id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0042	false	-7972647561993560645	224	300	1148	1528	1528	300	عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد اذ اعطاكموه انتزاعا ولكن ين-زعه----- مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال -يستفتون فيفتون برا-يهم فيضلون ويضلون وقال وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينزع الله العلم من صدور الرجال ولكن ين-زع العلم بموت العلماء فاذا لم-	42	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms048	true	9059582095018809202	51	105	258	533	1408	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قا--------ل سمعت رسول الله شم --------------م يقول ان الله لا ينزع العلم بعد اذ اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال فيستفتون فيفتون برا يهم فيضلون ويضلون وفي رواية لا ينز---------------------------------------------------------------------------------------------ع الله العلم من صدور الرجال ولكن ينتزع العلم بموت العلماء فاذا لم	48	417536777104875271	247	427.0	199	390	63.33333206176758	42	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0044	false	-4111126802256373445	82	249	396	1138	1359	300	عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري عن- عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار فصل فيما روي عن صديق الامة واعلمها من انكار الراي روينا عن عبد بن حميد ثنا ابو اسامة عن نافع عن عمر الجمحي عن بن ابي مليكة قال قال ابو بكر------- رضي الله عنه اي ارض تقلني واي سماء تظلني ان قلت في اية من كتاب الله برايي او بما لا ولا اعلم وذكر ا--لحسن بن علي الحلواني حدثنا عارم عن حماد بن زيد عن سعيد -بن ابي صدقة عن -بن سيرين قال لم يكن احد اهيب بما لا يعلم من ابي بكر رضي الله عنه ولم يكن احد بعد ابي بكر اهيب بما لا يعلم من عمر رضي الله عنه وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد في كتاب الله------- منها اصلا ولا في السنة اثرا فاجتهد برايه ثم قال هذا رايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني واستغفر الله	44	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms048	true	9059582095018809202	140	291	706	1366	1408	300	عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري ثنا عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله كفماله------------ من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار وقال ------------------------------------------------------عبد بن حميد ثنا -بو اسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن بن ابي مليكة قال قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اي ارض تقلني واي سماء تظلني ان قلت في اية من كتاب الله برا-ي او بما ----لا اعلم وذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث---------- حماد بن زيد عن سعيد ابن ابي صدقة عن ابن سيرين قال لم يكن احد اهيب لما لا يعلم من ابي بكر الصديق ق---- ولم يكن احد بعد ابي بكر اهيب لما لا يعلم من عمر و--------------ن ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد في كتاب الله تعا لي منها اصلا ولا في السنة اثرا فاجتهد -رايه ءم قال هذا رايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني و-ستغفر الله	48	417536777104875271	596	1048.0	453	762	78.21522521972656	121	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0045	false	-6807597139109897704	0	136	0	629	1484	300	يريه وانما هو منا الظن والتكلف قلت مراد عمر رضي الله عنه قوله تعالي انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله فلم يكن له راي غير ما اراه الله اياه واما ما راي غيره فظن وتكلف قال سفيان الثوري ثنا ابو اسحاق الشيبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي الضحي عن-------------------------------------------------------------------------------------- مسروق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا ما راي الله وراي عمر فقال بءس ما قلت قل هذا ما راي عمر فان --------------------------------------------------يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمن عمر وقال -بن وهب اخبرني -بن لهيعة عن عبد الله بن ابي جعفر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه السنة ما سنه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا خطا الراي سنة للامة قال بن وهب واخبرني بن ---لهيعة عن ابي الزناد عن محمد بن ابراهيم التيمي ان----- عمر بن الخطاب	45	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms049	true	-4942942319761684787	108	257	521	1225	1420	300	يريه وانما هو منا الظن والتكلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر---------------------- ابو عمر بن عبدالبر من حديث عمرو بن حريث قال قال عمر بن ا لخطاب اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا وقال محمد بن ابراهيم التيمي عن عمر بن الخطاب اصبح اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم ان يعوها وتفلتت ان يرووها فاشتقوها با لرا ي وقال مسروق---- كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا ما ر-ي الله----- عمر فقال بءس ما قلت قل هذا ما راي عمر وفي رواية هذا ما راي الله وراي عمر فقال بءس ما قلت ان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمن عمر وقال ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن عبد الله بن ابي جعفر قال قال عمر بن الخطاب -------------السنة ما سنه الله ورسوله------------------- لا تجعلوا خطا الراي سنة للامة وذكر ابو ب------كر بن ابي شيبة من حديث رفاعة بن ----------رافع قال بينا نا عند عمر بن الخطاب	49	417536777104875271	332	488.5	252	938	35.39445495605469	61	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	18	77	75	375	1418	300	عمر بن الخطاب انه قال ايها الناس اتهموا الراي ف-ي الدين فلقد رايتني واني لارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي فاجتهد ولا الو وذلك يوم ابي جندل والكتاب يكتب وقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم فقال ي--كتب باسمك اللهم فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت فقال يا عمر تراني قد رضيت وتابي وقال ابو	46	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms049	true	-4942942319761684787	23	78	116	385	1420	300	عمر رضي الله عنه----- ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني وافي لارد امر رسول الله ك م -------------م براي --اجتهد ولا الو وذلك يوم ابي جندل والكتاب يكتب فقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا نكتب باسمك اللهم فرضي رسول الله جمييه و--------------بيت فقال يا عمر تر ني قد رضيت وتابي وقال ابن	49	417536777104875271	237	420.5	189	303	78.21781921386719	40	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	104	163	494	762	1418	300	عن ابيه رفاعة بن رافع قال بينما انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد -بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر فقال عمر اي عدو- نفسه قد بلغت ان تفتي الناس برايك فقال يا امير	46	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms049	true	-4942942319761684787	245	300	1173	1420	1420	300	من حديث رفاعة بن رافع قال بينا --نا عند عمر بن الخطاب------------- اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد ابن ءابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر -قال---- اي عدي4 نفسه قد بلغت ان تفتي الناس برايك -قال يا -مير-	49	417536777104875271	237	414.5	184	270	87.77777862548828	44	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	163	298	762	1410	1418	300	المءمنين والله ما فعلت ولكن سمعت من اعمامي حديثا فحدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فقال -عمر علي برفاعة بن رافع فقال ق-د كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم--- المراة فاكسل ان يغتسل قال قد كنا نفعل ذلك علي عهد رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لم ياتنا فيه عن الله تحريم ولم يكن فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فقال عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم ذلك قال ما ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا--- فشاورهم ف-شار الناس ان لا غسل الا ما كان من معاذ وعلي فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل فقال عمر هذا وانتم اصحاب بدر قد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا فقال علي يا امير المءمنين انه ليس احد اعلم بهذا من شان رسول الله	46	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms050	true	1988217690469396619	0	129	0	607	1387	300	المءمنين والله ما فعلت ولكن سمعت من اعمامي حديثا -حدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فاقبل عمر علي -رفاعة بن رافع فقال وقد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم من المراة فاكسل لم يغتسل قال قد كنا نفعل ذلك ف-ي عهد رسول ق الله جم ف---------------لم ياتنا فيه من الله تحريم ولم يكن فيه من النبي م م نهي فقال ------------------عمر ورسول الله لخ---------------م يعلم ذلك قال لا ادري فامر عمر ب----المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس ان لا غسل الا ما كان من معاذ وعلي فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال عمر هذا وانتم اصحاب بدر قد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا فقال علي يا -مير المومنين انه ليس احد اعلم بهذا من شان رسول الله	50	417536777104875271	559	1010.5	438	663	84.31372833251953	103	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0048	false	-1068909853076882911	178	244	834	1120	1376	300	رضي الله عنه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه قول بن عباس في رضي ذم الله الراي عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب اخبرني بشر بن بكر عن الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن -بن عباس انه قال من احدث راي-ا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما	48	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms050	true	1988217690469396619	209	300	973	1387	1387	300	رضي الله عنه-------- لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقال البخاري ثنا موسي بن اسماعيل انا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله جمم م لرددته وقال ابن وهب حدث-ني بشر بن بكر عن الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن ابن عباس ----قال من احدث راصلا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة--- رسول الله ك ي--------------م لم يدر علي ما-	50	417536777104875271	214	339.5	162	445	48.08988952636719	40	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0049	false	3289322535263727962	41	84	182	391	1438	300	البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته -قول -بن	49	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms050	true	1988217690469396619	224	265	1047	1243	1387	300	البخاري --ثنا موسي بن اسماعيل انا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله جمم -------------م لرددته وقال ابن	50	417536777104875271	189	346.5	148	211	89.5734634399414	35	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0050	false	-8800159502336947828	33	75	165	359	1499	300	حماد بن سلمة عن حميد عن ابي رجاء العطاردي قال قال ابو موسي الاشعري----------------- من كان عنده علم فليعلمه الناس وان لم يعلم فلا يقولن ما ليس له به علم فيكون من المتكلفين ويمرق من الدين قول معاوية في بن ذم ابي	50	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms050	true	1988217690469396619	165	208	770	968	1387	300	حماد بن سلمة عن حميد عن ابي رجاء العطاردي ان ابا----- موسي الاشعري رضي الله عنه قال من كان عنده علم فليعلمه الناس وان لم يعلم فلا يقولن ما ليس له به علم فيكون من المتكلفين ويمرق من الدين وقال عل-----ي بن--- ابي	50	417536777104875271	170	307.5	133	211	80.56871795654297	34	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0035	false	-1005243357747452533	147	207	712	969	1432	300	الله ------قال -بن وضاح ثنا يوسف بن عدي ثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب قال قال الربيع بن خثيم اياكم ان يقول الرجل لشء ا-ن الله حرم هذا او نهي عنه فيقول الله------- كذبت لم احرمه ولم انه عنه او يقول ان الله------- احل هذا او امر به فيقول الله------- كذبت لم احله ولم امر به قا-ل ابو	35	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms051	true	-8280396772331034902	204	272	983	1270	1395	300	الله لمجع وقال ابن وضاح ثنا يوسف بن عدي ثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب قال قال الربيع بن خثيم اياكم ان يقول الرجل لشء ا ن الله حرم هذا او نهي عنه فيقول الله عز وجل كذبت لم احرمه ولم انه عنه او يقول ان الله عز وجل احل هذا او امر به فيقول الله عز وجل كذبت لم احله ولم امر به وقال ابو	51	417536777104875271	255	467.5	195	287	88.85017395019531	58	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0049	false	3289322535263727962	246	300	1144	1438	1438	300	حماد بن سلمة ثنا ايوب السختياني عن ابي قلابة عن يزيد بن ابي عميرة عن معاذ بن جبل قال تكون فتن فيكثر فيها المال ويفتح----- القران حتي يقراه يقرا الرجل والمراة والصغير والكبير والمنافق والمءمن فيقراه ال-------------رجل فلا يتبع فيقول والله لاقرانه علانية فيقر-اه علانية فلا يتبع فيتخذ مسجدا و--يبتدع كلاما ليس من كتاب-	49	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms051	true	-8280396772331034902	92	150	436	733	1395	300	حماد بن سلمة عن- ايوب السختياني عن ابي قلابة عن يزيد ابن--- عميرة عن معاذ بن جبل قال تكون فتن -يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه ال-----رجل والمراة والصغير والكبير ---------والمءمن ولمنافق فيقرو 5 1 ق الرجل فلا يتبع فيقول والله لاقرانه علانية فيقرو 5 علانية فلا يتبع فيتخذ مسجدا او يبتدع كلاما ليس في كتاب	51	417536777104875271	256	453.0	207	316	81.01265716552734	42	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0062	false	-4205520543627489679	233	283	1142	1374	1458	300	قال سفيان بن عيينة اجتهاد الراي هو مشاورة اهل العلم لا ان يقول هو برايه وقال بن ابي خيثمة ثنا الحوطي ثنا اسماعيل بن عياش عن سوادة بن زياد وعمرو بن المهاجر عن عمر بن عبد العزيز انه كتب الي الناس انه لا راي لاحد مع سنة سنها رسول الله	62	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms051	true	-8280396772331034902	169	205	824	988	1395	300	قال سفيان بن عيينة اجتهاد الراي--- مشاورة اهل العلم لا ان يقول--- برايه حكا 5 اسحاق بن راهويه عنه وكتب------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز ا -------لي الناس انه لا راي لاحد مع سبة سنها رسول الله	51	417536777104875271	135	220.0	104	232	58.18965530395508	25	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0225	false	6808271325845984698	156	202	771	1033	1488	300	تكون فتن يكثر فيها المال ويفتح----- القران حتي يقراه الرجل والمراة-------- والكبير والصغير والمءمن والمنافق ويقراه ال-----رجل فلا يتبع فيقول والله لاقرانه علانية فيقر-اه علانية فلا يتبع فيتخذ مسجدا و--يبتدع فكل ما ليس من كتاب الله ولا من سنة رسول الله--- فاياكم واياه فانها بدعة وضلالة	225	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms051	true	-8280396772331034902	110	162	517	792	1395	300	تكون فتن يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه الرجل والمراة والصغير والكبير --------والمءمن و-لمنافق فيقرو 5 1 ق الرجل فلا يتبع فيقول والله لاقرانه علانية فيقرو 5 علانية فلا يتبع فيتخذ مسجدا او يبتدع كلا-ما ليس في كتاب الله ولا من سنة رسول الله شو فاياكم واياه فانه- بدعة وضلالة	51	417536777104875271	237	423.5	194	286	82.86713409423828	36	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0063	false	-6215854741224389116	35	104	168	508	1460	300	واءل شقيق بن سلمة قال اياك ومجالسة من يقول ارايت ارايت وقال ابان بن عيسي بن دينار عن ابيه عن بن القاسم عن مالك عن بن شهاب قال دعوا السنة تمضي لا تعرضوا لها بالراي وقال يونس عن ابي الاسود وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل سمعت عروة بن الزبير يقول ما زال امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون ابناء سبايا الامم فاخذوا فيهم بالراي فاضلوهم	63	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms052	true	-5182333964826930773	1	41	6	223	1499	300	وقال شقيق بن سلمة---- اياك ومجالسة من يقول ارايت ارايت وقال الزهري----------------------------------------------------------- دعوا السنة تمضي لا تعرضوا لها بالراي وقال------------------------------------------------------- عروة بن الزبير----- ما زال امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون ابناء سبايا الامم فاخذوا فيهم بالراي فاضلوهم	52	417536777104875271	210	368.5	170	340	61.764705657958984	35	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0064	false	6756458631698150534	27	119	123	571	1503	300	ابو يوسف وا-لحسن-- بن زياد كلاهما عن ابي حنيفة انه قال علمنا هذا راي وهو احسن ما قدرنا عليه ومن جاءنا باحسن منه قبلناه منه وقال الطحاوي ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا اشهب بن عبد العزيز قال كنت عند مالك فسءل عن البتة فاخذت الواحي لاكتب ما قال فقال لي مالك لا تفعل فعسي في العشي اقول انها واحدة وقال معن بن عيسي القزاز سمعت مالكا------ يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في قولي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به وما لم يوافق الكتاب و-السنة فاتركوه	64	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms052	true	-5182333964826930773	219	280	1101	1390	1499	300	ابي يوسف وا لحسن ق بن زياد قالا قال ابو- حنيفة-------- علمنا هذا راي وهو احسن ما قدرنا عليه ومن جاءنا باحسن منه قبلناه منه وذكر ا---------بو عمر بن عبدالبر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معن بن عيسي قال--- سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل-ما وافق القران والسنة فخذوا به وما لم يوافق الكتاب و السنة فاتركوه	52	417536777104875271	241	383.0	189	458	52.620086669921875	44	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0043	false	7035575405346288308	200	260	986	1271	1473	300	بن المبارك ثنا عيسي بن يونس--------------------- عن حريز جرير بن عثمان الرحبي حدثنا ثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة--------- قوم يقيسون الدين- برايهم ---------------يحرمون به ما احل الله ويحلون به ما حرم الله قال ابو عمر	43	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms053	true	-3961178862102138799	204	258	981	1247	1434	300	بن المبارك ثنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن حريز----- بن عثمان عن-------------- عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله ي تفرقت ا-----------------متي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال و-----------------------------قال ابن وهب	53	417536777104875271	195	307.5	152	331	58.91238784790039	35	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0064	false	6756458631698150534	251	299	1277	1497	1503	300	وقال القعنبي دخلت علي مالك بن انس في مرضه الذي مات فيه فسلمت عليه ثم جلست فرايته يبكي فقلت له يا ابا عبد الله ما الذي يبكيك فقال لي يا -بن قعنب وما لي لا ابكي ومن احق بالبكاء مني والله لوددت اني ضربت بكل مسالة افتيت فيها	64	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms053	true	-3961178862102138799	14	60	76	288	1434	300	وقال القعنبي دخلت علي مالك بن انس في مرضه الذي مات فيه فسلمت----- ثم جلست فرايته يبكي فقلت يا ----با عبد الله ما الذي يبكيك فقال لي يا ابن قعنب وما لي لا ابكي ومن احق بالبكاء مني والله لوددت اني ضربت بكل مسالة افتيت فيها	53	417536777104875271	209	399.0	163	221	94.57013702392578	42	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0065	false	7205997799105554414	0	80	0	360	1519	300	سوطا وقد كانت لي السعة فيما قد سبقت اليه وليتني لم افت بال----------------------------------------------راي وقال بن ابي داود ثنا احمد بن سنان قال سمعت الشافعي يقول مثل الذي ينظر في الراي ثم يتوب منه مثل المجنون الذي عولج حتي برا برء فاعقل ما يكون قد هاج به وقال بن ابي داود حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول لا تكاد تري احدا -نظر في الراي الا وفي قلبه ---------------------دغل وقال عبد ال--له بن احمد ايضا سمعت ابي	65	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms053	true	-3961178862102138799	62	140	300	659	1434	300	سوطا وقد كانت لي --سعة فيما--- سبقت اليه وليتني لم افت بالراي وذكر ابو عمر عن محمد بن خليفة عن الاجري عن ابي بكر بن -بي داود عن- احمد بن سنان قال سمعت الشافعي يقول مثل الذي ينظر في الراي ثم يتوب كمث---ل المجنون الذي عولج حتي---- برء فاعقل ما يكون قد-هاج به وقال الامام احمد------------------------------------------------- لا تكاد تري احدا ينظر في الراي الا وفي قلبه دغل وذكر ابو عمربن عبدالبر عن عبد الرحمن بن يحيي -------عن ابي	53	417536777104875271	257	415.0	196	430	59.76744079589844	46	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0067	false	8272265705477048918	99	153	487	766	1577	300	وقال ابو عمر بن عبد البر انشدني عبد الرحمن بن يحيي انشدنا ابو علي الحسن بن الخضر الاسيوطي بمكة انشدنا عب----------------د الله بن------- احمد بن حنبل عن ابيه دين النبي محمد اث-ار نعم المطية للفتي الاخبار لا تخدعن عن الح-ديث واهله فالراي ليل والح-ديث نهار ولربما جهل الفتي طرق الهدي والشمس طالعة لها انوار	67	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms053	true	-3961178862102138799	129	183	607	878	1434	300	وذكر ابو عمر-بن عبد-البر عن عب----د الرحمن بن يحيي عن ابي---- علي--------------- الاسيوطي عن محمد بن جعفر الانباري عن عبد الله بن الامام احمد عن-------- ابيه دين النبي محمد اخبار نعم المطية للفتي الاث-ار لا ترغبن عن ا لحديث واهله فالراي ليل وا لحديث نهار ولربما جهل الفتي طرق الهدي والشمس طالعة لها انوار	53	417536777104875271	211	350.5	168	305	69.18032836914062	32	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0222	false	1466275993215476124	109	163	543	810	1482	300	وقال عبد الله بن المبارك ثنا عيسي بن يونس عن جرير--------------------- بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال -قال	222	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms053	true	-3961178862102138799	201	256	967	1239	1434	300	وذكر عبد الله بن المبارك ثنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله ي تفرقت ا-----------------متي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وقال	53	417536777104875271	234	444.5	185	289	80.96885681152344	44	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0225	false	6808271325845984698	0	30	0	143	1488	300	بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الا-مور برا-يهم فينهدم	225	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms053	true	-3961178862102138799	268	300	1292	1434	1434	300	بعده شر منه لا -قول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الا مور برا يهم في-هدم-	53	417536777104875271	140	255.0	111	145	96.55172729492188	30	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0049	false	3289322535263727962	140	178	641	822	1438	300	عن جابر بن زيد قال لقيني -بن عمر فقال يا جابر انك من فقهاء البصرة وتستفتي فلا تفتين الا بكتاب ناطق او سنة ماضية وقال مالك عن نافع عنه--------------- العلم ثلاث- كتاب الله الناطق وسنة ماضيه ولا ادري	49	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms054	true	4953241574128993167	74	116	353	547	1454	300	عن جابر بن زيد قال لقيني ابن عمر فقال يا جابر انك من فقهاء البصرة -تستفتي فلا تفت-- الا بكتاب ناطق او سنة ماضية وذكر مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال العلم ثلاءة كتاب الله الناطق وسنة ماضية ولا -دري	54	417536777104875271	171	298.5	133	198	86.36363983154297	31	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0226	false	-6958737592711315786	194	283	974	1439	1522	300	ابي ع----يسي عن الشعبي انه سمعه يقول اياكم والمقايسة فوالذي نفسي بيده ا-ن اخذتم بالمقايسة لتحلن ا-لحرام ولتحرمن ا-لحلال ولكن ما بلغكم عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحفظوه وقال الطحاوي ثنا يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة بن مقسم عن الشعبي قال السنة لم توضع بالقياس وقال الخشني ثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا صالح بن مسلم قال قال لي عامر الشعبي يوما وهو اخذ بيدي انما هلكتم حين تركتم الاثار واخذتم بالمقاييس	226	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms054	true	4953241574128993167	161	218	752	1054	1454	300	ابو عمر ايضا عن الشعبي-------------- اياكم والمقايسة فوالذي نفسي بيده لءن اخذتم بالمقايسة لتحلن ا لحرام ولتحرمن ا لحلال ولكن ما بلغكم عن اصحاب رسول الله------------------- فاحفظوه وذكر س---------------------------------------عيد بن م------------------------------------------نصور عن الشعبي---- السنة لم توضع بالقياس وقال---------------------------- يحيي بن سعيد القطان ثنا صالح بن مسلم قال قال لي----- الشعب------------------ي انما هلكتم حين تركتم الاثار و-خذتم بالمقاييس	54	417536777104875271	283	449.0	229	472	59.95762634277344	43	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms1197	false	-8099317323169706047	152	210	790	1070	1511	300	بن عبد البر في كتاب الانتقاء ع--------------------------------ن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم الحي قال اشهب افقه من منكم بن ومن القاسم ماءة مرة وانكر بن كنانة ذلك قال ليس---- عندنا كما قال محمد وانما قاله لان اشهب شيخه ومعلمة قال ابو عمر اشهب شيخه ومعلمه وبن القاسم شيخه وهو اعلم بهما لكثرة مجالسته لهما واخذه عنهما	1197	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms073	true	-3615053392772510553	6	58	31	276	1378	300	بن عبد الله ب-----------------ن محمد بن علي عن ابيه انه ذكر قول محمد بن عبد الله بن عبد-الحكم لمحمد بن عم-------------------------------------------ر بن لبابة ف---قال ليس هذا عندنا كما قال محمد وانما قاله لان اشهب شيخه ومعلمه قال ابو عمر اشهب شيخه وا------بن القاسم شيخه وهو اعلم بهما لكثرة مجالسته لهما و-خذه عنهما	73	417536777104875271	190	303.0	148	316	60.126583099365234	32	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0759	false	7581619779841751589	70	102	354	512	1545	300	وقد قال اسماعيل بن منصور ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن عطاء قال حاضت امراة وهي تطوف مع عاءشة ام المءمنين فحاضت في الطواف فاتمت بها عاءشة بقية طوافها هذا والناس	759	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms076	true	7299902834467099091	262	294	1318	1473	1507	300	وقد روي سعيد--- بن منصور ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن عطاء قال حاضت امراة وهي تطوف مع عاءشة ام المءمنين فحاضت في الطواف فاتمت بها عاءشة بقية طوافها فاخذ الناس	76	417536777104875271	143	274.0	112	158	90.50633239746094	29	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0771	false	55045466675135929	81	188	410	953	1537	300	لا حرج في ذلك وقد افتي ابن عباس ان فيه دما فلم -يلتفتوا ال-ي قو-----له واخذوا بروا-يته واخذت الحنفية بحد-------------------يث ابن عباس------- كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتو----------------------------------------------------------------------------------ه قالوا وهذا صريح في طلاق المكره وقد صح عن بن عباس ليس لمكره ولا لمضطهد طلاق واخذوا هم والناس بحديث بن عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه اشتري جملا شاردا باصح سند يكون واخذ ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنفية والحنابلة بحديث علي كرم الله وجهه وبن عباس صلا-----ة الوسطي صلاة العصر وقد ثبت عن علي كرم الله وجهه وبن عباس صلاة الصبح واخذ الاءمة الاربعة وغيرهم بخبر--------------------------- عاءشة في------------- التحريم---------- بلبن الفحل وقد صح--------------- عنها -----------خلافه وانه كان يدخل عليها من ارضعته بنات اخوتها ولا يدخل عليها	771	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms077	true	4711313827377923238	69	300	310	1429	1429	300	لا حرج------- وصح --عن ابن عباس--- في---ما قدم من افعال الحج او اخر دم فاخذوا بروا يته وتركوا را يه وخذ اصحاب ابي حنيفة بحديث ابن عباس مرفوغا كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه وهو حديث ضعيف باتفاق اهل الحديث فيه عطاء بن عجلان ضعيف جدا وقد صح عن ابن عباس انه قال--------------------------------------------- ليس لمكره ولا لمضطهد طلاق فاخذوا بروايته التي لم تثبت عنه وتركوا رايه مع انه صحيح عنه وقالوا الاعتبار بما رواه لا بما راه وايضا فقد روي عن ابن عمر ان النبي ع م م نهي عن بيع الغرر وصح عن ابن عمر انه اشتري جملا شاردا ف--------------اخذ الناس بروايته وتركوا رايه ولم يقولوا في هذه المواضع ومثالها لم يخالف الراوي ا لحديث الا وهو منسوخ عنده ونخص اصحاب مالك بان عليا روي عن النبي لمجس في الصلاة تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وروي عنه انه لم ير التسليم من الصلاة فرضا فاخذوا بروايته ولم يلتفتوا ا لي مذهبه ولم يقولوا مخالفته للحديث تدل علي نسخه عنده ونخص اصحاب ابي حنيفة بانه قد صح عن النبي ع ي م من طريق علي وا-----------------------------------------بن عباس ان الصلاة الوسطي صلاة العصر وقد ثبت عن علي -------------وابن عباس انها الصبح فلم يلتفتوا ا لي مذهبهما واخذوا بروايتهما ويضا فقد صح ق عن عاءشة عن النبي لمجي و التحريم في الرضاع بلبن الفحل في قصة ابي القعيس وصح عنها انها افتت بخلافه و-نه كان يدخل عليها من -رضعته بنات اخوتها ولا يدخل عليها-	77	417536777104875271	312	170.5	242	1250	24.959999084472656	44	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0771	false	55045466675135929	190	300	963	1537	1537	300	نساء اخوتها واخذ الحنفية برواية عاءشة-------------------------------------------------------------- فرضت الصلاة ركعتين ركعتين وصح عنها ان----------------------------------------------------------------------ها اتمت الصلاة في السفر فلم يدعوا روايتها لرايها واحتج-------------------------------------------------------------وا بحديث جابر و----------ابي موسي في--- الامر بالوضوء من الضحك في الصلاة وقد صح عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انهما قالا لا وضوء من ذلك ---------واخذ الناس بحديث ع---------------------------------------------------------------اءشة في ترك ايجاب الوضوء مما مست النار وقد صح عن عاءشة باصح اسناد ا-يجاب الوضوء للصلاة من اكل كل ما مست النار واخذ الناس باحاديث عا--------------------------------------ءشة و-بن عباس وابي هريرة في ال---مسح علي الخفين وقد صح عن-- ثلاثتهم المنع من المسح جملة فاخذوا بروا-------يتهم وتركوا رايهم واحتجوا في اسقاط القصاص عن الاب بحديث عمر لا يقتص لولد من والده وقد قال عمر---------- لاقصن للولد-	771	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms078	true	2828549126285461450	2	216	10	1090	1514	300	نساء اخوتها فاخذ ال--ناس بروايتها وتركوا را يها ومذهبها ويضا فقد صح عن عاءشة من رواية البخاري وغيره فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة ا لحضر وقرت صلاة السفر فهذه رواية منها لابتداء فرض الصلاة وصح عنها نها اتمت ف-------ي السفر فاخذ اصحاب ابي حنيفة ومالك بروايتها وقدموها علي را يها وفعلها ونخص اصحاب ابي حنيفة انهم اخذوا بحديثين ضعيفين جدا عن ابي موسي وجابر الامر بالوضوء من الضحك في الصلاة وقد صح اقتتلوا وحمسونا عن صلاة العصر فقال النبي لمجم د اللهم املا قبورهم نارا او املا بطونهم نارا كما حبسونا عن صلاة 1 لوسطي قال فعرفنا يومءذ ان صلاة 1 لوسطي صلاة العصر واخرجه الطحاوي في شرح المعاني من طريق اخر عن علي عنهما انهما قالا لا وضوء من ذلك فلم يلتفتوا ا لي مذهبهما الصحيح عنهما وقدموا عليه روايتهما التي لم تثبت عنهما وايضا فروت عاءشة ان رسول الله ع يم اكل لحما ولم يتوضا وصح عنها---- باصح اسناد ا يجاب الوضوء من----------- كل ما مست النار فلم يلتفتوا ا لي رايها وقدموا عليه روايتها وايضا فقد روت عاءشة وابن عباس وابو هريرة اباحة المسح علي الخفين و---صح عنهم ثلاثتهم المنع من المسح جملة -وخذ ا لجمهور بروايتهم دون ر ---يهم وروي عن عمر ------------عن النبي لمجرو--- لا يقتص لولد من و لده وجاء عنه رضي الله عنه لاقصن للولد	78	417536777104875271	347	407.0	272	1126	30.81705093383789	52	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms1438	false	6601164443658146490	225	300	1127	1486	1486	300	وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال--------------- هل لك من شء تءديه عن نفسك قال------ مالي الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك ف-----------------قال دونك صاحبك فانطلق به------ فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال--------------- اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك-	1438	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms094	true	6742535826292843522	0	86	0	404	1393	300	وهو نحتطب من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي كقم م هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مالي الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله ----------------لمجي ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و-خذته بامرك فقال ق رسول الله يد اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك	94	417536777104875271	338	593.5	267	421	80.2850341796875	67	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms1443	false	1197878008972791832	173	241	834	1176	1456	300	تريد الصلاة------------ فتجللها رجل فقضي حاجته منها فصاحت وفر--- ومر عليها غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذوه ف----------ظنت انه هو وقالت هذا الذي فعل بي -----------فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فامر برجمه ف--قام صاحبها الذي وقع عليها فقال------------- انا صاحبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبي فقد غفر الله لك-- وقال لل-------------------رجل قولا حسنا فقالوا الا ترجم صاحبها فقال لا------- لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	1443	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms095	true	-1090196400670218703	92	190	436	925	1482	300	تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها---- فقضي حاجته منها فصاحت فانظلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فمرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانظلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو ذا فاتوا به النبي شميه فلما ----------امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اد---------------------هبي فقد غفر الله لك ق وقال لها قولا حسنا وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	95	417536777104875271	228	314.5	180	524	43.511451721191406	38	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	124	206	678	1054	1517	300	عن ابيه عن واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره ولم يقل علي صدره غير مءمل بن اسماعيل وفي صحيح مسلم عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر ---------ثم التحف ب-------------------------------ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فرفع فلما قال -سمع الله لمن --حمده رفع يديه فلما سجد سجد------- بين كفيه	714	7132866022099756450	ShamAY0038390-ara1.ms117	true	4719754905493681626	84	135	426	651	1401	300	بن واءل عن واءل بن حجر قال صليت مع رسو---------ل الله عفيو فكان اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبر رفع يديه ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه ودخل يده في -----------------------------ثوبه فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا ار------اد ان يرفع ر سه -من الركوع رفع يديه --ثم سجد ووضع جبهته بين كفيه	117	417536777104875271	132	146.0	93	426	30.985916137695312	23	JK000094-ara1	ShamAY0038390-ara1
