسعود انه قال ان الله ------اطلع في قلوب العباد فراي قلب محمد- صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاختاره لرسالت--------------ه ثم اطلع في قلوب العباد بعده فراي قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبته----------------- فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح	55	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0042	true	7863651830868863862	212	269	1080	1364	1530	300	عبد الله بن مسعود انه قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار-- محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه ب------------------رسالته وانتخبه بعلمه ثم -نظر في قلوب الناس- بعده فاختار له اصحابه فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح	42	709575374207451614	184	264.0	141	314	58.598724365234375	33	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0582	false	-5803080669715586703	110	158	552	794	1520	300	بن مسعود-------- ان الله------- نظر في قلوب --عباده فوجد قلب محمد خير قلوب العباد-------------------------------- ثم نظر في قلوب الناس بعده فراي قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبته وجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه------------------- فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه قبيحا فهو عند الله قبيح	582	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0042	true	7863651830868863862	214	269	1089	1364	1530	300	بن مسعود انه قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار--- محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابه ف--------------------------------جعلهم انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه قبيحا فهو عند الله قبيح	42	709575374207451614	175	270.0	138	310	56.45161437988281	33	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	187	261	947	1290	1484	300	صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءه نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءه كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءه مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	429	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0101	true	1616901342866279164	140	214	652	995	1426	300	صالح عن ابيه عن-- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	101	709575374207451614	317	602.0	246	349	90.83094787597656	63	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	0	78	0	391	1491	300	ثم امره فاقام المغرب حتي حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر وصلي---------------------------- العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وقت صلاتكم---- ما رايتم ذكره مسلم	1369	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0270	true	-1703373002985195770	156	236	753	1154	1464	300	ثم امره فاقام المغرب حين---- غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله --------------------قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم	270	709575374207451614	357	677.0	285	426	83.80281829833984	67	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0675	false	4887581380207768872	226	265	1144	1319	1490	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر-- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام------------------ فرجع فنادي الا ان العبد نام	675	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0277	true	-2159235578711153058	12	54	64	252	1372	300	حماد --------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ص ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام 2428 زاد ابو موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام	277	709575374207451614	167	301.5	130	196	85.2040786743164	35	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0676	false	8455451818111481551	40	117	197	544	1434	300	قال ابو داود ------------لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة وقال------------------------- اسحاق بن ابراهيم بن حب----يب سالت عليا وهو بن المديني عن ------حديث ايوب عن نافع عن بن عمر ان بلالا اذن بليل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فناد ان العبد نام فقال هو عندي خطا لم يتابع حماد بن سلمة علي هذا انما روي ان بلالا كان ينادي بليل قال البيهقي قد تابعه سعيد بن رزين وهو -ضعيف واما حماد بن سلمة	676	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0277	true	-2159235578711153058	55	105	257	487	1372	300	قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة 2430 قال الشيخ احمد وبلغني عن اسحاق بن ابراهيم بن جبلة انه سال- علي -----بن المديني عن هذا الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال هو عندي خطا لم يتابع حماد بن سلمة عل--------------------------------------------------------------ي هذا 2431 قال الشيخ احمد حماد بن سلمة	277	709575374207451614	156	213.5	117	395	39.49367141723633	29	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0677	false	-7489242067587870689	4	118	21	526	1388	300	شعيب بن حرب فقال عن عبد العزيز عن نافع------------------- عن مءذن لعمر يقال له مسروح انه اذن قبل الصبح فامره عمر ان ينادي الا ان العبد قد نام قال ابو داود ورواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروح او غيره ور-----واه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر---- كان لعمر مءذن يقال له مسعود فذكر نحوه----- قال ابو داود وهذا اصح من ذلك يعني حديث عمر اصح ق-----ال البيهقي وروي من وجه اخر عن عبد العزيز موصولا ولا يصح رواه عامر بن مدرك عنه عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله	677	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0277	true	-2159235578711153058	196	300	912	1372	1372	300	شعيب بن حرب----- عن عبد العزيز بن ابي رواد قال حدثنا نافع عن مءذن لعمر يقال له م-روح---- اذن قبل الصبح فامره عمر ذكر نحوه ---------------2437 قال ابو داود ورواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع وغ--يره ان مءذنا لعمر يقال له مر-وح او غيره 2438 ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعر- فذكر نحوه 2439 قال ابو داود وهذا اصح من ذاك يعني حديث عمر اصح 2440 قال الشي-----خ احمد وقد روي عن عبد العزيز --------بن ابي روا-----------------د عن نافع عن ابن عمر عن------------------------- النبي صلي الله-	277	709575374207451614	378	593.0	285	545	69.35779571533203	72	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0711	false	8190643603259067211	129	240	644	1191	1478	300	بلال انه قال ------للنبي صلي الله عليه وسلم لا تسبقني بام-------------------------------------------------------------------------------ين قال الربيع سءل الشافعي عن الامام هل يرفع صوته بامين قال نعم ويرفع بها من خلفه اصواتهم فقلت وما الحجة فقال انبانا مالك وذكر حديث ابي هريرة المتفق علي صحته ثم قال ففي قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا دلالة -علي ---انه --------ام-----ر الامام ان يجهر بامين لان من خلفه-------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرفون وقت تامينه الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------بان يسمع تامينه ثم بينه بن شهاب فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين فقلت للشافعي فانا نكره للامام ان يرفع صوته بامين فقال هذا خلاف ما روي صاحبنا وصاحبكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0335	true	2079090753345429277	71	167	330	790	1442	300	بلال---- قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم لا تسبقني بامين 2940 فان كان ذلك محفوظا فيرجع الحديث الي معني مما روينا في الحديث الثابت عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه---------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا والله اعلم سبحانه ص 2941 واما حديث العوام بن حوشب عن عبد الله بن ابي اوفي كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر 2942 فهذا لا يروي------------ه الا حجاج بن فروخ وكان يحيي بن معين يضعفه 2943 وروينا عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	335	709575374207451614	126	-129.5	95	839	15.017878532409668	17	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0711	false	8190643603259067211	218	300	1079	1478	1478	300	للشافعي فانا نكره للامام ان يرفع صوته بامين فقال --------هذا خلاف ما روي --------صاحبنا وصاحبكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ولو لم يكن عندنا وعندهم علم الا هذا الحديث الذي ذكرناه عن مالك فينبغي ان يستدل ب--ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر بامين وانه امر الامام ان يجهر بها فكيف ولم يزل اهل العلم عليه----- وروي واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول امين يرفع بها صوته ويحكي مدة اياها وكان ابو هريرة يقول-	711	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0361	true	359945191162740275	6	98	33	482	1451	300	للشافعي افي---كره للامام ان يرفع صوته بامين -قال الشافعي هذا خلاف ما روي صاحبكم وصاحبنا-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد حديث مالك عن ابن شهاب 3158 قال الشافعي ولو لم يكن عندنا وعندكم علم الا هذا الحديث الذي ذكرنا- عن مالك ابت-غي ان يستدل به ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر بامين وانه امر الامام ان يجهر بها فكيف ولم يزل اهل العلم عليه 3159 وروي واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول امين يجهر بها صوته ويحكي مطه اياها و----ابو هريرة يقول	361	709575374207451614	369	640.0	291	467	79.0149917602539	70	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	159	206	837	1054	1517	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر------------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و--كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده -رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	714	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0371	true	3648953142355014973	23	77	117	368	1426	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه يعني رفع يديه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	371	709575374207451614	200	349.0	156	260	76.92308044433594	40	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	1	50	6	261	1517	300	عن ابي هريرة مرفوعا التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها -----------------------------------------قال الدارقطني -------------------قال لنا --------بن ابي داود ابو غطفان هذا---- مجهول----- واخر الحديث--------------------------- زيادة في الحديث ولعله من قول -بن اسحاق----- والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	714	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0488	true	-3299160083846697567	16	84	77	411	1483	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------- ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها لا يصح 4194 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال اخبرنا علي بن عمر الحافظ قال قال لنا ابو بكر بن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول 4195 واخر الحديث يريد هذه اللفظة في الاشارة زيادة في الحديث ولعله من قول ابن اسحاق 4196 والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	488	709575374207451614	215	342.5	171	365	58.904109954833984	42	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	214	278	1077	1386	1491	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال---- لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزيني فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي فقال قل اللهم ---------ارحمني وعافني واهدني وارزقني فقال بيده هكذا وقبضه---ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا	1369	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0557	true	-2879982320884123212	221	287	1083	1398	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزيني قا----ل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي -قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني فعقدهن الرجل في يده عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا	557	709575374207451614	278	501.0	219	325	85.53845977783203	53	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0690	false	-7423759643420244624	59	151	310	752	1480	300	بن مالك ----بن بحينة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا------------ وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا وفي --------------------صحيح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح فصلي --ركعتين قبل ان يصل-------------------- الي ال----------صف فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا فلان باي صلاتيك اعتددت بالتي صليت وحدك او بالتي صليت معنا وفي --------------	690	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0619	true	-3331615465597975857	60	214	296	1060	1466	300	بن عاصم عن ابن بحينة قال ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا يصلي ركعتين وقد اقيمت ا-----------------------------------------------------------------لصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا 5328 اخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة 5329 واخرجاه من حديث ص ابراهيم بن سعد عن ابيه وفيه مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح 5330 وفي هذا كالاشارة الي انه كان غير متصل بالصفوف وهو في حديث عبد الله بن سرجس صريح 5331 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرنا ابو الفضل بن ابراهيم قال حدثنا احمد بن سلمة قال حدثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قال اخبرنا مروان بن معاوية الفزاري قال اخبرنا عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد-------------------------------------------- فصلي الركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما --سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يا فلان باي صلاتيك اعتددت بصلاتك---- وحدك ام بصلاتك---- معنا 5332 رواه مسلم في	619	709575374207451614	270	363.5	209	893	30.23516273498535	43	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0690	false	-7423759643420244624	245	281	1218	1395	1480	300	عمر بن الخطاب-------- اذا راي رجلا يصلي وهو يسمع الاقامة ضربه وقال حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن بن عمر انه ابصر رجلا يصلي الركعتين والمءذن يقيم فحصبه وقال اتصلي الصبح اربعا فردت هذه	690	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0620	true	5456041677081522167	8	39	33	191	1471	300	عمر بن الخطاب انه كان اذا راي رجلا يصلي وهو يسمع الاقامة ضربه 5337 وعن ا---------------------------بن عمر انه ابصر رجلا يصلي الركعتين والمءذن يقيم فحصبه وقال اتصلي الصبح اربعا 5338 قال	620	709575374207451614	134	235.5	106	185	72.43243408203125	24	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	48	116	234	574	1533	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي------------------------------------------------ من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه في	737	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0640	true	584892368271027567	35	114	158	560	1469	300	صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا- ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه ---	640	709575374207451614	311	538.0	249	416	74.75961303710938	55	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0691	false	6551140624168560462	179	215	918	1086	1501	300	وقال------ الوليد بن جميل جميع---- حدثتني جدتي عن ام ورقة ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها او اذن لها ان تءم اهل دارها وكانت قد قرات القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0705	true	5211568709093481210	251	288	1221	1393	1450	300	-قال حدثنا الوليد بن----- جميع قال حدثتني جدتي عن ام ورقة ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها او اذن لها ان تءم اهل دارها وكانت قد قرات القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	709575374207451614	162	307.0	127	178	91.01123809814453	33	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0734	false	-6456961646067453865	209	257	1077	1301	1516	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر--------- الي وقت العصر ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فجمع بينهما وفي لفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل وقت العصر ثم يجمع	734	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0732	true	6870216954023921112	0	114	0	553	1452	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم ينزل فيصليهما معا 6200 ورواه في القديم فقال اخبرنا بعض اصحابنا عن ليث بن سعد بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فاراد ان يجمع بين الصلاتين اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يصليهما 6201 اخرجاه في الصحيح من حديث المفضل بن فضالة عن عقيل بمعني الاول ورواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن شبابة بن سوار عن الليث وقال في متنه كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل وقت العصر ثم يجمع	732	709575374207451614	196	332.5	152	558	35.12544631958008	38	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0874	false	-1104787424927206662	129	175	684	916	1582	300	صليت---- الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل معاوية ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ا--لا توصل ال----صلاة حتي يتكلم او يخرج الوجه	874	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0787	true	-2020718406434275032	106	156	527	768	1467	300	صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل------- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج اخرجه	787	709575374207451614	214	371.0	169	249	85.94377136230469	38	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1372	false	-5560992009020465368	15	85	75	398	1499	300	صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله اخبرنا عن يوم الجمعة م--ا فيه فيها من الخير فقال فيه-------------------------- خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط -----ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال -اثما او-قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا جبال ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	1372	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0794	true	-2373739291401229193	160	233	756	1096	1426	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن الج----معة ماذا ف----يها من الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد----- شيءا الا ات-اه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا جبل ---------الا وهو مشفق من يوم الجمعة	794	709575374207451614	290	514.0	226	363	79.88980865478516	56	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0685	false	-2307427212440886037	125	181	657	937	1502	300	عبد الرحمن بن نمر عن-------- الزهري وهو في الصحيحين انه سمع بن شهاب يحدث عن عروة ----------عن عاءشة----- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وافتتح القران وقرا قراءة طويلة يجهر بها	685	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0842	true	8250709906017516500	107	160	522	795	1480	300	عبد الرحمن بن نمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني----------------------------- عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وافتتح القران وقرا قراءة طويلة يجهر بها	842	709575374207451614	237	416.0	188	303	78.21781921386719	44	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0831	false	3200567686890900603	129	211	670	1044	1504	300	اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن يزيد عن عدي بن الخيار ان- رجلا ----سار النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فلم يدر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاور-ه في قتل رجل من المنافقين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ----------------------------------------ولا شهادة له فقال ال-----------------------------يس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	831	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0876	true	6662666148651327794	80	191	432	947	1476	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله ب--------ن عدي بن الخيار انه حدثه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه بينا هو جالس بين ظهري الناس اذا جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	876	709575374207451614	336	529.5	257	526	63.878326416015625	64	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1398	false	2959677606893610506	226	258	1085	1252	1447	300	ان ابوي قد هلكا فهل بقي من بعد موتها موتهما شء ف--------------------قال نعم------------ الصلاة عليهما والاستغفار لهما-- وانفاذ عقودهما من بعدهم----ا واكرام صديقهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما	1398	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0903	true	-5697324208054262986	57	95	269	462	1461	300	ان ابوي قد هلكا فهل بقي من بر-----------هما شء اصلهما به بعد موتهما قال نعم اربعة اشياء الصلاة عليهما والاستغفار لهما ص وانفاذ عهد-هما من بعد موتهما واكرام صديقهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما	903	709575374207451614	150	253.5	120	205	73.17073059082031	28	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	102	158	578	844	1543	300	الشافعي عن-------- عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري-- عن سعيد بن المسيب --عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا----- وبهذا الاسناد بعينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	682	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0979	true	-2670914764274037047	241	300	1211	1487	1487	300	الشافعي قال اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ص عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 8170 وبهذا الاسناد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	979	709575374207451614	252	461.0	198	283	89.04593658447266	51	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	225	268	1179	1393	1543	300	عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل---------- ان يءكل منه ثم يخير يخبر يهود ف-ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	682	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms0981	true	-7910937740659934817	12	58	63	288	1469	300	عن عاءشة -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين يطيب اول التمر قبل ان يءكل منه ثم----- يخبر يهود ص ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	981	709575374207451614	205	375.5	163	231	88.74459075927734	38	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	25	112	132	549	1449	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت------------------ وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا قال-------------------------------- اج-----لس فبينا نحن علي --ذلك اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والف----------رق المكتل الضخم فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا--- فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله----------- ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت	1380	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1043	true	-8196632063017148881	55	143	279	700	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضا-ن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين------- قال لا اجد قال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فجلس فبينما هو جالس كذلك اذ اتي بع-------------------------رق فيه تمر قال سفيان والعرق المكتل------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به -قال-------------------- يا رسول الله -والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها------------- اهل بيت	1043	709575374207451614	276	357.0	212	503	54.87077713012695	45	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1378	false	-1006132638338738237	100	227	492	1121	1476	300	ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته امراته 0 فسالت ام سلمة عن ذلك فاخبرتها-------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي-------------فعله فاخبرت----- زوجها-------- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحل----- لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت----------------------------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما---- هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك -قالت-------- قد اخبرتها فذهبت الي زوجها-------- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله يحل لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده ذكره مالك واحمد والشافعي	1378	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1048	true	-4311439269575654804	93	229	464	1143	1484	300	ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال------------------ عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخبرتها فقالت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله---- لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده 8724 قال --------الشافعي	1048	709575374207451614	519	863.5	412	758	68.46965789794922	94	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0173	false	-8277910232087695336	248	299	1298	1554	1557	300	صلي الله عليه وسلم الاحكام الي امته بذكر نظاءرها واسبابها وضرب لها الامثال فقال له عمر صنعت اليوم يا رسول الله امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	173	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1049	true	7821954690536704000	143	178	663	833	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقلت اتي---------------------------------------------------------------ت اليوم------------- امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ص ارايت لو تمضمضت----- وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1049	709575374207451614	158	231.0	125	259	61.00386047363281	27	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0608	false	3591029195920863058	208	247	1028	1212	1475	300	قال عمر من رمي الجمرة----- فقد حل له ما حرم عليه الا النساء وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب قال سالم وقالت عاءشة---- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-------------------------------------------------------------- وسنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع----- قال الشافعي	608	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1156	true	8966711362674784655	12	118	58	562	1460	300	قال---- من رمي الجمرة وحلق فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب 9477 قال الشافعي وسالم بن عبد الله بن عمر افقه واحمد مذهبا من قاءل هذا القول 9478 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقله قال قال عمر اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور وقال سالم و----سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع 9479 قال الشافعي	1156	709575374207451614	172	273.0	135	512	33.59375	33	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	138	185	682	898	1459	300	زيد بن ثابت لا يري ل------لحاءض ان تنفر حتي تطوف طواف الوداع وتناظر في ذلك هو وعبد الله بن عباس فقال له -بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد--------------------- يضحك و---يقول ما اراك الا قد صدقت	604	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1260	true	5631189829700033003	1	48	4	220	1486	300	زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت----------------------------------- فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	1260	709575374207451614	148	227.5	114	251	58.964141845703125	29	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0072	false	67524943693221839	166	213	824	1061	1457	300	شعبة عن سيار---------- عن الشعبي قال اخذ عمر---------- فرسا من رجل علي سوم فحمل عليه----- فعطب----- فخاصمه الرجل فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل -اني ارضي بشريح العراقي ف------------قال شريح----- اخذته صحيحا سليما فانت له ضامن حتي ترده صحيحا سليما قال فكانه اعجبه فبعث----ه قاضيا	72	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1344	true	9105777779838701832	98	154	500	785	1532	300	شعبة عن سيار ابي الحكم عن الشعبي قال اخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل علي سوم فحمل عليه رجلا فعطب عنده فخاصمه الرجل فقال---- اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل فاني ارضي بشريح العراقي فاتوا شريحا فقال شريح لعمر اخذته صحيحا سليما وانت له ضامن حتي ترده صحيحا سالما فاعجب عمر بن الخطاب فعينه قاضيا	1344	709575374207451614	212	343.5	168	289	73.35639953613281	37	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0602	false	1489215966771655638	205	274	946	1289	1416	300	عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن -بن مسعود ان رجلا ساله عن رجل تزوج امراة فراي امها فاعجبته فطلق امراته ليتزوج امها فقال لا باس فتزوجها الرجل وكان عبد الله علي بيت المال فكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير وياخذ القليل حتي قدم المدينة فسال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا لا تحل لهذا الرجل هذه المراة ولا تصلح الفضة الا وزنا بوزن فلما قدم	602	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1353	true	644387904343566983	114	143	575	711	1497	300	عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن ابن مسعود انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم المدينة فسال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا ------------------------------لا تصلح الفضة الا وزنا بوزن فلما قدم	1353	709575374207451614	133	247.0	105	344	38.66279220581055	25	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0672	false	4765532213945835120	0	65	0	305	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه فحلف--- لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	672	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1376	true	-906268515930035454	52	116	270	570	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	1376	709575374207451614	290	552.5	228	311	93.24758911132812	59	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0671	false	1951099022490828257	234	289	1183	1444	1493	300	عن ابي سعيد---- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وروي مالك عن ابي الرجال عن	671	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1378	true	1244712008514817934	75	131	359	624	1488	300	عن ابي سعيد انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم ----في الصحيح عن	1378	709575374207451614	242	458.5	189	269	89.96282196044922	49	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1406	false	7868420034615770802	123	209	606	1056	1496	300	كنت ابيع الابل وكنت اخذ الذهب من الفضة والفضة من الذهب والدنانير من-- الدراهم و--------الدراهم من-- الدنانير فسالت النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال اذا اخذت احدهما واعطيت الاخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس ذكره بن ماجه وتفسير هذا ما في اللفظ الذي عند ابي داود عنه قلت يا رسول الله------------ اني ابيع الابل بالنقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء ذكره----- احمد	1406	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1389	true	4483523582306428864	12	91	46	453	1526	300	كنت ابيع ا------------------------لابل بال--بقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع ص بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء 11318 قال احمد	1389	709575374207451614	262	380.0	208	544	48.161766052246094	41	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	62	195	309	939	1441	300	الشافعي واخبر---ني من لا اتهم عن ----------------بن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت- فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخب----------رته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر-------------- فما ايسر هذا علي من قضاء قضيته -اللهم انك تعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له------ قال	601	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1395	true	-5565792167223674353	41	178	204	856	1463	300	الشافعي قال اخبرني من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب عن-------- مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمته فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي له برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة بن الزبير فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته -ما اخبرني ع---روة عن عاءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن عبد العزيز فما ايسر ----علي من قضاء قضيته والله ي-----علم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغ-ني فيه سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له 11360 قال	1395	709575374207451614	583	1063.0	457	682	85.48387145996094	111	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	4	63	21	306	1471	300	وكيع ثنا سفيان عن السدي عن ابي هريرة -----------------عن انس-------- ان ابا طلحة----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها فقال افلا نجعلها خلا قال لا وروي الحاكم والبيهقي من حديث ا-------------------------------------------------------نس ايضا قال كان في حجر ابي طلحة يتامي فاشتري لهم خمرا فلما انزل الله تحريم الخمر اتي النبي صلي الله عليه وسلم	718	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1442	true	6486135260512866606	166	231	796	1088	1425	300	وكيع عن- سفيان عن السدي عن ابي هبيرة وهو يحيي بن عباد عن انس بن مالك ان ابا طلحة سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها ق-ال افلا اجعلها خلا قال لا 11722 واما------------- حديث الفرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ص ام سلمة في قصة الشاة التي ماتت وقول------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1442	709575374207451614	171	245.5	131	370	46.216217041015625	30	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	98	237	467	1149	1471	300	ما رواه الفرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن-- ام سلمة انها كانت لها شاة تحلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت بشاتك فقلت ماتت -قال افلا انتفعتم باهابها قلت انها ميتة قال فان دباغها يحل كما يحل الخل--- الخمر قال الحاكم تفرد به الفرج بن فضالة عن يحيي والفرج ممن لا يحتج بحديثه ولم يصح تحليل خل الخمر من وجه وقد فسر رواية الفرج فقال يعني ان الخمر اذا تغيرت فصارت خلا حلت فعلي هذا التفسير الذي فسره راوي الحديث يرتفع الخلاف وقد قال الدارقطني كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول حدث عن يحيي بن سعد سعيد الانصاري احاديث------ مقلوبة منكرة وقال البخاري الفرج بن فضالة منكر الحديث وردت بحديث واه من رواية مغيرة بن زياد عن ابي الزبير عن جابر يرفعه---------------------- خير خلكم خل خمركم	718	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1442	true	6486135260512866606	206	289	978	1371	1425	300	---حديث الفرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ص ام سلمة في قصة الشاة التي--------------------------------------------------------------- ماتت وقول النبي صلي الله عليه وسلم------------------ دباغها يحل كما يحل الخل من الخمر فهو مما--- تفرد به الفرج بن فضالة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه------------ ويقول حدث عن يحيي بن س----عيد الانصاري احاديث منكرة مقلوبة وضعفه ايضا ساءر اهل العلم بالحديث 11723 وحديث------------------------ مغيرة بن زياد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم خير خلكم خل خمركم	1442	709575374207451614	265	337.0	201	716	37.011173248291016	50	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0476	false	-4356664088208168629	124	175	573	804	1498	300	عن يحيي بن سعيد ال--انصاري عن--------- عوف بن عبد ال-له عن عبيد الله بن عبد الله بن------------------------------------------------- عمر بن الخطاب---- قال اذا صرفت الحدود وعرف الناس حدودهم فلا شفعة بينهم وقال ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عثمان بن عفان --------اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها	476	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1478	true	-6344477939969384506	61	118	302	579	1432	300	عن يحيي بن سعيد القطان---- من قوله قال لو روي عبد الملك بن ابي سليمان حديثا اخر مثل حديث الشفعة لتركت حديثه 12034 قال احمد وروينا عن عمر بن الخطاب انه قال اذا صرفت الحدود وعرف الناس حدودهم فلا شفعة بينهم 12035 وروينا -----------------------عن عثمان بن عفان انه قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها	1478	709575374207451614	164	222.5	126	304	53.94736862182617	29	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	192	215	934	1040	1459	300	عمر---- كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك	604	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1490	true	-1775472482587457797	206	230	967	1077	1415	300	عمر قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك	1490	709575374207451614	106	205.5	83	110	96.36363983154297	23	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	1	55	4	289	1484	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها الرابعة فقال اعرف عدده---ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1410	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1531	true	8933990443274534291	230	280	1174	1429	1523	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها فعدت اليه فقال مثل ذلك ثلاث مرات فقال في---------------------------- الرابعة احفظ عدتها ووعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1531	709575374207451614	182	312.5	143	291	62.54295349121094	32	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	0	39	0	182	1500	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبة عمدا فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1414	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1542	true	3943778071538693789	260	298	1224	1398	1407	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فا-ن قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1542	709575374207451614	170	329.0	132	182	93.4065933227539	35	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	123	188	645	964	1526	300	معمر عن------ سماك بن الفضل-------------- عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال قضي ع-مر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة--- للام والاب --والاخوة ل---لام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام كذا وك----ذا قال عمر--------------------------------------------------------------------- تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا	96	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1562	true	-5064045497749838845	84	150	439	747	1503	300	معمر قال سمعت سماك بن الفضل الخولاني يحدث عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال شهدت عمر بن الخطاب ------------------------------------------------------------------------------------------اشرك-------- الاخوة من الاب والام مع الاخوة من الام في الثلث فقال له رجل لقد قضيت--------- عام اول بغير هذا قال كيف قضيت قال جعلته للاخوة من الام ولم تجعل للاخوة من الاب والام شيءا قال تلك علي ما قضينا------ وهذه علي ما قضينا	1562	709575374207451614	180	249.5	136	421	42.75534439086914	32	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	22	113	106	522	1444	300	صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص رضي الله ع-------------نه فقال يا رسول----- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل- في في امراتك متفق عليه وساله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص فقال يا رسول الله	1412	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1573	true	1867913830003703216	149	235	772	1168	1504	300	صلي الله عليه وسلم يعودني -----عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغن-ي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال -لا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعله في في ام---------------------------------------------راتك قال فقلت يا رسول الله	1573	709575374207451614	308	500.0	235	455	67.69230651855469	56	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1420	false	7338158333897911333	150	182	764	927	1540	300	بصرة بن اكتم فقال نكحت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلدوها	1420	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1693	true	4101099079677533796	111	141	561	716	1512	300	بصرة قال تزوج--------ت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلدوها	1693	709575374207451614	147	285.0	118	163	90.18405151367188	28	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0602	false	1489215966771655638	205	261	946	1225	1416	300	عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن بن مسعود ان رجلا ساله عن رجل تزوج امراة----------- فراي امه----ا فاعجبته------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلق امراته ليتزوج امها فقال لا باس فتزوجها الرجل وكان عبد الله علي بيت المال فكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير وياخذ القليل حتي قدم المدينة فسال اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم فقالوا لا	602	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1695	true	-4527983769391271996	228	282	1110	1377	1461	300	عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس------------------------- عن رجل تزوج امراة من بني شمخ فراي بعد امها فاعجبته فذهب الي ابن مسعود فقال اني تزوجت امراة ولم ادخل بها ثم اعجبتني امها فاطلق المراة واتزوج امها قال نعم فطلق------ها وتزوج امها فاتي-------------------------- عبد الله------------------------------------------------------------------------- المدينة فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لا	1695	709575374207451614	136	192.0	107	397	34.256927490234375	23	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0665	false	1422398867723546811	205	281	1120	1509	1598	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان-------- اسلم فذكره قال مسلم------------------------------------------------------------------------------ هكذا روي معمر ----هذا الحديث بالبصرة فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عنه ثقة خارج البصريين حكمنا له بالصحة او قال صار الحديث صحيحا والا فالارسال اولي قال البيهقي فوجدنا سفيان بن سعيد الثوري و-----------------------------عبد الرحمن بن محمد المحاربي وعيسي بن يونس وثلاثتهم------ كوفيون حدثوا به عن معمر متصلا وهكذا روي عن يحيي بن ابي كثير وهو يماني وعن الفضل بن موسي وهو خراساني عن معمر متص-لا	665	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1713	true	3440642996123859875	173	279	866	1387	1493	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ص 13952 قال احمد هكذا روي البصريون هذا الحديث عن معمر منهم ابن ابي عروبة وابن علية ومحمد بن جعفر غندر ويزيد بن زريع وغيرهم موصولا وقالوا في الحديث فامره ان يختار منهن اربعا او ما يكون هذا معناه 13953 وكذلك رواه ابو عبيد عن يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد عن سفيان عن معمر موصولا وكذلك روي عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي وعيسي بن يونس عن معمر وهءلاء كوفيون 13954 وروي ع-----------------------------------------------------ن الفضل بن موسي وهو خراساني عن معمر موصولا	1713	709575374207451614	179	207.0	136	663	26.998491287231445	32	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0666	false	-8547668375456980931	230	300	1158	1528	1528	300	الشافعي ----اسلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح وفي ودار دار الاسلام ورجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاس----------------------------------------لام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام كثيرة وقد كانت كافرة مقيمة بدار ليست بدار الاسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة واستقرا علي النكاح لان عدتها لم تنقض-	666	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1716	true	-958068681832253592	77	176	401	915	1572	300	الشافعي قال اسلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح -في----- دار الاسلام و-امراته -----هند بنت عتبة كافرة بمكة ومكة يومءذ دار حرب ثم قدم عليها يدعوها الي الاسلام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام كثيرة وقد كانت كافرة مقيم----------ة بدار الاسلام يومءذ وزوجها مسلم في دار الاسلام ورجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاسلام وهي في دار حرب ثم صارت مكة دار الاسلام وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة فاستقرا علي النكاح لان عدتها لم تنقض	1716	709575374207451614	325	580.5	263	536	60.63432693481445	55	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	0	95	0	489	1509	300	حتي اسلمت وكان- كذلك حكيم بن حزام واسلامه ------واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة-- وصارت دارهما دار الاسلام وظهر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر ثم اسلم فاستقرت عنده امراته بالنكاح الا---------------------------------------------------ول وذلك انه----- لم تنقض تتقض عدتها وقد حفظ اه---------------------------------------------------------------------------------ل العلم بالمغ--------------------------ازي ان امراة من الانصار كانت عند رجل بمكة فاسلمت وهاجرت الي المدينة فقدم زوجها وهي في العدة فا------ستقرا علي النكاح	667	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1716	true	-958068681832253592	176	300	915	1572	1572	300	حتي اسلمت 13979 كذلك حكيم بن حزام واسلامه 13980 واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة ص وصارت دارهما دار الاسلام وظهر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر ثم اسلم فاستقرت عنده امراته بالنكاح الاول ورجع عكرمة فاسلم فاستقرت عنده امراته بالنكاح الاول وذلك ان عدتها لم تنقض 13981 قال الشافعي وما وصفت من امر ابي سفيان وحكيم وازوجهما وامر صفوان وعكرمة وازوجهما امر معروف عند اهل العلم بالمغازي 13982 وقد حفظ اهل المغازي ان امراة من الانصار كانت عند رجل بمكة فاسلمت وهاجرت الي المدينة فقدم زوجها---- في العدة فاسلم فاستقرا علي النكاح-	1716	709575374207451614	453	824.0	365	667	67.9160385131836	81	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	95	125	489	646	1509	300	قال الزهري لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	667	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1717	true	3321060102124635531	203	232	1040	1191	1534	300	قال و------لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1717	709575374207451614	149	288.5	120	157	94.90445709228516	27	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0607	false	6985956887939262212	0	64	0	290	1405	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث------ فان كان -ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا ----------في قياس ولا في شء----- الا طاعة الله بالتسليم له وان ------كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه	607	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1757	true	-5937923678497909338	230	299	1118	1436	1439	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث 14306 فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له 14307 فان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه	1757	709575374207451614	280	530.5	217	318	88.0503158569336	59	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0770	false	-8099312737623349133	118	237	659	1208	1552	300	الشافعي قال فان كان معني قول -بن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة بمعني انه -امر النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه----------- ان يكون -بن عباس قد علم ش-------يءا فنسخ------ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون -بن عباس قد يروي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء ولم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف------- فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه -بن عباس بقول عمر ------قيل قد علمنا ان -بن عباس يخالف عمر في نكاح المتعة وبيع الدينار بالدينارين وب---يع امهات الاولاد------ فكيف يوافقه في شء -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خلافه	770	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1806	true	3231443860755986407	82	210	418	1019	1433	300	الشافعي ----فان كان معني قول ابن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة ي-عني انه بامر النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه والله اعلم ان يكون ابن عباس قد علم ان كان شيءا فنسخ 14673 فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون ابن عباس--- يروي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء -لم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلافه 14674 فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر 14675 قيل قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر في نكاح المتعة وبيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلافه	1806	709575374207451614	534	938.5	417	611	87.397705078125	102	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	160	196	765	943	1439	300	بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	763	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1808	true	-9109022118893658901	27	62	123	297	1513	300	بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1808	709575374207451614	169	328.0	134	178	94.94381713867188	34	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0026	false	7810254618331466213	105	212	495	1021	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان بكير بن الاشج اخبره عن----------------- معاوية بن ابي عياش انه كان جالسا عند عبد الله بن الزبير وعاصم بن-- عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاث----------------ا فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم اءتنا فاخبرنا فذهبت فسالتهما فقال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غير----------------------------------ه وقال --مالك عن يحيي بن سعيد	26	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1823	true	-2444693664057967641	13	125	77	625	1492	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير--------- اخبره عن ابن ابي عياش وهو معاوية بن ابي عياش انه كان جالسا -مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن ص عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الز--------بير ان هذا الامر ما-لنا فيه قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهما-------------------- ثم اءتنا فاخبرنا فذهب- فسال-هما وقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك 14793 ورواه حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد	1823	709575374207451614	451	790.5	356	598	75.41806030273438	77	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1154	false	1188478291544935988	112	256	564	1255	1457	300	قال الله تع-------الي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان -----وقال الشافعي رضي الله عنه قال عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وللكفر احكام------------------------------------------ فلما وضعها الله تعالي عنه سقطت احكام الاكراه عن القول كله لان الاعظم اذا سقط عن الناس سقط ما هو اصغر منه و-----------في سنن بن ماجه وسنن-------------------------------------------------------------------- البيهقي من حديث بشر بن بكر عن الاوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن ----------------------------------عباس ----عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله وضع عن امتي وقال البيهقي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي ما توسوس به صدورها ما لم تعمل به اوتتكلم به زاد بن ماجة وما استكرهوا عليه وقال الشافعي --روي--- حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن ان عليا كرم الله وجهه قال لا طلاق لمكره	1154	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1824	true	6194190740270671090	23	129	126	660	1499	300	قال الله تبارك وتعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل قال الشافعي--------------------------------------------------------- وللكفر احكام بفراق الزوجة وان يقتل الكافر ويغنم ماله ص فلما وضع-- الله تعالي عنه سقطت احكام الاكراه عن القول كله لان الاعظم اذا سقط عن الناس سقط ما هو اصغر منه وبسط الكلام في بيان الاكراه ثم قال ص واذا خاف هذا سقط عنه حكم ما اكره عليه من قول ما كان القول فذكر البيع والنكاح والطلاق والعتاق والاقرار وبسط الكلام في شرح هذه الجملة 14800 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال الشافعي ويروي عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن ان عليا --------------قال لا طلاق لمكره	1824	709575374207451614	274	354.5	215	867	31.603229522705078	47	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1155	false	2003574948963197154	78	167	372	814	1496	300	ان رجلا تدلي يشتار عسلافي زمن عمر رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتفطعنه لتقطعنه او-لتطلقن-ي ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت --الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر ف----------ذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق تابعه عبد الرحم---------------------------------------------------------ن بن مهدي عن عبد الملك وهو المشهور عن عمر وقال ابو عبيد -----------------------حدثني يزيد عن عبد الملك بن قدامة عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بيه عن عمر بهذا ولكنه --------قال فرفع الي عمر فابانها منه------ قال ابو عبيد وقد روي عن عمر -خلافه	1155	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1824	true	6194190740270671090	143	255	731	1286	1499	300	ان رجلا تدلي يشتار عسلا----------------------- فجاءته امراته فوقف -علي الحبل فحلفت-------- لتقطعنه او ليطلقنها ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت ص الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق 14802 فهكذا اخبرناه ابو نصر بن قتادة اخبرنا ابو العباس الضبعي حدثنا الحسن بن علي بن زيا---------------------------------------د حدثنا ابن ابي اويس قال حدثني-------- عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم الجمحي عن ابيه فذكر هذه القصة 14803 ورواه ابو عبيد عن يزيد عن عبد الملك عن ابيه عن عمر بهذه القصة الا انه قال فرفع الي عمر فابانها منه 14804 قال ابو عبيد وقد روي عن عمر بخلافه	1824	709575374207451614	330	538.5	261	634	52.050472259521484	57	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	3	63	18	317	1441	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من---- زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر رضي الله عنه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش بالفرش ق-ال الشافعي	601	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1863	true	8448108121786854615	196	255	977	1269	1505	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش ص 15092 قال الشافعي	1863	709575374207451614	278	528.5	222	305	91.14753723144531	53	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0600	false	-3469429330031027191	202	252	988	1235	1494	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن امية فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	600	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1872	true	-6216771291493791477	243	282	1221	1416	1501	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء ---فجاءت به كذلك------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1872	709575374207451614	190	357.0	151	247	76.92308044433594	36	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	4	60	26	298	1441	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من---- زهرة كان يسكن دارنا فذهبت- معه الي عمر رضي الله عنه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	601	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1877	true	-7196712574048644191	131	180	699	941	1542	300	اخبرنا ا-----بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر---------- الي رجل من بني زهرة كان ساكنا معنا فذهبنا مع---------------------ه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	1877	709575374207451614	225	400.0	178	278	80.93524932861328	40	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	83	187	419	927	1506	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ذكره بن ماجه وسالته صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ----------------------------فسالته ان ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر بي فنوديت له فقال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف---------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب	1430	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1898	true	-1941825850608096843	212	300	1048	1462	1462	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها------------------------------------------------------------------------- خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يتركني في مسكن- يملكه---- قالت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني او ----------------------------امر بي فدع-يت له فقال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب-	1898	709575374207451614	307	486.5	239	549	55.91985321044922	47	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1432	false	2691196951041461632	0	65	0	327	1479	300	الله عليه وسلم------- المراة ان تحد علي ميت فوق ثلاث ا-لا علي زوج-- فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا ورخص لها ف------------------------------------------ي طهر-ها اذا اغتسلت في نبذه------ من قسط او-اظفار -----------------------------------------------------متفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وعند ابي داود والنساءي ولا تختضب وعند النساءي ولا تمتشط وعند احمد لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الشقة الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	1432	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1903	true	-8689859605672056063	166	275	806	1344	1474	300	الله عليه وسلم لا تحد المراة--------------- فوق ثلاثة الا علي زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا ت-------------------لبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي ادني طهرتها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط او اظفار اخرجاه في الصحيح من حديث هشام بن حسان 15340 وقال بعضهم في هذا الحديث ولا ثوب عصب وليس ذلك بمحفوظ وقد قال الشافعي في القديم فيما لا تلبسه والعصب من الثياب الا عصبا غليظا وهذا القول اقرب من الحديث 15341 روينا عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها لا ت----------------------------------------لبس المعصفر من الثياب ولا------ الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	1903	709575374207451614	196	291.0	156	618	31.7152099609375	29	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	0	56	0	277	1566	300	الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقلت فقالت له اين------ يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما مض--------------ت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها- مروان	1433	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1936	true	6134894001589277982	53	112	260	555	1540	300	الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها -----فقالت--- اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده فلا يبصرها فلم تزل هنالك حتي قضيت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة يعني الي مروان	1936	709575374207451614	226	364.0	179	320	70.625	38	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	0	144	0	720	1491	300	الله عليه وسلم وقالت ابنت----ي فطيم او-شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي --ابيها فاخذها -----------------------ذكره احمد القضية الرابعة جاءته امراة ف--------------------------------------------------------------------------------------------قالت ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني دفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ذكره ابو داود القضية الخامسة جاءته صلي الله عليه وسلم امراة فق-----------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها----------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	1435	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1941	true	342640742484165075	105	241	530	1201	1491	300	الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت ناحية ابيها فاخذها 15608 قال الشافعي واذا نكحت ال-------------------------مراة فلا حق لها في كينونة ولدها عندها 15609 اخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا ابو بكر بن داسة حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا الوليد عن ابي عمرو قال ص حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1941	709575374207451614	387	505.0	307	950	40.73684310913086	70	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1399	false	-4351922698970572796	91	157	454	777	1438	300	ارايت ان لقيت رجلا من المشركين فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت-------------له بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال لا تقت-----------------------------له فانك ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بم--نزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1399	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1947	true	5044043378413904248	56	130	279	636	1482	300	ارايت ان لقيت رجلا من الكفار-- فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ف----ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك ص بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1947	709575374207451614	299	549.5	236	368	81.25	55	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	260	300	1268	1461	1461	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول-	285	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1969	true	-1106049487605454657	0	40	0	194	1487	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال واستقد فقال بل عفوت يا رسول	1969	709575374207451614	182	345.0	144	195	93.33333587646484	35	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0286	false	3153135328739537768	7	66	35	321	1540	300	ماجة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا ف----رضوا فقال	286	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1969	true	-1106049487605454657	111	161	555	796	1487	300	عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم--------- مصدقا فلاج-ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال------------------------- لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال	1969	709575374207451614	233	413.0	184	290	80.3448257446289	43	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	13	95	57	471	1461	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر فق----------ال اني لم ابعث عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن انما بعثتهم ليبلغوكم دينكم وسنة نبيكم ويقسموا فيكم فيءكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فقام اليه عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته لتقصنه منه فقال عمر انا لا اقصه ----------منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	285	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1981	true	7824213993119256985	17	77	91	378	1473	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب فقال اني لم ابعث عمالي------ ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموال--------------------------------------------------------------كم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال---------------------------- عمرو بن العاص لو -----------------------ان رجلا ---------------------ادب بعض رعيته اتقص-ه منه -قال اي والذي نفسي بيده لاقصنه منه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم -قص من نفسه	1981	709575374207451614	227	357.0	178	434	52.30414581298828	39	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	265	288	1386	1507	1565	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1437	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms1993	true	5583120937239021053	256	280	1250	1372	1470	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1993	709575374207451614	121	237.0	98	122	99.18032836914062	24	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	265	300	1386	1565	1565	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان--ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان--------------- عمر-------------- رفع --دية المسلمين---------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2009	true	8062293068305164207	242	287	1172	1395	1459	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال وكان ذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل وقال وترك دية اهل الذمة لم	2009	709575374207451614	166	274.5	133	223	74.43946075439453	31	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	10	68	52	330	1459	300	---بن عيينة عن عمرو وبن طاوس ان عمر---------- قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرة بغرة فقال عمر لو لم نسمع فيه-------- هذا لقضينا	604	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2019	true	-7049421476098638844	213	272	1078	1361	1492	300	سفيان------ عن عمرو ع-ن طاوس ان عمر بن الخطاب قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين--- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بغرة فقال عمر ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	2019	709575374207451614	245	436.5	191	299	81.9397964477539	46	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	0	39	0	182	1500	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها و---مالها ما لم يقتل احدهما صاحبة عمدا فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1414	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2035	true	8970455793225188348	60	98	267	438	1485	300	ترث من دية زوجها------ وهو يرث من دية زوجه ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فا-ن قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2035	709575374207451614	159	294.5	123	185	85.9459457397461	31	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0831	false	3200567686890900603	129	211	670	1044	1504	300	اخبرنا مالك عن ----بن شهاب عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن يزيد عن عدي بن الخيار ان رجلا سار النبي صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما ساره----- حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاو-ره في قتل رجل من المنافقين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	831	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2051	true	-6475458491602534330	102	182	511	879	1461	300	اخبرنا الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله ب--------ن عدي--- الخيار ان رجلا سار رسول الله--------------- فلم يدر ما ساره به ص حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	2051	709575374207451614	325	581.0	251	396	82.07070922851562	65	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1399	false	-4351922698970572796	92	164	460	812	1438	300	ان لقيت رجلا من المشركين فقاتلني فضرب احدي يدي------ بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت-------------له بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال لا تقتله فانك ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت----------ي قال ----حديث صحيح وس----اله صلي الله عليه وسلم	1399	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2051	true	-6475458491602534330	13	71	59	352	1461	300	ان لقيت رجلا من الكفار-- فقاتلني فضرب احدي يدي هاتين بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقت--------------------------------------------------------------------------------له-------------- فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 16576 قال الشافعي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	709575374207451614	240	421.0	190	389	61.696659088134766	43	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1442	false	-1472883128040304154	250	289	1213	1407	1458	300	الناس ف---رجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	1442	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2068	true	-2423125433143931126	224	265	1117	1319	1479	300	الناس ان يرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2068	709575374207451614	191	361.5	152	202	94.55445861816406	36	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	192	251	972	1252	1488	300	في الخامسة----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يعيب يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر رجلا فاستنكهه ثم امر به فرجم	1441	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2080	true	-3367814040262168764	47	102	220	478	1476	300	في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما----- يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني ف---------------------امر به فرجم	2080	709575374207451614	252	481.0	198	285	88.42105102539062	50	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0382	false	147587631481248879	226	265	1207	1399	1576	300	الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	382	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2088	true	7083491483830378774	229	266	1136	1319	1476	300	الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ----ان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان----- طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	2088	709575374207451614	183	353.0	146	192	95.3125	35	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1457	false	5807891971089294779	148	282	726	1379	1454	300	صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام متفق عليه وساله صلي الله عليه وسلم ابو موسي فقال يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد فقال كل مسكر حرام متفق عليه وساله صلي الله عليه وسلم طارق بن سعي-د عن الخمر فنهاه ان------------ يصنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء وساله صلي الله عليه وسلم رجل من اليمن------------------------------ عن شراب-------- بارضهم--------- يقال له المزر -قال ام---------------------------سكر هو قال-- نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار اوقال عصارة اهل النار ------وساله صلي الله	1457	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2138	true	7314903065976935752	60	190	314	929	1520	300	صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل----- مسكر---- حرام 17310 كذا وقع في هذه الرواية عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتع وقال غيره عن سفيان عن المزر قال وما المزر قال شء يصنع من الحب فقال كل مسكر حرام 17311 وهو من حديث سفيان مرسل 17312 وهو في الحديث الثابت عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان م--------------------------------------------------------------------------------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او--- عصارة اهل النار اخبرناه ابو عبد الله	2138	709575374207451614	305	306.5	234	901	33.85127639770508	51	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0670	false	-4150252314507043899	16	95	102	469	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليه وفي افراد مسلم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ا-----طلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه------------------------ مدري يحك بها راسه فقال -------------------------لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	670	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2169	true	-5509360117018593965	19	116	103	584	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان------ امرا اطلع عليك بغير اذن------- فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح اخرجه البخاري و-----مسلم ---------------------------------------------------------في الصحيح --من حديث سفيان 17560 واخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان حدثنا الزهري قال ص سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من حجر في حجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2169	709575374207451614	262	417.0	203	564	46.45389938354492	48	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	190	255	990	1315	1558	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم---------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما فرجما متفق---- عليه	1440	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2332	true	-5402059393801133776	72	141	361	704	1506	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه	2332	709575374207451614	303	563.5	240	354	85.59322357177734	57	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	41	132	203	604	1420	300	صلي الله عليه وسلم-------- ابو ثعلبة الخشني فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب- مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكر ذكي او غير ذكي قال ذكي او وغير غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسكت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير اوتجد فيه اثرا غير اثر سهمك	1455	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2337	true	8434719838852035617	212	294	981	1338	1363	300	صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة------- فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت--- كلابا مكلبة فكل مما امسكن ------------------عليك قال ذكي --وغير ذكي قال ذكي -------وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما --ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او ----------تجد فيه اثرا غي----ر سهمك	2337	709575374207451614	333	590.0	254	410	81.21951293945312	67	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0669	false	-4069921202102026471	83	110	444	579	1597	300	عن ابي سعيد --قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	669	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2397	true	7968858154091209309	251	279	1254	1390	1489	300	عن ابي سعيد ص قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة -في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2397	709575374207451614	134	257.5	107	137	97.81021881103516	26	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	18	70	85	330	1491	300	ابي العوام------- قال كتب عمر----------------------- الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس----- الناس في مجلسك وفي وجه-------ك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من	73	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2451	true	-7508673668831333443	242	300	1158	1434	1434	300	ابي العوام البصري قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري -ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من-	2451	709575374207451614	223	389.5	175	288	77.43055725097656	42	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	70	275	330	1355	1491	300	انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بين------ه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك-- قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه -رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض ا-----------لا--------------- مجربا عليه شهادة --زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ---------ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله--------- واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق و--الضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن-- خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين---- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تع-------الي لا يقبل من العباد الا ما كان--- خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	73	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2452	true	-7425180667370853223	0	203	0	1013	1492	300	انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينته اعطيته -حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك--- ابلغ ل---لعذر واجلي للعمي -ولا يمنعك من قضاء قضيت---ه اليوم فر-جعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع---- الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود في حد او مجرب ع-ليه شهادة الزور---------------- او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم ال------فهم فيما ادي- اليك -------------مما ليس في قران او- سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعهد ا---------لي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فا----------------------------------ن القضاء في مواطن الحق---- يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن ص خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2452	709575374207451614	886	1559.5	705	1115	79.46188354492188	151	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	31	52	168	267	1503	300	والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما يذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر	108	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2461	true	2632461652885252360	235	256	1179	1278	1483	300	والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما يذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر	2461	709575374207451614	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	129	160	636	786	1503	300	واخبرني به من اثق به من اهل المدينة عن -بن شهاب عن ب-----ن المسيب ان عمر---------- لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	108	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2462	true	-459053151246881996	190	223	940	1103	1476	300	واخبرني ---من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	2462	709575374207451614	146	266.5	116	166	87.9518051147461	27	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0109	false	8521808971114589526	84	138	436	698	1545	300	قال الشافعي -----------------------بلغني عن -بن عباس انه كان يجيز شهادة القاذف اذا تاب وقال------------------------ علي بن ابي طلحة عنه-------- في قوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا------ ثم قال الا الذين تابوا------- فمن تاب واصلح فشهادته في كتاب الله تقبل وقال شريك عن ابي حصين عن الشعبي يقبل الله توبته ولا يقبلون شها--------------------------------دته وقال	109	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2462	true	-459053151246881996	224	298	1109	1466	1476	300	قال الشافعي في رواية ابي عبد الله وبلغني عن ابن عباس انه كان يجيز شهادة القاذف اذا تاب 19882 قال احمد وهذا في تفسير علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ------ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا النور ثم قال الا الذين تابوا البقرة فمن تاب واصلح فشهادته في كتاب الله تقبل 19883 واخبرنا ابو سعيد حدثنا اسماعيل ابن علية عن ابن ابي نجيح ص في القاذف اذا تاب قال تقبل شهادته وقال	2462	709575374207451614	195	294.5	153	363	53.71900939941406	36	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms1458	false	-1360957419539638076	257	289	1293	1446	1497	300	صلي الله عليه وسلم ----من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة-- واوجب له النار سالوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وان --------------------------------------------------------------------------------------كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	1458	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2482	true	-2640939398797004763	173	270	861	1318	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق م-----سلم بيمينه حرم الله عليه الجنة ص واوجب له النار قالوا وان كان يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا اخرجه مسلم من حديث اسماعيل بن جعفر عن العلاء 20062 وباسناده قال حدثنا الشافعي عن ابن عيينة عن ابن اسحاق يعني محمدا عن معبد بن كعب عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا من اراك	2482	709575374207451614	139	206.0	108	462	30.086580276489258	27	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	100	189	506	942	1496	300	عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع له فضحك رسول الله	400	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2516	true	4527634046379898813	215	300	1087	1513	1513	300	عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من ال----يمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انتم شركاء متشاركون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع--- فضحك رسول الله-	2516	709575374207451614	307	470.0	244	552	55.615943908691406	58	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000094-ara1.ms0609	false	-6173248198376279390	0	49	0	237	1479	300	هذا قال الشافعي فقلت له من -تبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقته ومن خلط فتركها خالفته حتي صاحبي الذي لا افارق- الملازم الثابت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان بعد والذي افارق من لم يقل بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وان قرب	609	7132866022099756450	Shamela0002863-ara1.completed.ms2550	true	-5429295517047719935	231	279	1166	1398	1499	300	هذا قال الشافعي -قلت له من يتبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقته ومن غلط فتركها خالفته---- صاحبي الذي لا افارقه ال-لازم الثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان بعد والذي افارق من لم يقل ب-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان قرب	2550	709575374207451614	224	410.5	176	239	93.72384643554688	40	JK000094-ara1	Shamela0002863-ara1.completed