id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0060	false	-8116084215033863738	54	92	231	420	1499	300	عباس قال ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث- عشرة مسالة حتي قبض صلي الله عليه وسلم كلهن في القران يسالونك عن المحيض يسالونك عن الشهر الحرام------- يسالونك	60	7132866022099756450	ShamAY0033108-ara1.ms0164	true	-3321963819831666868	1	33	4	165	1625	300	عباس---- ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاثة عشر- مسالة حتي قبض------------------- كلهن في القران يسالونك ع------------------ن الشهر الحرام البقرة يسالونك	164	-6181155240366606686	147	247.0	117	203	72.4137954711914	24	JK000094-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000094-ara1.ms0145	false	-2476574808527795993	70	209	356	1015	1490	300	يلهف وان تركته ولم تعظه فهو يلهف قال مجاهد وذلك مثل الذي اوتي الكتاب ولم يعمل به وقال -بن عباس---------------- ان تحمل عليه الحكمة لم يحملها وان تركته ---لم يهتد الي خير كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقال الحسن هو المنافق لا يثبت علي الحق دعي او لم يدع وعظ او لم يوعظ كالكلب يلهث طرد او ترك وقال عطاء ينبح ان حملت عليه او لم تحمل عليه وقال ابو محمد بن قتيبة كل شء يلهث فانما يلهث من اعياء او عطش الا ا لكلب فانه يلهث في حال الكلال وحال الراحة وحال الصحة وحال المرض والعطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وقال ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث ونظيره قوله سبحانه وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	145	7132866022099756450	ShamAY0033108-ara1.ms0698	true	-770461655700142142	56	143	285	709	1564	300	يلهث وان تركته يلهث فكذلك الكافر ان وعظته وزجرته لم يتعظ وان تركته ---لم يعقل--- وقال ابن عباس معناه ان الكافر ان تحمل عليه الحكمة لم يحملها وان ترك عنها لم يهتد الي--ها كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقيل------ هو المنافق لا ينيب الي الحق دعي ام لم يدع وعظ او لم يوعظ كالكلب يلهث ترك او طرد وكذلك الكافر ان وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب------------------------------------ ونظيره قوله تعالي و-ان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	698	-6181155240366606686	317	489.5	246	679	46.686302185058594	55	JK000094-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000094-ara1.ms0935	false	9156541108581838530	164	189	816	946	1498	300	جزاءه------ ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه -------من وجد في رحل----------------ه فهو جزاءه كذ----------لك نجزي الظالمين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا باوعيتهم قبل وعاء ا------------------------------------------خيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	935	7132866022099756450	ShamAY0033108-ara1.ms0919	true	-4083636818920757463	212	276	1089	1424	1555	300	جزاء من سرق ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه السارق من وجد في رحله اخذ عبدا لسرقته فهو جزاءه استرقاقه كذالك نجزي الظالمين اي هكذا جزاء السارقين في ارضنا وهي سنة يعقوب عليه السلام حكموا علي انفسهم بما كان يطلب يوسف من احتباس اخيه CHECK قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه اي فبدا يوسف بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	919	-6181155240366606686	126	206.5	101	335	37.6119384765625	21	JK000094-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000094-ara1.ms0155	false	-6830421586797689670	92	190	427	877	1412	300	فيقول له ---------------------صدقت فيفتح له باب الي النار فيق--ال له هذا---- منزلك لو كفرت بربك فاما اذ امنت فان الله ابدلك به هذا------ ثم يفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض له فيقال له اسكن ثم يفسح له في قبره واما ا-لكافر وال-منافق- فيقال-- له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري فيقال----------------------------- له لا دريت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ ك-فرت فان الله ابدلك به هذا ثم يفتح له باب الي النار ثم يقمعه الملك بالمطراق قمع-----------ة يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين	155	7132866022099756450	ShamAY0033108-ara1.ms0953	true	-6513195191781669607	203	300	1064	1524	1524	300	فيقولان- صدقت هكذا كنت في الدنيا ثم يفتح له باب الي النار فيقولان له هذا كان منزلك لو كفرت بربك فاذا--- امنت ----------بربك --فهذا منزلك ثم يفتح له باب الي الجنة ويفتح ل---------------------------------ه في قبره وان كان كافرا او منافقا فيقولان له ما تقول ل--هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون كذا وكذا فيقولان له لا دريت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا لك--- لو امنت----- فاما اذا كفرت فان الله -بدلك به هذا --ويفتح له باب الي النار ثم يقمعه------ بالمطراق قمعة فيصيح صيحة يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين-	953	-6181155240366606686	341	515.0	265	529	64.46125030517578	57	JK000094-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	125	190	629	968	1534	300	عليه وساله اعرابي فقال----- علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة -----------اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا--------- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن --المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1392	7132866022099756450	ShamAY0033108-ara1.ms1996	true	2435659912136915917	137	185	657	895	1525	300	عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة فك الرقبة واعتق النسم-----------ة قال اوليسا سواء يا رسول الله قال عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفكها -----ان تعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في ثمنها فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1996	-6181155240366606686	180	303.0	143	366	49.180328369140625	29	JK000094-ara1	ShamAY0033108-ara1