id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0026	true	7810254618331466213	105	207	495	1000	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان بكير بن الاشج اخبره عن معاوية بن ابي عياش انه كان جالسا عند عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاث----------------ا فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم اءتنا فاخبرنا فذهبت فسالتهما فقال بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال	26	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	170	265	791	1254	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير--------- اخبره عن ا------بن ابي عياش انه كان جالسا -مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال--------- بن الزبير ان هذا -لامر ما لنا فيه قول -اذهب الي بن ع---------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما---------------------- ثم اءتنا فاخبرنا فذهب- فسال-هما -قال بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال	361	7419064205980501943	428	759.5	339	525	81.52381134033203	77	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0108	true	-6732582777478403429	53	160	275	786	1503	300	بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخبرني ----------فلان ان عمر قا-----------------------ل لابي بكرة تب اقبل شهادتك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال سفيان نسيت اسم الذي حدث الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمرو بن قيس---------------- هو سعيد بن المسيب ف------------قلت لسفيان فهل شككت فيما قال لك قا-------------ل لا هو سعيد--- غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدث فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد ان شاء الله واخبرني به من اثق به من اهل المدينة عن -بن شهاب عن----- بن المسيب ان عمر----------------------- لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	108	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	39	222	194	1059	1429	300	بن عيينة س----معت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز واشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تتب قبلت شهادتك 753 وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الشافعي قال سفيان اشهد لا اخبرني به فلان ثم سمي رجلا فذهب علي حفظ اسمه فسالت قال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب وكان سفيان لا يشك فيه انه سعيد بن المسيب قال الشافعي وغيره يرويه عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه 754 اخبرني سفيان بن عيينة قال اخبرني الزهري فلما قمت- سالت------- فقال لي عمرو بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب رضي الله عنه قلت لسفيان ---اشككت حين اخبرك سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الشك 755--------------------------------------------------------------- واخبرني ---من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	212	7419064205980501943	352	485.0	270	948	37.130802154541016	61	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0212	true	1832883019027881796	97	139	455	672	1565	300	مثل المنفق والبخيل -مثل رجلين عليهما جبتان او جنتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه حتي يجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنانه ويعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها------------------------- فهو يوسعها ولا تتسع	212	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms162	false	-3511005448641137344	26	114	125	602	1490	300	مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتا--------ن من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليهما جبتان بالباء الموحدة او جنتان بالنون قال الرافعي هذا شك من الرواة والنون اكثر واصوب والجنة بالنون الدرع من لدن ثديهما جمع ثدي الي تراقيهما جمع ترقوة وهي العظيمة التي بين ثغرة النحر والعاتق حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ بعنقه او ترقوته فهو يوسعها ولا تتسع	162	7419064205980501943	200	380.0	161	485	41.23711395263672	34	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0225	true	6808271325845984698	99	147	498	724	1488	300	محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش--------------------------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	225	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms806	false	-8422288188904207261	108	171	573	868	1560	300	محمد بن جبير بن مطعم----- انه---- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	806	7419064205980501943	204	350.5	160	314	64.96815490722656	38	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0601	true	4377787756022716268	4	60	26	298	1441	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب -------------الي شيخ من---- زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر رضي الله عنه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر----------------------------- صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	601	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms262	false	3758768445535028760	74	137	350	655	1450	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر يعني ابن الخطاب رضي الله عنه صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	262	7419064205980501943	259	480.0	206	318	81.44654083251953	50	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0601	true	4377787756022716268	52	123	257	606	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش بالفرش قال الشافعي واخبر----ني من لا اتهم عن -بن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج	601	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	229	300	1062	1404	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض 1225 اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب---- اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية------- ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج-	332	7419064205980501943	303	562.0	238	354	85.59322357177734	62	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0601	true	4377787756022716268	123	195	606	939	1441	300	بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر هذا علي من قضاء قضيته -اللهم انك تعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له قال -	601	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms333	false	-8756064247534016002	0	68	0	318	1464	300	بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته -ما اخبرني ع---روة عن عاءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر ----علي من قضاء قضيته والله ي-----علم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له كتاب	333	7419064205980501943	306	568.5	240	336	91.07142639160156	62	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0604	true	-3590329982221984735	158	186	772	903	1459	300	فقال له بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد-------- يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت ذكره	604	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms192	false	2510600617296037283	47	77	210	350	1422	300	فقال ا--بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت يضحك وقا-ل ما اراك الا قد صدقت كتاب	192	7419064205980501943	121	212.5	94	143	84.61538696289062	23	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0604	true	-3590329982221984735	216	264	1045	1275	1459	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة--------- فقالت عاءشة-------------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق قال	604	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	137	193	665	931	1410	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق 768	215	7419064205980501943	227	419.5	179	266	85.33834838867188	44	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0604	true	-3590329982221984735	10	71	52	343	1459	300	---بن عيينة عن عمرو و----------بن طا----------وس ان عمر قال اذكر الله امر-ا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرة بغرة فقال عمر لو لم نسمع فيه هذا لقضينا فيه بغير هذا	604	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms330	false	-3563568091275524702	208	272	998	1308	1435	300	سفيان------ عن عمرو بن دينار وابن طاووس عن طاووس ان عمر قال اذكر الله امرءا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بغرة فقال عمر لو لم نسمع ----هذا لقضينا فيه بغير هذا	330	7419064205980501943	273	490.0	215	326	83.7423324584961	52	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0604	true	-3590329982221984735	10	78	52	375	1459	300	---بن عيينة عن عمرو وبن طا-وس ان عمر ق-----------------------ال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرة بغرة فقال عمر لو لم نسمع فيه هذا لقضينا فيه بغير هذا او قال ان كدنا ل--نقضي فيه------- براينا	604	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	92	158	443	756	1454	300	سفيان------ عن عمرو ع-ن طاووس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بغرة فقال عمر رضي الله عنه--------------------------------- ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	444	7419064205980501943	261	449.0	205	359	72.70195007324219	48	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0606	true	-7524163584019433347	5	71	23	333	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلم اقل به نعم علي الراس والعينين نعم علي الراس والعينين قال وسمعت الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي	606	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	207	271	984	1273	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم في م وهو وهو تصحيف اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن-------------------- الشافعي قال- ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي	589	7419064205980501943	241	434.0	185	310	77.74193572998047	51	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0670	true	-4150252314507043899	16	112	102	543	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليه وفي افراد مسلم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي الصحيحين من حديث سهل بن سعد----- اطلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه م------------------------دري يحك بها راسه فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي صحيح مسلم------------ عن انس ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	670	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	128	290	599	1406	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان------ امرا اطلع عليك بغير اذن فحذ-------فته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح 994 اخبرنا سفيان حدثنا الزهري قال سمعت--------------------------------------------------------------- سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخذفته قال الرافعي رواه بعضهم بالحاء المهملة والاشهر الخاء والخذف ان ترمي بين السبابتين او بين الابهام والسبابة بحصاة او نواة ففقات بالهمز اطلع رجل من جحر قال النووي هو بضم الجيم واسكان الحاء وهو الخرق في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الحاء واسكان الجيم اي بيته مدري ر ل60 ب قال الرافعي هي حديدة تصلح بها الماشطة الشعر وقيل هي محموع اعواد محددة كالمشط صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 995 اخبرنا الثقفي عن حميد عن------------------------ انس ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	284	7419064205980501943	274	425.5	210	914	29.978118896484375	51	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0672	true	4765532213945835120	0	57	0	271	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه فحلف--- لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله	672	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	243	300	1160	1429	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع---- فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله-	205	7419064205980501943	263	496.5	209	277	94.94584655761719	53	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0682	true	-8063500512253644023	109	201	609	1054	1543	300	محمد بن صالح التمار عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وبهذا الاسناد بعينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم وقال ابو داود الطيالسي ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار يقول اتانا سهل بن ابي --------------------------حثمة الي مجلسنا فحدثنا------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	682	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	0	107	0	508	1446	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 436 وب--اسناد-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم 437 اخبرنا سفيان----------------------- بن عيينة -----قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن--------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 438 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	155	7419064205980501943	320	541.0	249	552	57.97101593017578	64	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0741	true	-6406465259996518838	86	170	433	855	1488	300	سعد بن ابي وقاص----------------------------------- بابي محجن يوم القادسية وقد شرب الخمر فامر به الي القيد فلما التقي الناس قال ابو محجن كفي حزنا ان تطرد الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا فقال لابنة حفصة امراة سعد اطلقيني ولك والله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد فان قتلت استرحتم مني قال فحلته حتي التقي الناس -----وكانت بسعد جراحة فلم يخرج يومءذ الي الناس قال وصعدوا به فوق العذيب -ينظر الي الناس واستعمل علي الخيل خالد بن عر-----------------فطة فوثب ابو محجن	741	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms831	false	-5803706599551618833	228	296	1112	1452	1478	300	سعد بن ابي وقاص دخل حديث بعضهم في بعض قالا اتي سعد بابي محجن يوم القادسية وقد شرب الخمر فامر به الي القيد ----------------وكان ابو محجن لا يزال يجلد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الخمر فلما اكثر عليهم سجنوه واوثقوه فلما كان يوم القادسية وكانت بسعد جراحه فلم يخرج يومءذ الي الناس قال وصعدوا به فوق العذيب لينظر الي الناس واستعمل علي الخيل خالد بن عرفطة فلما التقي الناس راهم ابو محجن	831	7419064205980501943	213	320.0	166	480	44.375	37	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0741	true	-6406465259996518838	118	231	593	1147	1488	300	لابنة حفصة امراة سعد------ اطلقيني ولك والله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد فان قتلت استرحتم مني قال فحلته حتي التقي الناس وكانت بسعد جراحة فلم يخرج يومءذ الي الناس قال وصعدوا به فوق العذيب ينظر الي الناس واستعمل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخيل خالد بن عرفطة فوثب ابو محجن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم اخذ------------------------ رمحا ثم خرج فجعل --------------------------------------------------------------------لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع وجعل سعد يقول الصبر ص-------------------------بر البلقاء والظفر ظفر ابي محجن وابو محجن في القيد فلما هزم العدو ر--------------------------------جع ابو محجن حتي وضع --------رجليه في القيد فاخبرت--------------------------- ابنة حفصة------------------------------- سعد-------ا بما كان من امره	741	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms832	false	-3380673272428187375	11	199	51	985	1470	300	-ابنة حفصة امراة سعد رواية اطلقيني ولك ا-لله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لها ان ابا محجن يقول لك ان خليت سبيله وحملتيه علي هذا الفرس ودفعت اليه سلاحا ليكونن اول من يرجع الا ان يقتل وقال ابو محجن يتمثل كفي حزنا ان تلتقي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا شءت عناني الحديد وغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا فذهبت الاخري فقالت ذلك لامراة سعد فحلت عنه قيوده حين التقي الناس وحمل علي فرس لسعد يقال لها البلقاء كان في الدار واعطي سلاحا رواية رمحا ثم -----جعل يركض حتي لحق بالقوم فجعل لا يزال يحمل علي رجل فيقتله ويدق صلبه فجعل لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع فنظر اليه سعد فتعجب وقال من هذا الفارس الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد قال فلم يلبثوا الا يسيرا حتي هزمهم الله العدو فرجع ابو محجن ورد السلاح وجعل رجليه في القيود كما كان فجاء سعد فقالت له امراته ابنة حفصة او ام ولده كيف كان قتالكم فجعل سعدا يخبرها بما كان من امره	832	7419064205980501943	341	386.0	263	1059	32.20018768310547	56	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0763	true	9132710036928894534	256	300	1229	1439	1439	300	محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها-	763	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	55	93	268	453	1472	300	محمد بن اسحاق---- حدثني داود بن الحصين عن عكرمة به بلفظ-------------------- طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني --مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها	839	7419064205980501943	177	318.5	141	211	83.8862533569336	34	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0764	true	-4044385347768386186	158	300	754	1448	1448	300	جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي -بن عباس عن -بن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وق----------ال ابو داود -حديث نافع بن جبير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة-	764	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	157	289	768	1403	1459	300	جريج قال حدث-ني بعض بني ابي رافع------------------------------ عن عكرمة مولي ابن عباس ان ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه -----كذا من عبد يزيد وفلانا منه -----كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركان-------ه فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا باية------------------- النساء زاد ابو داود وتلا چ پ پچ وقال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة	838	7419064205980501943	592	1076.0	467	708	83.6158218383789	111	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0764	true	-4044385347768386186	0	29	0	139	1448	300	قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	764	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	93	121	453	587	1472	300	قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما----- تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	839	7419064205980501943	132	249.0	104	140	94.28571319580078	26	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0831	true	3200567686890900603	129	207	670	1021	1504	300	اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد------- عن عبيد الله بن يزيد عن عدي بن الخيار ان رجلا سار----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاوره في قتل رجل من المنافقين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اليس يشهد- ان لا اله الا --------------------------الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	831	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms421	false	614861218275694163	4	95	23	445	1429	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله ب--------ن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامر في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشهدكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ر ل88 ام ل48 ب قال ابن الاثير هو تابعي والحديث مرسل ويقال انه ولد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	7419064205980501943	264	412.5	201	432	61.11111068725586	45	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms0831	true	3200567686890900603	151	213	765	1053	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------ فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاوره في قتل رجل م--------------------------------------------------------ن المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------يس يشهد------------------------------------ ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	831	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms421	false	614861218275694163	91	178	426	845	1429	300	صلي الله عليه وسلم والاول اثبت فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرافعي اظهار النبي صلي الله عليه وسلم ما كان يساره به الرجل يشعر بانه لم يستحسن المسارة في ذلك الامر او اراد ان يعرفهم الحال ويبين لهم الحكم فيه اليس يشهد قال ابن الاثير استفهام تقرير وتثبيت ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	421	7419064205980501943	226	376.0	174	420	53.80952453613281	42	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1336	true	-8772881509872670465	40	103	215	554	1641	300	محمد بن ادريس الشافعي--------- الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد به فهو المنتهي والاجماع اكبر من الخبر الفرد والحديث علي ظاهرة واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهرة اولاها به فاذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما-عدا منقطع سعيد بن المسيب ولا يقاس اصل علي	1336	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms569	false	4602202136318715366	26	68	138	340	1556	300	محمد بن ادريس الشافعي قال نقول الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد به فهو سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب -----قال ابن ابي	569	7419064205980501943	184	327.0	145	349	52.72206115722656	33	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1372	true	-5560992009020465368	15	57	75	271	1499	300	صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله اخبرنا عن يوم الجمعة م--ا فيه فيها من الخير فقال ف-------------------------يه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط -----ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه	1372	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms124	false	2062317191202606365	234	281	1167	1391	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن---- الجمعة ماذا ف----يها من الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه -	124	7419064205980501943	182	322.0	143	233	78.11158752441406	34	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1378	true	-1006132638338738237	100	223	492	1096	1476	300	ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته امراته 0 فسالت ام سلمة عن ذلك فاخبرتها-------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله فاخبرت-------------- زوجها-------- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحل----- لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت----------------------------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما---- هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك -قالت-------- قد اخبرتها فذهبت الي زوجها-------- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله يحل لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	1378	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms329	false	-6802330819280550353	167	299	862	1519	1523	300	ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال------------------ عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخبرتها فقالت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرته-ا اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله---- لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	329	7419064205980501943	498	827.0	394	729	68.31275939941406	91	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1399	true	-4351922698970572796	91	157	454	777	1438	300	ارايت ان لقيت رجلا من المشركين فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال لا تقت-----------------------------له فانك ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1399	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms275	false	-4495551653898747707	113	247	617	1288	1531	300	ارايت ان لقيت رجلا من الكفار-- فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ف----ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	275	7419064205980501943	300	541.0	237	683	43.923866271972656	57	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1422	true	-8058702815580065979	241	282	1243	1437	1531	300	بلغ ما يبلغ الرجا--------------------ل وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا -------------------------------------------------فقال -------------------------ارضعيه تحرمي عليه-------------- ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1422	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	1	87	4	409	1459	300	بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا واني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه حتي يدخل عليك ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير وانه ذو لحية فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	838	7419064205980501943	194	305.0	153	405	47.9012336730957	36	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1425	true	-6000894235491284035	237	300	1209	1521	1521	300	جريج قال اخبرني بعض بن----ي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن بن ع---------------باس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حميته فدعا بركانة واخوته-	1425	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	157	217	768	1064	1459	300	جريج قال حدث-ني بعض بني ابي رافع---------------------------------- عن عكرمة مولي ابن عباس ان ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية- فدعا بركانة واخوته	838	7419064205980501943	264	484.5	211	332	79.51807403564453	48	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1425	true	-6000894235491284035	145	229	751	1166	1521	300	ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فق----ال في مجلس واحد فقال نعم قال ا-نما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يروي انما الطلاق عند كل طهر ذكره ذكر احمد قال حدثنا سعيد بن ابراهيم قال حدثني ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين------------ عن عكرمة مولي بن عباس فذكره واحمد يصحح ----------------هذا الاسناد ويحت--ج به	1425	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	67	151	324	736	1472	300	ركانة بن عبد يزيد اخو بني --مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد -قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس ير-ي انما الطلاق عند كل طهر لكن اسناده ضعيف جدا لان علي بن المديني سءل عن----------------------------------- داود بن --حصين فقال ما روي عن عكرمة فمنكر الحديث انظر الجرح والتعديل قال البيهقي وهذا الاسناد لا تقوم به	839	7419064205980501943	295	465.5	231	455	64.83516693115234	49	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1426	true	2319329670287868595	2	58	7	291	1496	300	لجلساءه اترون ان فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال ابو داود	1426	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	218	264	1069	1300	1459	300	لجلساءه اترو---ن فلانا يشبه منه -----كذا من عبد يزيد وفلانا منه -----كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركان-------ه فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا باية------------------- النساء زاد--------------- ابو داود	838	7419064205980501943	223	386.0	177	285	78.24561309814453	39	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1430	true	-2568489245049009671	83	206	419	1027	1506	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ذكره بن ماجه وسالته صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له فق------------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1430	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	81	238	407	1188	1495	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها------------------------------------------------------------------------- خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يتركني في مسكن- يملكه---- قالت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني او ----------------------------امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	414	721.0	326	915	45.24590301513672	73	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000094-ara1.ms1442	true	-1472883128040304154	195	296	939	1439	1458	300	ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اذ--------هبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته فقال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته به و---في يده كسرة من خبز فقالت هذا------------ قد فطمته و---اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي فصل عليها ودفنت	1442	7132866022099756450	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	4	110	17	537	1503	300	تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته -قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة--- خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي ----عليها ودفنت	696	7419064205980501943	483	888.0	385	531	90.96044921875	87	JK000094-ara1	ShamAY0035950-ara1